Махабхарата · Адхьяя 13.209
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.209.1
भगवन्देवदेवेश त्रिपुरान्तक शङ्कर ।
अयं त्वृषिगणो देव तपस्तप इति प्रभो ॥ १३.२०९.१ ॥
О блаженный господин, бог богов, губитель Трипуры, Шанкара! О бог, о господин, это сонм мудрецов предаётся подвигу, подвигу.
13.209.2
तपसा कर्शितो नित्यं तपोऽर्जनपरायणः ।
अस्य किंलक्षणो धर्मः कीदृशश्चागमस्तथा।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तन्मे वद वरप्रद ॥ १३.२०९.२ ॥
Постоянно истощённые подвигом, предающиеся аскезе и стремлению к обретению, каков признак их дхармы и каково их предание? Этого я желаю услышать; скажи мне, о дарующий благо.
13.209.3
एवं ब्रुवन्त्यां रुद्राण्यामृषयः साधुसाध्विति ।
अब्रुवन्हृष्टमनसः सर्वे तद्गतमानसाः ॥ १३.२०९.३ ॥
Когда Рудрани так говорила, мудрецы с радостными сердцами все воскликнули: «Хорошо сказано, хорошо!», и их умы были устремлены к этому.
13.209.4
शृण्वन्तीमृषिधर्मांस्तु ऋषयश्चाभ्यपूजयन् ॥ १३.२०९.४ ॥
Слушая об обязанностях мудрецов, мудрецы тоже почтили её.
13.209.5
त्वत्प्रसादद्वयं देवि श्रोष्यामः परमं हितम् ।
धन्याः खलु वयं सर्वे पादमूलं तवाश्रिताः।
इति सर्वे तदा देवीं वाचा समभिपूजयन् ॥ १३.२०९.५ ॥
О богиня, благодаря двум твоим милостям мы услышим высшее благо; воистину мы все блаженны, ибо нашли прибежище у твоих стоп. Так все они тогда словами полностью почтили богиню.
13.209.6
न्यायतस्त्वं महाभागे श्रोतुकामा मनस्विनि ।
हन्त ते कथयिष्यामि मुनिधर्मं शुचिस्मिते ॥ १३.२०९.६ ॥
О ты, великой удачи и высокого духа, справедливо желание твоё слышать. Что ж, о чистоулыбчивая, я расскажу тебе о долге мудрецов.
13.209.7
वानप्रस्थं समाश्रित्य क्रियते बहुधा नरैः ।
बहुशाखो बहुविधो ऋषिधर्मः सनातनः ॥ १३.२०९.७ ॥
Приняв стадию лесного отшельника, люди исполняют её многими способами; вечный дхарма мудрецов имеет множество ветвей и множество форм.
13.209.8
प्रायशः सर्वभोगार्थमृषिभिः क्रियते तपः ।
तथा सञ्चरतां तेषां देवि धर्मविधिं शृणु ॥ १३.२०९.८ ॥
Чаще всего мудрецы совершают подвиги ради всех наслаждений. Итак, о богиня, выслушай предписание долга тех, кто так странствует.
13.209.9
भूत्वा पूर्वं गृहस्थस्तु पुत्रानृण्यमवाप्य च ।
कलत्रकार्यं संस्थाप्य कारणात्संत्यजेद्गृहम् ॥ १३.२०९.९ ॥
Побыв сначала домохозяином, освободившись от долга перед сыновьями и устроив дела жены и дома, он по некоторой причине должен покинуть дом.
13.209.10
अवस्थाप्य मनो धृत्या व्यवसायपुरःसरः ।
निर्दारो वा सदारो वा वनवासाय संव्रजेत् ॥ १३.२०९.१० ॥
Утвердив ум твёрдостью, с решимостью впереди, один или с женой, он должен отправиться жить в лесу.
13.209.11
देशाः परमपुण्या ये नदीवनसमन्विताः ।
अबोधमुक्ताः प्रायेण तीर्थायतनसंयुताः ॥ १३.२०९.११ ॥
Те области, что весьма благословенны, наделены реками и лесами, большей частью свободны от невежества и связаны с священными водоёмами и святилищами.
13.209.12
तत्र गत्वा विधिं ज्ञात्वा दीक्षां कुर्याद्यथागमम् ।
दीक्षित्वैकमना भूत्वा परिचर्यां समाचरेत् ॥ १३.२०९.१२ ॥
Придя туда и узнав предписание, он должен принять посвящение согласно священным текстам. Посвящённый, с единым умом, должен совершать служение.
13.209.13
काल्योत्थानं च शौचं च सर्वदेवप्रणामनम् ।
सकृदालेपनं काये त्यक्तदोषोऽप्रमादिता ॥ १३.२०९.१३ ॥
Вставать рано, чистота, почитание всех богов, однократное умащение тела, отказ от проступков и бдительность.
13.209.14
सायंप्रातश्चाभिषेकं चाग्निहोत्रं यथाविधि ।
काले शौचं च कार्यं च जटावल्कलधारणम् ॥ १३.२०९.१४ ॥
Омовение утром и вечером по правилу, жертвоприношение огню, соблюдение чистоты в надлежащее время, ношение спутанных волос и одежд из коры.
13.209.15
सततं वनचर्या च समित्कुसुमकारणात् ।
नीवाराग्रयणं काले शाकमूलोपचायनम् ॥ १३.२०९.१५ ॥
Постоянное странствие по лесу ради дров и цветов, взятие в надлежащее время первин дикого риса и сбор овощей и кореньев.
13.209.16
सदायतनशौचं च तस्य धर्माय चेष्यते ।
अतिथीनामाभिमुख्यं तत्परत्वं च सर्वदा ॥ १३.२०९.१६ ॥
Постоянная чистота жилища предписана для его дхармы, как и готовность встречать гостей и служить им во всякое время.
13.209.17
पाद्यासनाभ्यां सम्पूज्य तथाऽऽहारनिमन्त्रणम् ।
अग्राम्यपचनं काले पितृदेवार्चनं तथा ॥ १३.२०९.१७ ॥
Почитание гостей водой для ног и сиденьем, равно как приглашение их к трапезе, приготовление пищи в надлежащее время без мирских целей и почитание предков и богов.
13.209.18
पश्चादतिथिसत्कारस्तस्य धर्मः सनातनः ।
शिष्टैर्धर्मासने चैव धर्मार्थसहिताः कथाः ॥ १३.२०९.१८ ॥
Затем почитание гостей — его вечная дхарма; и мудрецы, сидя на месте дхармы, должны произносить беседы, соединённые с дхармой и богатством.
13.209.19
प्रतिश्रयविभागश्च भूमिशय्या शिलासु वा ।
व्रतोपवासयोगश्च क्षमा चेन्द्रियनिग्रहः ॥ १३.२०९.१९ ॥
Распределение жилищ, сон на земле или на камнях, соблюдение обетов и постов, терпение и обуздание чувств.
13.209.20
दिवारात्रं यथायोगं शौचं धर्मस्य चिन्तनम् ।
एवं धर्माः पुरा दृष्टाः सामान्या वनवासिनाम् ॥ १३.२०९.२० ॥
Чистота днём и ночью, как подобает, и размышление о дхарме. Так в древние времена были замечены общие обязанности лесных жителей.
13.209.21
एवं वै यतमानस्य कालधर्मो यथा भवेत् ।
तथैव सोऽभिजयति स्वर्गलोकं शुचिस्मिते ॥ १३.२०९.२१ ॥
Тот, кто так стремится, каков бы ни был ход времени, так же и завоёвывает небесный мир, о ты с чистой улыбкой.
13.209.22
तत्र संविदिता भोगाः स्वर्गस्त्रीभिरनिन्दिते ।
परिभ्रष्टो यथा स्वर्गाद्विशिष्टस्तु भवेन्नृषु ॥ १३.२०९.२२ ॥
Там, о безупречная, наслаждения известны с небесными женщинами; но тот, кто упал с небес, становится выдающимся среди людей.
13.209.23
एवं धर्मस्तथा देवि सर्वेषां वनवासिनाम् ।
एतत्ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०९.२३ ॥
Так, о богиня, таков дхарма всех лесных жителей. Всё это тебе рассказано; что ещё ты желаешь услышать?
13.209.24
भगवन्देवदेवेश ऋषीणां चरितं शुभम् ।
विशेषधर्मानिच्छामि श्रोतुं कौतूहलं हि मे ॥ १३.२०९.२४ ॥
Почтенный, владыка владык богов, я желаю услышать благостное поведение мудрецов и их особые обязанности; моё любопытство велико.
13.209.25
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२०९.२५ ॥
Поэтому я расскажу тебе; слушай, о богиня, с собранным вниманием.
13.209.26
वननित्यैर्वनरतैर्वानप्रस्थैर्महर्षिभिः ।
वनं गुरुमिवालम्ब्य वस्तुव्यमिति निश्चयः ॥ १३.२०९.२६ ॥
Великие мудрецы, постоянно живущие в лесу, наслаждающиеся им, лесные отшельники, принимая лес как наставника, решают жить именно там.
13.209.27
वीरशय्यामुपासद्भिर्वारस्थानोपसेविभिः ।
व्रतोपवासैर्बहुलैर्ग्रीष्मे पञ्चतपैस्तथा ॥ १३.२०९.२७ ॥
Те, кто ложится на ложе героев, пребывает в стоячих позах, предан многочисленным обетам и постам, и летом совершает аскезу пяти огней.
13.209.28
पञ्चयज्ञपरैर्नित्यं पौर्णमास्यापरायणैः ।
मण्डूकशायैर्हेमन्ते शैवालाङ्कुरभोजनैः ॥ १३.२०९.२८ ॥
Те, кто постоянно предан пяти жертвоприношениям, посвящён обряду полнолуния, зимой лежит, как лягушки, и ест ростки мха.
13.209.29
चीरवल्कलसंवीतैर्मृगाजिनधरैस्तथा ।
चातुर्मास्यपरैः कैश्चिद्देवधर्मपरायणैः ॥ १३.२०९.२९ ॥
Одетые в одежды из коры и лохмотья, носящие оленьи шкуры, некоторые предаются обету чатурмасьи и исполнению обязанностей богов.
13.209.30
एवंविधैर्वनेवासैस्तप्यते सुमहत्तपः ।
एवं कृत्वा शुभं कर्म पश्चाद्याति त्रिविष्टपम् ॥ १३.२०९.३० ॥
Таким лесным житьём совершается величайший подвиг; совершив такие благие деяния, они затем восходят на небо.
13.209.31
तत्रापि सुमहत्कालं संविहृत्यि यथासुखम् ।
जायते मानुषे लोके दानभोगसमन्वितः ॥ १३.२०९.३१ ॥
И там, долго пребывая в блаженстве, он рождается в мире людей, наделённый щедростью и наслаждением.
13.209.32
तपोविशेषसंयुक्ताः कथितास्ते शुचिस्मिते ॥ १३.२०९.३२ ॥
Те, что наделены особым подвижничеством, были описаны, о ты с чистой улыбкой.
13.209.33
भगवन्देवदेवेश तेषु ये दारसंयुताः ।
कीदृशं चरितं तेषां तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०९.३३ ॥
О благословенный, владыка владык богов, каково поведение тех из них, что живут со своими жёнами? Ты достоин рассказать мне это.
13.209.34
य एकपत्नीधर्माणश्चरन्ति विपुलं तपः ।
विंध्यपादेषु ये केचिद्ये च नैमिशवासिनः ॥ १३.२०९.३४ ॥
Те, кто хранит обет одной жены и совершает великое подвижничество, некоторые у подножия гор Виндхья и живущие в Наймише.
13.209.35
पुष्करेषु च ये चान्ये नदीवनसमाश्रिताः ।
सर्वे ते विधिदृष्टेन चरन्ति विपुलं तपः ॥ १३.२०९.३५ ॥
Те, что у вод Пушкары, и другие, живущие у рек и в лесах, — все они совершают великое подвижничество по установленному правилу.
13.209.36
हिंसाद्रोहविमुक्ताश्च सर्वभूतानुकम्पिनः ।
शान्ता दान्ता जितक्रोधाः सर्वातिथ्यपरायणाः ॥ १३.२०९.३६ ॥
Свободные от насилия и злобы, сострадательные ко всем существам, спокойные, владеющие собой, победившие гнев, преданные гостеприимству ко всем.
13.209.37
प्राणिष्वात्मोपमा नित्यमृतुकालाभिगामिनः ।
स्वदारसहिता देवि चरन्ति व्रतमुत्तमम् ॥ १३.२०९.३७ ॥
О богиня, те, кто всегда относится ко всем живым существам как к самому себе, сходятся со своей женой лишь в надлежащее время и вместе со своими жёнами соблюдают высший обет.
13.209.38
वसन्ति सुखमव्यग्राः पुत्रदारसमन्विताः ।
तेषां परिच्छदारम्भाः कृतोपकरणानि च ॥ १३.२०९.३८ ॥
Они живут счастливо и без тревог вместе с сыновьями и жёнами; у них есть также приготовления домашней утвари и подготовленные орудия.
13.209.39
गृहस्थवद्द्वितीयं ते यथायोगं प्रमाणतः ।
पोषणार्थं स्वदाराणामग्निकार्यार्थमेव च।
गावश्च कर्षणं चैव सर्वमेतद्विधीयते। ॥ १३.२०९.३९ ॥
Подобно домохозяевам, для них предписано второе (жилище) в должной мере; для содержания своих жён, для огненных обрядов, для скота и для пахоты — всё это предписано.
13.209.40
एवं वनगतैर्देवि कर्तव्यं दारसङ्ग्रहैः ।
ते स्वदारैः समायान्ति पुण्याँल्लोकान्द्दढव्रताः ॥ १३.२०९.४० ॥
Так, о богиня, ушедшие в лес должны иметь жён; твёрдые в обетах достигают благих миров вместе со своими жёнами.
13.209.41
पतिभिः सह ये दाराश्चरन्ति विपुलं तपः ।
अव्यग्रभावादैकात्म्यात्ताश्च गच्छन्ति वै दिवम्।
एतत्ते कथितं देवि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०९.४१ ॥
Жёны, совершающие великий подвиг вместе со своими мужьями, идут на небо благодаря спокойному духу и единству. О богиня, это тебе сказано; что ещё хочешь услышать?