Махабхарата · Адхьяя 13.192

13.192.1

परदारेषु ये सक्ता अकृत्वा दारसङ्ग्रहम् ।
निराशाः पितरस्तेषां श्राद्धकाले भवन्ति वै ॥ १३.१९२.१ ॥

Те, кто привязан к жёнам других и не берёт жену, — их предки разочаровываются в час обряда шраддха.

परदाररतिर्यश्च यश्च वन्ध्यामुपासते ।
ब्रह्मस्वं हरते यश्च समदोषा भवन्ति ते ॥ १३.१९२.२ ॥

Тот, кто наслаждается жёнами других, кто служит бесплодной женщине, и тот, кто похищает имущество брахмана, — все они равно виновны.

असम्भाष्या भवन्त्येते पितॄणां नात्र संशयः ।
देवताः पितरश्चैषां नाभिनन्दन्ति तद्धविः ॥ १३.१९२.३ ॥

Эти люди становятся недостойны даже обращения предков — в этом нет сомнения. Боги и предки не принимают с радостью их подношение.

तस्मात्परस्य वै दारांस्त्यजेद्वन्ध्यां च योषितम् ।
ब्रह्मस्वं हि न हर्तव्यमात्मनो हितमिच्छता ॥ १३.१९२.४ ॥

Поэтому следует оставить жену другого и бесплодную женщину; тот, кто желает собственного блага, не должен похищать имущество брахмана.

श्रूयतां चापरं गुह्यं रहस्यं धर्मसंहितम् ।
श्रद्दधानेन कर्तव्यं गुरुणां वचनं सदा ॥ १३.१९२.५ ॥

Выслушай также иную тайну, сокровенную и полную дхармы: тот, кто полон веры, всегда должен исполнять слова наставников.

द्वादश्यां पौर्णमास्यां च मासिमासि घृताक्षतम् ।
ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छेत तस्य पुण्यं निबोधत ॥ १३.१९२.६ ॥

В двенадцатый день и в день полнолуния, месяц за месяцем, тот, кто дарит брахманам гхи и целые зёрна, — познай теперь заслугу этого.

सोमश्च वर्धते तेन समुद्रश्च महोदधिः ।
अश्वमेधचतुर्भागं फलं सृजति वासवः ॥ १३.१९२.७ ॥

Этим даром растут Сома и великий океан; Васава (Индра) даёт плод четверти жертвоприношения ашвамедха.

दानेनैतेन तेजस्वी वीर्यवांश्च भवेन्नरः ।
प्रीतश्च भगवान्सोम इष्टान्कामान्प्रयच्छति ॥ १३.१९२.८ ॥

Этим даром человек становится сияющим и могучим, а благостный Сома, умилостивленный, даёт желанные блага.

श्रूयतां चापरो धर्मः सरहस्यो महाफलः ।
इदं कलियुगं प्राप्य मनुष्याणां सुखावहः ॥ १३.१९२.९ ॥

Послушай теперь ещё один дхарма, с его тайным учением, великого плода, который в эпоху Калиюги приносит людям счастье.

कल्यमुत्थाय यो मर्त्यः स्नातः शुक्लेन वाससा ।
तिलपात्रं प्रयच्छेत ब्राह्मणेभ्यः समाहितः ॥ १३.१९२.१० ॥

Смертный, который на рассвете встаёт, совершает омовение, облачается в белые одежды и с собранным умом дарует брахманам сосуд с кунжутом.

तिलोदकं च यो दद्यात्पितॄणां मधुना सह ।
दीपकं कृसंर चैव श्रूयतां तस्य यत्फलम् ॥ १३.१९२.११ ॥

Выслушай плод того, кто приносит предкам кунжутную воду с мёдом, а также даёт светильник и кришамру (в тексте здесь пропуск).

तिलपात्रे फलं प्राह भगवान्पाकशांसनः ।
गोप्रदानं च यः कुर्याद्भूमिदानं च शाश्वतम् ॥ १३.१९२.१२ ॥

О плоде дара сосуда с кунжутом возвестил благостный Пакашасана (Индра); а тот, кто дарует корову и землю, получает плод вечный.

अग्निष्टोमं च यो यज्ञं यजेत बहुदक्षिणम् ।
तिलपात्रं सहैतेन समं मन्यन्ति देवताः ॥ १३.१९२.१३ ॥

Того, кто совершает жертву Agniṣṭoma или жертвоприношение с обильными дакшинами, боги считают равным этому дару сосуда с кунжутом.

तिलोदकं सदा श्राद्धे मन्यन्ते पितरोऽक्षयम् ।
दीपे च कृसरे चैव तुष्यन्तेऽस्य पितामहाः ॥ १३.१९२.१४ ॥

На шраддхе предки всегда считают неистощимой воду, смешанную с кунжутом; светильником и кришарой довольны его деды.

स्वर्गे च पितृलोके च पितृदेवाभिपूजितम् ।
एवमेतन्मयोद्दिष्टपिदृष्टं पुरातनम् ॥ १३.१९२.१५ ॥

Почитаемое на небе и в мире предков отцами и богами — так оно и есть: как я объявил, оно издревле видимо.