মহাভারত · অধ্যায় 13.189
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.189.1
केन ते च भवेत्प्रीतिः कथं तुष्टिं तु गच्छसि ।
इति पृष्टः सुरेन्द्रेण प्रोवाच हरिरीश्वरः ॥ १३.१८९.१ ॥
কিসে তোমার প্রীতি হয়, কীভাবে তুমি তৃপ্তি লাভ কর? সুরেন্দ্র এভাবে জিজ্ঞাসা করলে ঈশ্বর হরি উত্তর দিলেন।
13.189.2
ब्राह्मणानां परीवादो मम विद्वेषणं महत् ।
ब्राह्मणैः पूजितैर्नित्यं पूजितोऽहं न संशयः ॥ १३.१८९.२ ॥
ব্রাহ্মণদের নিন্দা আমার প্রতি মহা বিদ্বেষ। ব্রাহ্মণদের দ্বারা সর্বদা পূজিত হলে আমিও পূজিত হই, সন্দেহ নেই।
13.189.3
नित्याभिवाद्या विप्रेन्द्रा भुक्त्वा पादौ तथाऽऽत्मनः ।
तेषां तुष्यामि मर्त्यानां यश्चक्रे च बलिं हरेत् ॥ १३.१८९.३ ॥
সর্বদা বন্দনীয় শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের, নিজের পা ধুয়ে যারা প্রণাম করে বলি দেয় সেই মর্ত্যদের প্রতি আমি সন্তুষ্ট হই।
13.189.4
वामनं ब्राह्मणं दृष्ट्वा वराहं च जलोत्थितम् ।
उद्धृतां धरणीं चैव मूर्ध्ना धारयते तु यः।
न तेषामशुभं किञ्चित्कल्मषं चोपपद्यते ॥ १३.१८९.४ ॥
বামন ব্রাহ্মণ ও জল থেকে উঠে আসা বরাহকে দেখে, জল থেকে উত্তোলিত পৃথিবীকে যে মস্তকে ধারণ করে, তাদের কোনো অশুভ বা পাপ ঘটে না।
13.189.5
अश्वत्थं रोचनां गां च पूजयेद्यो नरः सदा ।
पूजितं च जगत्तेन सदेवासुरमानुषम् ॥ १३.१८९.५ ॥
অশ্বত্থ বৃক্ষ ও রোচনা গাভীকে যে মানুষ সর্বদা পূজা করে, তার দ্বারা দেব, অসুর ও মানুষসহ সমস্ত জগৎ পূজিত হয়।
13.189.6
तेन रूपेण तेषां च पूजां गृह्णामि तत्त्वतः ।
पूजा ममैषा नास्त्यन्या यावल्लोकाः प्रतिष्ठिताः ॥ १३.१८९.६ ॥
সেই রূপেই তাদের পূজা আমি প্রকৃতপক্ষে গ্রহণ করি। এটিই আমার পূজা, যতদিন লোকসমূহ প্রতিষ্ঠিত আছে, অন্য কোনো পূজা নেই।
13.189.7
अन्यथा हि वृथा मर्त्याः पूजयन्त्यल्पबुद्ध्यः ।
नाहं तत्प्रतिगृह्णामि न सा तुष्टिकरी मम ॥ १३.१८९.७ ॥
অন্যথায় অল্পবুদ্ধি মর্ত্যেরা বৃথাই পূজা করে। আমি তা গ্রহণ করি না; তা আমার তুষ্টি দেয় না।
13.189.8
चक्रं पादौ वराहं च ब्राह्मणं चापि वामनम् ।
उद्धृतां धरणीं चैव किमर्थं त्वं प्रशंससि ॥ १३.१८९.८ ॥
চক্র, দুই পদ, বরাহ, ব্রাহ্মণ বামন এবং পৃথিবীর উদ্ধার — এসব তুমি কেন প্রশংসা কর?
13.189.9
भवान्सृजति भूतानि भावन्संहरति प्रजाः ।
प्रकृतिः सर्वभूतानां समर्त्यानां सनातनी ॥ १३.१८९.९ ॥
তুমি জীবসমূহ সৃষ্টি কর, তুমিই প্রজাদের সংহার কর। তুমি সকল ভূতের এবং মর্ত্যদের সনাতন প্রকৃতি।
13.189.10
सम्प्रहस्य ततो विष्णुरिदं वचनमब्रवीत् ।
चक्रेण निहता दैत्याः पद्म्यां क्रान्ता वसुन्धरा ॥ १३.१८९.१० ॥
তখন বিষ্ণু উচ্চস্বরে হেসে এই বাক্য বললেন: চক্রে দৈত্যেরা নিহত হল; পদে বসুন্ধরা আক্রান্ত হল।
13.189.11
वाराहं रूपमास्थाय हिरण्याक्षो निपातितः ।
वामनं रूपमास्थाय जितो राजा मया बलिः। ॥ १३.१८९.११ ॥
বরাহরূপ ধারণ করে হিরণ্যাক্ষ নিহত হল; বামনরূপ ধারণ করে আমি রাজা বলিকে জয় করেছি।
13.189.12
परितुष्टो भवाम्येवं मानुषाणां महात्मनाम् ।
तन्मां ये पूजयिष्यन्ति नास्ति तेषां पराभवः ॥ १३.१८९.१२ ॥
এইভাবে মহাত্মা মানুষদের প্রতি আমি সন্তুষ্ট হই। যারা আমার পূজা করবে, তাদের পরাভব নেই।
13.189.13
अपि वा ब्राह्म्णं दृष्ट्वा ब्रह्म चारिणमागतम् ।
ब्राह्मणाग्र्याहुतिं दत्त्वा अमृतं तस्य भोजनम् ॥ १३.१८९.१३ ॥
অথবা ব্রাহ্মণ বা ব্রহ্মচারীকে আগত দেখে, ব্রাহ্মণকে শ্রেষ্ঠ আহুতি দিয়ে, তার ভোজনকে অমৃত মনে করবে।
13.189.14
ऐन्द्रीं संध्यामुपासित्वा आदित्याभिमुखः स्थितः ।
सर्वतीर्थेषु स स्नातो मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥ १३.१८९.१४ ॥
ঐন্দ্রী সন্ধ্যার উপাসনা করে, সূর্যের অভিমুখে দাঁড়িয়ে, সমস্ত তীর্থে স্নান করলে সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.189.15
एतद्वः कथितं गुह्यमखिलेनि तपोधनाः ।
संशयं पृच्छमानानां किं भूयः कथयाम्यहम् ॥ १३.१८९.१५ ॥
হে তপোধনেরা, এই গুহ্য বিষয় আপনাদের সম্পূর্ণরূপে বলা হল। সংশয় জিজ্ঞাসাকারীদের কাছে আর কী বলব?
13.189.16
श्रूयतां परमं गुह्यं मानुषाणां सुखावहम् ।
अजानन्तो यदबुधाः क्लिश्यन्ते भूतपीडिताः ॥ १३.१८९.१६ ॥
মানুষের সুখদায়ক এই পরম গুহ্য কথা শোন; যা না জেনে মূঢ়েরা ভূতপীড়িত হয়ে কষ্ট পায়।
13.189.17
कल्य उत्थाय यो मर्त्यः स्पृशेद्गां वै घृतं दधि ।
सर्षपं च प्रियङ्गं च कल्मषात्प्रतिमुच्यते ॥ १३.१८९.१७ ॥
ভোরে উঠে গরু, ঘি, দই, সর্ষে ও প্রিয়ঙ্গু স্পর্শ করে যে মানুষ, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.189.18
भूतानि चैव सर्वाणि अग्रतः पृष्ठतोपि वा ।
उच्छिष्टं वाऽपि च्छिद्रेषु वर्जयन्ति तपोधनाः ॥ १३.१८९.१८ ॥
সমস্ত প্রাণীকে, সামনে বা পিছনে, অথবা উচ্ছিষ্ট, বা ছিদ্রগুলিতে যা থাকে, তপোধনেরা বর্জন করেন।
13.189.19
प्रगृह्यौदुम्बरं पात्रं तोयपूर्णमुदङ्भुखः ।
उपवासं तु गृह्णीयाद्यद्वा सङ्कल्पयेद्व्रतम् ॥ १३.१८९.१९ ॥
উদুম্বর কাঠের পাত্র জলে পূর্ণ করে উত্তরমুখী হয়ে ধরে উপবাস গ্রহণ করবে, অথবা কোনো ব্রত সংকল্প করবে।
13.189.20
देवतास्तस्य तुष्यन्ति कामिकं चापि सिध्यति ।
अन्यथा हि वृथा मर्त्याः कुर्वते स्वल्पबुद्धयः ॥ १३.१८९.२० ॥
তার দ্বারা দেবতারা তুষ্ট হন এবং কাম্য ফলও সিদ্ধ হয়। অন্যথায় অল্পবুদ্ধি মানুষ বৃথাই কর্ম করে।
13.189.21
उपवासे बलौ चापि ताम्रपात्रं विशिष्यते ।
बलिर्भिक्षा तथाऽर्ध्यं च पितॄणां च तिलोदकं ॥ १३.१८९.२१ ॥
উপবাসে ও বলিতে তাম্রপাত্রই শ্রেষ্ঠ। বলি, ভিক্ষা, অর্ঘ্য এবং পিতৃগণের জন্য তিলোদকও তেমনই।
13.189.22
ताम्रपात्रेण दातव्यमन्यथाऽल्पफलं भवेत् ।
गुह्यमेतत्समुद्दिष्टं यथा तुष्यन्ति देवताः ॥ १३.१८९.२२ ॥
তাম্রপাত্রের দ্বারাই দান দিতে হবে; অন্যথায় ফল স্বল্প হবে। দেবতারা তুষ্ট হন, এই গুহ্য তত্ত্ব বলা হলো।
13.189.23
राजपौरुषिके विप्रे घाण्टिके परिचारिके ।
गोरक्षके वाणिजके तथा कारुकुशीलवे ॥ १३.१८९.२३ ॥
রাজকর্মচারী, ব্রাহ্মণ, ঘণ্টাবাদক, পরিচারিকা, গোরক্ষক, বণিক এবং শিল্পী ও অভিনেতার প্রতি।
13.189.24
मित्रद्रुह्यनधीयाने यश्च स्याद्वृषलीपतिः ।
एतेषु दैवं पित्र्यं वा न देयं स्यात्कथञ्चन।
पिण्डदास्तस्य हीयन्ते न च प्रीणाति वै पितॄन् ॥ १३.१८९.२४ ॥
মিত্রদ্রোহী, বেদাধ্যয়নহীন, এবং শূদ্রা নারীর স্বামী—এদের কাছে দেব বা পিতৃকর্ম কোনোভাবেই দেওয়া উচিত নয়। তার পিণ্ডদাতারা ক্ষয় পায়; সে পিতৃগণকে তৃপ্ত করে না।
13.189.25
अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात्प्रतिनिवर्तते ।
पितरस्तस्य देवाश्च अग्नयश्च तथैव हि।
निराशाः प्रतिगच्छन्ति अतिथेरप्रतिग्रहात् ॥ १३.१८९.२५ ॥
যার গৃহ থেকে অতিথি হতাশ হয়ে ফিরে যান, তার পিতৃগণ, দেবতারা এবং অগ্নিগণও তেমনই নিরাশ হয়ে ফিরে যান, কারণ অতিথিকে গ্রহণ করা হয়নি।
13.189.26
स्त्रीघ्नैर्गोघ्नैः कृतघ्नैश्च ब्रह्मघ्नैर्गुरुतल्पगैः ।
तुल्यदोषो भवत्येभिर्यस्यातिथितरनर्चितः ॥ १३.१८९.२६ ॥
নারীহন্তা, গোহন্তা, কৃতঘ্ন, ব্রহ্মহন্তা ও গুরুপত্নীগামীদের সমান দোষ তার হয়, যার অতিথি অর্চিত হন না।
13.189.27
अग्निरुवाच ।
पादमुद्यम्य यो मर्त्यः स्पृशेद्गाश्च सुदुर्मतिः।
ब्राह्मणं वा महाभागं दीप्यमानं तथाऽनलम् ।
तस्य दोषान्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुध्वं समाहिताः ॥ १३.१८९.२७ ॥
অগ্নি বললেন: যে মূঢ় মানুষ পা তুলে গাভী, মহাভাগ ব্রাহ্মণ বা প্রজ্বলিত অগ্নিকে স্পর্শ করে, তার দোষ আমি বলব; তোমরা মনোযোগ দিয়ে শোনো।
13.189.28
दिवं स्पृशत्यशब्दोऽस्य त्रस्यन्ति पितरश्च वै ।
वैमनस्यं च देवानां कृतं भवति पुष्कलम्।
पावकश्च महातेजा हव्यं न प्रतिगृह्णति ॥ १३.१८९.२८ ॥
তার অপশব্দ স্বর্গ স্পর্শ করে, পিতৃগণও কম্পিত হন; দেবতাদের মধ্যে প্রচুর বৈমনস্য সৃষ্টি হয়, এবং মহাতেজা পাবক হব্য গ্রহণ করেন না।
13.189.29
आजन्मनां शतं चैव नरके पच्यते तु सः ।
निष्कृतिं च न तस्यापि अनुमन्यन्ति कर्हिचित् ॥ १३.१८९.२९ ॥
সে শত জন্ম ধরে নরকে দগ্ধ হয়; এবং তার জন্য কখনো প্রায়শ্চিত্ত অনুমোদিত হয় না।
13.189.30
तस्माद्गावो न पादेन स्प्रष्टव्या वै कदाचन ।
ब्राह्मणश्च महातेजा दीप्यमानस्तथाऽनलः।
श्रद्दधानेन मर्त्येन आत्मनो हितमिच्छता ॥ १३.१८९.३० ॥
অতএব গোরুকে কখনও পা দিয়ে স্পর্শ করা উচিত নয়; মহাতেজা ব্রাহ্মণ এবং প্রজ্বলিত অগ্নিকেও তেমনি। নিজের মঙ্গল কামনাকারী শ্রদ্ধাবান মানুষের এ কথা মানা উচিত।
13.189.31
एते दोषा मया प्रोक्तास्त्रिषु यः पादमुत्सृजेत्। ॥ १३.१८९.३१ ॥
এই দোষগুলি আমি বললাম; এই তিনটির প্রতি যে পা তোলে, তার এই দোষ ঘটে।
13.189.32
श्रूयतां परमं गुह्यं रहस्यं धर्मसंहितम् ।
परमान्नेन यो दद्यात्पितॄणामौपहारिकम् ॥ १३.१८९.३२ ॥
শোনো, এটি পরম গুহ্য রহস্য, ধর্মসংহিতা; যে উৎকৃষ্ট অন্ন দ্বারা পিতৃগণের উদ্দেশে উপহার দেয়, সে এটি শুনুক।
13.189.33
गजच्छायायां पूर्वस्यां कुतपे दक्षिणामुखः ।
यदा भाद्रपदे मासि भवते बहुले मघा ॥ १३.१८९.३३ ॥
পূর্ব দিকে গজচ্ছায়ায়, কুতপ কালে, দক্ষিণমুখী হয়ে; ভাদ্রপদ মাসে, কৃষ্ণপক্ষে, মঘা নক্ষত্রে।
13.189.34
श्रूयतां तस्य दानस्य यादृशो गुणविस्तरः ।
कृतं तेन महच्छ्राद्धं वर्षाणीह त्रयोदश ॥ १३.१८९.३४ ॥
সেই দানের গুণবিস্তার কেমন তা শোনো। সে এখানে তেরো বছর ধরে মহাশ্রাদ্ধ করেছিল।
13.189.35
बहपल् समङ्गे ह्यकुतोभये च ।
क्षेमे च संख्येव हि भूयसी च।
यथा पुरा ब्रह्मपुरे सवत्सा ।
शतक्रतोर्वज्रधरस्य यज्ञे ॥ १३.१८९.३५ ॥
বহু চারণভূমিযুক্ত, সুন্দর অঙ্গবিশিষ্ট, সর্বত্র নির্ভয়, কল্যাণে ও যুদ্ধে প্রচুর — পূর্বকালে ব্রহ্মপুরে বাছুরসহ বজ্রধারী শতক্রতুর যজ্ঞে যেমন ছিল।
13.189.36
भूयश्च या विष्णुपदे स्थिताया ।
विभावसोश्चापि पथे स्थिता या।
देवाश्च सर्वे सह नारदेन ।
प्रकुर्वते सर्वसहेति नाम ॥ १३.१८९.३६ ॥
বিষ্ণুপদে স্থিত যিনি, এবং বিভাবসুর (অগ্নির) পথে স্থিত যিনি, নারদের সঙ্গে সকল দেবতা তাঁকে "সর্বসহা" নামে ডাকেন।
13.189.37
मन्त्रेणैतेनाभिवन्देत यो वै ।
विमुच्यते पापकृतेन कर्मणा।
लोकानवाप्नोति पुरंदरस्य ।
गवां फलं चन्द्रमसो द्युतिं च ॥ १३.१८९.३७ ॥
এই মন্ত্রে যে বন্দনা করে, সে পাপকর্ম থেকে মুক্ত হয়; পুরন্দরের (ইন্দ্রের) লোক লাভ করে, গোধনের ফল এবং চন্দ্রের দীপ্তিও লাভ করে।
13.189.38
एवं हि मन्त्रं त्रिदशाभिजुष्टं ।
पठेत यः पर्वसु गोष्ठमध्ये।
न तस्यि पापं न भयं न शोकः ।
सहस्रनेत्रस्य च याति लोकम् ॥ १३.१८९.३८ ॥
এইভাবে দেবতাদের সেবিত এই মন্ত্র পর্বদিনে গোশালায় যে পাঠ করে, তার পাপ নেই, ভয় নেই, শোকও নেই; সে সহস্রনেত্রের (ইন্দ্রের) লোকে গমন করে।
13.189.39
अथ सप्त महाभाग ऋषयो लोकविश्रुताः ।
वसिष्ठप्रमुखाः सर्वे ब्रह्मणं पद्मसम्भवम्। ॥ १३.१८९.३९ ॥
তখন লোকবিখ্যাত সাত মহাভাগ ঋষি, বশিষ্ঠকে প্রধান করে, পদ্মসম্ভব ব্রহ্মার কাছে গেলেন।
13.189.40
प्रदक्षिणमभिक्रम्य सर्वे प्राञ्जलयः स्थिताः ।
उवाच वचनं तेषां वसिष्ठो ब्रह्मवित्तमः। ॥ १३.१८९.४० ॥
প্রদক্ষিণ করে সকলে করজোড়ে দাঁড়ালেন; তখন ব্রহ্মজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বশিষ্ঠ তাঁদের হয়ে এই কথা বললেন।
13.189.41
सर्वप्राणिहितं प्रश्नं ब्रह्मिक्षत्रे विशेषतः ।
द्रव्यहीनाः कथं मर्त्या दरिद्राः साधुवर्तिनः। ॥ १३.१८९.४१ ॥
এই প্রশ্ন সর্বপ্রাণীর হিতকর, বিশেষত ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের জন্য: ধনহীন, দরিদ্র মানুষ, যারা সাধু আচরণ করে, তারা কীভাবে (থাকতে পারে)?
13.189.42
प्राप्नुवन्तीह यज्ञस्य फलं केन च कर्मणा ।
एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषां ब्रह्मा वचनमब्रवीत् ॥ १३.१८९.४२ ॥
যজ্ঞের ফল মানুষ এখানে কোন কর্মের দ্বারা লাভ করে? তাঁদের এই কথা শুনে ব্রহ্মা উত্তর দিলেন।
13.189.43
अहो प्रश्नो महाभाग गूढार्थः परमः शुभः ।
सूक्ष्मः श्रेयांश्च मर्त्यानां भवद्भिः समुदाहृतः ॥ १३.१८९.४३ ॥
আহা মহাভাগ! আপনাদের প্রশ্ন গূঢ় অর্থযুক্ত, পরম ও শুভ। মানুষের জন্য সূক্ষ্ম ও শ্রেষ্ঠ এই বিষয় আপনারা উত্থাপন করেছেন।
13.189.44
श्रूयतां सर्वमाख्यास्ये निखिलेन तपोधनाः ।
यथा यज्ञफलं मर्त्यो लभते नात्र संशयः ॥ १३.१८९.४४ ॥
হে তপোধনগণ, শুনুন; মানুষ কীভাবে যজ্ঞের ফল লাভ করে, সব সম্পূর্ণভাবে বলব; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
13.189.45
पौषमासस्य शुक्ले वै यदा युज्येत रोहिणी ।
तेन नक्षत्रयोगेन आकाशशयनो भवेत् ॥ १३.१८९.४५ ॥
পৌষ মাসের শুক্লপক্ষে যখন রোহিণী নক্ষত্রের যোগ হয়, সেই নক্ষত্রযোগে আকাশের নিচে শয়ন করতে হবে।
13.189.46
एकवस्त्रः शुचिः स्नातः श्रद्दधानः समाहितः ।
सोमस्य रश्मयः पीत्वा महायज्ञफलं लभेत् ॥ १३.१८९.४६ ॥
একটি মাত্র বস্ত্র পরে, শুচি হয়ে, স্নান করে, শ্রদ্ধাযুক্ত ও একাগ্রচিত্তে সোমের রশ্মি পান করে মানুষ মহাযজ্ঞের ফল লাভ করবে।
13.189.47
एतद्वः परमं गुह्यं कथितं द्विजसत्तमाः ।
यन्मां भवन्तः पृच्छन्ति सूक्ष्मतत्त्वार्थदर्शिनः ॥ १३.१८९.४७ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! সূক্ষ্ম তত্ত্বার্থ দর্শনকারী আপনারা আমাকে যে প্রশ্ন করেছেন, সেই পরম গুহ্য বিষয় আপনাদের বললাম।