Mahābhārata · Adhyāya 13.208
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13.208.1
हन्त ते कथयिष्यामि यत्ते देवि मनःप्रियम् ।
शृणु तत्सर्वमखिलं धर्मं वर्णाश्रमाश्रितम् ॥ १३.२०८.१ ॥
Baiklah, Aku akan menceritakan apa yang menyenangkan hatimu. Dengarlah, wahai Dewi, seluruh dharma yang bertumpu pada varṇa dan āśrama.
13.208.2
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शुद्राश्चेति चतुर्विधम् ।
ब्राह्मणा विहिताः पूर्वं लोकतन्त्रमभीप्सता।
कर्माणि च तदर्हाणि शास्त्रेषु विहितानि वै ॥ १३.२०८.२ ॥
Ada empat jenis: brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, dan śūdra. Dia yang menginginkan tatanan dunia terlebih dahulu menetapkan para brāhmaṇa, dan kewajiban yang sesuai bagi mereka dinyatakan dalam kitab-kitab suci.
13.208.3
यदीदमेकवर्णं स्याज्जगत्सर्वं विनश्यति ।
सहैव देवि वर्णानि चत्वारि विहितान्यतः ॥ १३.२०८.३ ॥
Jika seluruh dunia ini hanya dari satu varṇa, ia akan binasa. Oleh karena itu, wahai Dewi, keempat varṇa ditetapkan bersama-sama.
13.208.4
मुखतो ब्राह्मणाः सृष्टस्तस्मात्ते वाग्विशारदाः ।
बाहुभ्यां क्षत्रियाः सृष्टास्तस्मात्ते बाहुगर्विताः ॥ १३.२०८.४ ॥
Para brāhmaṇa diciptakan dari mulut, maka mereka ahli dalam tutur kata. Para kṣatriya diciptakan dari lengan, maka mereka bangga akan lengannya.
13.208.5
ऊरुभ्यामुद्गता वैश्यास्तस्माद्वार्तोपजीविनः ।
शूद्राश्च पादतः सृष्टास्तस्मात्ते परिचाकाः ॥ १३.२०८.५ ॥
Para vaiśya muncul dari paha, maka mereka hidup dengan perdagangan dan pertanian. Para śūdra diciptakan dari kaki, maka mereka adalah pelayan.
13.208.6
तेषां धर्मांश्च कर्माणि शृणु देवि समाहिता ।
विप्राः कृता भूमिदेवा लोकानां धारणे कृताः।
ते कैश्चिन्नावमन्तव्या ब्राह्मणा हितमिच्छुभिः ॥ १३.२०८.६ ॥
Wahai dewi, dengarkanlah dengan saksama kewajiban dan perbuatan mereka. Para brahmana dijadikan dewa-dewa bumi, ditetapkan untuk menopang dunia. Siapa pun yang menginginkan kesejahteraan tidak boleh merendahkan para brahmana.
13.208.7
यदि ते ब्राह्मणा न स्युर्दानयोगवहाः सदा ।
उभयोर्लोकयोर्देवि स्थितिर्न स्यात्समासतः ॥ १३.२०८.७ ॥
Seandainya para brahmana tidak selalu menjalankan praktik memberi, wahai dewi, singkatnya kestabilan kedua dunia tidak akan bertahan.
13.208.8
लोकेषु दुर्लभं किंतु ब्राह्मणत्वमिति स्मृतम् ।
अबुधो वा दरिद्रो वा पूजनीयः सदैव सः ॥ १३.२०८.८ ॥
Di dunia, kebrahmanaan dinyatakan sangat langka. Entah ia tidak berpengetahuan atau miskin, ia selalu patut dihormati.
13.208.9
ब्राह्मणान्योऽवमन्येत निन्देच्च क्रोधयेच्च वा ।
प्रहरेत हरेद्वाऽपि धनं तेषां नराधमः ॥ १३.२०८.९ ॥
Orang paling hina adalah dia yang merendahkan para brahmana, mencela mereka, membuat mereka marah, memukul mereka, atau bahkan merampas harta mereka.
13.208.10
कारयेद्धीनकर्मणि कामलोभविमोहनात् ।
स च मामवमन्येत मां क्रोधयति निन्दति ॥ १३.२०८.१० ॥
Siapa pun yang membuat seorang brahmana melakukan perbuatan hina karena nafsu, keserakahan, dan kebingungan, ia merendahkan aku, membuat aku marah, dan mencela aku.
13.208.11
मामेव प्रहरेन्मूढो मद्धनस्यापहारकः ।
मामेव प्रेषणं कृत्वा निदन्ते मूढचेतनः ॥ १३.२०८.११ ॥
Orang bodoh yang merampas hartaku sesungguhnya memukul diriku sendiri. Orang yang pikirannya kacau mengutusku lalu mencela diriku sendiri.
13.208.12
स्वाध्यायो यजनं दानं तस्य धर्म इति स्थितिः ।
कर्मण्यध्यापनं चैव याजनं च प्रतिग्रहः।
सत्यं शान्तिस्तपः शौचं तस्य धर्मः सनातनः ॥ १३.२०८.१२ ॥
Mempelajari Veda, persembahan kurban, dan memberi dana: inilah dharma-nya, demikianlah ketetapannya. Dalam tindakan, mengajar, memimpin kurban bagi orang lain, dan menerima pemberian; kebenaran, ketenangan, tapa, dan kesucian: inilah dharma-nya yang abadi.
13.208.13
विक्रयो रसधान्यानां ब्राह्मणस्य विगर्हितः ।
अनापदि च शूद्रान्नं वृषलीसङ्ग्रहस्तथा ॥ १३.२०८.१३ ॥
Menjual cairan dan biji-bijian dicela bagi seorang brahmana. Kecuali dalam keadaan darurat, makanan dari seorang śūdra dan memelihara perempuan rendah juga serupa terlarang.
13.208.14
तप एव सदा धर्मो ब्राह्मणस्य न संशयः ।
स तु धर्मार्थमुत्पन्नः पूर्वं धात्रा तपोबलात् ॥ १३.२०८.१४ ॥
Tapa saja selalu menjadi dharma seorang brahmana, tanpa keraguan. Ia diciptakan demi dharma pada masa lampau oleh sang Pencipta melalui kekuatan tapa.
13.208.15
तस्योपनयनं धर्मो नित्यं चोदकधारणम् ।
शास्त्रस्य श्रवणं धर्मो देवव्रतनिषेवणम् ॥ १३.२०८.१५ ॥
Upanayana-nya adalah dharma-nya, dan selalu membawa tongkat; mendengarkan śāstra adalah dharma, dan melayani sumpah para dewa.
13.208.16
अग्निकार्यं परो धर्मो नित्ययज्ञोपवीतिता ।
शूद्रान्नवर्जनं धर्मो धर्मः सत्पथसेवनम्।
धर्मो नित्योपवासित्वं ब्रह्मचर्यं परं तथा ॥ १३.२०८.१६ ॥
Ritual api adalah dharma tertinggi, dan selalu mengenakan benang suci. Menjauhi makanan śūdra adalah dharma; mengikuti jalan yang baik adalah dharma. Puasa terus-menerus adalah dharma, dan brahmacarya tertinggi pun demikian.
13.208.17
गृहस्थस्य परो धर्मो गृहस्थाश्रमिणस्तथा ।
गृहसम्मार्जनं धर्म आलेपनविधिस्तथा ॥ १३.२०८.१७ ॥
Dharma tertinggi bagi kepala rumah tangga, demikian pula bagi yang berada pada tahap berumah tangga. Menyapu rumah adalah dharma, dan tata cara melumurinya pun demikian.
13.208.18
अतिथिप्रियता धर्मो धर्मस्त्रेताग्निधारणम् ।
इष्टिर्वा पशुबन्धाश्च विधिपूर्वं परंतप ॥ १३.२०८.१८ ॥
Kasih sayang kepada tamu adalah dharma; memelihara tiga api suci adalah dharma; iṣṭi atau korban binatang yang dilakukan menurut aturan adalah dharma, wahai penakluk musuh.
13.208.19
दम्पत्योः समशीलत्वं धर्मो वै गृहमेधिनाम् ।
एवं द्विजन्मनो धर्मो गार्हस्थ्ये धर्मधारणम् ॥ १३.२०८.१९ ॥
Keselarasan watak antara suami dan istri memang merupakan dharma para kepala rumah tangga; demikian pula dharma kaum dwija adalah menjunjung dharma dalam kehidupan berumah tangga.
13.208.20
यस्तु क्षत्रगतो धर्मस्त्वया देवि प्रयोदितः ।
तमहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२०८.२० ॥
Dharma golongan ksatria yang engkau tanyakan, wahai dewi, akan Kujelaskan kepadamu; dengarkanlah, wahai dewi, dengan penuh perhatian.
13.208.21
क्षत्रियास्तु ततो देवि द्विजानां पालने स्मृताः ।
यदि निःक्षत्रियो लोको जगत्स्यादधरोत्तरम् ॥ १३.२०८.२१ ॥
Maka, wahai dewi, para ksatria ditetapkan untuk melindungi kaum dwija; jika dunia tanpa ksatria, alam semesta akan terbalik.
13.208.22
रक्षणात्क्षत्रियैरेव जगद्भवति शाश्वतम् ।
तस्याप्यध्ययनं दानं यजनं धर्मतः स्मृतम् ॥ १३.२०८.२२ ॥
Hanya melalui perlindungan para ksatria dunia menjadi kekal; bagi mereka pun, belajar, berdana, dan berkorban ditetapkan menurut dharma.
13.208.23
दीनानां रक्षणं चैव पापनामनुशासनम् ।
सतां सम्पोषणं चैव कर्मषण्मार्गजीवनम् ॥ १३.२०८.२३ ॥
Melindungi yang lemah, menertibkan orang jahat, memelihara orang baik, dan hidup dari enam jalan perbuatan, itulah dharma sang ksatria.
13.208.24
उत्साहः शस्त्रजीवित्वं तस्य धर्मः सनातनः ।
भृत्यानां भरणं धर्मः कृते कर्मण्यमोघता ॥ १३.२०८.२४ ॥
Semangat dan hidup dengan senjata adalah dharma abadinya. Menafkahi para abdi adalah dharma, dan keberhasilan yang tak pernah gagal dalam tindakan adalah dharma.
13.208.25
सम्यग्गुणयुतो धर्मो धर्मः पौरहितक्रिया ।
व्यवहारस्थितिर्नित्यं गुणयुक्तो महीपतिः ॥ १३.२०८.२५ ॥
Dharma yang dilengkapi sifat-sifat yang benar, dan tugas pendeta rumah tangga, adalah dharma. Menegakkan tatanan hukum secara terus-menerus, dan raja yang berbudi luhur, adalah dharma.
13.208.26
आर्तवित्तप्रदो राजा धर्मं प्राप्नोत्यनुत्तमम् ।
एवं तैर्विहितः पूर्वैर्धर्मः कर्मविधानतः ॥ १३.२०८.२६ ॥
Raja yang memberikan harta kepada yang menderita mencapai dharma yang tertinggi. Demikianlah dharma yang ditetapkan para leluhur sesuai dengan tata cara perbuatan.
13.208.27
तथैव देवि वैश्याश्च लोकयात्राहिताः स्मृताः ।
अन्ये तानुपजीवन्ति प्रत्यक्षफलदा हि ते ॥ १३.२०८.२७ ॥
Demikian pula, wahai dewi, para vaiśya dianggap bermanfaat bagi jalannya kehidupan dunia. Yang lain hidup dari mereka, karena mereka memberikan hasil yang nyata.
13.208.28
यदि न स्युस्तथा वैश्या न भवेयुस्तथा परे ।
तेषामध्ययनं दानं गजनं धर्म उच्यते ॥ १३.२०८.२८ ॥
Jika tidak ada para vaiśya, niscaya yang lain pun tidak akan demikian. Belajar, memberi, dan persembahan mereka disebut dharma.
13.208.29
वैश्यस्य सततं धर्मः पाशुपाल्यं कृषिस्तथा ।
अग्निहोत्रपरिस्पन्दास्त्रयो वर्णा द्विजातयः ॥ १३.२०८.२९ ॥
Dharma tetap kaum vaiśya adalah beternak dan bertani. Ketiga varṇa yang mengerjakan upacara Agnihotra disebut dvijāti, yang lahir dua kali.
13.208.30
वाणिज्यं सत्पथे स्थानमातिथेयत्वमेव च ।
विप्राणां स्वागतन्यायो वैश्यधर्मः सनातनः ॥ १३.२०८.३० ॥
Perdagangan, berdiri di jalan yang benar, dan juga keramahan; menyambut para brahmana dengan baik adalah aturan — inilah dharma abadi kaum vaisya.
13.208.31
तिलगन्धरसाश्चैव न विक्रेयाः कथञ्चन ।
वणिक्पथमुपासद्भिर्वैश्यैर्वैश्यपथि स्थितैः ॥ १३.२०८.३१ ॥
Wijen, wewangian, dan sari-sari tidak boleh dijual dengan cara apa pun oleh kaum vaisya yang mengikuti jalan pedagang dan berdiri di jalan vaisya.
13.208.32
सर्वातिथ्यं त्रिवर्गस्य यथाशक्ति दिवानिशम् ।
एवं ते विहिता देवि लोकयात्रा स्वयंभुवा ॥ १३.२०८.३२ ॥
Keramahan kepada semua, demi tiga tujuan hidup, sesuai kemampuan, siang dan malam. Demikianlah, wahai dewi, Yang Ada dengan Sendirinya telah menetapkan perjalanan dunia bagimu.
13.208.33
तथैव शूद्रा विहिताः सर्वधर्मप्रसाधकाः ।
शूद्राश्च यदि ते न स्युः कर्मकर्ता न विद्यते ॥ १३.२०८.३३ ॥
Demikian pula kaum sudra ditetapkan sebagai penyelenggara setiap kewajiban; dan jika tidak ada sudra, tidak akan ada yang mengerjakan pekerjaan.
13.208.34
त्रयः पूर्वे शूद्रमूलाः सर्वे कर्मकराः स्मृताः ।
ब्राह्मणादिषु शुश्रूषा दासधर्म इति स्मृतः ॥ १३.२०८.३४ ॥
Tiga golongan terdahulu, yang berakar pada sudra, semuanya dikenal sebagai pekerja; pelayanan kepada brahmana dan lainnya dikenal sebagai kewajiban pelayan.
13.208.35
वार्ता च कारुकर्माणि शिल्यं नाट्यं तथैव च ।
अहिंसकः शुभाचारो देवतद्विजवन्दकः ॥ १३.२०८.३५ ॥
Mata pencarian dan pekerjaan para perajin, kerajinan dan drama pun demikian; orang yang tanpa kekerasan, berperilaku baik, dan menghormati para dewa serta kaum dwija.
13.208.36
शूद्रो धर्मफलैरिष्टैः स्वधर्मेणोपपद्यते ।
एवमादि तथाऽन्यच्च शूद्रधर्म इति स्मृतः ॥ १३.२०८.३६ ॥
Śūdra memperoleh buah dharma yang diinginkan melalui kewajibannya sendiri. Demikian dan seterusnya, serta hal-hal lain, diingat sebagai kewajiban śūdra.
13.208.37
तेऽप्येवं विहिता लोके कर्मयोग्याः शुभानने ॥ १३.२०८.३७ ॥
Mereka pun demikian ditetapkan di dunia, layak untuk bertindak, wahai yang berwajah indah.
13.208.38
एवं चतुर्णां वर्णानां वर्णलोकाः परत्र च ।
विहिताश्च तथा दृष्टा यथावद्धर्मचारिणि ॥ १३.२०८.३८ ॥
Demikianlah dunia-dunia keempat varṇa ditetapkan dan terlihat sebagaimana mestinya, baik di dunia ini maupun di dunia berikutnya, wahai pengikut dharma.
13.208.39
एष वर्णाश्रयो धर्मः कर्म चैव तदर्पणम् ।
कथितं श्रोतुकामायाः किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०८.३९ ॥
Inilah dharma yang berlandaskan varṇa, bersama tindakan dan persembahannya. Telah dikatakan kepada engkau yang ingin mendengar. Apa lagi yang ingin engkau dengar?
13.208.40
भगवन्देवदेवेश नमस्ते वृषभध्वज ।
श्रोतुमिच्छाम्यहं देव धर्ममाश्रमिणां विभो ॥ १३.२०८.४० ॥
Wahai yang terberkahi, penguasa para dewa, wahai pembawa panji lembu, sembah sujud kepadamu. Wahai dewa, wahai yang maha kuasa, aku ingin mendengar dharma para penghuni tahap-tahap kehidupan.
13.208.41
तथाऽऽश्रमगतं धर्मं शृणु देवि समाहिता ।
आश्रमाणां तु यो धर्मः क्रियते ब्रह्मवादिभिः ॥ १३.२०८.४१ ॥
Maka dengarlah, wahai dewi, dengan pikiran terpusat, dharma yang berkaitan dengan tahap-tahap kehidupan, dharma tahap-tahap kehidupan yang dilaksanakan oleh para pengetahu Brahman.
13.208.42
गृहस्थः प्रवरस्तेषां गार्हस्थ्यं धर्ममाश्रितः ।
पञ्चयज्ञक्रियाशौचं दारतुष्टिरतन्द्रिता ॥ १३.२०८.४२ ॥
Di antara mereka, kepala rumah tangga adalah yang terbaik, yang memegang kewajiban kehidupan berumah tangga: kesucian melalui pelaksanaan lima persembahan, kepuasan terhadap istri, dan tidak malas.
13.208.43
ऋतुकालाभिगमनं दानयज्ञतपांसि च ।
अविप्रवासस्तस्येष्टः स्वाध्यायश्वाग्निपूर्वकम् ॥ १३.२०८.४३ ॥
Mendekati istri pada musim yang tepat, memberi dana, persembahan dan tapa; baginya dianjurkan untuk tidak jauh dari rumah, serta belajar Veda dengan api sebagai persembahan pertama.
13.208.44
अतिथीनामाभिमुख्यं शक्त्या चेष्टनिमन्त्रणम् ।
अनुग्रहश्च सर्वेषां मनोवाक्कायकर्मभिः ॥ १३.२०८.४४ ॥
Menyambut tamu dengan wajah menghadap mereka, mengundang mereka ke jamuan yang diinginkan sesuai kemampuan, serta menunjukkan kebaikan kepada semua dengan perbuatan pikiran, ucapan dan tubuh.
13.208.45
एवमादि शुभं चान्यत्कुर्यात्तद्वृत्तिमान्गृही ।
एवं सञ्चरतस्तस्य पुण्यलोका न संशयः। ॥ १३.२०८.४५ ॥
Perbuatan baik seperti ini dan lainnya hendaknya dilakukan oleh kepala rumah tangga yang hidup dengan tata laku itu. Bagi orang yang berjalan demikian, ada alam-alam pahala, tanpa keraguan.
13.208.46
तथैव वानप्रस्थस्य धर्माः प्रोक्ताः सनातनाः ॥ १३.२०८.४६ ॥
Demikian pula, kewajiban abadi bagi penghuni hutan telah dinyatakan.
13.208.47
गृहवासं समुत्सृकज्य निश्चित्यैकमनाः शुभैः ।
वन्यैरेव तदाहारैः वर्तयेदिति च स्थितिः ॥ १३.२०८.४७ ॥
Setelah meninggalkan kehidupan di rumah, dengan tekad dan pikiran yang terpusat, hendaknya ia hidup hanya dari makanan hutan yang baik itu; demikianlah aturannya.
13.208.48
भूमिशय्या जटाश्मश्रुचर्मवल्कलधारणम् ।
देवतातिथिसत्कारो महाकृच्छ्राभिपूजनम् ॥ १३.२०८.४८ ॥
Tidur di tanah, mengenakan rambut kusut dan janggut, memakai kulit dan pakaian kulit kayu, menghormati dewa dan tamu, serta memuja melalui nazar besar kṛcchra.
13.208.49
अग्निहोत्रं त्रिषवणं नित्यं तस्य विधीयते ।
ब्रह्मचर्यं क्षमा शौचं तस्य धर्मः सनातनः।
एवं स विगते प्राणे देवलोके महीयते ॥ १३.२०८.४९ ॥
Baginya ditetapkan persembahan api setiap hari pada tiga waktu senja. Kesucian (brahmacarya), kesabaran, dan kemurnian adalah dharma abadinya. Demikianlah, setelah nyawanya pergi, ia dimuliakan di dunia para dewa.
13.208.50
यतिधर्मास्तथा देवि गृहांस्त्यक्त्वा यतस्ततः ।
आकिञ्चन्यमनारम्भः सर्वतः शौचमार्जवम् ॥ १३.२०८.५० ॥
Wahai Dewi, demikian pula kewajiban seorang yati: meninggalkan rumah dan mengembara dari tempat ke tempat, tidak memiliki apa pun, tidak memulai perbuatan, kesucian dalam segala hal, dan keterusterangan.
13.208.51
सर्वत्र भैक्षचर्या च सर्वत्रैव विवासनम् ।
सदा ध्यानपरत्वं च देहशुद्धिः क्षमा दया।
तत्वानुगतबुद्धित्वं तस्य धर्मविधिर्भवेत् ॥ १३.२०८.५१ ॥
Meminta-minta makanan di mana-mana dan tinggal di mana-mana tanpa tempat tetap, selalu tekun bermeditasi, kesucian tubuh, kesabaran dan welas asih, serta pikiran yang selaras dengan kebenaran — inilah seharusnya aturan dharmanya.
13.208.52
ब्रह्मचारी च यो देवि जन्मप्रभृति भिक्षितः ।
ब्रह्मचर्यपरो भूत्वा साधयेद्गुरुमात्मनः।
सर्वकालेषु सर्वत्र गुरुपूजां समाचरेत् ॥ १३.२०८.५२ ॥
Wahai Dewi, murid brahmacārin yang sejak lahir hidup dari sedekah hendaknya, tekun dalam disiplin kesucian, melayani gurunya demi kebaikan dirinya sendiri, serta selalu memuliakan gurunya di setiap waktu dan tempat.
13.208.53
भैक्षचर्याग्निकार्यं च सदा जलनिषेवणम् ।
स्वाध्यायः सततं तस्य एष धर्मः सनातनः ॥ १३.२०८.५३ ॥
Hidup dari sedekah, upacara api, selalu mandi di air, dan membaca kitab suci tanpa henti — inilah dharma abadinya.
13.208.54
तस्य चेष्टा तु गुर्वर्थमाप्राणान्तमिति स्थितिः ।
गुरोरभावे तत्पुत्रे गुरुवद्वृत्तिमाचरेत् ॥ १३.२०८.५४ ॥
Perilakunya hendaknya demi kebaikan guru, selama hidup masih ada; inilah aturannya. Bila guru tidak ada, hendaknya ia berperilaku terhadap putranya seperti terhadap guru.
13.208.55
एवं सोप्यमलाँल्लोकान्ब्राह्मणः प्रतिपद्यते ।
एष ते कथितो देवि धर्मश्चाश्रमवासिनाम् ॥ १३.२०८.५५ ॥
Demikianlah brahmana itu juga mencapai dunia-dunia yang tak ternoda. Wahai Dewi, inilah dharma bagi mereka yang berdiam dalam tahapan kehidupan, yang telah Kujelaskan kepadamu.
13.208.56
चतुर्णामाश्रमो युक्तो लोक इत्येव विद्यते ।
कथितं ते समासेन किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०८.५६ ॥
Keempat tahapan kehidupan diketahui terhubung dalam satu dunia. Telah dijelaskan kepadamu secara ringkas; apa lagi yang ingin kau dengar?