Mahābhārata · Adhyāya 13.2

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Baca dengan arti kata

13.2.1

पितामह महाप्राज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ।
श्रुतं मे महदाख्यानमिदं मतिमतांवर ॥ १३.२.१ ॥

Kakek, yang maha bijaksana, ahli dalam segala ilmu, yang terbaik di antara para bijak! Aku telah mendengar kisah agung ini.

13.2.2

भूयस्तु श्रोतुमिच्छामि धर्मार्थसहितं नृप ।
कथ्यमानं त्वया किञ्चित्तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.२.२ ॥

Raja, aku ingin mendengar kembali apa yang engkau katakan, bersama dharma dan artha; sudilah menjelaskannya kepadaku.

13.2.3

केन मृत्युर्गृहस्थेन धर्ममाश्रित्य निर्जितः ।
इत्येतद्धर्ममाचक्ष्व तत्त्वेनापि च पार्थिव ॥ १३.२.३ ॥

Oleh kepala keluarga manakah kematian dikalahkan dengan bersandar pada dharma? Jelaskanlah dharma ini dengan sebenarnya, wahai raja.

13.2.4

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
यथा मृत्यर्गृहस्थेन धर्ममाश्रित्य निर्जितः ॥ १३.२.४ ॥

Mengenai hal ini, orang-orang juga mengutip kisah kuno ini, tentang bagaimana seorang kepala keluarga mengalahkan kematian dengan bersandar pada dharma.

13.2.5

मनोः प्रजापते राजन्निक्ष्वाकुरभवत्सुतः ।
तस्य पुत्रशतं जज्ञे नृपतेः सूर्यवर्चसः ॥ १३.२.५ ॥

Wahai raja, dari Manu, penguasa makhluk, lahirlah Ikṣvāku sebagai putra; bagi raja yang bersinar seperti matahari itu lahir seratus putra.

13.2.6

दशमस्तस्य पुत्रस्तु दशाश्वो नाम भारत ।
माहिष्मत्यामभूद्राजा धर्मात्मा सत्यविक्रमः ॥ १३.२.६ ॥

Wahai Bhārata, putra kesepuluhnya bernama Daśāśva; raja yang berjiwa benar dan berani sejati itu menjadi penguasa di Māhiṣmatī.

13.2.7

दशाश्वस्य सुतस्त्वासीद्राजा परमधार्मिकः ।
सत्ये तपसि दाने च यस्य नित्यं रतं मनः ॥ १३.२.७ ॥

Putra Daśāśva adalah raja yang sangat berbudi luhur; pikirannya selalu bergembira dalam kebenaran, tapa, dan dana.

13.2.8

मदिराश्व इति ख्यातः पृथिव्यां पृथिवीपतिः ।
धनुर्वेदे च वेदे च निरतो योऽभवत्सदा ॥ १३.२.८ ॥

Penguasa bumi yang terkenal bernama Madirāśva itu selalu tekun pada ilmu panah dan Veda.

13.2.9

मदिराश्वस्य पुत्रस्तु द्युतिमान्नाम पार्थिवः ।
महाभागो महातेजा महासत्वो महाबलः ॥ १३.२.९ ॥

Putra Madirāśva adalah raja bernama Dyutimān, yang sangat beruntung, bercahaya agung, berjiwa kuat, dan sangat perkasa.

13.2.10

पुत्रो द्युतिमतस्त्वासीद्राजा परमधार्मिकः ।
सर्वलोकेषु विख्यातः सुवीरो नाम नामतः।
धर्मात्मा कोशवांश्चापि देवराज इवापरः ॥ १३.२.१० ॥

Putra Dyutimat adalah raja yang sangat berbudi luhur bernama Suvīra, termasyhur di segala dunia, berjiwa dharma, kaya akan harta, seperti Indra yang lain, raja para dewa.

13.2.11

सुवीरस्य तु पुत्रोऽभूत्सर्वसङ्ग्रामदुर्जयः ।
दुर्जयो नाम विख्यातः सर्वशस्त्रभृतांवर ॥ १३.२.११ ॥

Putra Suvīra adalah Durjaya, yang tak terkalahkan dalam setiap pertempuran; termasyhur dengan nama Durjaya, ia adalah yang terbaik di antara semua pemegang senjata.

13.2.12

दुर्जयस्येन्द्रवपुषः पुत्रोऽग्निसदृशद्युतिः ।
दुर्योधनो नाम महान्राजा राजर्षिसत्तमः ॥ १३.२.१२ ॥

Putra Durjaya, yang tubuhnya seperti Indra, adalah raja agung Duryodhana, bersinar seperti api, yang terbaik di antara raja-resi.

13.2.13

तस्येन्द्रसमवीर्यस्य सङ्ग्रामेष्वनिवर्तिनः ।
विषये वासवस्तस्य सम्यगेव प्रवर्षति ॥ १३.२.१३ ॥

Di wilayah raja itu, yang setara dengan Indra dalam keperkasaan dan tidak pernah mundur dalam pertempuran, Vāsava (Indra) menurunkan hujan dengan lebat.

13.2.14

रत्नैर्धनैश्च पशुभिः सस्यैश्चापि पृथग्विधैः ।
नगरं विषयश्चास्य प्रतिपूर्णस्तदाऽभवत् ॥ १३.२.१४ ॥

Pada masa itu kota dan wilayahnya penuh dengan permata, kekayaan, ternak, dan berbagai jenis hasil panen.

13.2.15

न तस्य विषये चाभूत्कृपणो नापि दुर्गतः ।
व्याधितो वा कृशो वाऽपरि तस्मिन्नाभून्नरः क्वचित् ॥ १३.२.१५ ॥

Di wilayahnya tidak ada orang kikir, tidak ada yang menderita, tidak ada yang sakit atau kurus kering; di seluruh wilayah itu tidak ada seorang pun yang demikian.

13.2.16

सुदक्षिणो मधुरवागनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
धर्मात्मा चानृशंसश्च विक्रान्तोऽथाविकत्थनः ॥ १३.२.१६ ॥

Ia murah hati dalam pemberian, bertutur manis, bebas dari iri hati, menguasai inderanya, berjiwa dharma, tidak kejam, gagah berani, dan tidak suka membanggakan diri.

13.2.17

यज्वा च दान्तो मेधावी ब्रह्मण्यः सत्यसङ्गरः ।
न चावमन्ता दाता च वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १३.२.१७ ॥

Ia melakukan persembahan yasa, mampu mengendalikan diri, cerdas, setia kepada para brahmana, teguh pada sumpahnya, tidak merendahkan orang lain, dermawan, dan menguasai Veda beserta cabang-cabangnya.

13.2.18

तं नर्मदा देवनदी पुण्या शीतजला शिवा ।
चकमे पुरुषव्याघ्रं स्वेन भावेन भारत ॥ १३.२.१८ ॥

Wahai Bhārata, sungai suci dewa Narmadā, berair sejuk dan membawa keberuntungan, mendambakan manusia harimau itu atas kehendaknya sendiri.

13.2.19

तस्यां जज्ञे तदा नद्यां कन्या राजीवलोचना ।
नाम्ना सुदर्शना राजन्रूपेण च सुदर्शना ॥ १३.२.१९ ॥

Maka di sungai itu lahirlah seorang gadis bermata teratai, bernama Sudarśanā, wahai raja, dan Sudarśanā pula dalam kecantikannya.

13.2.20

तादृग्रूपा न नारीषु भूतपूर्वा युधिष्ठिर ।
दुर्योधनसुता यादृगभवद्वरवर्णिनी ॥ १३.२.२० ॥

Wahai Yudhiṣṭhira, tiada wanita sebelumnya berwujud seperti putri Duryodhana yang berkulit elok itu.

13.2.21

तामग्निश्चकमे साक्षाद्राजकन्यां सुदर्शनाम् ।
स्वरूपं दीप्तिमत्कृत्वा शरदर्कसमद्युति ॥ १३.२.२१ ॥

Agni sendiri menginginkan putri raja Sudarśanā itu, setelah menjadikan wujudnya bercahaya, dengan kilau matahari musim gugur.

13.2.22

सा चाग्निशरणे राज्ञः शुश्रूषाकृतनिश्चया ।
नियुक्ता पितृसन्देशादारिराधयिषुः शिखिम् ॥ १३.२.२२ ॥

Dan dia, bertekad untuk melayani, ditugaskan oleh pesan ayahnya, ingin menyenangkan api, berdiam di tempat perlindungan api sang raja.

13.2.23

तस्या मनोहरं रूपं दृष्ट्वा देवो हुताशनः ।
मन्मथेन समादिष्टः पत्नीत्वे यतते मिथः ॥ १३.२.२३ ॥

Melihat wujudnya yang memesona, dewa Hutāśana, didorong oleh Manmatha, berusaha agar ia menjadi istrinya.

13.2.24

भज मामनवद्याङ्गि कामात्कमललोचने ।
रम्भोरु मृगशावाक्षि पूर्णचन्द्रनिभानने ॥ १३.२.२४ ॥

Wahai yang tubuhnya tanpa cela, wahai yang bermata teratai, wahai yang pahanya seperti batang pisang, wahai yang bermata kijang, wahai yang berwajah bulan purnama, karena berahi, layanilah aku.

13.2.25

भ्रूलताललितं कान्तमनङ्गो बाधते हि माम् ॥ १३.२.२५ ॥

Indah bagai liana alismu, Anaṅga sungguh menyiksaku.

13.2.26

ललाटं चन्द्ररेखाभं शिरोरुहविभूषितम् ।
दृष्ट्वा ते पत्रलेखान्तमनङ्गो बाधते भृशम् ॥ १३.२.२६ ॥

Dahimu bagai garis bulan, dihiasi rambut, berakhir dengan garis daun; melihatnya, Anaṅga sangat menyiksaku.

13.2.27

बालातपेन तुलितं सस्वेदपुलकोद्गमम् ।
बिम्बाधरोष्ठवदनं विबुद्धमिव पङ्कजम्।
अतीव चारुविभ्रान्तं मदमावहते मम ॥ १३.२.२७ ॥

Setara matahari pagi, berkeringat dan bergetar, wajah dengan bibir seperti buah bimba, bagai teratai yang mekar, sangat indah dan kebingungan; ia membawa mabuk padaku.

13.2.28

दन्तप्रकाशनियता वाणी तव सुरक्षिता ।
ताम्रपल्लवसंकाशा जिह्वेयं मे मनोहरा ॥ १३.२.२८ ॥

Tutur katamu, terkendali oleh kilau gigimu, terjaga baik; lidah ini, bagai tunas merah, memikat hatiku.

13.2.29

समाः स्निग्धाः सुजाताश्च सहिताश्च द्विजास्तव ।
द्विजप्रिये प्रसीदस्व भज मां सुभगा ह्यसि ॥ १३.२.२९ ॥

Gigimu rata, halus, tersusun baik dan rapat. Wahai yang dicintai para dwija, bermurahlah dan datanglah padaku; engkau sungguh beruntung.

13.2.30

मनोज्ञं सुकृतापाङ्गं मुखं तव मनोहरम् ।
स्तनौ ते संहतौ भीरु हाराभरणभूषितौ ॥ १३.२.३० ॥

Wajahmu menawan dan memesona, sudut matamu terbentuk indah; wahai yang pemalu, dadamu yang dihiasi kalung dan perhiasan saling berdekatan.

13.2.31

पक्वबिल्वप्रतीकाशौ कर्कशौ सङ्गमक्षमौ ।
गम्भीरनाभिसुभगे भज मां वरवर्णिनि ॥ १३.२.३१ ॥

Seperti buah bilva yang matang, kokoh dan layak untuk bersatu, indah dengan pusar yang dalam, wahai wanita berkulit indah, terimalah aku.

13.2.32

सैवमुक्ता विरहिते पावकेन महात्मना ।
ईषदाकम्पहृदया व्रीडिता वाक्यमब्रवीत् ॥ १३.२.३२ ॥

Setelah dikatakan demikian oleh Agni yang agung, dengan hati sedikit gemetar dan malu, ia berkata demikian.

13.2.33

नलु नाम कुलीनानां कन्यकानां विशेषतः ।
माता पिता प्रभवतः प्रदाने बान्धवाश्च ये ॥ १३.२.३३ ॥

Sesungguhnya, terutama mengenai gadis-gadis dari keluarga terhormat, ibu, ayah, dan kerabat yang berwenang memberikan mereka yang memutuskan.

13.2.34

पाणिग्रहणमन्त्रैश्च हुते चैव विभावसौ ।
सतां मध्ये निविष्टायाः कन्यायाः शरणं पतिः ॥ १३.२.३४ ॥

Dengan mantra pengambilan tangan dan setelah persembahan dituangkan ke dalam api, suamilah perlindungan sang gadis yang duduk di tengah orang-orang baik.

13.2.35

साऽहं नात्मवशा देव पितरं वरयस्व मे। ॥ १३.२.३५ ॥

Aku bukan tuan atas diriku sendiri, wahai dewa; mintalah aku kepada ayahku.

13.2.36

अथ नातिचिराद्राजा कालाद्दुर्योधनस्तदा ।
यज्ञसम्भारनिपुणान्मन्त्रीनाहूय चोक्तवान्।
यज्ञं यक्ष्येऽहमिति वै सम्भारान्सम्भ्रियन्तु मे ॥ १३.२.३६ ॥

Kemudian, tak lama setelah itu, Raja Duryodhana memanggil para menterinya yang ahli dalam perlengkapan kurban dan berkata, "Aku akan melaksanakan kurban; kumpulkanlah perlengkapan untukku."

13.2.37

ततः समाहिते तस्य यज्ञे ब्राह्मणसत्तमैः ।
विप्ररूपी हुतवहो नृपं कन्यामयाचत ॥ १३.२.३७ ॥

Ketika persembahannya telah disiapkan oleh para brahmana terbaik, Hutavaha, dalam wujud seorang brahmana, meminta seorang gadis kepada raja.

13.2.38

न तु राजा प्रदानाय तस्मै भावमकल्पयत् ।
दरिद्रश्चासवर्णश्च ममायमिति पार्थिवः। ॥ १३.२.३८ ॥

Namun sang raja tidak berniat memberikannya kepadanya, dengan pikiran: "Orang ini miskin dan bukan dari golonganku."

13.2.39

इति तस्मै न वै कन्यां दित्सां चक्रे नराधिपः ।
अथ दीक्षामुपेतस्य यज्ञे तस्य महात्मनः।
आहितो हवनार्थाय वेद्यामग्निः प्रणश्यत ॥ १३.२.३९ ॥

Demikianlah raja tidak berniat memberikan gadis itu kepadanya. Lalu, dalam persembahan orang berjiwa agung yang telah menerima inisiasi itu, api yang dinyalakan di altar untuk persembahan lenyap.

13.2.40

ततः स भीतो नृपतिर्भृशं प्रव्यथितेन्द्रियः ।
मन्त्रिणो ब्राह्मणांश्चैव पप्रच्छ किमिदं भवेत्।
यज्ञे समिद्धो भगवान्नष्टो मे हव्यवाहनः ॥ १३.२.४० ॥

Maka sang raja, sangat ketakutan dan indranya sangat terguncang, bertanya kepada para menteri dan para brahmana: "Apa gerangan ini? Dewa api yang agung, yang dinyalakan dalam persembahanku, telah lenyap!"

13.2.41

सम्मन्त्रकुशलैस्तैस्तैर्ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
ऋत्विग्भिर्मन्त्रकुशलैर्यज्यतां वा हुताशनः ॥ १३.२.४१ ॥

Semoga api dipuja oleh para brahmana itu, yang ahli dalam mantra dan menguasai Veda, serta oleh para pendeta yang cakap dalam mantra.

13.2.42

अथ ऋक्सामयजुषां ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
वेदतत्वार्थकुशलैस्ततः सोमपुरस्करैः ॥ १३.२.४२ ॥

Kemudian oleh para brahmana yang menguasai Ṛg, Sāma dan Yajur Veda, mahir dalam makna sejati Veda, dan menempatkan Soma di depan.

13.2.43

गुह्यैश्च नामभिः सर्वैराहूतो हव्यवाहनः ।
स्वरूपं दीप्तिमत्कृत्वा शरदर्कसमद्युतिः ॥ १३.२.४३ ॥

Dipanggil dengan segala nama rahasianya, Havyavāhana (Agni) menjadikan wujudnya bercahaya; kemilaunya setara dengan matahari musim gugur.

13.2.44

ततो महात्मा तानाह दहनो ब्राह्मणर्षभान् ।
वरयाम्यात्मनोऽर्थाय दुर्योधनसुतामिति ॥ १३.२.४४ ॥

Lalu Dahana (Agni) yang berjiwa agung berkata kepada para lembu jantan di antara brahmana itu: "Aku memilih untuk diriku putri Duryodhana."

13.2.45

ततस्ते कल्यमुत्थाय तस्मै राज्ञे न्यवेदयन् ।
ब्राह्मणा विस्मिताः सर्वे यदुक्तं चित्रभानुना ॥ १३.२.४५ ॥

Lalu semua brahmana, terkejut, bangkit pada fajar dan melaporkan kepada raja itu apa yang telah dikatakan Citrabhānu (Agni).

13.2.46

ततः स राजा तच्छ्रुत्वा वचनं ब्रह्मवादिनाम् ।
अवाप्य परमं हर्षं तथेति प्राह बुद्धिमान् ॥ १३.२.४६ ॥

Lalu raja yang bijaksana itu, setelah mendengar ucapan para brahmana yang menguasai Veda, memperoleh kegembiraan tertinggi dan berkata, "Demikianlah adanya."

13.2.47

अयाचत च तं शुल्कं भगवन्तं विभावसुम् ।
नित्यं सान्निध्यमिह ते चित्रभानो भवेदिति ॥ १३.२.४७ ॥

Dan ia memohon kepada Vibhāvasu (Agni) yang terberkati sebagai mas kawin: "Wahai Citrabhānu, semoga kehadiranmu selalu ada di sini."

13.2.48

तमाह भगवानग्निरेवमस्त्विति पार्थिवम् ।
ततः सान्निध्यमद्यापि माहिष्मत्यां विभावसोः
दृष्टं हि सहदेवेन दिशं विजयता च तत्। ॥ १३.२.४८ ॥

Agni yang terberkati berkata kepada raja itu, "Demikianlah adanya." Maka hingga kini di Māhiṣmatī kehadiran Vibhāvasu itu masih terlihat, yang dilihat Sahadeva ketika menaklukkan segala penjuru.

13.2.49

ततस्तां समलङ्कृत्य कन्यामहतवाससम् ।
ददौ दुर्योधनो राजा पावकाय महात्मने ॥ १३.२.४९ ॥

Lalu Raja Duryodhana, setelah menghias gadis itu dan memakaikannya pakaian baru, memberikannya kepada Pāvaka (Agni) yang berjiwa agung.

13.2.50

प्रतिजग्राह चाग्निस्तु राजकन्यां सुदर्शनाम् ।
विधिना वेददृष्टेन वसोर्धारामिवाध्वरे ॥ १३.२.५० ॥

Agni menerima putri raja, Sudarśanā, menurut tata cara yang ditetapkan Veda, bagaikan aliran persembahan Vasu dalam upacara korban.

13.2.51

तस्या रूपेण शीलेन कुलेन वपुषा श्रिया ।
अभवत्प्रीतिमानग्निर्गर्भं चास्यां समादधे ॥ १३.२.५१ ॥

Senang akan kecantikan, watak, keluarga, tubuh, dan keagungannya, Agni menanamkan janin di dalam dirinya.

13.2.52

तस्याः समभवत्पुत्रो नाम्नाऽग्नेयः सुदर्शनः ॥ १३.२.५२ ॥

Darinya lahir seorang putra bernama Sudarśana, disebut Āgneya (putra api).

13.2.53

सुदर्शनस्तु रूपेण पूर्णेन्दुसदृशोपमः ।
शिशुरेवाध्यगात्सर्वं परं ब्रह्म सनातनम् ॥ १३.२.५३ ॥

Sudarśana, dalam rupa bagaikan bulan purnama, sejak masih kanak-kanak telah menguasai seluruh Brahman tertinggi yang abadi.

13.2.54

अथौघवान्नाम नृपो नृगस्यासीत्पितामहः ।
तस्याप्योघवती कन्या पुत्रश्चौघरथोऽभवत् ॥ १३.२.५४ ॥

Adapun Aughavān adalah raja dan kakek Nṛga; ia memiliki seorang putri, Aughavatī, dan seorang putra, Augharatha.

13.2.55

तामोघवान्ददौ तस्मै स्वयमोघवतीं सुताम् ।
सुदर्शनाय विदुषे भार्यार्थे देवरूपिणीम् ॥ १३.२.५५ ॥

Oghavān sendiri memberikan putrinya Oghavatī, yang berwujud dewata, kepada Sudarśana yang terpelajar sebagai istrinya.

13.2.56

स गृहस्थाश्रमरतस्तया सह सुदर्शनः ।
कुरुक्षेत्रेऽवसद्राजन्नोघवत्या समन्वितः ॥ १३.२.५६ ॥

Sudarśana, yang bersuka dalam kehidupan berumah tangga, tinggal di Kurukṣetra bersama Oghavatī, wahai raja.

13.2.57

गृहस्थश्चावजेष्यामि मृत्युमित्येव स प्रभो ।
प्रतिज्ञामकरोद्धीमान्दीप्ततेजा विशाम्पते ॥ १३.२.५७ ॥

'Bahkan sebagai kepala keluarga aku akan menaklukkan maut,' demikianlah, wahai tuan, sumpah yang diikrarkan Sudarśana yang bijak dan bercahaya itu, wahai penguasa rakyat.

13.2.58

तामेवौघवतीं राजन्स पावकसुतोऽब्रवीत् ।
अतिथेः प्रतिकूलं ते न कर्तव्यं कथञ्चन ॥ १३.२.५८ ॥

Kepada dia, wahai raja, putra Pāvaka itu berkata: 'Janganlah sekali-kali engkau berbuat sesuatu yang bertentangan dengan tamu.'

13.2.59

येनयेन च तुष्येत नित्यमेव त्वयाऽतिथिः ।
अप्यात्मनः प्रदानेन न ते कार्या विचारणा ॥ १३.२.५९ ॥

Dengan cara apa pun tamu senantiasa berkenan kepadamu, bahkan dengan memberikan dirimu sendiri, tidak boleh ada keragu-raguan darimu.

13.2.60

एतद्व्रतं मम सदा हृदि सम्परिवर्तते ।
गृहस्थानां च सुश्रोणि नातिथेर्विद्यते परम् ॥ १३.२.६० ॥

Sumpahku ini senantiasa berputar di dalam hatiku, wahai yang pinggangnya indah: bagi para kepala keluarga tiada yang lebih tinggi daripada tamu.

13.2.61

प्रमाणं यदि वामोरु वचस्ते मम शोभने ।
इदं वचनमव्यग्रा हृदि त्वं धारयेः सदा ॥ १३.२.६१ ॥

Wahai engkau yang berpaha indah, wahai yang bercahaya, jika perkataanku menjadi pegangan bagimu, peganglah perkataan ini selalu di dalam hatimu tanpa gelisah.

13.2.62

निष्क्रान्ते मयि कल्याणि तथा सन्निहितेऽनघे ।
नातिथिस्तेऽवमन्तव्यः प्रमाणं यद्यहं तव ॥ १३.२.६२ ॥

Wahai yang membawa keberuntungan, wahai yang tak bercela, ketika aku pergi dan engkau tidak berada di dekatku, janganlah engkau menghina seorang tamu, jika perkataanku menjadi pegangan bagimu.

13.2.63

तमब्रवीदोघवती तथा मूर्ध्नि कृताञ्जलिः ।
न मे त्वद्वचनात्किञ्चिन्न कर्तव्यं कथञ्चन ॥ १३.२.६३ ॥

Oghavatī, dengan telapak tangan terkatup di atas kepala, berkata kepadanya demikian: 'Atas perkataanmu, aku sama sekali tidak boleh melakukan apa pun.'

13.2.64

जिगीषमाणस्तु गृहे तदा मृत्युः सुदर्शनम् ।
पृष्ठतोऽन्वगमद्राजन्रन्ध्रान्वेषी तदा सदा ॥ १३.२.६४ ॥

Wahai raja, saat itu Kematian, berhasrat mengalahkan Sudarśana, mengikutinya dari belakang di dalam rumah, mencari celah, saat itu dan selalu.

13.2.65

इध्मार्थं तु गते तस्मिन्नग्रिपुत्रे सुदर्शने ।
अतिधिर्ब्राह्मणः श्रीमांस्तामाहौघवतीं तदा ॥ १३.२.६५ ॥

Ketika Sudarśana, putra Agni, pergi mencari kayu bakar, seorang tamu brahmana yang mulia lalu berbicara kepada Oghavatī.

13.2.66

आतिथ्यं कृतमिच्छामि त्वयाऽद्य वरवर्णिनि ।
प्रमाणं यदि धर्मस्ते गृहस्थाश्रमसम्मतः ॥ १३.२.६६ ॥

Wahai wanita berparas unggul, hari ini aku ingin menerima jamuan darimu, jika dharmamu yang sesuai dengan tahap kehidupan berumah tangga menjadi pegangan bagimu.

13.2.67

इत्युक्ता तेन विप्रेणि राजपुत्री यशस्विनी ।
विधिना प्रतिजग्राह वेदोक्तेन विशांपते ॥ १३.२.६७ ॥

Ketika brahmana itu berkata demikian, sang putri yang termasyhur menerimanya menurut tata cara yang diajarkan Weda, wahai penguasa rakyat.

13.2.68

आसनं चैव पाद्यं च तस्मै दत्त्वा द्विजातये ।
प्रोवाचौघवती विप्रं केनार्थः किं ददामि ते ॥ १३.२.६८ ॥

Setelah memberikan tempat duduk dan air pembasuh kaki kepada orang dwijā itu, Aughavatī berkata kepada brahmana itu: 'Apa maksudmu? Apa yang dapat kuberikan kepadamu?'

13.2.69

तामब्रवीत्ततो विप्रो राजपुत्रीं सुदर्शनाम् ।
त्वया ममार्थः कल्याणि निर्विशङ्कैतदाचर ॥ १३.२.६९ ॥

Lalu brahmana itu berkata kepada putri Sudarśanā: 'Wahai yang berbahagia, aku punya maksud padamu; lakukanlah ini tanpa ragu.'

13.2.70

यदि प्रमाणं धर्मस्ते गृहस्थाश्रमसम्मतः ।
प्रदानेनात्मनो राज्ञि कर्तुमर्हसि मे प्रियम् ॥ १३.२.७० ॥

Jika dharma yang diakui dalam tahap kehidupan berumah tangga adalah dasarmu, wahai ratu, engkau seharusnya menyenangkan hatiku dengan menyerahkan dirimu sendiri.

13.2.71

स तया छन्द्यमानोऽन्यैरीप्सितैर्नृपकन्यया ।
नान्यमात्मप्रदानात्स तस्या वव्रे परं द्विजः ॥ १३.२.७१ ॥

Meskipun putri raja mendesaknya meminta hal lain yang diinginkan, sang dwijā tidak memilih apa pun selain pemberian dirinya sendiri.

13.2.72

सा तु राजसुता स्मृत्वा भर्तुर्वचनमादितः ।
तथेति लज्जमाना सा तमुवाच द्विजर्षभम् ॥ १३.२.७२ ॥

Namun putri raja, mengingat sejak awal perkataan suaminya (ayahnya), dengan malu berkata kepada brahmana terbaik itu: 'Biarlah demikian.'

13.2.73

ततो विहस्य विप्रर्षिः सा चैवोपविवेश ह ।
संस्मृत्य भर्तुर्वचनं गृहस्थाश्रमकाङ्क्षिणः ॥ १३.२.७३ ॥

Lalu sang resi di antara brahmana itu tertawa dan duduk bersamanya, mengingat ucapan suaminya yang menginginkan kehidupan berumah tangga.

13.2.74

अथेध्मान्समुपादाय स पावकिरुपागमत् ।
मृत्युना रौद्रभावेन नित्यं बन्धुरिवान्वितः ॥ १३.२.७४ ॥

Kemudian putra Api datang membawa kayu bakar, disertai Kematian yang berwatak mengerikan, seolah sanak yang selalu menyertainya.

13.2.75

ततस्त्वाश्रममागम्य स पावकसुतस्तदा ।
तां व्याजहारौघवतीं क्वासि यातेति चासकृत् ॥ १३.२.७५ ॥

Lalu putra Api tiba di pertapaan dan berulang kali berkata kepadanya, yang meluap bagaikan banjir: 'Ke mana engkau pergi?'

13.2.76

तस्मै प्रतिवचः सा तु भर्त्रे न प्रददौ तदा ।
कराभ्यां तेन विप्रेण स्पृष्टा भर्तृव्रता सती ॥ १३.२.७६ ॥

Namun ia tidak memberi jawaban kepada suaminya saat itu; brahmana itu menyentuhnya dengan kedua tangan, dan istri yang setia, teguh pada suaminya, pun tersentuh.

13.2.77

उच्छिष्टाऽस्मीति मन्वाना लज्जिता भर्तुरेव च ।
तूष्णींभूताऽभवत्साध्वी विप्रकोपाच्च शङ्किता ॥ १३.२.७७ ॥

Mengira dirinya telah ternoda, ia merasa malu, juga di hadapan suaminya; istri yang saleh itu terdiam dan takut akan amarah sang brahmana.

13.2.78

अथ तां किन्विति पुनः प्रोवाच स सुदर्शनः ।
क्व सा साध्वी क्व सायाता गरीय किमतो मम ॥ १३.२.७८ ॥

Lalu sang resi tampan itu berkata lagi kepadanya: 'Apa ini? Di mana istri yang saleh itu? Dari mana ia datang? Apa yang lebih berharga bagiku daripada ini?'

13.2.79

पतिव्रता सत्यशीला नित्यं चैवार्जवे रता ।
कथं न प्रत्युदेत्यद्य स्मयमाना यथापुरम् ॥ १३.२.७९ ॥

Ia setia kepada suaminya, berwatak jujur, selalu bergembira dalam keluhuran. Mengapa hari ini ia tidak datang menyambutku dengan tersenyum seperti dahulu?

13.2.80

उटजस्थस्तु तं विप्रः प्रत्युवाच सुदर्शनम् ।
अतिथिं विद्धि सम्प्राप्तं ब्राह्मणं पावके च माम् ॥ १३.२.८० ॥

Brahmana yang berdiri di dalam pondok itu menjawab Sudarśana: "Ketahuilah bahwa yang datang adalah tamu; akulah brahmana itu, dan api pun mengenalku."

13.2.81

अनया छन्द्यमानोऽहं भार्यया तव सत्तम ।
तैस्तैरतिथिसत्कारैर्ब्रह्मन्नेषा वृता मया ॥ १३.२.८१ ॥

Wahai yang terbaik di antara orang baik, istrimu menekanku dengan berbagai bentuk penghormatan kepada tamu; wahai brahmana, dialah yang telah kupilih.

13.2.82

आत्मप्रदानविधिना मामर्चति शुभानना ।
अनूरूपं यदत्रान्यत्तद्भवान्कर्तुमर्हति ॥ १३.२.८२ ॥

Wanita berwajah cantik itu menghormatiku dengan upacara menyerahkan dirinya; apa pun lain di sini yang sesuai dengan itu, itulah yang patut engkau lakukan.

13.2.83

कूटमुद्गरहस्तस्तु मृत्युस्तं वै समन्वगात् ।
हीनप्रतिज्ञमत्रैवं वधिष्यामीति चिन्तयन् ॥ १३.२.८३ ॥

Maut, dengan gada tipu di tangan, mengikutinya dari belakang, berpikir: "Di sini sumpahnya telah gagal; akan kubunuh dia."

13.2.84

सुदर्शनस्तु मनसा कर्मणा चक्षुषा गिरा ।
त्यक्तेर्ष्यस्त्यक्तमन्युश्च स्मयमानोऽब्रवीदिदम् ॥ १३.२.८४ ॥

Namun Sudarśana, setelah meninggalkan iri hati dalam pikiran, perbuatan, pandangan dan ucapan, serta meninggalkan amarah, sambil tersenyum berkata demikian.

13.2.85

सुरतं तेऽस्तु विप्राग्र्य प्रीतिर्हि परमा मम ।
गृहस्थस्य हि धर्मोऽग्र्यः सम्प्राप्तातिथिपूजनम् ॥ १३.२.८५ ॥

Wahai yang terbaik di antara para brahmana, semoga engkau sejahtera; kegembiraanku kepadamu sangat besar. Dharma tertinggi bagi seorang kepala rumah tangga adalah menghormati tamu yang datang.

13.2.86

अतिथिः पूजितो यस्य गृहस्थस्य तु गच्छति ।
नान्यस्तस्मात्परो धर्म इति प्राहुर्मनीषिणः ॥ १३.२.८६ ॥

Bagi kepala rumah tangga yang tamunya pergi dengan dihormati dan puas, para bijak berkata tiada dharma yang lebih tinggi daripada itu.

13.2.87

प्राणाश्च मम दाराश्च यच्चान्यद्विद्यते वसु ।
अतिथिभ्यो मया देयमिति मे व्रतमाहितम् ॥ १३.२.८७ ॥

Hidupku, istri-istriku, dan harta lain yang ada — semuanya harus diberikan kepada tamu; inilah sumpah yang telah kuteguhkan.

13.2.88

निःसन्दिग्धं यथा वाक्यमेतन्मे समुदाहृतम् ।
तेनाहं विप्र सत्येन स्वयमात्मानमालभे ॥ १३.२.८८ ॥

Perkataan yang telah kuucapkan benar tanpa keraguan. Wahai brahmana, demi kebenaran itu aku bersumpah, dengan menyentuh diriku sendiri.

13.2.89

पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ।
बुद्धिरात्मा मनः कालो दिशश्चैव गुणा दश ॥ १३.२.८९ ॥

Tanah, udara, angkasa, air, dan kelima api; budi, diri, pikiran, waktu, dan arah-arah — inilah sepuluh sifat itu.

13.2.90

नित्यमेव हि पश्यन्ति देहिनां देहसंश्रिताः ।
सुकृतं दुष्कृतं चापि कर्म कर्मवतांवर ॥ १३.२.९० ॥

Yang bersemayam dalam tubuh senantiasa menyaksikan perbuatan baik dan perbuatan buruk makhluk yang berjasad, wahai yang terbaik di antara pelaku karma.

13.2.91

यथैषा नानृता वाणी मयाऽद्य समुदीरिता ।
तेन सत्येन मां देवाः पालयन्तु दहन्तु वा ॥ १३.२.९१ ॥

Sebagaimana kata-kataku hari ini tidak dusta, semoga para dewa melindungiku dengan kebenaran itu, atau membakarku.

13.2.92

ततो नादः समभवद्दिक्षु सर्वासु भारत ।
असकृत्सत्यमित्येवं नैतन्मिथ्येति सर्वतः ॥ १३.२.९२ ॥

Lalu, wahai Bhārata, bunyi terdengar di segala penjuru, berulang kali dari setiap arah: 'Ini benar, ini bukan dusta.'

13.2.93

उटजात्तु ततस्तस्मान्निश्चक्राम स वै द्विजः ।
वपुषा द्यां च भूमिं च व्याप्य वायुरिवोद्यतः ॥ १३.२.९३ ॥

Lalu brahmana itu keluar dari pondok, memenuhi langit dan bumi dengan tubuhnya, seperti angin yang bangkit.

13.2.94

स्वरेण विप्रः शैक्षेण त्रींल्लोकाननुनादयन् ।
उवाच चैनं धर्मज्ञं पूर्वमामन्त्र्य नामतः ॥ १३.२.९४ ॥

Dengan suaranya, dalam nada keilmuan, menggema di tiga dunia, brahmana itu, dengan memanggil nama orang yang mengetahui dharma terlebih dahulu, berkata kepadanya.

13.2.95

धर्मोऽहमस्मि भद्रं ते जिज्ञासार्थं तवानघ ।
प्राप्तः सत्यं च ते ज्ञात्वा प्रीतिर्मे परमा त्वयि ॥ १३.२.९५ ॥

Aku adalah Dharma; semoga kebahagiaan menyertaimu. Wahai yang tak bernoda, aku datang untuk menguji dirimu. Setelah mengetahui kebenaranmu, kasih tertinggiku tercurah padamu.

13.2.96

विजितश्च त्वया मृत्युर्योऽयं त्वामनुगच्छति ।
रन्ध्रान्वेषी तव सदा त्वया धृत्या वशीकृतः ॥ १३.२.९६ ॥

Maut yang mengikutimu dan selalu mencari celah padamu ini telah kau taklukkan; dengan keteguhan engkau telah menundukkannya.

13.2.97

न चास्ति शक्तिस्त्रैलोक्ये कस्य चित्पुरुषोत्तम ।
पतिव्रतामिमां साध्वीं तवोद्वीक्षितुमप्युत ॥ १३.२.९७ ॥

Wahai yang terbaik di antara manusia, tidak ada kekuatan di tiga dunia pada siapa pun untuk sekadar memandang istri yang setia dan saleh ini.

13.2.98

रक्षिता त्वद्गुणैरेषा पातिव्रत्यगुणैस्तथा ।
अधृष्या यदियं ब्रूयात्तथा तन्नान्यथा भवेत् ॥ १३.२.९८ ॥

Ia dilindungi oleh keutamaanmu dan oleh keutamaannya sendiri dalam kesetiaan kepada suami, sehingga tidak dapat diganggu; apa pun yang ia katakan tidak akan terjadi secara berbeda.

13.2.99

एषा हि तपसा स्वेन संयुक्ता ब्रह्मवादिनी ।
पावनार्थं च लोकस्य सरिच्छ्रेष्ठा भविष्यति ॥ १३.२.९९ ॥

Ia, yang dianugerahi tapasnya sendiri, adalah penutur ilmu suci, dan ia akan menjadi sungai terbaik untuk menyucikan dunia.

13.2.100

अर्धेनौघवती नाम त्वामर्धेनानुयास्यति ।
शरीरेण महाभागा योगो ह्यस्या वशे स्थितः।
अनया सह लोकांश्च गन्ताऽसि तपसार्जितान् ॥ १३.२.१०० ॥

Bernama Oghavatī, ia akan mengikutimu dengan setengah tubuh. Wahai yang amat diberkahi, yoganya berada dalam kendalinya; bersamanya engkau akan pergi ke dunia-dunia yang diraih dengan tapa.

13.2.101

यत्र नावृत्तिमभ्येति शाश्वतांस्ताननुत्तमान् ।
अनेन चैव देहेन लोकांस्त्वमभिपत्स्यसे ॥ १३.२.१०१ ॥

Dunia-dunia abadi dan tertinggi yang tidak ada kembalinya itu, dengan tubuh ini juga engkau akan mencapainya.

13.2.102

निर्जितश्च त्वया मृत्युरैश्वर्यं च तवोत्तमम् ।
पञ्चभूतान्यतिक्रान्तः स्ववीर्याच्च मनोजवः। ॥ १३.२.१०२ ॥

Engkau telah menaklukkan kematian, dan kekuasaanmu tertinggi; dengan kekuatanmu sendiri engkau telah melampaui lima unsur, cepat seperti pikiran.

13.2.103

गृहस्थधर्मेणानेन कामक्रोधौ च ते जितौ ।
स्नेहो रागश्च तन्द्री च मोहो द्रोहश्च केवलः।
तव शुश्रूषया राजन्राजपुत्र्या च निर्जिताः ॥ १३.२.१०३ ॥

Dengan kewajiban kepala rumah tangga inilah engkau telah menaklukkan nafsu dan amarah. Kasih sayang, kelekatan, kelambanan, kebingungan, dan kebencian juga telah sepenuhnya ditaklukkan. Wahai raja, melalui pelayananmu dan putri raja, semua ini telah ditaklukkan.