Махабхарата · Адхьяя 13.163
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.163.1
सर्वेषामेव वर्णानां म्लेच्छानां च पितामह ।
उपवासे मतिरियं कारणं च न विद्महे ॥ १३.१६३.१ ॥
Дед, мы не знаем этого помысла о посте и его причины, ни у всех варн, ни даже у млеччхов.
13.163.2
ब्रह्मक्षत्रेण नियमाः कर्तव्या इति नः श्रुतम् ।
उपवासे कथं तेषां कृतमस्ति पितामह। ॥ १३.१६३.२ ॥
Мы слышали, что брахманы и кшатрии должны соблюдать предписания. Дед, как они исполняют их в посте?
13.163.3
नियमांश्चोपवासांश्च सर्वेषां ब्रूहि पार्थिव ।
आप्नोति कां गतिं तात उपवासपरायणः ॥ १३.१६३.३ ॥
О царь, расскажи о предписаниях и постах всех. Дорогой, какой удел обретает тот, кто предан посту?
13.163.4
उपवासः परं पुण्यं पवित्रमपि चोत्तमम् ।
उपोष्येह नरश्रेष्ठ किं फलं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.४ ॥
Пост — высшая заслуга, очищающая и превосходная. Лучший из людей, какой плод получает здесь тот, кто постился?
13.163.5
अधर्मान्मुच्यते केन धर्ममाप्नोति वा कथम् ।
स्वर्गं पुण्यं च लभते कथं भरतसत्तम ॥ १३.१६३.५ ॥
Чем человек освобождается от адхармы и как обретает дхарму? Лучший из Бхаратов, как он получает небо и заслугу?
13.163.6
उपोष्य चापि किं तेन प्रयोज्यं स्यान्नराधिप ।
धर्मेण च सुखानर्थाँल्लभेद्येन ब्रवीहि मे ॥ १३.१६३.६ ॥
О владыка людей, что нужно делать после поста? Скажи, посредством чего дхармой обретаются наслаждения и богатство.
13.163.7
एवं ब्रुवाणं कौन्तेयं धर्मज्ञं धर्मतत्त्ववित् ।
धर्मपुत्रमिदं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ॥ १३.१६३.७ ॥
Так говорившему Каунтею, знатоку дхармы и её сути, сыну дхармы, Бхишма, сын Шантану, произнёс эти слова.
13.163.8
इदं खलु महाराज श्रुतमासीत्पुरातनम् ।
उपावासविधौ श्रेष्ठा गुणा ये भरतर्षभ ॥ १३.१६३.८ ॥
Великий царь, я действительно слышал это древнее учение о высоких достоинствах, заключённых в правиле поста, о бык Бхаратов.
13.163.9
प्राजापत्यमाङ्गिरसं पृष्टवानस्मि भारत ।
यथा मां त्वं तथैवाहं पृष्टवांस्तं तपोधनम् ॥ १३.१६३.९ ॥
О Бхарата, как ты спросил меня, так и я спросил того Ангираса из рода Праджапати, чьё богатство — подвижничество.
13.163.10
प्रश्नमेतं मया पृष्टो भगवानग्निसम्भवः ।
उपवासविधिं पुण्यमाचष्ट भरतर्षभ ॥ १३.१६३.१० ॥
Когда я задал этот вопрос, почтенный, рождённый из огня, изложил благую норму поста, о бык Бхаратов.
13.163.11
ब्रह्मक्षत्रे त्रिरात्रं तु विहितं कुरुनन्दन ।
द्विस्त्रिरात्रमथैकाहं निर्दिष्टं पुरुषर्षभ ॥ १३.१६३.११ ॥
Для брахманов и кшатриев предписан пост в три ночи, о радость Курушей; указаны также две-три ночи или даже один день, о бык среди людей.
13.163.12
वैश्याः शूद्राश्च यन्मोहादुपवासं प्रकुर्वते ।
त्रिरात्रं वा द्विराइत्रं वा तयोर्व्युष्टिर्न विद्यते ॥ १३.१६३.१२ ॥
Когда вайшьи и шудры соблюдают пост по заблуждению, на три ли ночи или на две, для них не обнаруживается никакого результата.
13.163.13
चतुर्थभक्तक्षपणं वैश्ये शूद्रे विधीयते ।
त्रिरात्रं न तु धर्मज्ञैर्विहितं ब्रह्मवादिभिः ॥ १३.१६३.१३ ॥
Для вайшьи и шудры предписан пост на четвёртую трапезу (день и ночь); трёхночный пост им не предписан знающими дхарму и провозвестниками Веды.
13.163.14
पञ्चम्यां वाऽपि षष्ठ्यां च पौर्णमास्यां च भारत ।
उपोष्य एकभक्तेन नियतात्मा जितेन्द्रियः ॥ १३.१६३.१४ ॥
О Бхарата, в пятый или шестой лунный день, а также в полнолуние, человек с обузданной душой и покорёнными чувствами должен поститься, принимая одну трапезу.
13.163.15
क्षमावान्रूपसम्पन्नः सुरभिश्चैव जायते ।
नानपत्यो भवेत्प्राज्ञो दरिद्रो वा कदाचन ॥ १३.१६३.१५ ॥
Он рождается терпеливым, красивым и благоуханным (приятным); он становится мудрым, не остаётся без потомства и никогда не бывает бедным.
13.163.16
यजिष्णुः पञ्चमीं षष्ठीं कुले भोजयते द्विजान् ।
अष्टमीमथ कौरव्य कृष्णपक्षे चतुर्दशीम्।
उपोष्य व्याधिरहितो वीर्यवानभिजायते ॥ १३.१६३.१६ ॥
Совершающий жертвоприношения в пятый и шестой дни кормит дваждырождённых в своём роду; о потомок Куру, постясь также в восьмой и четырнадцатый дни тёмной половины месяца, он рождается свободным от болезней и сильным.
13.163.17
मार्गशीर्षं तु वै मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
भोजयेच्च द्विजाञ्शक्त्या स मुच्येद्व्याधिकिल्बिषैः ॥ १३.१६३.१७ ॥
Тот, кто проводит месяц Маргаширша, питаясь одной трапезой в день, и кормит дваждырождённых сообразно своим средствам, освобождается от грехов, принимающих облик болезней.
13.163.18
सर्वकल्याणसम्पूर्णः सर्वौषधिसमन्वितः ।
कृषिभागी बहुधनो बहुधान्यश्च जायते ॥ १३.१६३.१८ ॥
Он полон всяческого благополучия и обладает всеми травами-целебными; рождается участником земледелия, богатым имуществом и богатым зерном.
13.163.19
पौषमासं तु कौन्तेय भक्तेनैकेन यः क्षिपेत् ।
सुभगो दर्शनीयश्च यशोभागी च जायते ॥ १३.१६३.१९ ॥
О сын Кунти, тот, кто проводит месяц Пауша, принимая одну трапезу, становится счастливым, приятным для глаз и причастным к славе.
13.163.20
पितृभक्तो माघमासं यः क्षिपेदेकभोजनः ।
श्रीमत्कुले ज्ञातिमध्ये सुभगत्वं प्रपद्यते ॥ १३.१६३.२० ॥
Тот, кто, преданный предкам и принимая одну трапезу, проводит месяц Мага, обретает удачу в богатом роду, среди родичей.
13.163.21
भगदैवतमासं तु एकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
सुभगो दर्शनीयश्च यशोभागी च जायते।
स्त्रीषु वल्लभतां याति वश्याश्चास्य भवन्ति ताः ॥ १३.१६३.२१ ॥
Тот, кто проводит месяц, посвящённый богу Бхаге, принимая одну трапезу, становится счастливым, приятным для глаз и причастным к славе; он становится любимым среди женщин, и они покоряются ему.
13.163.22
चैत्रं तु नियतो मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये कुले महति जायते ॥ १३.१६३.२२ ॥
Тот, кто, владея собой, проводит месяц Чайтру, принимая одну трапезу, рождается в великом роду, богатом золотом, самоцветами и жемчугом.
13.163.23
निस्तरेदेकभक्तेन वैशाखं यो जितेन्द्रियः ।
नरो वा यदि वा नरी ज्ञातीनां श्रेष्ठतां व्रजेत् ॥ १३.१६३.२३ ॥
Тот, мужчина или женщина, кто с обузданными чувствами завершает месяц Вайшакху одной трапезой, достигает первенства среди родичей.
13.163.24
ज्येष्ठामूलं तु यो मासमेकभक्तेन संक्षिपेत् ।
ऐश्वर्यमतुलं श्रेष्ठं पुमान्स्त्री वा प्रपद्यते ॥ १३.१६३.२४ ॥
Тот, мужчина или женщина, кто кратко проводит месяц Джйештха-Мулу одной трапезой, обретает несравненную и высшую власть.
13.163.25
आषाढमेकभक्तेन स्थित्वा मासमतन्द्रितः ।
बहुधान्यो बहुधनो बहुपुत्रश्च जायते ॥ १३.१६३.२५ ॥
Тот, кто без изнеможения пробудет целый месяц Āṣāḍha, принимая одну трапезу в день, станет богат зерном, богат богатством и богат сыновьями.
13.163.26
श्रावणं नियतो मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
रूपद्रविणसम्पन्नः सुखी भवति नित्यशः।
बहुभार्यो बहुधनो बहुपुत्रश्चि जायते ॥ १३.१६३.२६ ॥
Тот, кто, владея собой, проведёт месяц Śrāvaṇa, принимая одну трапезу в день, наделённый красотой и богатством, всегда будет счастлив; он станет обладателем многих жён, богатства и многих сыновей.
13.163.27
प्रौष्ठपादं तु यो मासमेकाहारो भवेन्नरः ।
गवाढ्यं स्फीतमचलमैश्वर्यं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.२७ ॥
Человек, который в месяц Prauṣṭhapāda ест лишь раз в день, обретает процветание, богатое скотом, обильное и прочное.
13.163.28
तथैवाश्वयुजं मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
प्रज्ञावान्वाहनाढ्यश्च बहुपुत्रश्च जायते ॥ १३.१६३.२८ ॥
Так же и тот, кто проведёт месяц Āśvayuja, принимая одну трапезу в день, станет мудрым, богатым повозками и многими сыновьями.
13.163.29
कार्तिकं तु नरो मासं यः कुर्यादेकभोजनम् ।
शूरश्च बहुभार्यश्च कीर्तिमांश्चैव जायते ॥ १३.१६३.२९ ॥
Человек, который весь месяц Kārtika принимает одну трапезу, становится храбрым, имеет много жён и прославленным.
13.163.30
इति मासा नरव्याघ्र क्षिपतां परिकीर्तिताः ।
तिथीनां नियमा ये तु शृणु तानपि पार्थिव ॥ १३.१६३.३० ॥
Так, о тигр среди людей, были провозглашены месяцы для постящихся. Теперь, о царь, выслушай и правила лунных дней.
13.163.31
पक्षेपक्षे गते यस्तु भक्तमश्नाति भारत ।
गवाढ्यो बहुपुत्रश्च दीर्घायुश्च स जायते ॥ १३.१६३.३१ ॥
О Бхарата, тот, кто ест по истечении каждой половины месяца, рождается богатым скотом, с многими сыновьями и долгой жизнью.
13.163.32
मासिमासि त्रिरात्राणि कृत्वा वर्षाणि द्वादश ।
गणाधिपत्यं प्राप्नोति निःसपत्नमनाविलम् ॥ १३.१६३.३२ ॥
Совершив в каждом месяце трёхночные обеты в течение двенадцати лет, человек obtains владычество над гана́ми, непревзойдённое и безупречное.
13.163.33
एते तु नियमाः सर्वे कर्तव्याः शरदो दश ।
द्वे चान्ये भरतश्रेष्ठ प्रवृत्तिरनुकीर्तिता ॥ १३.१६३.३३ ॥
Все эти обеты следует соблюдать десять и два осени; а практика прочих, о лучший из Бхаратов, уже изложена.
13.163.34
यस्तु प्रातस्तथा सायं भुञ्जानो नान्तरा पिबेत् ।
अहिंसानिरतो नित्यं जुह्वानो जातवेदसम् ॥ १३.१६३.३४ ॥
Тот, кто ест утром и вечером, ничего не пьёт между ними, всегда предан ненасилию и приносит возлияния Джатаведе (Агни)—
13.163.35
षड्भिः स वर्षैर्नृपते सिध्यते नाइत्र संशयः ।
अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.३५ ॥
О царь, за шесть лет он достигает успеха — в этом нет сомнения; человек получает плод жертвоприношения Агништома.
13.163.36
अधिवासे सोप्सरसां नृत्यगीतविनादिते ।
रमते स्त्रीसहस्राढ्ये सुकुती विरजा नरः ॥ १३.१६३.३६ ॥
В том обиталище, полном плясок, песен и музыки, вместе с апсарами и богатом тысячами женщин, добродетельный и безупречный человек наслаждается.
13.163.37
तप्तकाञ्चनवर्णाभं विमानमधिरोहति ।
पूर्णं वर्षसहस्रं च ब्रह्मिलोके महीयते।
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.३७ ॥
Он восходит на небесную колесницу цвета расплавленного золота и полную тысячу лет почитается в мире Брахмы. Когда эта заслуга иссякает, он возвращается сюда и обретает величие.
13.163.38
यस्तु संवत्सरं पूर्णमेकाहारो भवेन्नरः ।
अतिरात्रस्य यज्ञस्य स फलं समुपाश्नुते ॥ १३.१६३.३८ ॥
Человек, который в течение полного года принимает лишь одну трапезу, полностью получает плод жертвоприношения Атиратра.
13.163.39
त्रिंशद्वर्षसहस्राणि स्वर्गे च स महीयते ।
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.३९ ॥
Он почитается на небе тридцать тысяч лет, а когда эта заслуга иссякает, возвращается сюда и обретает величие.
13.163.40
यस्तु संवत्सरं पूर्णं चतुर्थं भक्तमश्नुते ।
अहिंसानिरतो नित्यं सत्यवाग्विजितेन्द्रियः ॥ १३.१६३.४० ॥
Тот, кто в течение полного года ест лишь в каждый четвёртый день, всегда предан ненасилию, говорит правду и владеет своими чувствами.
13.163.41
वाजपेयस्य यज्ञस्य स फलं समुपाश्नुते ।
त्रिंशद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.१६३.४१ ॥
Он полностью получает плод жертвоприношения Ваджапея и почитается в небесном мире тридцать тысяч лет.
13.163.42
षष्ठे काले तु कौन्तेय नरः संवत्सरं क्षिपन् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.४२ ॥
О сын Кунти, человек, проводящий год в шестой период, получает плод жертвоприношения коня.
13.163.43
चक्रवाकप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
चत्वारिंशत्सहस्राणि वर्षाणि दिवि मोदते ॥ १३.१६३.४३ ॥
На воздушной колеснице, запряжённой чакравака, он едет; сорок тысяч лет он радуется на небесах.
13.163.44
अष्टमेन तु भक्तेन जीवन्संवत्सरं नृप ।
गवामयनयज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.४४ ॥
О царь, человек, который живёт год, принимая пищу в восьмой раз, получает плод жертвоприношения гаваманаяна.
13.163.45
हंससारसयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
पञ्चाशतं सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते ॥ १३.१६३.४५ ॥
На воздушной колеснице, запряжённой лебедями и журавлями, он едет; пятьдесят тысяч лет он радуется на небесах.
13.163.46
पक्षेपक्षे गते राजन्योऽश्नीयाद्वर्षमेव तु ।
षण्मासानशनं तस्य भगवानङ्गिराऽब्रवीत्।
षष्टिं वर्षसहस्राणि दिवमावसते च सः ॥ १३.१६३.४६ ॥
О царь, тот, кто ест лишь раз в каждую половину месяца и проводит год, держа шестимесячный пост — так сказал благословенный Ангирас — живёт на небе шестьдесят тысяч лет.
13.163.47
विणानां वल्लकीनां च वेणूनां च विशाम्पते ।
सुघोषैर्मधुरैः शब्दैः सुप्तः स प्रतिबोध्यते ॥ १३.१६३.४७ ॥
О владыка людей, спящего будят сладостные мелодичные звуки вин, вальлак и флейт.
13.163.48
संवत्सरमिहैकं तु मासिमासि पिबेदपः ।
फलं विश्वजितस्तात प्राप्नोति स नरो नृप ॥ १३.१६३.४८ ॥
Здесь, о дорогой, о царь, человек, который целый год в каждом месяце пьёт только воду, получает плод жертвоприношения вишваджит.
13.163.49
सिंहव्याघ्रप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
सप्ततिं च सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते ॥ १३.१६३.४९ ॥
Запряжённый львами и тиграми, он едет на небесной колеснице и семьдесят тысяч лет радуется на небе.
13.163.50
मासादूर्ध्वं नरव्याघ्र नोपवासो विधीयते ।
विधिं त्वनशनस्याहुः पार्थ धर्मविदो जनाः ॥ १३.१६३.५० ॥
Свыше месяца, о тигр среди людей, пост не предписан; правило воздержания от пищи, о сын Притхи, провозглашают знающие дхарму.
13.163.51
अनार्तो व्याधिरहितो गच्छेदनशनं तु यः ।
पदेपदे यज्ञफलं स प्राप्नोति न संशयः ॥ १३.१६३.५१ ॥
Тот, кто постится, свободный от страдания и болезни, на каждом шагу получает плод жертвоприношения; в этом нет сомнения.
13.163.52
दिवं हंसप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
शतं वर्षसहस्राणां मोदते स दिवि प्रभो ॥ १३.१६३.५२ ॥
Запряжённый лебедями, он едет на небо на небесной колеснице; о владыка, он радуется на небе сто тысяч лет.
13.163.53
शतं चाप्सरसः कन्या रमयन्त्यपि तं नरम् ।
आर्तो वा व्याधितो वाऽपि गच्छेदनशनं तु यः ॥ १३.१६३.५३ ॥
Сто апсар-дев услаждают того человека; и тот, кто постится, даже страдая или болея, (получает то же).
13.163.54
शतं वर्षसहस्राणां मोदते स दिवि प्रभो ।
काञ्चीनूपुरशब्देन सुप्तश्चैव प्रबोध्यते ॥ १३.१६३.५४ ॥
О владыка, он радуется на небе сто тысяч лет; и даже спящий пробуждается от звона поясов и браслетов на ногах.
13.163.55
सहस्रहंसयुक्तेन विमानेन तु गच्छति ।
स गत्वा स्त्रीशताकीर्णे रमते भरतर्षभ ॥ १३.१६३.५५ ॥
В небесной колеснице, запряжённой тысячей лебедей, он отправляется; достигнув места, полного сотен женщин, о бык Бхарат, он наслаждается.
13.163.56
क्षीणस्याप्यायनं दृष्टं क्षतस्य क्षतरोहणम् ।
व्याधितस्यौषधग्रामः क्रुद्धस्य च प्रसादनम् ॥ १३.१६३.५६ ॥
Для ослабевшего видно восстановление, для раненого — заживление ран, для больного — множество лекарств, для гневного — умиротворение.
13.163.57
दुःखितस्यार्तपूर्वस्य द्रव्याणां प्रतिपादनम् ।
न चैतद्रोचते तेषां ये धनैः सुखमेधिताः ॥ १३.१६३.५७ ॥
Давать вещи горюющему и прежде страдавшему — это не нравится тем, кто, благодаря богатству, вырос в счастье.
13.163.58
अतः स कामसंयुक्ते विमाने हेमसन्निभे ।
रमते स्त्रीशताकीर्णे पुरुषोऽलङ्कृतः शुचिः ॥ १३.१६३.५८ ॥
Поэтому он наслаждается, украшенный и чистый, в небесной колеснице, подобной золоту и связанной с его желаниями, в месте, полном сотен женщин.
13.163.59
स्वस्थः सफलसङ्कल्पः सुखी विगतकल्मषः ।
अनश्नन्देहमुत्सृज्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.५९ ॥
Человек, владеющий собой, чьё решение приносит плод, счастливый и свободный от скверны, оставляет тело без пищи и получает плод.
13.163.60
बालसूर्यप्रतीकाशे विमाने सोमवर्चसि ।
वैदूर्यमुक्ताखचिते वीणामुरजनादिते ॥ १३.१६३.६० ॥
В небесной колеснице, подобной восходящему солнцу, сияющей, как луна, усеянной лазуритом и жемчугом, звучащей от вины и барабана.
13.163.61
पताकादीपिकाकीर्णे दिव्यघण्टानिनादिते ।
स्त्रीसहस्रानुचरिते स नरः सुखमेधते ॥ १३.१६३.६१ ॥
Полный знамён и светильников, звенящий божественными колокольчиками, сопровождаемый тысячью женщин, тот человек процветает в счастье.
13.163.62
यावन्ति रोमकूपाणि तस्य गात्रेषु पाण्डव ।
तावन्त्येव सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते ॥ १३.१६३.६२ ॥
О Пандава, столько тысяч лет он радуется на небе, сколько пор волос на его членах.
13.163.63
नास्ति वेदात्परं शास्त्रं नास्ति मातृसमो गुरुः ।
न धर्मात्परमो लाभस्तपो नानशनात्परम् ॥ १३.१६३.६३ ॥
Нет шастры выше Веды, нет учителя, равного матери; нет большей выгоды, чем дхарма, и нет большего подвига, чем пост.
13.163.64
ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति पावनं दिवि चेह च ।
उपवासैस्तथा तुल्यं तपःकर्म न विद्यते ॥ १३.१६३.६४ ॥
Нет ничего очищающего выше брахманов, ни на небе, ни здесь; и нет подвига аскезы, равного постам.
13.163.65
उपोष्य विधिवद्देवास्त्रिदिवं प्रतिपेदिरे ।
ऋषयश्च परां सिद्धिमुपवासैरवाप्नुवन् ॥ १३.१६३.६५ ॥
Совершив пост по установлению, боги достигли неба трёх миров, а мудрецы обрели высшее совершенство через посты.
13.163.66
दिव्यवर्षसहस्राणि विश्वामित्रेण धीमता ।
क्षान्तमेकेन भक्तेन तेन विप्रत्वमागतम् ॥ १३.१६३.६६ ॥
Мудрец Вишвамитра вынес тысячи божественных лет на одной трапезе; этим он обрёл брахманство.
13.163.67
च्यवनो जमदग्निश्च वसिष्ठो गौतमो भृगुः ।
सर्व एव दिवं प्राप्ताः क्षमावन्तो महर्षयः ॥ १३.१६३.६७ ॥
Чьяване, Джамадагни, Васиштха, Гаутама и Бхригу — все великие мудрецы, обладавшие терпением, достигли неба.
13.163.68
इदमङ्गीरसा पूर्वं महर्षिभ्यः प्रदर्शितम् ।
यः प्रदर्शयते नित्यं न स दुःखमवाप्नुते ॥ १३.१६३.६८ ॥
Это некогда было показано великим мудрецам Ангирасом. Тот, кто постоянно это показывает, не обретает страдания.
13.163.69
इमं तु कौन्तेय यथाक्रमं विधिं ।
प्रवर्तितं ह्यङ्गिरसा महर्षिणा।
पठेच्च यो वै शृणुयाच्च नित्यदा ।
न विद्यते तस्य नरस्य किल्बिषम् ॥ १३.१६३.६९ ॥
О сын Кунти, этот обряд, установленный по порядку великим мудрецом Ангирасом, — в том человеке, кто постоянно читает или слушает его, нет греха.
13.163.70
विमुच्यते चापि स सर्वसङ्करै-
र्न चास्य दोषैरभिभूयते मनः।
वियोनिजानां च विजानते रुतं ।
ध्रुवां च कीर्तिं लभते नरोत्तमः ॥ १३.१६३.७० ॥
Он освобождается от всех нечистых смешений, и его ум не побеждают пороки. Он также понимает голоса существ из различных утроб и обретает прочную славу — он лучший из людей.