ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 13.189
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.189.1
केन ते च भवेत्प्रीतिः कथं तुष्टिं तु गच्छसि ।
इति पृष्टः सुरेन्द्रेण प्रोवाच हरिरीश्वरः ॥ १३.१८९.१ ॥
ನಿನಗೆ ಯಾವುದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀಯ? ಸುರೇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಲು ಈಶ್ವರ ಹರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
13.189.2
ब्राह्मणानां परीवादो मम विद्वेषणं महत् ।
ब्राह्मणैः पूजितैर्नित्यं पूजितोऽहं न संशयः ॥ १३.१८९.२ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ನನಗೆ ಮಹಾ ದ್ವೇಷ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿತನಾದರೆ ನಾನು ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
13.189.3
नित्याभिवाद्या विप्रेन्द्रा भुक्त्वा पादौ तथाऽऽत्मनः ।
तेषां तुष्यामि मर्त्यानां यश्चक्रे च बलिं हरेत् ॥ १३.१८९.३ ॥
ಸದಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತೇನೆ.
13.189.4
वामनं ब्राह्मणं दृष्ट्वा वराहं च जलोत्थितम् ।
उद्धृतां धरणीं चैव मूर्ध्ना धारयते तु यः।
न तेषामशुभं किञ्चित्कल्मषं चोपपद्यते ॥ १३.१८९.४ ॥
ವಾಮನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದ ವರಾಹನನ್ನು ನೋಡಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಅಶುಭವೂ ಪಾಪವೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
13.189.5
अश्वत्थं रोचनां गां च पूजयेद्यो नरः सदा ।
पूजितं च जगत्तेन सदेवासुरमानुषम् ॥ १३.१८९.५ ॥
ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ರೋಚನಾ ಗೋವನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ದೇವ, ಅಸುರ, ಮಾನವರೊಡನೆ ಜಗತ್ತೇ ಪೂಜಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
13.189.6
तेन रूपेण तेषां च पूजां गृह्णामि तत्त्वतः ।
पूजा ममैषा नास्त्यन्या यावल्लोकाः प्रतिष्ठिताः ॥ १३.१८९.६ ॥
ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದೇ ನನ್ನ ಪೂಜೆ, ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆನಿಂತಿರುವವರೆಗೆ ಬೇರೆ ಪೂಜೆ ಇಲ್ಲ.
13.189.7
अन्यथा हि वृथा मर्त्याः पूजयन्त्यल्पबुद्ध्यः ।
नाहं तत्प्रतिगृह्णामि न सा तुष्टिकरी मम ॥ १३.१८९.७ ॥
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯ ಮರ್ತ್ಯರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
13.189.8
चक्रं पादौ वराहं च ब्राह्मणं चापि वामनम् ।
उद्धृतां धरणीं चैव किमर्थं त्वं प्रशंससि ॥ १३.१८९.८ ॥
ಚಕ್ರ, ಎರಡು ಪಾದಗಳು, ವರಾಹ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಾಮನ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದುದು — ಇವುಗಳನ್ನು ನೀನು ಏತಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯ?
13.189.9
भवान्सृजति भूतानि भावन्संहरति प्रजाः ।
प्रकृतिः सर्वभूतानां समर्त्यानां सनातनी ॥ १३.१८९.९ ॥
ನೀನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀ; ನೀನೇ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೀ. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ, ಮರ್ತ್ಯರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕೃತಿ.
13.189.10
सम्प्रहस्य ततो विष्णुरिदं वचनमब्रवीत् ।
चक्रेण निहता दैत्याः पद्म्यां क्रान्ता वसुन्धरा ॥ १३.१८९.१० ॥
ಆಗ ವಿಷ್ಣು ಜೋರಾಗಿ ನಕ್ಕು ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು: ಚಕ್ರದಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು; ಪಾದದಿಂದ ಭೂಮಿ ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
13.189.11
वाराहं रूपमास्थाय हिरण्याक्षो निपातितः ।
वामनं रूपमास्थाय जितो राजा मया बलिः। ॥ १३.१८९.११ ॥
ವರಾಹ ರೂಪ ಧರಿಸಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟನು; ವಾಮನ ರೂಪ ಧರಿಸಿ ರಾಜ ಬಲಿಯನ್ನು ನಾನು ಗೆದ್ದೆನು.
13.189.12
परितुष्टो भवाम्येवं मानुषाणां महात्मनाम् ।
तन्मां ये पूजयिष्यन्ति नास्ति तेषां पराभवः ॥ १३.१८९.१२ ॥
ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಮಾನವರಿಂದ ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಪರಾಭವವಿಲ್ಲ.
13.189.13
अपि वा ब्राह्म्णं दृष्ट्वा ब्रह्म चारिणमागतम् ।
ब्राह्मणाग्र्याहुतिं दत्त्वा अमृतं तस्य भोजनम् ॥ १३.१८९.१३ ॥
ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಹುತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವನ ಭೋಜನವನ್ನು ಅಮೃತವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.
13.189.14
ऐन्द्रीं संध्यामुपासित्वा आदित्याभिमुखः स्थितः ।
सर्वतीर्थेषु स स्नातो मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥ १३.१८९.१४ ॥
ಐಂದ್ರೀ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಉಪಾಸಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಅಭಿಮುಖನಾಗಿ ನಿಂತು, ಸರ್ವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
13.189.15
एतद्वः कथितं गुह्यमखिलेनि तपोधनाः ।
संशयं पृच्छमानानां किं भूयः कथयाम्यहम् ॥ १३.१८९.१५ ॥
ತಪೋಧನರೇ, ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂಶಯವನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ?
13.189.16
श्रूयतां परमं गुह्यं मानुषाणां सुखावहम् ।
अजानन्तो यदबुधाः क्लिश्यन्ते भूतपीडिताः ॥ १३.१८९.१६ ॥
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸುಖ ನೀಡುವ ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಮೂಢರು ಭೂತಪೀಡಿತರಾಗಿ ಕ್ಲೇಶಪಡುತ್ತಾರೆ.
13.189.17
कल्य उत्थाय यो मर्त्यः स्पृशेद्गां वै घृतं दधि ।
सर्षपं च प्रियङ्गं च कल्मषात्प्रतिमुच्यते ॥ १३.१८९.१७ ॥
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಹಸು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಸಾಸಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಂಗುವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
13.189.18
भूतानि चैव सर्वाणि अग्रतः पृष्ठतोपि वा ।
उच्छिष्टं वाऽपि च्छिद्रेषु वर्जयन्ति तपोधनाः ॥ १३.१८९.१८ ॥
ಸರ್ವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ, ಅಥವಾ ಎಂಜಲನ್ನು, ಅಥವಾ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ತಪೋಧನರು ವರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.189.19
प्रगृह्यौदुम्बरं पात्रं तोयपूर्णमुदङ्भुखः ।
उपवासं तु गृह्णीयाद्यद्वा सङ्कल्पयेद्व्रतम् ॥ १३.१८९.१९ ॥
ಉದುಂಬರ ಮರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖನಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
13.189.20
देवतास्तस्य तुष्यन्ति कामिकं चापि सिध्यति ।
अन्यथा हि वृथा मर्त्याः कुर्वते स्वल्पबुद्धयः ॥ १३.१८९.२० ॥
ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಯಸಿದ ಫಲವೂ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯ ಮನುಷ್ಯರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಯೇ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
13.189.21
उपवासे बलौ चापि ताम्रपात्रं विशिष्यते ।
बलिर्भिक्षा तथाऽर्ध्यं च पितॄणां च तिलोदकं ॥ १३.१८९.२१ ॥
ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಬಲಿಯಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯೇ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು. ಬಲಿ, ಭಿಕ್ಷೆ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತಿಲೋದಕ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ.
13.189.22
ताम्रपात्रेण दातव्यमन्यथाऽल्पफलं भवेत् ।
गुह्यमेतत्समुद्दिष्टं यथा तुष्यन्ति देवताः ॥ १३.१८९.२२ ॥
ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದಲೇ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಫಲ ಅಲ್ಪವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಲು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
13.189.23
राजपौरुषिके विप्रे घाण्टिके परिचारिके ।
गोरक्षके वाणिजके तथा कारुकुशीलवे ॥ १३.१८९.२३ ॥
ರಾಜಸೇವಕ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವವ, ಪರಿಚಾರಿಕೆ, ಗೋರಕ್ಷಕ, ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ನಟ—ಇವರಿಗೆ.
13.189.24
मित्रद्रुह्यनधीयाने यश्च स्याद्वृषलीपतिः ।
एतेषु दैवं पित्र्यं वा न देयं स्यात्कथञ्चन।
पिण्डदास्तस्य हीयन्ते न च प्रीणाति वै पितॄन् ॥ १३.१८९.२४ ॥
ಮಿತ್ರದ್ರೋಹಿ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದವನು, ಶೂದ್ರ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪತಿಯಾದವನು—ಇವರಿಗೆ ದೈವ ಅಥವಾ ಪಿತೃ ಕರ್ಮವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬಾರದು. ಅವನ ಪಿಂಡದಾತರು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
13.189.25
अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात्प्रतिनिवर्तते ।
पितरस्तस्य देवाश्च अग्नयश्च तथैव हि।
निराशाः प्रतिगच्छन्ति अतिथेरप्रतिग्रहात् ॥ १३.१८९.२५ ॥
ಯಾರ ಮನೆಯಿಂದ ಅತಿಥಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳೂ ಅದೇ ರೀತಿ ನಿರಾಶರಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಕಾರಣ.
13.189.26
स्त्रीघ्नैर्गोघ्नैः कृतघ्नैश्च ब्रह्मघ्नैर्गुरुतल्पगैः ।
तुल्यदोषो भवत्येभिर्यस्यातिथितरनर्चितः ॥ १३.१८९.२६ ॥
ಸ್ತ್ರೀಹಂತಕರು, ಗೋಹಂತಕರು, ಕೃತಘ್ನರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕರು ಮತ್ತು ಗುರುಪತ್ನಿಗಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ದೋಷ ಯಾರ ಅತಿಥಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವನಿಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
13.189.27
अग्निरुवाच ।
पादमुद्यम्य यो मर्त्यः स्पृशेद्गाश्च सुदुर्मतिः।
ब्राह्मणं वा महाभागं दीप्यमानं तथाऽनलम् ।
तस्य दोषान्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुध्वं समाहिताः ॥ १३.१८९.२७ ॥
ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ಕಾಲೆತ್ತಿ ಗೋವುಗಳನ್ನು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಥವಾ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಅತಿ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತರಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
13.189.28
दिवं स्पृशत्यशब्दोऽस्य त्रस्यन्ति पितरश्च वै ।
वैमनस्यं च देवानां कृतं भवति पुष्कलम्।
पावकश्च महातेजा हव्यं न प्रतिगृह्णति ॥ १३.१८९.२८ ॥
ಅವನ ಅಪಶಬ್ದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಪಿತೃಗಳೂ ನಡುಗುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಷಾದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಪಾವಕನು ಹವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
13.189.29
आजन्मनां शतं चैव नरके पच्यते तु सः ।
निष्कृतिं च न तस्यापि अनुमन्यन्ति कर्हिचित् ॥ १३.१८९.२९ ॥
ಅವನು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
13.189.30
तस्माद्गावो न पादेन स्प्रष्टव्या वै कदाचन ।
ब्राह्मणश्च महातेजा दीप्यमानस्तथाऽनलः।
श्रद्दधानेन मर्त्येन आत्मनो हितमिच्छता ॥ १३.१८९.३० ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಲಿನಿಂದ ಮುಟ್ಟಬಾರದು; ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನೂ, ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮುಟ್ಟಬಾರದು. ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಮನುಷ್ಯನು ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
13.189.31
एते दोषा मया प्रोक्तास्त्रिषु यः पादमुत्सृजेत्। ॥ १३.१८९.३१ ॥
ಇವು ನಾನು ಹೇಳಿದ ದೋಷಗಳು; ಈ ಮೂರರ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಕಾಲನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೋ ಅವನಿಗೆ ಇವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
13.189.32
श्रूयतां परमं गुह्यं रहस्यं धर्मसंहितम् ।
परमान्नेन यो दद्यात्पितॄणामौपहारिकम् ॥ १३.१८९.३२ ॥
ಕೇಳು, ಇದು ಪರಮ ಗುಹ್ಯ ರಹಸ್ಯ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದದ್ದು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅನ್ನದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಉಪಹಾರ ಅರ್ಪಿಸುವವನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
13.189.33
गजच्छायायां पूर्वस्यां कुतपे दक्षिणामुखः ।
यदा भाद्रपदे मासि भवते बहुले मघा ॥ १३.१८९.३३ ॥
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗಜಚ್ಛಾಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕುತಪ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ; ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರವಿರುವಾಗ.
13.189.34
श्रूयतां तस्य दानस्य यादृशो गुणविस्तरः ।
कृतं तेन महच्छ्राद्धं वर्षाणीह त्रयोदश ॥ १३.१८९.३४ ॥
ಆ ದಾನದ ಗುಣವಿಸ್ತಾರ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದನು.
13.189.35
बहपल् समङ्गे ह्यकुतोभये च ।
क्षेमे च संख्येव हि भूयसी च।
यथा पुरा ब्रह्मपुरे सवत्सा ।
शतक्रतोर्वज्रधरस्य यज्ञे ॥ १३.१८९.३५ ॥
ಬಹು ಮೇವು ಭೂಮಿಗಳಿರುವ, ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನಿರ್ಭಯವಾದ, ಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿಯೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಪುಲವಾದ — ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮಪುರದಲ್ಲಿ ಕರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಜ್ರಧಾರಿ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ.
13.189.36
भूयश्च या विष्णुपदे स्थिताया ।
विभावसोश्चापि पथे स्थिता या।
देवाश्च सर्वे सह नारदेन ।
प्रकुर्वते सर्वसहेति नाम ॥ १३.१८९.३६ ॥
ವಿಷ್ಣುಪದದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವಳನ್ನೂ, ವಿಭಾವಸು (ಅಗ್ನಿ) ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವಳನ್ನೂ, ನಾರದನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು "ಸರ್ವಸಹಾ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.189.37
मन्त्रेणैतेनाभिवन्देत यो वै ।
विमुच्यते पापकृतेन कर्मणा।
लोकानवाप्नोति पुरंदरस्य ।
गवां फलं चन्द्रमसो द्युतिं च ॥ १३.१८९.३७ ॥
ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುವವನು ಪಾಪಕರ್ಮದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಪುರಂದರನ (ಇಂದ್ರನ) ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಗೋವುಗಳ ಫಲವನ್ನೂ ಚಂದ್ರನ ಕಾಂತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.189.38
एवं हि मन्त्रं त्रिदशाभिजुष्टं ।
पठेत यः पर्वसु गोष्ठमध्ये।
न तस्यि पापं न भयं न शोकः ।
सहस्रनेत्रस्य च याति लोकम् ॥ १३.१८९.३८ ॥
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸೇವಿತವಾದ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಭಯವಿಲ್ಲ, ಶೋಕವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನ (ಇಂದ್ರನ) ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
13.189.39
अथ सप्त महाभाग ऋषयो लोकविश्रुताः ।
वसिष्ठप्रमुखाः सर्वे ब्रह्मणं पद्मसम्भवम्। ॥ १३.१८९.३९ ॥
ಆಗ ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಏಳು ಮಹಾಭಾಗ್ಯ ಋಷಿಗಳು, ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಮುಖ್ಯರಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಪದ್ಮಸಂಭವ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
13.189.40
प्रदक्षिणमभिक्रम्य सर्वे प्राञ्जलयः स्थिताः ।
उवाच वचनं तेषां वसिष्ठो ब्रह्मवित्तमः। ॥ १३.१८९.४० ॥
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತರು; ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮವಿದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
13.189.41
सर्वप्राणिहितं प्रश्नं ब्रह्मिक्षत्रे विशेषतः ।
द्रव्यहीनाः कथं मर्त्या दरिद्राः साधुवर्तिनः। ॥ १३.१८९.४१ ॥
ಇದು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ: ಧನಹೀನರಾದ, ದರಿದ್ರರಾದ ಮನುಷ್ಯರು, ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಬದುಕುವವರು, ಹೇಗೆ (ಬಾಳಬಹುದು)?
13.189.42
प्राप्नुवन्तीह यज्ञस्य फलं केन च कर्मणा ।
एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषां ब्रह्मा वचनमब्रवीत् ॥ १३.१८९.४२ ॥
ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ಅವರ ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
13.189.43
अहो प्रश्नो महाभाग गूढार्थः परमः शुभः ।
सूक्ष्मः श्रेयांश्च मर्त्यानां भवद्भिः समुदाहृतः ॥ १३.१८९.४३ ॥
ಅಹೋ ಮಹಾಭಾಗ! ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆ ಗೂಢಾರ್ಥದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಪರಮ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದದ್ದು. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವೂ ಆದ ಇದನ್ನು ನೀವು ಎತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
13.189.44
श्रूयतां सर्वमाख्यास्ये निखिलेन तपोधनाः ।
यथा यज्ञफलं मर्त्यो लभते नात्र संशयः ॥ १३.१८९.४४ ॥
ತಪೋಧನರೇ, ಕೇಳಿ; ಮನುಷ್ಯನು ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
13.189.45
पौषमासस्य शुक्ले वै यदा युज्येत रोहिणी ।
तेन नक्षत्रयोगेन आकाशशयनो भवेत् ॥ १३.१८९.४५ ॥
ಪೌಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಯೋಗ ಕೂಡುವಾಗ, ಆ ನಕ್ಷತ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಬೇಕು.
13.189.46
एकवस्त्रः शुचिः स्नातः श्रद्दधानः समाहितः ।
सोमस्य रश्मयः पीत्वा महायज्ञफलं लभेत् ॥ १३.१८९.४६ ॥
ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶುಚಿಯಾಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತನಾಗಿ, ಸೋಮನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ ಮಹಾಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
13.189.47
एतद्वः परमं गुह्यं कथितं द्विजसत्तमाः ।
यन्मां भवन्तः पृच्छन्ति सूक्ष्मतत्त्वार्थदर्शिनः ॥ १३.१८९.४७ ॥
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣುವ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.