महाभारत · अध्याय 13.209
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13.209.1
भगवन्देवदेवेश त्रिपुरान्तक शङ्कर ।
अयं त्वृषिगणो देव तपस्तप इति प्रभो ॥ १३.२०९.१ ॥
हे भगवन्, देवों के देव, त्रिपुर के संहारक शंकर! हे देव, हे प्रभो, यह ऋषिगण तप-तप (तप ही तप) कर रहा है।
13.209.2
तपसा कर्शितो नित्यं तपोऽर्जनपरायणः ।
अस्य किंलक्षणो धर्मः कीदृशश्चागमस्तथा।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तन्मे वद वरप्रद ॥ १३.२०९.२ ॥
तप से क्षीण होकर जो नित्य तप और अर्जन में लगे रहते हैं, इनका धर्म किस लक्षण वाला है, और इनका आगम कैसा है? यह मैं सुनना चाहती हूँ, वह मुझे बताइए, हे वरदाता!
13.209.3
एवं ब्रुवन्त्यां रुद्राण्यामृषयः साधुसाध्विति ।
अब्रुवन्हृष्टमनसः सर्वे तद्गतमानसाः ॥ १३.२०९.३ ॥
रुद्राणी के इस प्रकार कहने पर ऋषिगण हर्षित मन से 'साधु, साधु' कहने लगे; सभी का मन उसी में लगा हुआ था।
13.209.4
शृण्वन्तीमृषिधर्मांस्तु ऋषयश्चाभ्यपूजयन् ॥ १३.२०९.४ ॥
ऋषि-धर्मों को सुनती हुई उसकी ऋषियों ने भी पूजा की।
13.209.5
त्वत्प्रसादद्वयं देवि श्रोष्यामः परमं हितम् ।
धन्याः खलु वयं सर्वे पादमूलं तवाश्रिताः।
इति सर्वे तदा देवीं वाचा समभिपूजयन् ॥ १३.२०९.५ ॥
हे देवी, आपकी दोनों कृपाओं से हम परम कल्याण सुनेंगे। हम सब निश्चय ही धन्य हैं, जो आपके चरणों की शरण में हैं। ऐसा कहकर उन सबने उस समय वाणी से देवी की भली-भाँति पूजा की।
13.209.6
न्यायतस्त्वं महाभागे श्रोतुकामा मनस्विनि ।
हन्त ते कथयिष्यामि मुनिधर्मं शुचिस्मिते ॥ १३.२०९.६ ॥
हे महाभागे, मनस्विनी, तुम्हारी सुनने की इच्छा उचित है। अच्छा, हे शुचिस्मिते, मैं तुम्हें मुनियों का धर्म सुनाऊँगा।
13.209.7
वानप्रस्थं समाश्रित्य क्रियते बहुधा नरैः ।
बहुशाखो बहुविधो ऋषिधर्मः सनातनः ॥ १३.२०९.७ ॥
वानप्रस्थ आश्रम को अपनाकर मनुष्य अनेक प्रकार से इसका पालन करते हैं। ऋषियों का सनातन धर्म अनेक शाखाओं और अनेक प्रकारों वाला है।
13.209.8
प्रायशः सर्वभोगार्थमृषिभिः क्रियते तपः ।
तथा सञ्चरतां तेषां देवि धर्मविधिं शृणु ॥ १३.२०९.८ ॥
प्रायः ऋषि सब प्रकार के भोगों के लिए तप करते हैं। हे देवी, उसी प्रकार विचरण करने वाले उनके धर्म-विधान को सुनो।
13.209.9
भूत्वा पूर्वं गृहस्थस्तु पुत्रानृण्यमवाप्य च ।
कलत्रकार्यं संस्थाप्य कारणात्संत्यजेद्गृहम् ॥ १३.२०९.९ ॥
पहले गृहस्थ होकर, पुत्रों के ऋण से मुक्ति पाकर और पत्नी के कर्तव्यों की व्यवस्था करके, किसी कारण से गृह को त्याग दे।
13.209.10
अवस्थाप्य मनो धृत्या व्यवसायपुरःसरः ।
निर्दारो वा सदारो वा वनवासाय संव्रजेत् ॥ १३.२०९.१० ॥
धैर्य से मन को स्थिर करके, दृढ़ संकल्प को आगे रखकर, पत्नी के साथ या बिना पत्नी के, वनवास के लिए प्रस्थान करे।
13.209.11
देशाः परमपुण्या ये नदीवनसमन्विताः ।
अबोधमुक्ताः प्रायेण तीर्थायतनसंयुताः ॥ १३.२०९.११ ॥
वे देश अत्यंत पवित्र हैं जो नदियों और वनों से युक्त हैं, प्रायः अज्ञान से मुक्त हैं और तीर्थों एवं आयतनों से संयुक्त हैं।
13.209.12
तत्र गत्वा विधिं ज्ञात्वा दीक्षां कुर्याद्यथागमम् ।
दीक्षित्वैकमना भूत्वा परिचर्यां समाचरेत् ॥ १३.२०९.१२ ॥
वहाँ जाकर विधि जानकर आगमों के अनुसार दीक्षा ले। दीक्षित होकर एकाग्र मन से सेवा का आचरण करे।
13.209.13
काल्योत्थानं च शौचं च सर्वदेवप्रणामनम् ।
सकृदालेपनं काये त्यक्तदोषोऽप्रमादिता ॥ १३.२०९.१३ ॥
प्रातः जल्दी उठना, शुचिता, सब देवताओं को प्रणाम करना, शरीर पर एक बार लेप लगाना, दोषों का त्याग करना और सावधानी।
13.209.14
सायंप्रातश्चाभिषेकं चाग्निहोत्रं यथाविधि ।
काले शौचं च कार्यं च जटावल्कलधारणम् ॥ १३.२०९.१४ ॥
सुबह-शाम यथाविधि स्नान और अग्निहोत्र, उचित समय पर शुचिता का पालन, तथा जटा और वल्कल धारण करना।
13.209.15
सततं वनचर्या च समित्कुसुमकारणात् ।
नीवाराग्रयणं काले शाकमूलोपचायनम् ॥ १३.२०९.१५ ॥
निरन्तर वन में विचरण करना, समिधा और फूलों के लिए, उचित समय पर नीवार का प्रथम फल लेना और साग तथा जड़ें एकत्र करना।
13.209.16
सदायतनशौचं च तस्य धर्माय चेष्यते ।
अतिथीनामाभिमुख्यं तत्परत्वं च सर्वदा ॥ १३.२०९.१६ ॥
सदा घर की शुचिता, उसके धर्म के लिए यही विहित है, अतिथियों के प्रति सम्मुख रहना और सदैव उनके प्रति तत्परता।
13.209.17
पाद्यासनाभ्यां सम्पूज्य तथाऽऽहारनिमन्त्रणम् ।
अग्राम्यपचनं काले पितृदेवार्चनं तथा ॥ १३.२०९.१७ ॥
पाद्य और आसन से सत्कार करना, उसी प्रकार भोजन के लिए निमन्त्रण देना, उचित समय पर ग्राम्य प्रयोजन से रहित रसोई बनाना तथा पितरों और देवताओं की पूजा करना।
13.209.18
पश्चादतिथिसत्कारस्तस्य धर्मः सनातनः ।
शिष्टैर्धर्मासने चैव धर्मार्थसहिताः कथाः ॥ १३.२०९.१८ ॥
फिर अतिथि-सत्कार उसका सनातन धर्म है; और शिष्टों के द्वारा धर्मासन पर बैठकर धर्म और अर्थ से युक्त कथाएँ कहनी चाहिए।
13.209.19
प्रतिश्रयविभागश्च भूमिशय्या शिलासु वा ।
व्रतोपवासयोगश्च क्षमा चेन्द्रियनिग्रहः ॥ १३.२०९.१९ ॥
आश्रय का विभाग, भूमि या शिलाओं पर शयन, व्रत और उपवास का अभ्यास, क्षमा और इन्द्रियों का संयम।
13.209.20
दिवारात्रं यथायोगं शौचं धर्मस्य चिन्तनम् ।
एवं धर्माः पुरा दृष्टाः सामान्या वनवासिनाम् ॥ १३.२०९.२० ॥
दिन-रात यथायोग्य शौच और धर्म का चिन्तन। इस प्रकार प्राचीन काल में वनवासियों के सामान्य धर्म देखे गए हैं।
13.209.21
एवं वै यतमानस्य कालधर्मो यथा भवेत् ।
तथैव सोऽभिजयति स्वर्गलोकं शुचिस्मिते ॥ १३.२०९.२१ ॥
इस प्रकार प्रयत्नशील पुरुष का जैसा भी कालधर्म हो, वैसे ही वह स्वर्गलोक को जीत लेता है। हे शुद्ध-हास्य वाली!
13.209.22
तत्र संविदिता भोगाः स्वर्गस्त्रीभिरनिन्दिते ।
परिभ्रष्टो यथा स्वर्गाद्विशिष्टस्तु भवेन्नृषु ॥ १३.२०९.२२ ॥
वहाँ स्वर्गीय स्त्रियों के साथ सुख-भोग सुलभ होते हैं, हे अनिन्दिते। जैसे स्वर्ग से गिरा हुआ पुरुष मनुष्यों में श्रेष्ठ हो जाता है।
13.209.23
एवं धर्मस्तथा देवि सर्वेषां वनवासिनाम् ।
एतत्ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०९.२३ ॥
इस प्रकार हे देवी, सभी वनवासियों का धर्म है। यह सब तुमसे कहा गया; अब और क्या सुनना चाहती हो?
13.209.24
भगवन्देवदेवेश ऋषीणां चरितं शुभम् ।
विशेषधर्मानिच्छामि श्रोतुं कौतूहलं हि मे ॥ १३.२०९.२४ ॥
हे भगवन, देवों के देव ईश, ऋषियों का शुभ आचरण — मैं विशेष धर्मों को सुनना चाहती हूँ, क्योंकि मेरे मन में उत्सुकता है।
13.209.25
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२०९.२५ ॥
इसलिए मैं तुम्हें बताऊँगा, हे देवी, एकाग्र होकर सुनो।
13.209.26
वननित्यैर्वनरतैर्वानप्रस्थैर्महर्षिभिः ।
वनं गुरुमिवालम्ब्य वस्तुव्यमिति निश्चयः ॥ १३.२०९.२६ ॥
वन में नित्य रहने वाले, वन में रमने वाले वानप्रस्थ महर्षि, वन को गुरु के समान मानकर वहीं निवास करने का निश्चय करते हैं।
13.209.27
वीरशय्यामुपासद्भिर्वारस्थानोपसेविभिः ।
व्रतोपवासैर्बहुलैर्ग्रीष्मे पञ्चतपैस्तथा ॥ १३.२०९.२७ ॥
वीरशय्या का सहारा लेने वाले, वीरासन में स्थित रहने वाले, व्रत और उपवासों में अत्यधिक लगे हुए, ग्रीष्म में पंचाग्नि तप करने वाले।
13.209.28
पञ्चयज्ञपरैर्नित्यं पौर्णमास्यापरायणैः ।
मण्डूकशायैर्हेमन्ते शैवालाङ्कुरभोजनैः ॥ १३.२०९.२८ ॥
नित्य पंच यज्ञों में लगे हुए, पूर्णमासी व्रत में तत्पर, हेमन्त में मेंढक की तरह सोने वाले, और सिवार के अंकुर खाने वाले।
13.209.29
चीरवल्कलसंवीतैर्मृगाजिनधरैस्तथा ।
चातुर्मास्यपरैः कैश्चिद्देवधर्मपरायणैः ॥ १३.२०९.२९ ॥
चीर और वल्कल वस्त्र धारण किए हुए, मृगचर्म धारण करने वाले, चातुर्मास्य व्रत में लगे हुए कुछ लोग, और देवधर्म में तत्पर।
13.209.30
एवंविधैर्वनेवासैस्तप्यते सुमहत्तपः ।
एवं कृत्वा शुभं कर्म पश्चाद्याति त्रिविष्टपम् ॥ १३.२०९.३० ॥
इस प्रकार के वनवास से महान तप किया जाता है। इस प्रकार शुभ कर्म करके वे बाद में स्वर्ग को जाते हैं।
13.209.31
तत्रापि सुमहत्कालं संविहृत्यि यथासुखम् ।
जायते मानुषे लोके दानभोगसमन्वितः ॥ १३.२०९.३१ ॥
वहाँ भी बहुत लंबे समय तक सुखपूर्वक विहार करके (वह) मनुष्य लोक में दान और भोग से युक्त होकर जन्म लेता है।
13.209.32
तपोविशेषसंयुक्ताः कथितास्ते शुचिस्मिते ॥ १३.२०९.३२ ॥
हे शुचिस्मिते, विशेष तपस्या से युक्त वे (लोग) कहे गए हैं।
13.209.33
भगवन्देवदेवेश तेषु ये दारसंयुताः ।
कीदृशं चरितं तेषां तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०९.३३ ॥
हे भगवन्, हे देवों के देव, उनमें जो पत्नी सहित हैं, उनका आचरण कैसा है? वह मुझे बताने योग्य आप हैं।
13.209.34
य एकपत्नीधर्माणश्चरन्ति विपुलं तपः ।
विंध्यपादेषु ये केचिद्ये च नैमिशवासिनः ॥ १३.२०९.३४ ॥
जो एक पत्नीव्रत का पालन करते हुए विपुल तप करते हैं, जो विंध्य पर्वत की तलहटी में हैं, और जो नैमिष में रहते हैं।
13.209.35
पुष्करेषु च ये चान्ये नदीवनसमाश्रिताः ।
सर्वे ते विधिदृष्टेन चरन्ति विपुलं तपः ॥ १३.२०९.३५ ॥
और जो पुष्कर तीर्थों में हैं, तथा जो नदियों और वनों के आश्रय में रहते हैं, वे सभी विधि के अनुसार विपुल तप करते हैं।
13.209.36
हिंसाद्रोहविमुक्ताश्च सर्वभूतानुकम्पिनः ।
शान्ता दान्ता जितक्रोधाः सर्वातिथ्यपरायणाः ॥ १३.२०९.३६ ॥
जो हिंसा और द्रोह से मुक्त हैं, सभी प्राणियों पर दया करने वाले हैं, शांत, संयमी, क्रोध जीतने वाले और सबके प्रति आतिथ्य में तत्पर हैं।
13.209.37
प्राणिष्वात्मोपमा नित्यमृतुकालाभिगामिनः ।
स्वदारसहिता देवि चरन्ति व्रतमुत्तमम् ॥ १३.२०९.३७ ॥
हे देवि, जो सदा प्राणियों को अपने समान देखते हैं, ऋतुकाल में ही अपनी पत्नी के पास जाते हैं और अपनी पत्नी के साथ रहकर उत्तम व्रत का पालन करते हैं।
13.209.38
वसन्ति सुखमव्यग्राः पुत्रदारसमन्विताः ।
तेषां परिच्छदारम्भाः कृतोपकरणानि च ॥ १३.२०९.३८ ॥
वे पुत्रों और पत्नियों के साथ, चिंतारहित होकर सुखपूर्वक निवास करते हैं; उनके गृहसाधन के कार्य और सिद्ध किए हुए उपकरण भी (उनके पास) रहते हैं।
13.209.39
गृहस्थवद्द्वितीयं ते यथायोगं प्रमाणतः ।
पोषणार्थं स्वदाराणामग्निकार्यार्थमेव च।
गावश्च कर्षणं चैव सर्वमेतद्विधीयते। ॥ १३.२०९.३९ ॥
गृहस्थों की भाँति उनके लिए दूसरा (आश्रम) उचित मात्रा में और यथायोग्य रूप से (विहित है)। अपनी पत्नियों के पोषण के लिए, अग्निकार्य के लिए, गायों के लिए और खेती के लिए—यह सब विहित किया गया है।
13.209.40
एवं वनगतैर्देवि कर्तव्यं दारसङ्ग्रहैः ।
ते स्वदारैः समायान्ति पुण्याँल्लोकान्द्दढव्रताः ॥ १३.२०९.४० ॥
हे देवि, इसी प्रकार वन में गए हुए लोगों को पत्नी-संग्रह करना चाहिए। वे दृढ़व्रती अपनी पत्नियों के साथ पुण्य लोकों को प्राप्त होते हैं।
13.209.41
पतिभिः सह ये दाराश्चरन्ति विपुलं तपः ।
अव्यग्रभावादैकात्म्यात्ताश्च गच्छन्ति वै दिवम्।
एतत्ते कथितं देवि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०९.४१ ॥
जो पत्नियाँ पतियों के साथ विपुल तप करती हैं, वे अव्यग्र भाव और एकात्मता के कारण स्वर्ग को जाती हैं। हे देवि, यह तुम्हें कहा गया; अब और क्या सुनना चाहती हो?