Vedyatra वेदयात्रा
వెతకండి

మహాభారతం · అధ్యాయం 13.174

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

పదార్థాలతో చదవండి

13.174.1

अधर्मस्य गतिर्ब्रह्मन्कथिता मे त्वयाऽनघ ।
धर्मस्य तु गतिं श्रोतुमिच्छामि वदतांवर ॥ १३.१७४.१ ॥

ఓ బ్రాహ్మణా, ఓ నిర్దోషీ, అధర్మపు గతిని మీరు నాకు చెప్పారు. ఇప్పుడు ధర్మపు గతిని వినాలని కోరుతున్నాను, ఓ శ్రేష్ఠ వక్తా.

13.174.2

कृत्वा कर्माणि पापानि कथं यान्ति शुभां गतिम् ।
कर्मणा च कृतेनेह केन यान्ति शुभां गतिम् ॥ १३.१७४.२ ॥

పాప కర్మలు చేసినవారు శుభ గతిని ఎలా పొందుతారు? ఇక్కడ చేసిన ఏ కర్మ ద్వారా వారు శుభ గతిని చేరుకుంటారు?

13.174.3

कृत्वा पापानि कर्माणि अधर्मवशमागतः ।
मनसा विपरीतेन निरयं प्रतिपद्यते ॥ १३.१७४.३ ॥

పాప కర్మలు చేసి, అధర్మ వశమైనవాడు, వక్రమైన మనసుతో నరకాన్ని పొందుతాడు.

13.174.4

मोहादधर्मं यः कृत्वा पुनः समनुतप्यते ।
मनःसमाधिसंयुक्तो न स सेवेत दुष्कृतम् ॥ १३.१७४.४ ॥

మోహం వల్ల అధర్మం చేసి, తరువాత పశ్చాత్తాపపడేవాడు, మనఃసమాధి కలిగి మళ్లీ దుష్కర్మను సేవించకూడదు.

13.174.5

यथायथा मनस्तस्य दुष्कृतं कर्म गर्हते ।
तथातथा शरीरं तु तेनाधर्मेण मुच्यते ॥ १३.१७४.५ ॥

అతని మనసు తన దుష్కర్మను ఎంతగా నిందిస్తుందో, అంతగా ఆ అధర్మం నుండి అతని శరీరం విముక్తి పొందుతుంది.

13.174.6

यदि व्याहरते राजन्विप्राणां धर्मवादिनाम् ।
ततोऽधर्मकृतात्क्षिप्रमपवादात्प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.६ ॥

ఓ రాజా, ధర్మం చెప్పే బ్రాహ్మణుల ముందు అతడు తన తప్పును ఒప్పుకుంటే, అధర్మం వల్ల కలిగిన దోషం నుండి వెంటనే విముక్తుడవుతాడు.

13.174.7

यथायथा नरः सम्यगध्रममनुभाषते ।
समाहितेन मनसा विमुच्येत तथातथा।
भुजङ्ग इव निर्मोकात्पूर्वभुक्ताज्जरान्वितात् ॥ १३.१७४.७ ॥

మనిషి అధర్మాన్ని ఎంతగా యథావిధిగా ఒప్పుకుంటాడో, అంత మేరకు ఏకాగ్రమైన మనసుతో అతడు విముక్తుడవుతాడు; పాము ముసలితనంతో కూడిన పాత కుబుసాన్ని విడిచినట్లు.

13.174.8

दत्त्वा विप्रस्य दानानि विविधानि समाहितः ।
मनःसमाधिसंयुक्तः सुगतिं प्रतिपद्यते ॥ १३.१७४.८ ॥

బ్రాహ్మణునికి వివిధ దానాలు ఇచ్చి, సమాహితుడై, మనస్సు సమాధితో కూడినవాడై, మనిషి సద్గతిని పొందుతాడు.

13.174.9

प्रदानानि तु वक्ष्यामि यानि दत्त्वा युधिष्ठिर ।
नरः कृत्वाऽप्यकार्याणि ततो धर्मेण युज्यते ॥ १३.१७४.९ ॥

యుధిష్ఠిరా, అకార్యాలు చేసినప్పటికీ, ఏ దానాలు ఇచ్చి మనిషి తరువాత ధర్మంతో కూడుతాడో ఆ దానాలను నేను చెబుతాను.

13.174.10

सर्वेषामेव दानानामन्नं श्रेष्ठमुदाहृतम् ।
पूर्वमन्नं प्रदातव्यमृजुना धर्ममिच्छता ॥ १३.१७४.१० ॥

అన్ని దానాలలోకీ అన్నదానమే శ్రేష్ఠమని చెప్పబడింది; ధర్మాన్ని కోరే ఋజువర్తనుడు మొదట అన్నమే ఇవ్వాలి.

13.174.11

प्राणा ह्यन्नं मनुष्याणां तस्माज्जन्तुश्च जायते ।
अन्ने प्रतिष्ठितो लोकस्तस्मादन्नं प्रशस्यते ॥ १३.१७४.११ ॥

మనుషుల ప్రాణాలు అన్నమే; అందువల్లనే ప్రాణి పుడుతుంది. లోకం అన్నంలోనే ప్రతిష్ఠితమై ఉంది; కాబట్టి అన్నం ప్రశంసించబడుతుంది.

13.174.12

अन्नमेव प्रशंसन्ति देवर्षिपितृमानवाः ।
अन्नस्य हि प्रदानेन स्वर्गमाप्नोति मानवः ॥ १३.१७४.१२ ॥

దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, మానవులు అందరూ అన్నాన్నే ప్రశంసిస్తారు; అన్నదానం వల్లే మనిషి స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.

13.174.13

न्यायलब्धं प्रदातव्यं द्विजातिभ्योऽन्नमुत्तमम् ।
स्वाध्यायसमुपेतेभ्यः प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ १३.१७४.१३ ॥

న్యాయంగా సంపాదించిన ఉత్తమ అన్నాన్ని, స్వాధ్యాయంతో కూడిన ద్విజులకు, సంతోషమైన అంతరాత్మతో ఇవ్వాలి.

13.174.14

यस्य ह्यन्नमुपाश्नन्ति ब्राह्मणानां शतं दश ।
हृष्टेन मनसा दत्तं न स तिर्यग्गतिर्भवेत् ॥ १३.१७४.१४ ॥

నూటపది బ్రాహ్మణులు తినే అన్నాన్ని సంతోషమైన మనసుతో ఇచ్చినవాడు తిర్యగ్గతిని పొందడు.

13.174.15

ब्राह्मणानां सहस्राणि दश भोज्य नरर्षभ ।
नरोऽधर्मात्प्रमुच्येत योगेष्वभिरतः सदा ॥ १३.१७४.१५ ॥

ఓ నరశ్రేష్ఠా, పదివేల బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి; ఎల్లప్పుడూ యోగంలో రతి కలిగినవాడు అధర్మం నుండి విముక్తుడవుతాడు.

13.174.16

भैक्ष्येणान्नं समाहृत्य दद्यादन्नं द्विजेषु वै ।
सुवर्णदानात्पापानि नश्यन्ति सुबहून्यपि ॥ १३.१७४.१६ ॥

భిక్షతో అన్నాన్ని సమకూర్చి ద్విజులకు అన్నం పెట్టాలి; బంగారు దానంతో అనేక పాపాలు కూడా నశిస్తాయి.

13.174.17

दत्त्वा वृत्तिकरीं भूमिं पातकेनापि मुच्यते ।
पारायणैश्च वेदानां मुच्यते पातकैर्द्विजः ॥ १३.१७४.१७ ॥

జీవనోపాధినిచ్చే భూమిని దానం చేసి మనిషి పాపం నుండి కూడా విముక్తుడవుతాడు; వేదపారాయణాల వలన ద్విజుడు పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.

13.174.18

गायत्र्याश्चैव लक्षेण गोसहस्रस्य तर्पणात् ।
वेदार्थं ज्ञापयित्वा तु शुद्धान्विप्रान्यथार्थतः ॥ १३.१७४.१८ ॥

లక్ష గాయత్రి జపంతో, వేయి గోవులను తర్పణం చేయడంతో, అలాగే శుద్ధులైన విప్రులకు వేదార్థాన్ని యథార్థంగా తెలియజేయడంతో...

13.174.19

सर्वत्यागादिभिश्चैव मुच्यते पातकैर्द्विजः ।
सर्वातिथ्यं परं ह्येषां तस्माद्दानं परं स्मृतम् ॥ १३.१७४.१९ ॥

అన్నింటినీ త్యజించడం మొదలైనవాటితోనే ద్విజుడు పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు. వీరికి అతిథిసత్కారమే శ్రేష్ఠం; కాబట్టి దానమే అత్యుత్తమమని స్మృతి చెబుతోంది.

13.174.20

अहिंसन्ब्राह्मणस्वानि न्यायेन परिपाल्य च ।
क्षत्रियस्तरसा प्राप्तमन्नं यो वै प्रयच्छति ॥ १३.१७४.२० ॥

బ్రాహ్మణుల ఆస్తికి హాని చేయకుండా, న్యాయంగా దానిని రక్షించి, బలంతో సంపాదించిన అన్నాన్ని క్షత్రియుడు దానం చేస్తాడు.

13.174.21

द्विजेभ्यो वेदवृद्धेभ्यः प्रयतः सुसमाहितः ।
तेनापोहति धर्मात्मन्दुष्कृतं कर्म पाण्डव ॥ १३.१७४.२१ ॥

వేదవృద్ధులైన ద్విజులకు సంయమంతో, సుసమాహితుడై దానమిస్తే, ఓ ధర్మాత్మా పాండవా, ఆ దుష్కర్మ తొలగిపోతుంది.

13.174.22

षड्भागपरिशुद्धं च कृषेर्भागमुपार्जितम् ।
वैश्योऽददद्द्विजातिभ्यः पापेभ्यः परिमुच्यते ॥ १३.१७४.२२ ॥

వ్యవసాయంతో సంపాదించిన, ఆరవ భాగంతో శుద్ధి చేసిన భాగాన్ని వైశ్యుడు ద్విజులకు ఇస్తే, అతడు పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.

13.174.23

अवाप्य प्राणसंदेहं कार्कश्येन समार्जितम् ।
अन्नं दत्त्वा द्विजातिभ्यः शूद्रः पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.२३ ॥

ప్రాణాపాయాన్ని కూడా లెక్కచేయక, కఠిన శ్రమతో సంపాదించిన అన్నాన్ని ద్విజులకు ఇచ్చి, శూద్రుడు పాపం నుండి పూర్తిగా విముక్తుడవుతాడు.

13.174.24

औरसेन बलेनान्नमर्जयित्वाऽविहिंसकः ।
यः प्रयच्छति विप्रेभ्यो न स दुर्गाणि पश्यति ॥ १३.१७४.२४ ॥

తన స్వబలంతో అన్నాన్ని సంపాదించి, అహింసకుడై బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చేవాడు కష్టాలను చూడడు.

13.174.25

न्यायेनैवाप्तमन्नं तु नरो हर्षसमन्वितः ।
द्विजेभ्यो वेदवृद्धेभ्यो दत्त्वा पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.२५ ॥

న్యాయంగా పొందిన అన్నాన్ని ఆనందంతో వేదవృద్ధులైన ద్విజులకు ఇచ్చి మనిషి పాపం నుండి విముక్తుడవుతాడు.

13.174.26

अन्नमूर्जस्करं लोके दत्त्वोर्जस्वी भवेन्नरः ।
सतां पन्थानमावृत्य सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.१७४.२६ ॥

లోకంలో బలాన్నిచ్చే అన్నాన్ని ఇచ్చి మనిషి బలవంతుడవుతాడు; సత్పురుషుల మార్గాన్ని అనుసరించి అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.

13.174.27

शूद्रान्नं नैव भोक्तव्यं विप्रैर्धर्मपरायणैः ।
आपद्येव स्वदासानां भोक्तव्यं स्वयमुद्यतैः ॥ १३.१७४.२७ ॥

ధర్మపరాయణులైన బ్రాహ్మణులు శూద్రుని అన్నాన్ని ఎన్నడూ తినరాదు; ఆపదలో మాత్రమే, తమ సొంత దాసుల అన్నాన్ని స్వయంగా సిద్ధమై తినవచ్చు.

13.174.28

दानवद्भिः कृतः पन्था येन यान्ति मनीषिणः ।
ते हि प्राणस्य दातारस्तेभ्यो धर्मः सनातनः ॥ १३.१७४.२८ ॥

దానశీలురు ఏర్పరచిన మార్గంలో జ్ఞానులు వెళ్తారు; వారే ప్రాణదాతలు; వారికే సనాతన ధర్మం ఉంది.

13.174.29

सर्वावस्थं मनुष्येण न्यायेनान्नमुपार्जितम् ।
कार्यं पात्रागतं नित्यमन्नं हि परमा गतिः ॥ १३.१७४.२९ ॥

మనిషి అన్ని పరిస్థితుల్లోనూ న్యాయంగా సంపాదించిన అన్నాన్ని పాత్రుడిగా వచ్చిన అతిథికి ఎల్లప్పుడూ ఇవ్వాలి; ఎందుకంటే అన్నమే పరమ గతి.

13.174.30

अन्नस्य हि प्रदानेन नरो रौद्रं न सेवते ।
तस्मादन्नं प्रदातव्यमन्यायपरिवर्जितम् ॥ १३.१७४.३० ॥

అన్నదానం చేయడం వల్ల మనిషి క్రూర కర్మలు చేయడు; కాబట్టి అన్యాయం లేని అన్నాన్నే ఇవ్వాలి.

13.174.31

यतेद्ब्राह्मणपूर्वं हि भोक्तुमन्नं गृही सदा ।
अवन्ध्यं दिवसं कुर्यादन्नपानीयदानतः ॥ १३.१७४.३१ ॥

గృహస్థుడు ఎల్లప్పుడూ బ్రాహ్మణులకు మొదట భోజనం పెట్టడానికి ప్రయత్నించాలి; అన్నపానీయాల దానంతో ప్రతి దినాన్ని ఫలవంతం చేయాలి.

13.174.32

भोजयित्वा दशशतं नरो वेदविदां नृप ।
न्यायविद्धर्मविदुषामितिहासविदां तथा ॥ १३.१७४.३२ ॥

ఓ రాజా, వేదవిదులు, న్యాయవిదులు, ధర్మవిద్వాంసులు, ఇతిహాసవిదులు అయిన వేయి మందికి భోజనం పెట్టిన మనిషి…

13.174.33

न याति नरकं घोरं संसारांश्च न सेवते ।
सर्वकामसमायुक्तः प्रेत्य चाप्यश्नुते सुखम् ॥ १३.१७४.३३ ॥

అతడు భయంకర నరకానికి పోడు, సంసార చక్రాలలో పడడు; సర్వ కోరికలతో కూడినవాడై మరణానంతరం కూడా సుఖం పొందుతాడు.

13.174.34

एवं सुखसमायुक्तो रमते विगतज्वरः ।
रूपवान्कीर्तिमांश्चैव धनवांश्चोपपद्यते ॥ १३.१७४.३४ ॥

ఈ విధంగా సుఖంతో కూడినవాడై, తాపం లేనివాడై ఆనందిస్తాడు; రూపవంతుడుగా, కీర్తిమంతుడుగా, ధనవంతుడుగా జన్మిస్తాడు.

13.174.35

एतत्ते सर्वमाख्यातमन्नदानफलं महूत् ।
मूलमेतत्तु धर्माणां प्रदानानां च भारत ॥ १३.१७४.३५ ॥

ఓ భారతా, అన్నదానం యొక్క మహత్తర ఫలమంతా నీకు చెప్పబడింది; ఇదే ధర్మాలకు, దానాలకు మూలం.