মহাভারত · অধ্যায় 13.174
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.174.1
अधर्मस्य गतिर्ब्रह्मन्कथिता मे त्वयाऽनघ ।
धर्मस्य तु गतिं श्रोतुमिच्छामि वदतांवर ॥ १३.१७४.१ ॥
হে ব্রহ্মন, হে নিষ্পাপ, আপনি আমাকে অধর্মের গতি বলেছেন। এখন ধর্মের গতি শুনতে ইচ্ছা করি, হে শ্রেষ্ঠ বক্তা।
13.174.2
कृत्वा कर्माणि पापानि कथं यान्ति शुभां गतिम् ।
कर्मणा च कृतेनेह केन यान्ति शुभां गतिम् ॥ १३.१७४.२ ॥
পাপকর্ম করে মানুষ কীভাবে শুভ গতি লাভ করে? এই জগতে কৃত কোন কর্মের দ্বারা তারা শুভ গতি লাভ করে?
13.174.3
कृत्वा पापानि कर्माणि अधर्मवशमागतः ।
मनसा विपरीतेन निरयं प्रतिपद्यते ॥ १३.१७४.३ ॥
পাপকর্ম করে অধর্মের বশে এসে, বিপরীত মনে সে নরকে গমন করে।
13.174.4
मोहादधर्मं यः कृत्वा पुनः समनुतप्यते ।
मनःसमाधिसंयुक्तो न स सेवेत दुष्कृतम् ॥ १३.१७४.४ ॥
মোহবশত অধর্ম করে যে পরে অনুতপ্ত হয়, মনের সমাধিযুক্ত হয়ে সে আর দুষ্কর্ম সেবন করবে না।
13.174.5
यथायथा मनस्तस्य दुष्कृतं कर्म गर्हते ।
तथातथा शरीरं तु तेनाधर्मेण मुच्यते ॥ १३.१७४.५ ॥
তার মন তার দুষ্কর্মকে যতই নিন্দা করে, ততই সেই অধর্ম থেকে তার দেহ মুক্তি পায়।
13.174.6
यदि व्याहरते राजन्विप्राणां धर्मवादिनाम् ।
ततोऽधर्मकृतात्क्षिप्रमपवादात्प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.६ ॥
হে রাজন, ধর্মবাদী ব্রাহ্মণদের কাছে সে যদি নিজের অপরাধ ব্যক্ত করে, তবে অধর্মকৃত সেই অপবাদ থেকে সে শীঘ্রই মুক্ত হয়।
13.174.7
यथायथा नरः सम्यगध्रममनुभाषते ।
समाहितेन मनसा विमुच्येत तथातथा।
भुजङ्ग इव निर्मोकात्पूर्वभुक्ताज्जरान्वितात् ॥ १३.१७४.७ ॥
মানুষ যতটা যথাযথভাবে অধর্ম স্বীকার করে, একাগ্র মনে ততটাই সে মুক্তি লাভ করে; সাপ যেমন জীর্ণ পুরোনো খোলস থেকে মুক্ত হয়।
13.174.8
दत्त्वा विप्रस्य दानानि विविधानि समाहितः ।
मनःसमाधिसंयुक्तः सुगतिं प्रतिपद्यते ॥ १३.१७४.८ ॥
ব্রাহ্মণকে বিবিধ দান দিয়ে, একাগ্রচিত্তে, মনের সমাধিযুক্ত হয়ে মানুষ সদ্গতি লাভ করে।
13.174.9
प्रदानानि तु वक्ष्यामि यानि दत्त्वा युधिष्ठिर ।
नरः कृत्वाऽप्यकार्याणि ततो धर्मेण युज्यते ॥ १३.१७४.९ ॥
হে যুধিষ্ঠির, অকার্য করেও যে দানগুলি দিয়ে মানুষ পরে ধর্মের সঙ্গে যুক্ত হয়, সেই দানগুলির কথা আমি বলব।
13.174.10
सर्वेषामेव दानानामन्नं श्रेष्ठमुदाहृतम् ।
पूर्वमन्नं प्रदातव्यमृजुना धर्ममिच्छता ॥ १३.१७४.१० ॥
সমস্ত দানের মধ্যে অন্নই শ্রেষ্ঠ বলে কথিত; ধর্ম কামনাকারী সরল ব্যক্তি প্রথমে অন্নই দান করবে।
13.174.11
प्राणा ह्यन्नं मनुष्याणां तस्माज्जन्तुश्च जायते ।
अन्ने प्रतिष्ठितो लोकस्तस्मादन्नं प्रशस्यते ॥ १३.१७४.११ ॥
মানুষের প্রাণই অন্ন; সেই কারণেই প্রাণী জন্মায়। লোক অন্নেই প্রতিষ্ঠিত; তাই অন্নের প্রশংসা করা হয়।
13.174.12
अन्नमेव प्रशंसन्ति देवर्षिपितृमानवाः ।
अन्नस्य हि प्रदानेन स्वर्गमाप्नोति मानवः ॥ १३.१७४.१२ ॥
দেবতা, ঋষি, পিতৃ ও মানুষেরা সবাই অন্নেরই প্রশংসা করেন; অন্নদানের দ্বারাই মানুষ স্বর্গ লাভ করে।
13.174.13
न्यायलब्धं प्रदातव्यं द्विजातिभ्योऽन्नमुत्तमम् ।
स्वाध्यायसमुपेतेभ्यः प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ १३.१७४.१३ ॥
ন্যায়ভাবে লব্ধ উত্তম অন্ন বেদাধ্যয়নসম্পন্ন দ্বিজাতিদের প্রসন্ন অন্তরাত্মায় দান করা উচিত।
13.174.14
यस्य ह्यन्नमुपाश्नन्ति ब्राह्मणानां शतं दश ।
हृष्टेन मनसा दत्तं न स तिर्यग्गतिर्भवेत् ॥ १३.१७४.१४ ॥
যে অন্ন একশো দশজন ব্রাহ্মণ ভোজন করেন, তা প্রসন্ন মনে দান করলে সে তির্যক যোনিতে যায় না।
13.174.15
ब्राह्मणानां सहस्राणि दश भोज्य नरर्षभ ।
नरोऽधर्मात्प्रमुच्येत योगेष्वभिरतः सदा ॥ १३.१७४.१५ ॥
হে নরশ্রেষ্ঠ, দশ হাজার ব্রাহ্মণকে ভোজন করানো উচিত; সর্বদা যোগে রত ব্যক্তি অধর্ম থেকে মুক্ত হয়।
13.174.16
भैक्ष्येणान्नं समाहृत्य दद्यादन्नं द्विजेषु वै ।
सुवर्णदानात्पापानि नश्यन्ति सुबहून्यपि ॥ १३.१७४.१६ ॥
ভিক্ষার দ্বারা অন্ন সংগ্রহ করে দ্বিজদের অন্ন দান করা উচিত; সুবর্ণদানে বহু পাপও ধ্বংস হয়।
13.174.17
दत्त्वा वृत्तिकरीं भूमिं पातकेनापि मुच्यते ।
पारायणैश्च वेदानां मुच्यते पातकैर्द्विजः ॥ १३.१७४.१७ ॥
জীবিকাদায়ক ভূমি দান করে মানুষ পাপ থেকেও মুক্ত হয়; বেদ পাঠের দ্বারা দ্বিজ পাপ থেকে মুক্ত হন।
13.174.18
गायत्र्याश्चैव लक्षेण गोसहस्रस्य तर्पणात् ।
वेदार्थं ज्ञापयित्वा तु शुद्धान्विप्रान्यथार्थतः ॥ १३.१७४.१८ ॥
লক্ষ গায়ত্রী জপে, সহস্র গোতর্পণে, এবং শুদ্ধ বিপ্রদের বেদার্থ যথার্থভাবে জানিয়ে দিলে...
13.174.19
सर्वत्यागादिभिश्चैव मुच्यते पातकैर्द्विजः ।
सर्वातिथ्यं परं ह्येषां तस्माद्दानं परं स्मृतम् ॥ १३.१७४.१९ ॥
সর্বত্যাগ প্রভৃতির দ্বারাই দ্বিজ পাপ থেকে মুক্ত হয়। এঁদের প্রতি আতিথ্যই পরম; তাই দানকেই শ্রেষ্ঠ বলে স্মরণ করা হয়।
13.174.20
अहिंसन्ब्राह्मणस्वानि न्यायेन परिपाल्य च ।
क्षत्रियस्तरसा प्राप्तमन्नं यो वै प्रयच्छति ॥ १३.१७४.२० ॥
ব্রাহ্মণের সম্পদের ক্ষতি না করে, ন্যায়ত তা রক্ষা করে, বলপূর্বক লব্ধ অন্ন ক্ষত্রিয় যিনি দান করেন—।
13.174.21
द्विजेभ्यो वेदवृद्धेभ्यः प्रयतः सुसमाहितः ।
तेनापोहति धर्मात्मन्दुष्कृतं कर्म पाण्डव ॥ १३.१७४.२१ ॥
বেদে বৃদ্ধ দ্বিজদের সংযতভাবে ও একাগ্রচিত্তে দান করলে, হে ধর্মাত্মা পাণ্ডব, সেই দুষ্কর্ম দূর হয়।
13.174.22
षड्भागपरिशुद्धं च कृषेर्भागमुपार्जितम् ।
वैश्योऽददद्द्विजातिभ्यः पापेभ्यः परिमुच्यते ॥ १३.१७४.२२ ॥
কৃষি থেকে অর্জিত, ষষ্ঠ ভাগে শুদ্ধ করা অংশ বৈশ্য দ্বিজাতিদের দান করলে সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.174.23
अवाप्य प्राणसंदेहं कार्कश्येन समार्जितम् ।
अन्नं दत्त्वा द्विजातिभ्यः शूद्रः पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.२३ ॥
প্রাণসংশয় বরণ করে, কঠোর পরিশ্রমে সুসঞ্চিত অন্ন দ্বিজাতিদের দান করে শূদ্র পাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়।
13.174.24
औरसेन बलेनान्नमर्जयित्वाऽविहिंसकः ।
यः प्रयच्छति विप्रेभ्यो न स दुर्गाणि पश्यति ॥ १३.१७४.२४ ॥
নিজ বলে অন্ন অর্জন করে, অহিংস থেকে যে ব্রাহ্মণদের দান করে, সে দুর্গতি দেখে না।
13.174.25
न्यायेनैवाप्तमन्नं तु नरो हर्षसमन्वितः ।
द्विजेभ्यो वेदवृद्धेभ्यो दत्त्वा पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.२५ ॥
ন্যায়ভাবে প্রাপ্ত অন্ন আনন্দিত চিত্তে বেদবৃদ্ধ দ্বিজদের দান করে মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.174.26
अन्नमूर्जस्करं लोके दत्त्वोर्जस्वी भवेन्नरः ।
सतां पन्थानमावृत्य सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.२६ ॥
জগতে বল প্রদানকারী অন্ন দান করে মানুষ বলবান হয়; সৎ লোকের পথ অবলম্বন করে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.174.27
शूद्रान्नं नैव भोक्तव्यं विप्रैर्धर्मपरायणैः ।
आपद्येव स्वदासानां भोक्तव्यं स्वयमुद्यतैः ॥ १३.१७४.२७ ॥
ধর্মপরায়ণ ব্রাহ্মণেরা শূদ্রের অন্ন কখনও ভোজন করবেন না; কেবল আপদে, নিজের দাসদের অন্ন নিজে উদ্যত হয়ে ভোজন করতে পারেন।
13.174.28
दानवद्भिः कृतः पन्था येन यान्ति मनीषिणः ।
ते हि प्राणस्य दातारस्तेभ्यो धर्मः सनातनः ॥ १३.१७४.२८ ॥
দানশীল ব্যক্তিরা যে পথ তৈরি করেছেন, যে পথে মনীষীরা যান — তাঁরাই প্রাণের দাতা; তাঁদের জন্যই সনাতন ধর্ম।
13.174.29
सर्वावस्थं मनुष्येण न्यायेनान्नमुपार्जितम् ।
कार्यं पात्रागतं नित्यमन्नं हि परमा गतिः ॥ १३.१७४.२९ ॥
মানুষের সর্বাবস্থায় ন্যায়ভাবে অর্জিত অন্ন পাত্রস্বরূপ আগত অতিথিকে সর্বদা দান করা উচিত; কারণ অন্নই পরম গতি।
13.174.30
अन्नस्य हि प्रदानेन नरो रौद्रं न सेवते ।
तस्मादन्नं प्रदातव्यमन्यायपरिवर्जितम् ॥ १३.१७४.३० ॥
অন্ন দানের দ্বারা মানুষ রৌদ্র কর্ম করে না; অতএব অন্যায়মুক্ত অন্নই দান করা উচিত।
13.174.31
यतेद्ब्राह्मणपूर्वं हि भोक्तुमन्नं गृही सदा ।
अवन्ध्यं दिवसं कुर्यादन्नपानीयदानतः ॥ १३.१७४.३१ ॥
গৃহস্থ সর্বদা ব্রাহ্মণদের আগে ভোজন করাতে চেষ্টা করবেন; অন্ন ও পানীয় দানের মাধ্যমে প্রতিটি দিনকে ফলপ্রসূ করবেন।
13.174.32
भोजयित्वा दशशतं नरो वेदविदां नृप ।
न्यायविद्धर्मविदुषामितिहासविदां तथा ॥ १३.१७४.३२ ॥
হে রাজা, বেদজ্ঞ, ন্যায়জ্ঞ, ধর্মজ্ঞ বিদ্বান ও ইতিহাসজ্ঞ এক হাজার ব্যক্তিকে ভোজন করিয়ে মানুষ…
13.174.33
न याति नरकं घोरं संसारांश्च न सेवते ।
सर्वकामसमायुक्तः प्रेत्य चाप्यश्नुते सुखम् ॥ १३.१७४.३३ ॥
সে ভয়ংকর নরকে যায় না, সংসারচক্রে পতিত হয় না; সকল কামনায় পরিপূর্ণ হয়ে মৃত্যুর পরও সুখ ভোগ করে।
13.174.34
एवं सुखसमायुक्तो रमते विगतज्वरः ।
रूपवान्कीर्तिमांश्चैव धनवांश्चोपपद्यते ॥ १३.१७४.३४ ॥
এইভাবে সুখে পরিপূর্ণ হয়ে, দুঃখমুক্ত হয়ে সে আনন্দ করে; রূপবান, যশস্বী ও ধনবান হয়ে জন্মগ্রহণ করে।
13.174.35
एतत्ते सर्वमाख्यातमन्नदानफलं महूत् ।
मूलमेतत्तु धर्माणां प्रदानानां च भारत ॥ १३.१७४.३५ ॥
হে ভারত, অন্নদানের মহৎ ফল এই সবই তোমাকে বলা হলো; এটিই ধর্ম ও দানের মূল।