Vedyatra वेदयात्रा
தேடு

மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.184

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

சொற்பொருளுடன் படிக்க

13.184.1

एवमुक्तः स भगवान्मैत्रेयं प्रत्यभाषत ।
दिष्ट्यैतत्त्वं विजानासि दिष्ट्या ते बुद्धिरीदृशी ॥ १३.१८४.१ ॥

இவ்வாறு கூறப்பட்டதும் பகவான் மைத்ரேயருக்குப் பதிலளித்தார். நற்பேற்றால் நீ இதை அறிந்திருக்கிறாய்; நற்பேற்றால் உன் புத்தி இத்தகையதாக இருக்கிறது.

13.184.2

लोको ह्ययं गुणानेव भूयिष्ठं सम्प्रशंसति ।
रूपमानो वयोमानो धनविद्यामदस्तथा ॥ १३.१८४.२ ॥

இந்த உலகம் பெரும்பாலும் குணங்களையே புகழ்கிறது; அழகின் பெருமை, வயதின் பெருமை, செல்வம் மற்றும் கல்வியின் செருக்கும் அவ்வாறே.

13.184.3

दिष्ट्या नाभिभवन्ति त्वां दैवस्तेऽयमनुग्रहः ।
तत्ते बहुगुणं दानं वर्तयिष्यामि तच्छृणु ॥ १३.१८४.३ ॥

நற்பேற்றால் அவை உன்னை வெல்வதில்லை; இது விதியின் உன் மீதான அருள். ஆகவே பல நற்குணங்கள் கொண்ட தானத்தை நான் உனக்கு விளக்குவேன்; அதைக் கேள்.

13.184.4

यानीहागमशास्त्राणि याश्च काश्चित्प्रिवृत्तयः ।
तानि वेदं पुरस्कृत्य प्रवृत्तानि यथाक्रमम्। ॥ १३.१८४.४ ॥

இங்குள்ள ஆகம சாஸ்திரங்களும் சில நடைமுறைகளும் அனைத்தும் வேதத்தை முன்னிறுத்தி முறைப்படி நிகழ்ந்தவை.

13.184.5

अहं दानं प्रशंसामि भवानपि तपःश्रुतेः ।
तपः पवित्रं वेदस्य तपः स्वर्गस्य साधनम् ॥ १३.१८४.५ ॥

நான் தானத்தைப் புகழ்கிறேன்; நீரும் தவத்தையும் வேதத்தையும் புகழ்கிறீர். வேதத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவது தவம்; தவமே சொர்க்கத்தின் வழி.

13.184.6

तपसा महदाप्नोति विद्यया चेति नः श्रुतम् ।
तपसैव चापनुदेद्यच्चान्यदपि दुष्कृतम् ॥ १३.१८४.६ ॥

தவத்தாலும் வித்தையாலும் பெரும் பலனை அடைகிறார்கள் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம். தவத்தாலேயே பிற தீச்செயல்களும் நீங்கும்.

13.184.7

यद्यद्धि किञ्चित्सन्धाय पुरुषस्तप्यते तपः ।
सर्वमेतदवाप्नोति ब्राह्मणो वेदपारगः ॥ १३.१८४.७ ॥

ஒரு மனிதன் எதையாவது உறுதியாகக் கொண்டு தவம் செய்தால், வேதங்களின் கடலைக் கடந்த பிராமணன் இவை அனைத்தையும் அடைகிறான்.

13.184.8

दुरन्वयं दुष्प्रधर्षं दुरापं दुरतिक्रमम् ।
सर्वं वै तपसाऽभ्योति तपो हि बलवत्तरम् ॥ १३.१८४.८ ॥

அறிய முடியாததும், வெல்ல முடியாததும், அடைய முடியாததும், கடக்க முடியாததுமான அனைத்தையும் தவத்தால் அடையலாம்; தவமே மிகுந்த வலிமையுடையது.

13.184.9

सुरापः स्वर्णहारी च भ्रूणहा गुरुतल्पगः ।
तपसा तरते सर्वमेनसश्च प्रमुच्यते ॥ १३.१८४.९ ॥

மதுவருந்துபவனும், பொன் திருடுபவனும், கருக்கொலை செய்பவனும், குரு மனைவியைச் சேர்ந்தவனும் தவத்தால் அனைத்தையும் கடக்கிறான்; பாவத்திலிருந்து முழுவதும் விடுபடுகிறான்.

13.184.10

सर्वो वैद्यस्तु चक्षुष्मानपि यादृशतादृशः ।
तपस्विनं तथैवाहुस्ताभ्यां कार्यं सतां मतम् ॥ १३.१८४.१० ॥

எத்தகையவனாயினும் கண்ணுடையவனான ஒவ்வொரு வைத்தியனும் தவசி என்றே சொல்லப்படுகிறான்; அவ்விருவரும் செயல்பட வேண்டும் என்பது நல்லோர்களின் கருத்து.

13.184.11

सर्वे पूज्याः श्रुतधनास्तथैव च तपस्विनः ।
दानप्रदाः सुखं प्रेत्य प्राप्नुवन्तीह च श्रियम् ॥ १३.१८४.११ ॥

கல்வியையே செல்வமாகக் கொண்டவர்களும், தவசிகளும், தானம் அளிப்பவர்களும் அனைவரும் போற்றத்தக்கவர்கள்; அவர்கள் இறப்பிற்குப் பின் இன்பத்தையும், இங்கே செல்வத்தையும் அடைகிறார்கள்.

13.184.12

इमं च ब्रह्मलोकं च लोकं च बलवत्तरम् ।
अन्नदानैः सुकृतिनः प्रतिपद्यन्ति लौकिकम् ॥ १३.१८४.१२ ॥

அன்னதானத்தால் நல்வினையாளர்கள் இவ்வுலகத்தையும், பிரம்மலோகத்தையும், மேலும் அந்த மிகுந்த வலிமையுள்ள உலகத்தையும் அடைகிறார்கள்.

13.184.13

पूजिताः पूजयन्त्येते मानिता मानयन्ति च ।
स दाता यत्र यत्रैति सर्वतः सम्प्रणूयते ॥ १३.१८४.१३ ॥

மதிக்கப்பட்டவர்கள் மதிக்கிறார்கள், கௌரவிக்கப்பட்டவர்கள் கௌரவிக்கிறார்கள்; அந்த தானம் செய்பவன் எங்கெங்கு செல்கிறானோ அங்கெல்லாம் எல்லா இடங்களிலும் புகழப்படுகிறான்.

13.184.14

अकर्ता चैव कर्ता च लभते यस्य यादृशम् ।
यदि चोर्ध्वं यद्यधो वा स्वान्लोकानभियास्यति ॥ १३.१८४.१४ ॥

செயல் செய்யாதவனும், செயல் செய்பவனும் — யாருடைய செயல் எத்தகையதோ அத்தகைய பலனை அடைகிறான்; அவன் மேலே சென்றாலும் கீழே சென்றாலும் தனக்குரிய உலகங்களையே அடைவான்.

13.184.15

प्राप्स्यसि त्वन्नपानानि यानि दास्यसि कर्हिचित् ।
मेधाव्यसि कुले जातः श्रुतवाननृशंसवान् ॥ १३.१८४.१५ ॥

நீ எப்போதாவது கொடுக்கும் அன்னமும் பானமும் உனக்குத் திரும்பக் கிடைக்கும்; நீ உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவன், அறிவுடையவன், கற்றவன், இரக்கமுள்ளவன்.

13.184.16

कौमारदारो व्रतवान्मैत्रेय निरतो भव ।
एतद्गृहाण प्रथमं प्रशस्तं गृहमेधिनाम् ॥ १३.१८४.१६ ॥

மைத்ரேயா, இளமையிலேயே மனைவி பெற்று விரதம் காப்பவனாக இரு; அதில் ஈடுபட்டிரு. இல்லறத்தாருக்கு இதுவே முதன்மையான புகழ்பெற்ற வழி; இதனை முதலில் ஏற்றுக்கொள்.

13.184.17

यो भर्ता वासितातुष्टो भर्तुस्तुष्टा च वासिता ।
यस्मिन्नेवं कुले सर्वं कल्याणं तत्र वर्तते ॥ १३.१८४.१७ ॥

கணவன் மனைவியில் மகிழ்ச்சியுற்றவனாகவும், மனைவி கணவனில் மகிழ்ச்சியுற்றவளாகவும் இருக்கும் குலத்தில் எல்லா நன்மையும் இப்படியே நிலைத்திருக்கிறது.

13.184.18

अद्भिर्गात्रान्मलमिव तमोऽग्निप्रभया यथा ।
दानेन तपसा चैव विष्णोरभ्यर्चनेन च।
ब्राह्मणः स महाभाग तरेत्संसारसागरात् ॥ १३.१८४.१८ ॥

நீரால் உடலின் அழுக்கு நீங்குவது போலவும், நெருப்பின் ஒளியால் இருள் அகல்வது போலவும், தானம், தவம், விஷ்ணு வழிபாடு ஆகியவற்றால் அந்த பிராமணன், ஓ மஹாபாகனே, சம்சார சாகரத்தைக் கடக்கட்டும்.

13.184.19

स्वकर्मशुद्धसत्त्वानां तपोभिर्निर्मलात्मनाम् ।
विद्यया गतमोहानां तारणाय हरिः स्मृतः ॥ १३.१८४.१९ ॥

தன் கர்மத்தால் சுத்தமான சத்துவம் உடையோருக்கும், தவங்களால் தூய ஆன்மா உடையோருக்கும், கல்வியால் மோகம் நீங்கியோருக்கும், கடந்து செல்வதற்காக ஹரி நினைவுகூரப்படுகிறார்.

13.184.20

तदर्चनपरो नित्यं तद्भक्तस्तं नमस्कुरु ।
तद्भक्ता न विनश्यन्ति ह्यष्टाक्षरपरायणाः ॥ १३.१८४.२० ॥

அவரது வழிபாட்டில் எப்போதும் ஈடுபட்டு, அவரது பக்தனாய் இருந்து அவரை வணங்கு. அஷ்டாக்ஷர மந்திரத்தில் நிலைத்திருக்கும் அவரது பக்தர்கள் அழிவதில்லை.

13.184.21

प्रणवोपासनपराः परमार्थिपरास्त्विह ।
एतैः पावय चात्मानं सर्वपापमपोह्य च ॥ १३.१८४.२१ ॥

இங்கு பிரணவ உபாசனையிலும் பரம இலக்கிலும் ஈடுபட்டோர் இவற்றாலேயே தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, எல்லாப் பாவங்களையும் நீக்கிக்கொள்.

13.184.22

स्वस्ति प्राप्नुहि मैत्रेय गृहान्साधु व्रजाम्यहम् ।
एतन्मनसि कर्तव्यं श्रेय एवं भविष्यति ॥ १३.१८४.२२ ॥

மைத்திரேயா, நலம் அடைவாயாக; நான் நன்றாக என் இல்லத்திற்குச் செல்கிறேன். இதை மனதில் கொள்ள வேண்டும், இதனால் நன்மை உண்டாகும்.

13.184.23

तं प्रणम्याथ मैत्रेयः कृत्वा चापि प्रदक्षिणम् ।
स्वस्ति प्राप्नोतु भगवानित्युवाच कृताञ्जलिः ॥ १३.१८४.२३ ॥

அவருக்கு வணங்கி, மைத்திரேயர் பிரதட்சிணமும் செய்து, கைகூப்பி, "பகவான் நலம் அடையட்டும்" என்றார்.