মহাভারত · অধ্যায় 13.219
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.219.1
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्ना बुद्धिमन्तो विचक्षणाः ॥ १३.२१९.१ ॥
হে ভগবান, হে দেবদেব, মানুষের মধ্যেও কেউ কেউ জ্ঞান ও বিজ্ঞানে সম্পন্ন, বুদ্ধিমান ও বিচক্ষণ হয়ে থাকেন।
13.219.2
दुर्गतास्तु प्रदृश्यन्ते यतमाना यथाविधि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२ ॥
কিন্তু বিধি অনুযায়ী চেষ্টা করেও তারা দুর্গতিতে পড়ে আছে বলে দেখা যায়। কোন কর্মফলের পরিণতিতে এমন হয়, তা আমাকে বলা আপনার উচিত।
13.219.3
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२१९.३ ॥
তাই সেই কারণ আমি তোমাকে বলব। শোনো, হে কল্যাণী!
13.219.4
ये पुरा मनुजा देवि श्रुतवन्तोपि केवलम् ।
निरा निरन्नाद्या भृशमात्मपरायणाः ॥ १३.२१९.४ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা কেবল শুনেছিল, নিঃস্ব, অন্নাদিহীন এবং অত্যন্ত আত্মপরায়ণ ছিল,
13.219.5
ते पुनर्जन्मनि शुभे ज्ञानबुद्धियुता अपि ।
निष्किञ्चना भवन्त्येव अनुप्तं हि न रोहति ॥ १३.२१९.५ ॥
হে শুভে, তারাই পুনর্জন্মে জ্ঞান ও বুদ্ধিযুক্ত হলেও নিঃস্বই হয়; কারণ যা বপন করা হয়নি তা অঙ্কুরিত হয় না।
13.219.6
मूर्खा लोके प्रदृश्यन्ते वृथा मूढा विचेतसः ।
ज्ञानविज्ञानरहिताः समृद्धाश्च समन्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.६ ॥
জগতে মূর্খ, বৃথা মোহগ্রস্ত, বিবেকহীন, জ্ঞান ও বিজ্ঞানরহিত মানুষেরা সর্বত্র সমৃদ্ধ দেখা যায়। কোন কর্মফলের পরিণতিতে এমন হয়, তা আমাকে বলা আপনার উচিত।
13.219.7
ये पुरा मनुजा देवि बालिशा अपि सर्वतः ।
समाचरन्ति दानानि दीनानुग्रहकारणात् ॥ १३.२१९.७ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা নির্বোধ হলেও সর্বতোভাবে দীনদের প্রতি অনুগ্রহবশত দান করে,
13.219.8
अबुद्धिपूर्वं वा दानं ददत्येव यतस्ततः ।
ते पुनर्जन्मनि शुभे प्राप्नुवन्त्येव तत्तथा ॥ १३.२१९.८ ॥
বুদ্ধিপূর্বক নয়, অথবা যত্রতত্র যারা দান করে, তারাও শুভ পুনর্জন্মে সেই ফলই লাভ করে।
13.219.9
पण्डितोऽपण्डितो वाऽपि भुङ्क्ते दानफलं नरः ।
बुद्ध्याऽनपेक्षितं दानं सर्वथा तत्फलत्युत ॥ १३.२१९.९ ॥
পণ্ডিত হোক বা অপণ্ডিত, মানুষ দানের ফল ভোগ করে; বুদ্ধি দিয়ে বিবেচনা না করা দানও সর্বথা সেই ফলই দেয়।
13.219.10
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१० ॥
হে ভগবান, হে দেবদেব, মানুষের মধ্যে কেউ কেউ মেধাবী, শ্রুতিধর ও স্পষ্টাক্ষর হয়। কোন কর্মফলের পরিপাকে তা হয়, তা আমাকে বলা আপনার উচিত।
13.219.11
ये पुरा मनुजा देवि गुरुशुश्रूषका भृशम् ।
ज्ञानार्थं ते तु सङ्गृह्य तीर्थतो विधिपूर्वकम् ॥ १३.२१९.११ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা গুরুসেবায় অত্যন্ত রত ছিল, তারাই জ্ঞানের জন্য বিধিমতো তীর্থ থেকে (উপদেশ) গ্রহণ করে।
13.219.12
विधिनैव परांश्चैव ग्राहयन्ति च नान्यथा ।
अश्लाघमाना ज्ञानेन प्रशान्ता यतवाचकाः।
विद्यास्थानानि ये लोके स्थापयन्ति च यत्नतः ॥ १३.२१९.१२ ॥
তারা বিধিমতোই অন্যদেরও (জ্ঞান) গ্রহণ করায়, অন্যথায় নয়। জ্ঞান নিয়ে আত্মপ্রশংসা না করে, শান্ত ও সংযতবাক হয়ে, যারা জগতে বিদ্যার স্থানগুলি যত্নসহকারে প্রতিষ্ঠা করে,
13.219.13
तादृश मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः ॥ १३.२१९.१३ ॥
এমন মৃত্যু লাভ করে শুভ পুনর্জন্মে তারা মেধাবী, শ্রুতধর ও স্পষ্ট অক্ষরসম্পন্ন হয়।
13.219.14
अपरे मानुषा देव यतन्तोपि यतस्ततः ।
बहिष्कृताः प्रदृश्यन्ते श्रुतविज्ञानबुद्धितः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१४ ॥
হে দেব, অন্য মানুষেরা চেষ্টা করেও এদিক-ওদিক ঘুরে শ্রুত, বিজ্ঞান ও বুদ্ধি থেকে বহিষ্কৃত অবস্থায় দেখা যায়। কোন কর্মফলের পরিণামে এমন হয়, তা আমাকে বলা উচিত।
13.219.15
ये पुरा मनुजा देवि ज्ञानदर्पसमन्विताः ।
श्लाघमानाश्च तत्प्राप्य ज्ञानाहङ्कारमोहिताः ॥ १३.२१९.१५ ॥
হে দেবী, পূর্বে যে মানুষেরা জ্ঞানদর্পে যুক্ত ছিল, তা লাভ করে জ্ঞানাহঙ্কারে মোহিত হয়ে নিজেদের প্রশংসা করত,
13.219.16
वदन्ति ये परान्नित्यं ज्ञानाधिक्येन दर्पिताः ।
ज्ञानादसूयां कुर्वन्ति न सहन्ते च चापरान् ॥ १३.२१९.१६ ॥
জ্ঞানের আধিক্যে দর্পিত হয়ে যারা সর্বদা অন্যদের (হীন করে) বলে, জ্ঞানের কারণে ঈর্ষা করে এবং অন্যদের সহ্য করতে পারে না,
13.219.17
तादृशा मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं सुचिरात्प्राप्य तत्र बोधविवर्जिताः।
भवन्ति सततं देवि यतन्तो हीनमेधसः ॥ १३.२१९.१७ ॥
তেমন মানুষেরা মৃত্যুর পর শুভ পুনর্জন্মে, বহুকাল পরে মানবজন্ম লাভ করেও সেখানে বোধহীন হয়। হে দেবী, চেষ্টা করলেও তারা সর্বদা হীনবুদ্ধি থাকে।
13.219.18
भगवन्मानुषाः केचित्सर्वकल्याणसंयुताः ।
पुत्रैर्दारैर्गुणयुतैर्दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२१९.१८ ॥
হে ভগবান, কিছু মানুষ সর্বকল্যাণে যুক্ত, গুণবান পুত্র, স্ত্রী, দাসদাসী ও পরিজনসহ।
13.219.19
परमं बुद्धिसंयुक्ताः स्थानैश्वर्यपरिग्रहैः ।
व्याधिहीना नबाधाश्च रूपारोग्यबलैर्युताः ॥ १३.२१९.१९ ॥
পরম বুদ্ধিসম্পন্ন, স্থান ও ঐশ্বর্যের অধিকারী, রোগহীন ও বাধাহীন, রূপ, আরোগ্য ও বলে যুক্ত।
13.219.20
धनधान्येन सम्पन्नाः प्रासादैर्यानवाहनैः ।
सर्वोपभोगसंयुक्ता नानाचित्रैर्मनोहरैः ॥ १३.२१९.२० ॥
ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ, প্রাসাদ ও যানবাহনে যুক্ত, সর্বপ্রকার ভোগে সম্পন্ন, নানা মনোরম বস্তুতে পরিপূর্ণ।
13.219.21
ज्ञातिभिः सह मोदन्ते अविघ्नं तु दिनेदिने ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२१ ॥
তারা আত্মীয়দের সঙ্গে প্রতিদিন নির্বিঘ্নে আনন্দ করে। কোন কর্মফলে এমন হয়, তা আমাকে বলা উচিত।
13.219.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वं समाहिता ॥ १३.२१९.२२ ॥
তাই আমি তোমাকে তা বলব। একাগ্রচিত্তে সবটুকু শোনো।
13.219.23
ये पुरा मनुजा देवि आढ्या वा इतरेऽपि वा ।
श्रुतवृत्तसमायुक्ता दानकामाः श्रुतप्रियाः ॥ १३.२१९.२३ ॥
হে দেবী, পূর্বকালে যে সকল মানুষ ধনী ছিল অথবা অন্যরাও ছিল, যারা শাস্ত্র ও সদাচারে যুক্ত, দানে ইচ্ছুক এবং শাস্ত্রপ্রিয় ছিল।
13.219.24
परेङ्गितपरा नित्यं दातव्यमिति निश्चिताः ।
सत्यसन्धाः क्षमाशीला लोभमोहविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२४ ॥
অন্যের ইঙ্গিতে মনোযোগী, সর্বদা দিতে হবে এই সংকল্পে অবিচল, সত্যপ্রতিজ্ঞ, ক্ষমাশীল, লোভ ও মোহবর্জিত।
13.219.25
दातारः पात्रतो दानं व्रतैर्नियमसंयुताः ।
स्वदुःखमिव संस्मृत्य परदुःखविवर्जिताः।
सौम्यशीलाः शुभाचारा देवब्राह्मणपूजकाः ॥ १३.२१९.२५ ॥
যোগ্য পাত্র বিবেচনা করে যারা দান করেন, ব্রত ও নিয়মে যুক্ত, নিজের দুঃখের মতো পরের দুঃখ স্মরণ করে যারা তা সৃষ্টি করেন না, সৌম্যস্বভাব, শুভাচারী এবং দেবতা ও ব্রাহ্মণের পূজক।
13.219.26
एवंशीलसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
दिवि वा भुवि वा देवि जायन्ते कर्मभोगिनः ॥ १३.२१९.२६ ॥
এমন শীল ও আচারসম্পন্ন ব্যক্তিরা, হে দেবী, শুভ পুনর্জন্মে স্বর্গে অথবা পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করে নিজ কর্মের ফল ভোগ করেন।
13.219.27
मानुषेष्वपि ये जातास्तादृशाः सम्भवन्ति ते ।
यादृशास्तु तथा प्रोक्ताः सर्वे कल्याणसंयुताः ॥ १३.२१९.२७ ॥
মানুষের মধ্যে যারা জন্মায়, তারাও এমনই হয়। যেমন বর্ণিত হয়েছে, তারা সবাই কল্যাণে যুক্ত হয়।
13.219.28
रूपं द्रव्यं बलं चायुर्भोगैश्वर्यं बलं श्रुतम् ।
इत्येतत्सर्वसाद्गुण्यं दानाद्भवति नान्यथा।
तपोदानमयं सर्वमिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२१९.२८ ॥
রূপ, ধন, বল, আয়ু, ভোগ, ঐশ্বর্য, বল ও শ্রুত — এই সমস্ত উত্তম গুণ দান থেকেই হয়, অন্যথায় নয়। হে শুভাননা, জেনো যে এ সবই তপ ও দানময়।
13.219.29
अथ केचित्प्रदृश्यन्ते मानुषेष्वेव मानुषाः ।
दुर्गताः क्लेशभूयिष्ठा दानभोगविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२९ ॥
আর মানুষের মধ্যেই কিছু মানুষ দেখা যায় — যারা দুর্গতিতে, অতি ক্লেশে পূর্ণ, দান ও ভোগবর্জিত।
13.219.30
भयैस्त्रिभिः समाजुष्टा व्याधिक्षुद्भयसंयुताः ।
दुष्कलत्राभिभूताश्च सततं विघ्नदर्शकाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.३० ॥
তিন প্রকার ভয়ে বেষ্টিত, ব্যাধি, ক্ষুধা ও ভয়ে যুক্ত, দুষ্টা স্ত্রীদের দ্বারা অভিভূত এবং সর্বদা বাধা দেখতে থাকা — কোন কর্মফলের দ্বারা এমন হয়, তা আমাকে বলা তোমার উচিত।
13.219.31
ये पुरा मनुजा देवि आसुरं भावमाश्रिताः ।
क्रोधलोभसमायुक्ता निरन्नाद्याश्च निष्क्रियाः ॥ १३.२१९.३१ ॥
পূর্বে যে মানুষেরা, হে দেবী, আসুরিক ভাব গ্রহণ করে, ক্রোধ ও লোভে যুক্ত হয়ে, অন্নহীন ও নিষ্ক্রিয় ছিল —
13.219.32
नास्तिकाश्चैव धूर्ताश्च मूर्खाश्चात्मपरायणाः ।
परोपतापिनो देवि प्रायशः प्राणिनिर्दयाः ॥ १३.२१९.३२ ॥
নাস্তিক, প্রতারক, মূর্খ ও আত্মপরায়ণ, পরকে পীড়নকারী — হে দেবী, প্রায়শই প্রাণীদের প্রতি নির্দয়।
13.219.33
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथंचित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखपीडिताः ॥ १३.२१९.३३ ॥
এমন আচরণকারীরা, হে শোভনা, পুনর্জন্মে কোনোভাবে মনুষ্যজন্ম পেলেও সেখানে দুঃখে পীড়িত হয়।
13.219.34
सर्वतः सम्भवन्त्येव पूर्वमात्मप्रमादतः ।
यथा ते पूर्वकथितास्तथा ते सम्भवन्त्युत ॥ १३.२१९.३४ ॥
পূর্বে নিজেদের অসাবধানতায় তারা সর্বত্র জন্মায়; পূর্বে বর্ণিত রূপেই তারা জন্মে।
13.219.35
शुभाशुभं कृतं कर्म सुखदुःखफलोदयम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१९.३५ ॥
শুভ ও অশুভ কর্ম, যার ফল সুখ-দুঃখের উদয় — হে দেবী, এ তোমাকে বলা হলো; আর কী শুনতে ইচ্ছা কর?