مہابھارت · ادھیائے 13.218
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.218.1
भगवन्देवदेवेश त्र्यक्ष भो वृषभध्वज ।
मानुषास्त्रिविधा देव दृश्यन्ते सततं विभो ॥ १३.२१८.१ ॥
اے بھگوان، دیوؤں کے دیو، ایش، تریاکش، وِرشبھدھوج! اے دیو، اے ویبھو، انسان ہمیشہ تین طرح کے دکھائی دیتے ہیں۔
13.218.2
आसीना एव भुञ्जन्ते स्थानैश्वर्यपरिग्रहैः ।
अपरे यत्नपूर्वं तु लभन्ते भोगसङ्ग्रहम् ॥ १३.२१८.२ ॥
کچھ لوگ بیٹھے بیٹھے ہی مقام اور اقتدار پا کر لطف اٹھاتے ہیں، اور دوسرے کوشش سے بھوگ کا ذخیرہ حاصل کرتے ہیں۔
13.218.3
अपरे यतमानाश्च न लभन्ते तु किञ्चन ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१८.३ ॥
اور دوسرے کوشش کرتے ہوئے بھی کچھ نہیں پاتے۔ کس کرم کے پھل کے پکنے سے ایسا ہوتا ہے؟ وہ مجھے بتانا آپ کے لائق ہے۔
13.218.4
न्यायतस्त्वं महाभागे श्रोतुकामाऽसि भामिनि ॥ १३.२१८.४ ॥
اے مہابھاگے، اے بھامنی! تم انصاف کے مطابق سننے کی خواہشمند ہو۔
13.218.5
ये लोके मानुषा देवि दानधर्मपरायणाः ।
पात्राणि विधिवज्ज्ञात्वा दूरतोप्यनुमानतः ॥ १३.२१८.५ ॥
اے دیوی! دنیا میں جو انسان دان دھرم میں لگے رہتے ہیں، وہ قاعدے کے مطابق مستحق لوگوں کو پہچان کر، دور سے بھی اندازے سے (دان دیتے ہیں)۔
13.218.6
अभिगम्य स्वयं तत्र ग्राहयन्ति प्रसाद्य च ।
दानादि चेङ्गितैरेव तैरविज्ञातमेव वा ॥ १३.२१८.६ ॥
وہاں خود جا کر، خوش کر کے دان وغیرہ قبول کرواتے ہیں؛ اشاروں ہی سے، یا ان کی بے خبری میں بھی (دان دیتے ہیں)۔
13.218.7
पुनर्जन्मनि ते देवि तादृशाः शोभना नराः ।
अयत्नतस्तु तान्येव फलानि प्राप्नुवन्त्युत ॥ १३.२१८.७ ॥
اے دیوی، پنرجنم میں ایسے نیک انسان بغیر کوشش کے ہی انہی پھلوں کو پاتے ہیں۔
13.218.8
आसीना एव भुञ्जन्ते भोगान्सुकृतभोगिनः ॥ १३.२१८.८ ॥
نیک اعمال کا پھل بھوگنے والے بیٹھے بیٹھے ہی بھوگ بھوگتے ہیں۔
13.218.9
अपरे ये च दानानि ददत्येव प्रयाचिताः ।
यदायदाऽर्थिने दत्त्वा पुनर्दानं च याचिताः ॥ १३.२१८.९ ॥
اور دوسرے وہ جو مانگے جانے پر دان دیتے ہیں، اور جب یاچک کو دان دے کر پھر دان مانگا جائے۔
13.218.10
तावत्कालं ततो देवि पुनर्जन्मनि ते नराः ।
यत्नतः श्रमसंयुक्ताः पुनस्तान्प्राप्नुवन्ति च ॥ १३.२१८.१० ॥
اے دیوی، اتنے عرصے کے بعد پھر پنرجنم میں وہ انسان کوشش اور محنت کے ساتھ انہیں دوبارہ حاصل کرتے ہیں۔
13.218.11
याचिता अपि केचित्तु अदत्त्वैव कथञ्चन ।
अभ्यसूयापरा मर्त्या लोभोपहतचेतसः ॥ १३.२१८.११ ॥
کچھ لوگ مانگے جانے پر بھی کسی طرح دان نہیں دیتے؛ وہ انسان حسد میں مبتلا اور لالچ سے بیمار دل ہوتے ہیں۔
13.218.12
ते पुनर्जन्मनि शुभे यतन्तो बहुधा नराः ।
न प्राप्नुवन्ति मनुजा मार्गन्तस्तेऽपि किञ्चन ॥ १३.२१८.१२ ॥
اے شبھے، پنرجنم میں وہ انسان کئی طرح کوشش کرتے ہوئے بھی کچھ حاصل نہیں کرتے؛ تلاش کرنے پر بھی انہیں کچھ نہیں ملتا۔
13.218.13
नानुप्तं रोहते सस्यं तद्वद्दानफलं विदुः ।
यद्यद्ददाति पुरुषस्तत्तत्प्राप्नोति केवलम् ॥ १३.२१८.१३ ॥
بغیر بوئے فصل نہیں اُگتی؛ اسی طرح دان کا پھل جانو۔ انسان جو جو دیتا ہے، وہی وہی وہ یقیناً پاتا ہے۔
13.218.14
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१८.१४ ॥
اے دیوی، یہ تمہیں کہہ دیا گیا۔ اب اور کیا سننا چاہتی ہو؟
13.218.15
भगवन्भगनेत्रघ्न केचिद्वार्धकसंयुताः ।
अभोगयोग्यकाले तु भोगांश्चैव धनानि च ॥ १३.२१८.१५ ॥
اے بھگوان، بھگ کی آنکھیں تباہ کرنے والے، کچھ لوگ بڑھاپے سے جڑے ہوئے، لطف اٹھانے کے نامناسب وقت میں بھوگ اور دولت پاتے ہیں۔
13.218.16
लभन्ते स्थविरा भूता भोगैश्वर्यं यतस्ततः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१८.१६ ॥
بوڑھے ہو کر بھی وہ جہاں تہاں سے بھوگ اور ایشوریہ پاتے ہیں۔ کس کرم کے پھل کے پکنے سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتانا چاہیے۔
13.218.17
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु तत्वं समाहिता ॥ १३.२१८.१७ ॥
اچھا، تمہیں بتاتا ہوں۔ یکسو ہو کر یہ حقیقت سنو۔
13.218.18
धर्मकार्यं चिरं कालं विस्मृत्य धनसंयुताः ।
प्राणान्तकाले सम्प्राप्ते व्याधिभिश्च निपीडिताः ॥ १३.२१८.१८ ॥
مال و دولت سے بھرپور ہو کر، طویل عرصے تک دھرم کے کام کو بھلا کر، موت کا وقت آنے پر اور بیماریوں سے ستائے جا کر…
13.218.19
आरभन्ते पुनर्धर्मं दातुं दानानि वा नराः ।
ते पुनर्जन्मनि शुभे भूत्वा दुःखपरिप्लुताः ॥ १३.२१८.१९ ॥
انسان پھر دھرم اور دان شروع کرتے ہیں، لیکن نیک پُنر جنم میں پیدا ہو کر بھی وہ دکھ میں ڈوبے رہتے ہیں۔
13.218.20
अतीतयौवने काले स्थविरत्वमुपागताः ।
लभन्ते पूर्वदत्तानां फलानि शुभलक्षणे ॥ १३.२१८.२० ॥
جوانی گزر جانے پر بڑھاپے کو پہنچ کر، اے نیک نشان، وہ پہلے دیے گئے دانوں کے پھل پاتے ہیں۔
13.218.21
एतत्कर्मफलं देवि कालयोगाद्भवत्युत ॥ १३.२१८.२१ ॥
اے دیوی، یہ کرم کا پھل ہے؛ وقت کے اتفاق سے ہی یہ ہوتا ہے۔
13.218.22
भोगयुक्ता महादेव केचिद्व्याधिपरिप्लुताः ।
असमर्थाश्च तान्भोक्तं भवन्ति किमु कारणम् ॥ १३.२१८.२२ ॥
اے مہادیو، کچھ لوگ نعمتوں سے بھرپور ہوتے ہوئے بھی بیماریوں میں گھرے رہتے ہیں اور انہیں بھوگنے سے قاصر ہو جاتے ہیں؛ اس کا سبب کیا ہے؟
13.218.23
व्याधियोगपरिक्लिष्टा ये निराशाः स्वजविते ।
आरभन्ते तदा कर्तुं दानानि शुभलक्षणम् ॥ १३.२१८.२३ ॥
بیماری کے اثر سے تکلیف میں مبتلا ہو کر اپنی زندگی سے مایوس ہونے والے لوگ اس وقت نیک دان کرنے لگتے ہیں۔
13.218.24
ते पुनर्जन्मनि शुभे प्राप्य तानि फलान्युत ।
असमर्थाश्च तान्भोक्तुं व्याधितास्ते भवन्त्युत ॥ १३.२१८.२४ ॥
وہ نیک پُنر جنم میں ان پھلوں کو پا کر بھی انہیں بھوگنے سے قاصر ہو کر بیمار ہو جاتے ہیں۔
13.218.25
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
रूपयुक्ताः प्रदृश्यन्ते शुभाङ्गा प्रियदर्शनाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१८.२५ ॥
اے بھگوان، اے دیوؤں کے دیو، انسانوں میں کچھ لوگ حسین، خوش اندام اور دلکش صورت دکھائی دیتے ہیں۔ کس کرم کے ثمر سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتائیے۔
13.218.26
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु तत्वं समाहिता ॥ १३.२१८.२६ ॥
اچھا، میں تمہیں بتاتا ہوں۔ یکسوئی سے حقیقت سنو۔
13.218.27
ये पुरा मनुजा देवि लज्जायुक्ताः प्रियंवदाः ।
शक्ताः सुमधुरा नित्यं भूत्वा चैव स्वभावतः ॥ १३.२१८.२७ ॥
اے دیوی، جو انسان پہلے شرم و حیا والے، شیریں کلام، قادر اور نہایت میٹھے تھے اور فطرتاً ہمیشہ ایسے ہی رہے۔
13.218.28
अमांसभोजिनश्चैव सदा प्राणिदयायुताः ।
प्रतिकर्मप्रदा वाऽपि वस्त्रदा धर्मकारणात्।
भूमिशुद्धिकरा वाऽपि कारणादग्निपूजकाः ॥ १३.२१८.२८ ॥
جو ہمیشہ گوشت نہ کھانے والے، جانداروں پر رحم کرنے والے، خدمت کے بدلے خدمت دینے والے یا کپڑا دان کرنے والے، دھرم کی خاطر زمین کو پاک کرنے والے، اور کسی سبب سے آگ کی پوجا کرنے والے تھے۔
13.218.29
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि ते नराः ।
रूपेण स्पृहणीयास्तु भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२१८.२९ ॥
اسی طرح نیک چال چلن والے وہ انسان دوبارہ جنم میں اپنی صورت کے سبب پسندیدہ ہوتے ہیں، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.218.30
विरूपाश्च प्रदृश्यन्ते मानुषेष्वेव केचन ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१८.३० ॥
اور انسانوں میں کچھ بدصورت بھی دکھائی دیتے ہیں۔ کس کرم کے ثمر سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتائیے۔
13.218.31
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२१८.३१ ॥
اس لیے میں تمہیں اس کا سبب بتاتا ہوں؛ سنو، اے کلیانی۔
13.218.32
रूपयोगात्पुरा मर्त्या दर्पाहंकारसंयुताः ।
विरूपहासकास्चैव स्तुतिनिन्दादिभिर्भृशम् ॥ १३.२१८.३२ ॥
پہلے زمانے میں انسان حسن کے غرور اور انا سے بھرے ہوتے تھے، بدصورتوں کا مذاق اڑاتے تھے، اور تعریف و تنقید وغیرہ سے بہت زیادہ (دوسروں کو دکھ پہنچاتے تھے)۔
13.218.33
परोपतापनाश्चैव मांसादाश्च तथैव च ।
अभ्यसूयापराश्चैव अशुद्धाश्च तथा नराः ॥ १३.२१८.३३ ॥
دوسروں کو تکلیف دینے والے، گوشت خور، اور حسد و عیب جوئی میں لگے رہنے والے، اور ناپاک انسان (بھی تھے)۔
13.218.34
एवं युक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
कथंचित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते रूपवर्जिताः।
विरूपाः सम्भवन्त्येव नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२१८.३४ ॥
ایسے رویے والے یمlok میں اچھی طرح سزا پا کر، کسی طرح انسانی جنم پا کر، وہاں بے حسن و بدصورت ہی پیدا ہوتے ہیں؛ اس میں کوئی شک نہیں۔
13.218.35
भगवन्देवदेवेश केचित्सौभाग्यसंयुताः ।
रूपभोग्यविहीनाश्च दृश्यन्ते प्रमदाप्रियाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१८.३५ ॥
اے بھگوان، اے دیووں کے دیو، کچھ لوگ خوش بختی سے مالا مال دکھائی دیتے ہیں؛ حسن اور لذت سے محروم ہوتے ہوئے بھی عورتوں کو پیارے لگتے ہیں۔ کس کرم کے پھل سے؟ وہ مجھے بتانا آپ کے لائق ہے۔
13.218.36
ये पुरा मनुजा देवि सौम्यशीलाः प्रियंवदाः ।
स्वदारैरेव संतुष्टा दारेषु समवृत्तयः ॥ १३.२१८.३६ ॥
جو پرانے زمانے کے انسان، اے دیوی، نرم خو اور میٹھی گفتار تھے، اپنی ہی بیویوں پر قناعت کرتے تھے، اور بیویوں کے ساتھ یکساں رویہ رکھتے تھے،
13.218.37
दाक्षिण्येनैव वर्तन्ते प्रमदास्वप्रियास्वपि ।
न तु प्रत्यादिशन्त्येव स्त्रीदोषान्गुणसंश्रितान्। ॥ १३.२१८.३७ ॥
عورتیں ناپسندیدہ ہوں تب بھی وہ شائستگی ہی سے برتاؤ کرتے ہیں، مگر عورتوں کی خوبیوں سے جڑی خامیوں کو وہ واقعی رد نہیں کرتے۔
13.218.38
अन्नपानीयदाः काले नृणां स्वादुप्रदाश्च ये ।
स्वदारवर्तिनश्चैव धृतिमन्तो निरत्ययाः ॥ १३.२१८.३८ ॥
وقت پر انسانوں کو کھانا، پانی اور لذیذ چیزیں دینے والے، اپنی ہی بیوی سے وفادار، صابر اور بے عیب رہنے والے۔
13.218.39
एवं युक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुषास्ते भवन्त्येव सततं सुभगा भृशम्।
अर्थादृतेऽपि ते देवि भवन्ति प्रमदाप्रियाः ॥ १३.२१८.३९ ॥
اسی طرح نیک آچار رکھنے والے لوگ اچھے پुनर्जन्म میں ہمیشہ نہایت خوش نصیب انسان ہی ہوتے ہیں۔ اے دیوی، دولت کے بغیر بھی وہ عورتوں کے ناپسندیدہ نہیں ہوتے۔
13.218.40
दुर्भगाः सम्प्रदृश्यन्ते आढ्या भोगयुता अपि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१८.४० ॥
دولتمند اور عیش و آرام سے بھرپور ہونے کے باوجود کچھ لوگ بدنصیب دکھائی دیتے ہیں۔ کس کرم کے پھل سے ایسا ہوتا ہے؟ یہ مجھے بتانا چاہیے۔
13.218.41
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वं समाहिता ॥ १३.२१८.४१ ॥
تو میں تجھے بتاؤں گا؛ یکسو ہو کر سب سن۔
13.218.42
ये पुरा मनुजा देवि स्वदारेष्वनपेक्षया ।
यथेष्टवृत्तयश्चैव निर्लज्जा वीतसम्भ्रमाः ॥ १३.२१८.४२ ॥
اے دیوی، جو انسان پہلے زمانے میں اپنی ہی بیویوں کی پروا کیے بغیر من مانی کرتے تھے، بے حیا اور بے جھجھک تھے۔
13.218.43
परेषां विप्रियकरा वाङ्मनःकायकर्मभिः ।
निराश्रया निरानन्दाः स्त्रीणां हृदयकोपनाः ॥ १३.२१८.४३ ॥
جو دوسروں کا ناپسندیدہ کام کرتے ہیں، کلام، ذہن اور جسم کے اعمال سے، وہ بے سہارا، بے مسرت اور عورتوں کے دل میں غصہ پیدا کرنے والے ہوتے ہیں۔
13.218.44
एवं युक्तसमाचाराः पनर्जन्मनि ते नराः ।
दुर्भगास्तु भवन्त्येव स्त्रीणां हृदयविप्रियाः। ॥ १३.२१८.४४ ॥
اس طرح جن کا آچار مناسب ہے، وہ انسان دوسرے جنم میں ضرور بدقسمت ہوتے ہیں اور عورتوں کے دل کو ناپسند ہوتے ہیں۔
13.218.45
नास्ति तेषां रतिसुखं स्वदारेष्वपि किञ्चन ॥ १३.२१८.४५ ॥
ان کے لیے اپنی بیویوں کے ساتھ بھی کوئی رتی سکھ نہیں ہوتا۔