Махабхарата · Адхьяя 13.189
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.189.1
केन ते च भवेत्प्रीतिः कथं तुष्टिं तु गच्छसि ।
इति पृष्टः सुरेन्द्रेण प्रोवाच हरिरीश्वरः ॥ १३.१८९.१ ॥
«Что приносит тебе радость и как ты обретаешь удовлетворение?» Так спрошенный владыкой богов, ответил Хари, Господь.
13.189.2
ब्राह्मणानां परीवादो मम विद्वेषणं महत् ।
ब्राह्मणैः पूजितैर्नित्यं पूजितोऽहं न संशयः ॥ १३.१८९.२ ॥
Поношение брахманов — для меня великая ненависть; когда брахманы всегда почитают меня, я, несомненно, почитаем.
13.189.3
नित्याभिवाद्या विप्रेन्द्रा भुक्त्वा पादौ तथाऽऽत्मनः ।
तेषां तुष्यामि मर्त्यानां यश्चक्रे च बलिं हरेत् ॥ १३.१८९.३ ॥
Я доволен теми смертными, которые всегда приветствуют первых брахманов, омыв собственные ноги, и приносят им дар.
13.189.4
वामनं ब्राह्मणं दृष्ट्वा वराहं च जलोत्थितम् ।
उद्धृतां धरणीं चैव मूर्ध्ना धारयते तु यः।
न तेषामशुभं किञ्चित्कल्मषं चोपपद्यते ॥ १३.१८९.४ ॥
Увидевший карлика-брахмана и вепря, поднявшегося из вод, и тот, кто на голове несёт землю, поднятую из воды, — к тем не приходит ничего дурного и не возникает скверны греха.
13.189.5
अश्वत्थं रोचनां गां च पूजयेद्यो नरः सदा ।
पूजितं च जगत्तेन सदेवासुरमानुषम् ॥ १३.१८९.५ ॥
Человек, который всегда почитает дерево ашваттха и корову Роцану, — им почитается весь мир, вместе с богами, асурами и людьми.
13.189.6
तेन रूपेण तेषां च पूजां गृह्णामि तत्त्वतः ।
पूजा ममैषा नास्त्यन्या यावल्लोकाः प्रतिष्ठिताः ॥ १३.१८९.६ ॥
В том самом облике я подлинно принимаю их почитание. Это моё поклонение; другого нет, пока миры стоят.
13.189.7
अन्यथा हि वृथा मर्त्याः पूजयन्त्यल्पबुद्ध्यः ।
नाहं तत्प्रतिगृह्णामि न सा तुष्टिकरी मम ॥ १३.१८९.७ ॥
Иначе смертные с малым разумом поклоняются напрасно. Я этого не принимаю; это не доставляет мне удовлетворения.
13.189.8
चक्रं पादौ वराहं च ब्राह्मणं चापि वामनम् ।
उद्धृतां धरणीं चैव किमर्थं त्वं प्रशंससि ॥ १३.१८९.८ ॥
Почему ты восхваляешь диск, две стопы, вепря, брахмана-карлика и поднятие земли?
13.189.9
भवान्सृजति भूतानि भावन्संहरति प्रजाः ।
प्रकृतिः सर्वभूतानां समर्त्यानां सनातनी ॥ १३.१८९.९ ॥
Ты творишь существа и ты же поглощаешь творения. Ты — вечная природа всех существ, включая смертных.
13.189.10
सम्प्रहस्य ततो विष्णुरिदं वचनमब्रवीत् ।
चक्रेण निहता दैत्याः पद्म्यां क्रान्ता वसुन्धरा ॥ १३.१८९.१० ॥
Тогда Вишну, громко рассмеявшись, произнёс такие слова: «Диском были сражены дайтьи; стопой была попрана земля».
13.189.11
वाराहं रूपमास्थाय हिरण्याक्षो निपातितः ।
वामनं रूपमास्थाय जितो राजा मया बलिः। ॥ १३.१८९.११ ॥
Приняв облик вепря, Хираньякша был повержен; приняв облик карлика, царь Бали был побеждён мною.
13.189.12
परितुष्टो भवाम्येवं मानुषाणां महात्मनाम् ।
तन्मां ये पूजयिष्यन्ति नास्ति तेषां पराभवः ॥ १३.१८९.१२ ॥
Так я доволен великодушными людьми. Те, кто будет поклоняться мне, не потерпят поражения.
13.189.13
अपि वा ब्राह्म्णं दृष्ट्वा ब्रह्म चारिणमागतम् ।
ब्राह्मणाग्र्याहुतिं दत्त्वा अमृतं तस्य भोजनम् ॥ १३.१८९.१३ ॥
Или, увидев пришедшего брахмана или брахмачарина, совершив высшее подношение брахману, следует считать его трапезу амритой.
13.189.14
ऐन्द्रीं संध्यामुपासित्वा आदित्याभिमुखः स्थितः ।
सर्वतीर्थेषु स स्नातो मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥ १३.१८९.१४ ॥
Совершив поклонение аиндрийским сумеркам, стоя лицом к солнцу и омывшись во всех тиртхах, он освобождается от всех грехов.
13.189.15
एतद्वः कथितं गुह्यमखिलेनि तपोधनाः ।
संशयं पृच्छमानानां किं भूयः कथयाम्यहम् ॥ १३.१८९.१५ ॥
О вы, богатые аскезой, эта тайна изложена вам полностью. Что ещё сказать вам, спрашивающим из сомнения?
13.189.16
श्रूयतां परमं गुह्यं मानुषाणां सुखावहम् ।
अजानन्तो यदबुधाः क्लिश्यन्ते भूतपीडिताः ॥ १३.१८९.१६ ॥
Выслушайте эту высшую тайну, приносящую людям счастье; не зная её, неразумные страдают, мучимые духами.
13.189.17
कल्य उत्थाय यो मर्त्यः स्पृशेद्गां वै घृतं दधि ।
सर्षपं च प्रियङ्गं च कल्मषात्प्रतिमुच्यते ॥ १३.१८९.१७ ॥
Смертный, поднявшись на рассвете и коснувшись коровы, ги, простокваши, горчицы и прияньгу, освобождается от греха.
13.189.18
भूतानि चैव सर्वाणि अग्रतः पृष्ठतोपि वा ।
उच्छिष्टं वाऽपि च्छिद्रेषु वर्जयन्ति तपोधनाः ॥ १३.१८९.१८ ॥
Всех живых существ — спереди или сзади — или остатки пищи, или то, что в отверстиях, аскеты избегают.
13.189.19
प्रगृह्यौदुम्बरं पात्रं तोयपूर्णमुदङ्भुखः ।
उपवासं तु गृह्णीयाद्यद्वा सङ्कल्पयेद्व्रतम् ॥ १३.१८९.१९ ॥
Взяв сосуд из дерева удумбара, наполненный водой, обратившись лицом на север, следует принять пост или дать обет.
13.189.20
देवतास्तस्य तुष्यन्ति कामिकं चापि सिध्यति ।
अन्यथा हि वृथा मर्त्याः कुर्वते स्वल्पबुद्धयः ॥ १३.१८९.२० ॥
Им боги бывают довольны, и желаемое исполняется; иначе смертные малого разума действуют напрасно.
13.189.21
उपवासे बलौ चापि ताम्रपात्रं विशिष्यते ।
बलिर्भिक्षा तथाऽर्ध्यं च पितॄणां च तिलोदकं ॥ १३.१८९.२१ ॥
При посте и подношении предпочтителен медный сосуд. Подношение, милостыня, водное возлияние и вода с кунжутом для предков — так же.
13.189.22
ताम्रपात्रेण दातव्यमन्यथाऽल्पफलं भवेत् ।
गुह्यमेतत्समुद्दिष्टं यथा तुष्यन्ति देवताः ॥ १३.१८९.२२ ॥
Дар следует давать медным сосудом; иначе плод будет малым. Эта тайна открыта, чтобы боги были довольны.
13.189.23
राजपौरुषिके विप्रे घाण्टिके परिचारिके ।
गोरक्षके वाणिजके तथा कारुकुशीलवे ॥ १३.१८९.२३ ॥
Слуге царя, брахману, звонарю, служанке, пастуху коров, торговцу, ремесленнику и актёру.
13.189.24
मित्रद्रुह्यनधीयाने यश्च स्याद्वृषलीपतिः ।
एतेषु दैवं पित्र्यं वा न देयं स्यात्कथञ्चन।
पिण्डदास्तस्य हीयन्ते न च प्रीणाति वै पितॄन् ॥ १३.१८९.२४ ॥
Предателю друга, тому, кто не изучает Веды, или тому, кто является мужем женщины низкой касты, ни в коем случае не следует давать подношение богам или предкам. Приносящие ему рисовые шарики убывают, и он не услаждает предков.
13.189.25
अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात्प्रतिनिवर्तते ।
पितरस्तस्य देवाश्च अग्नयश्च तथैव हि।
निराशाः प्रतिगच्छन्ति अतिथेरप्रतिग्रहात् ॥ १३.१८९.२५ ॥
Когда гость, с разрушенными надеждами, уходит от дома человека, его предки, боги и священные огни так же уходят разочарованными, потому что гостя не приняли.
13.189.26
स्त्रीघ्नैर्गोघ्नैः कृतघ्नैश्च ब्रह्मघ्नैर्गुरुतल्पगैः ।
तुल्यदोषो भवत्येभिर्यस्यातिथितरनर्चितः ॥ १३.१८९.२६ ॥
Он несёт ту же вину, что убийцы женщин, убийцы коров, неблагодарные, убийцы брахманов и осквернители ложа учителя, тот, чей гость не почтён.
13.189.27
अग्निरुवाच ।
पादमुद्यम्य यो मर्त्यः स्पृशेद्गाश्च सुदुर्मतिः।
ब्राह्मणं वा महाभागं दीप्यमानं तथाऽनलम् ।
तस्य दोषान्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुध्वं समाहिताः ॥ १३.१८९.२७ ॥
Агни сказал: Я расскажу о проступках весьма неразумного человека, который, подняв ногу, касается коров, великого брахмана или пылающего огня. Слушайте внимательно.
13.189.28
दिवं स्पृशत्यशब्दोऽस्य त्रस्यन्ति पितरश्च वै ।
वैमनस्यं च देवानां कृतं भवति पुष्कलम्।
पावकश्च महातेजा हव्यं न प्रतिगृह्णति ॥ १३.१८९.२८ ॥
Его кощунственный крик достигает неба; предки трепещут; среди богов возникает великое уныние; и пламенный огонь великой силы не принимает жертвенного подношения.
13.189.29
आजन्मनां शतं चैव नरके पच्यते तु सः ।
निष्कृतिं च न तस्यापि अनुमन्यन्ति कर्हिचित् ॥ १३.१८९.२९ ॥
Он мучается в аду сто рождений, и искупление для него никогда не одобряется.
13.189.30
तस्माद्गावो न पादेन स्प्रष्टव्या वै कदाचन ।
ब्राह्मणश्च महातेजा दीप्यमानस्तथाऽनलः।
श्रद्दधानेन मर्त्येन आत्मनो हितमिच्छता ॥ १३.१८९.३० ॥
Поэтому коров никогда не следует касаться ногой, как и брахмана великого сияния, и пылающего огня; это должен соблюдать верующий смертный, желающий собственного блага.
13.189.31
एते दोषा मया प्रोक्तास्त्रिषु यः पादमुत्सृजेत्। ॥ १३.१८९.३१ ॥
Таковы проступки, о которых я сказал, для того, кто ставит ногу на эти три.
13.189.32
श्रूयतां परमं गुह्यं रहस्यं धर्मसंहितम् ।
परमान्नेन यो दद्यात्पितॄणामौपहारिकम् ॥ १३.१८९.३२ ॥
Слушай это высочайшую тайну, содержащую дхарму: тот, кто приносит предкам подношение лучшей пищей.
13.189.33
गजच्छायायां पूर्वस्यां कुतपे दक्षिणामुखः ।
यदा भाद्रपदे मासि भवते बहुले मघा ॥ १३.१८९.३३ ॥
В восточном направлении, в тени слона, в время кутапа, обращённый на юг, когда в месяце Бхадрапада, в тёмной половине, присутствует созвездие Магха.
13.189.34
श्रूयतां तस्य दानस्य यादृशो गुणविस्तरः ।
कृतं तेन महच्छ्राद्धं वर्षाणीह त्रयोदश ॥ १३.१८९.३४ ॥
Послушай, каково величие заслуги того дара. Он совершил здесь великий шраддху в течение тринадцати лет.
13.189.35
बहपल् समङ्गे ह्यकुतोभये च ।
क्षेमे च संख्येव हि भूयसी च।
यथा पुरा ब्रह्मपुरे सवत्सा ।
शतक्रतोर्वज्रधरस्य यज्ञे ॥ १३.१८९.३५ ॥
Обильные пастбищами, стройные, бесстрашные со всех сторон, изобильные и в благополучии, и в битве, как некогда в граде Брахмы с телятами, на жертвоприношении Шатакратu, держащего ваджру.
13.189.36
भूयश्च या विष्णुपदे स्थिताया ।
विभावसोश्चापि पथे स्थिता या।
देवाश्च सर्वे सह नारदेन ।
प्रकुर्वते सर्वसहेति नाम ॥ १३.१८९.३६ ॥
И та, что стоит на месте Вишну и на пути Вибхавасу (Агни), — её, вместе с Нарадой, все боги называют «Сарвасаха».
13.189.37
मन्त्रेणैतेनाभिवन्देत यो वै ।
विमुच्यते पापकृतेन कर्मणा।
लोकानवाप्नोति पुरंदरस्य ।
गवां फलं चन्द्रमसो द्युतिं च ॥ १३.१८९.३७ ॥
Тот, кто славит этой мантрой, освобождается от греховного деяния; достигает миров Пурандары (Индры), получает плод коров и сияние луны.
13.189.38
एवं हि मन्त्रं त्रिदशाभिजुष्टं ।
पठेत यः पर्वसु गोष्ठमध्ये।
न तस्यि पापं न भयं न शोकः ।
सहस्रनेत्रस्य च याति लोकम् ॥ १३.१८९.३८ ॥
Так, кто произносит эту мантру, любимую богами, в праздничные дни в хлеву, для того нет ни греха, ни страха, ни скорби; он идёт в мир тысячеглазого (Индры).
13.189.39
अथ सप्त महाभाग ऋषयो लोकविश्रुताः ।
वसिष्ठप्रमुखाः सर्वे ब्रह्मणं पद्मसम्भवम्। ॥ १३.१८९.३९ ॥
Тогда семеро великих блаженных мудрецов, прославленных в мирах, во главе с Васиштхой, все пошли к Брахме, рождённому из лотоса.
13.189.40
प्रदक्षिणमभिक्रम्य सर्वे प्राञ्जलयः स्थिताः ।
उवाच वचनं तेषां वसिष्ठो ब्रह्मवित्तमः। ॥ १३.१८९.४० ॥
Обойдя его справа, все встали с соединёнными ладонями; и Васиштха, лучший из знающих Брахмана, произнёс их слова.
13.189.41
सर्वप्राणिहितं प्रश्नं ब्रह्मिक्षत्रे विशेषतः ।
द्रव्यहीनाः कथं मर्त्या दरिद्राः साधुवर्तिनः। ॥ १३.१८९.४१ ॥
Этот вопрос — ради блага всех существ, особенно брахманов и кшатриев: как смертным, лишённым богатства, бедным, но живущим праведно, быть?
13.189.42
प्राप्नुवन्तीह यज्ञस्य फलं केन च कर्मणा ।
एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषां ब्रह्मा वचनमब्रवीत् ॥ १३.१८९.४२ ॥
Каким действием смертные здесь получают плод жертвоприношения? Выслушав их слова, Брахма ответил.
13.189.43
अहो प्रश्नो महाभाग गूढार्थः परमः शुभः ।
सूक्ष्मः श्रेयांश्च मर्त्यानां भवद्भिः समुदाहृतः ॥ १३.१८९.४३ ॥
Ах, великие! Ваш вопрос имеет скрытый смысл, он высший и благой; тонкое и наиболее ценное для смертных — то, что вы подняли.
13.189.44
श्रूयतां सर्वमाख्यास्ये निखिलेन तपोधनाः ।
यथा यज्ञफलं मर्त्यो लभते नात्र संशयः ॥ १३.१८९.४४ ॥
Слушайте, сокровища подвижничества; я расскажу всё полностью, как смертный получает плод жертвоприношения; в этом нет сомнения.
13.189.45
पौषमासस्य शुक्ले वै यदा युज्येत रोहिणी ।
तेन नक्षत्रयोगेन आकाशशयनो भवेत् ॥ १३.१८९.४५ ॥
В светлую половину месяца Пауша, когда соединяется созвездие Рохини, в это соединение созвездий нужно спать под открытым небом.
13.189.46
एकवस्त्रः शुचिः स्नातः श्रद्दधानः समाहितः ।
सोमस्य रश्मयः पीत्वा महायज्ञफलं लभेत् ॥ १३.१८९.४६ ॥
В одной одежде, очищенный, омывшийся, полный веры и сосредоточенный, выпив лучи Сомы, человек должен получить плод великого жертвоприношения.
13.189.47
एतद्वः परमं गुह्यं कथितं द्विजसत्तमाः ।
यन्मां भवन्तः पृच्छन्ति सूक्ष्मतत्त्वार्थदर्शिनः ॥ १३.१८९.४७ ॥
Эта высшая тайна рассказана вам, лучшие из дважды рождённых, — то, о чём вы, провидцы тонкой истины и смысла, спросили меня.