ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 13.219
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.219.1
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्ना बुद्धिमन्तो विचक्षणाः ॥ १३.२१९.१ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਚਕਸ਼ਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.219.2
दुर्गतास्तु प्रदृश्यन्ते यतमाना यथाविधि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२ ॥
ਪਰ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਹ ਦੁਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਪਏ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮਫਲ ਦੇ ਪਰਿਪਾਕ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਆਪ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
13.219.3
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२१९.३ ॥
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਸੁਣ, ਹੇ ਕਲਿਆਣੀ!
13.219.4
ये पुरा मनुजा देवि श्रुतवन्तोपि केवलम् ।
निरा निरन्नाद्या भृशमात्मपरायणाः ॥ १३.२१९.४ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਕੇਵਲ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਨਿਰਧਨ ਅਤੇ ਅੰਨ ਆਦਿ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਨ,
13.219.5
ते पुनर्जन्मनि शुभे ज्ञानबुद्धियुता अपि ।
निष्किञ्चना भवन्त्येव अनुप्तं हि न रोहति ॥ १३.२१९.५ ॥
ਹੇ ਸ਼ੁਭੇ, ਉਹੀ ਲੋਕ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਨਿਰਧਨ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਬੀਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਉਹ ਉੱਗਦਾ ਨਹੀਂ।
13.219.6
मूर्खा लोके प्रदृश्यन्ते वृथा मूढा विचेतसः ।
ज्ञानविज्ञानरहिताः समृद्धाश्च समन्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.६ ॥
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ, ਵਿਅਰਥ ਮੋਹਿਤ, ਬੇਸਮਝ, ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਲੋਕ ਹਰ ਪਾਸੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮਫਲ ਦੇ ਪਰਿਪਾਕ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਆਪ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
13.219.7
ये पुरा मनुजा देवि बालिशा अपि सर्वतः ।
समाचरन्ति दानानि दीनानुग्रहकारणात् ॥ १३.२१९.७ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਰਖ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਸਭ ਪਾਸਿਓਂ ਦੀਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ,
13.219.8
अबुद्धिपूर्वं वा दानं ददत्येव यतस्ततः ।
ते पुनर्जन्मनि शुभे प्राप्नुवन्त्येव तत्तथा ॥ १३.२१९.८ ॥
ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ-ਤਿੱਥੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਫਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
13.219.9
पण्डितोऽपण्डितो वाऽपि भुङ्क्ते दानफलं नरः ।
बुद्ध्याऽनपेक्षितं दानं सर्वथा तत्फलत्युत ॥ १३.२१९.९ ॥
ਪੰਡਿਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਪੰਡਿਤ, ਮਨੁੱਖ ਦਾਨ ਦਾ ਫਲ ਭੋਗਦਾ ਹੈ; ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਨਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਦਾਨ ਵੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹੀ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
13.219.10
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१० ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਹੇ ਦੇਵਦੇਵ ਈਸ਼ਵਰ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸ਼ਰੁਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮਫਲ ਦੇ ਪੱਕਣ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.219.11
ये पुरा मनुजा देवि गुरुशुश्रूषका भृशम् ।
ज्ञानार्थं ते तु सङ्गृह्य तीर्थतो विधिपूर्वकम् ॥ १३.२१९.११ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹੀ ਗਿਆਨ ਲਈ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਰਥ ਤੋਂ (ਉਪਦੇਸ਼) ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
13.219.12
विधिनैव परांश्चैव ग्राहयन्ति च नान्यथा ।
अश्लाघमाना ज्ञानेन प्रशान्ता यतवाचकाः।
विद्यास्थानानि ये लोके स्थापयन्ति च यत्नतः ॥ १३.२१९.१२ ॥
ਉਹ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ (ਗਿਆਨ) ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮੀ ਬੋਲ ਵਾਲੇ, ਜਿਹੜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਥਾਂ ਯਤਨ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ,
13.219.13
तादृश मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः ॥ १३.२१९.१३ ॥
ਅਜਿਹੀ ਮੌਤ ਪਾ ਕੇ ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸ਼ਰੁਤ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.219.14
अपरे मानुषा देव यतन्तोपि यतस्ततः ।
बहिष्कृताः प्रदृश्यन्ते श्रुतविज्ञानबुद्धितः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१४ ॥
ਹੇ ਦੇਵ, ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਰੁਤ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮਫਲ ਦੇ ਪਰਿਪਾਕ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਯੋਗ ਹੈ।
13.219.15
ये पुरा मनुजा देवि ज्ञानदर्पसमन्विताः ।
श्लाघमानाश्च तत्प्राप्य ज्ञानाहङ्कारमोहिताः ॥ १३.२१९.१५ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪਾ ਕੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਸਨ,
13.219.16
वदन्ति ये परान्नित्यं ज्ञानाधिक्येन दर्पिताः ।
ज्ञानादसूयां कुर्वन्ति न सहन्ते च चापरान् ॥ १३.२१९.१६ ॥
ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਧਿਕਤਾ ਨਾਲ ਹੰਕਾਰੇ ਹੋਏ ਜੋ ਸਦਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ (ਨੀਵਾਂ ਕਹਿ ਕੇ) ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਗਿਆਨ ਕਾਰਨ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ,
13.219.17
तादृशा मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं सुचिरात्प्राप्य तत्र बोधविवर्जिताः।
भवन्ति सततं देवि यतन्तो हीनमेधसः ॥ १३.२१९.१७ ॥
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਮਰ ਕੇ ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਬੋਧ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਦੇਵੀ, ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਹ ਸਦਾ ਹੀਣ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.219.18
भगवन्मानुषाः केचित्सर्वकल्याणसंयुताः ।
पुत्रैर्दारैर्गुणयुतैर्दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२१९.१८ ॥
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਕਲਿਆਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗੁਣਵਾਨ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਸ-ਦਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ।
13.219.19
परमं बुद्धिसंयुक्ताः स्थानैश्वर्यपरिग्रहैः ।
व्याधिहीना नबाधाश्च रूपारोग्यबलैर्युताः ॥ १३.२१९.१९ ॥
ਪਰਮ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ, ਸਥਾਨ ਤੇ ਐਸ਼ਵਰਜ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਰੋਗ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਤੇ ਬਾਧਾ ਰਹਿਤ, ਰੂਪ, ਆਰੋਗਿਆ ਤੇ ਬਲ ਨਾਲ ਯੁਕਤ।
13.219.20
धनधान्येन सम्पन्नाः प्रासादैर्यानवाहनैः ।
सर्वोपभोगसंयुक्ता नानाचित्रैर्मनोहरैः ॥ १३.२१९.२० ॥
ਧਨ ਤੇ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਮਹਿਲਾਂ ਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਸਾਰੇ ਭੋਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਅਨੇਕ ਮਨੋਹਰ ਵਸਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ।
13.219.21
ज्ञातिभिः सह मोदन्ते अविघ्नं तु दिनेदिने ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२१ ॥
ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹੜੇ ਕਰਮ-ਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.219.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वं समाहिता ॥ १३.२१९.२२ ॥
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਇਕਾਗਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣ।
13.219.23
ये पुरा मनुजा देवि आढ्या वा इतरेऽपि वा ।
श्रुतवृत्तसमायुक्ता दानकामाः श्रुतप्रियाः ॥ १३.२१९.२३ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਧਨਵਾਨ ਹੋਣ ਜਾਂ ਹੋਰ, ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੇ ਸਦਾਚਾਰ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਦਾਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ-ਪਿਆਰੇ ਸਨ।
13.219.24
परेङ्गितपरा नित्यं दातव्यमिति निश्चिताः ।
सत्यसन्धाः क्षमाशीला लोभमोहविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२४ ॥
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਸਦਾ ਦੇਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨਿਸ਼ਚੇ ਵਾਲੇ, ਸੱਚੇ ਵਚਨ ਵਾਲੇ, ਖਿਮਾਸ਼ੀਲ, ਲੋਭ ਤੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ।
13.219.25
दातारः पात्रतो दानं व्रतैर्नियमसंयुताः ।
स्वदुःखमिव संस्मृत्य परदुःखविवर्जिताः।
सौम्यशीलाः शुभाचारा देवब्राह्मणपूजकाः ॥ १३.२१९.२५ ॥
ਪਾਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਵ੍ਰਤ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਵਾਂਗ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਉਹ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸੌਮਿਆ ਸ਼ੀਲ, ਸ਼ੁਭ ਆਚਾਰ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਪੂਜਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.219.26
एवंशीलसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
दिवि वा भुवि वा देवि जायन्ते कर्मभोगिनः ॥ १३.२१९.२६ ॥
ਏਹੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਆਚਾਰ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਸ਼ੁਭ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਭੋਗਦੇ ਹਨ।
13.219.27
मानुषेष्वपि ये जातास्तादृशाः सम्भवन्ति ते ।
यादृशास्तु तथा प्रोक्ताः सर्वे कल्याणसंयुताः ॥ १३.२१९.२७ ॥
ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਲਿਆਣ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.219.28
रूपं द्रव्यं बलं चायुर्भोगैश्वर्यं बलं श्रुतम् ।
इत्येतत्सर्वसाद्गुण्यं दानाद्भवति नान्यथा।
तपोदानमयं सर्वमिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२१९.२८ ॥
ਰੂਪ, ਧਨ, ਬਲ, ਆਯੂ, ਭੋਗ, ਐਸ਼ਵਰਜ, ਬਲ, ਸ਼ਰੁਤ — ਇਹ ਸਭ ਉੱਤਮ ਗੁਣ ਦਾਨ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਹੇ ਸ਼ੁਭਾਨਨੇ, ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤਪ ਅਤੇ ਦਾਨਮਈ ਹੈ।
13.219.29
अथ केचित्प्रदृश्यन्ते मानुषेष्वेव मानुषाः ।
दुर्गताः क्लेशभूयिष्ठा दानभोगविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२९ ॥
ਹੁਣ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਦਿਸਦੇ ਹਨ — ਦੁਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਪਏ, ਬਹੁਤ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਭੋਗ ਤੋਂ ਰਹਿਤ।
13.219.30
भयैस्त्रिभिः समाजुष्टा व्याधिक्षुद्भयसंयुताः ।
दुष्कलत्राभिभूताश्च सततं विघ्नदर्शकाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.३० ॥
ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਯਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ, ਰੋਗ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਭੈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਬੁਰੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਦਬੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ — ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਯੋਗ ਹੈ।
13.219.31
ये पुरा मनुजा देवि आसुरं भावमाश्रिताः ।
क्रोधलोभसमायुक्ता निरन्नाद्याश्च निष्क्रियाः ॥ १३.२१९.३१ ॥
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਅਸੁਰੀ ਭਾਵ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਲੋਭ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਅੰਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਕਰਮਹੀਣ ਸਨ —
13.219.32
नास्तिकाश्चैव धूर्ताश्च मूर्खाश्चात्मपरायणाः ।
परोपतापिनो देवि प्रायशः प्राणिनिर्दयाः ॥ १३.२१९.३२ ॥
ਨਾਸਤਿਕ, ਧੂਰਤ, ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਰਾਇਣ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ — ਹੇ ਦੇਵੀ, ਅਕਸਰ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਦਈ।
13.219.33
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथंचित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखपीडिताः ॥ १३.२१९.३३ ॥
ਅਜਿਹੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਸ਼ੋਭਨੇ, ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.219.34
सर्वतः सम्भवन्त्येव पूर्वमात्मप्रमादतः ।
यथा ते पूर्वकथितास्तथा ते सम्भवन्त्युत ॥ १३.२१९.३४ ॥
ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਜਨਮਦੇ ਹਨ।
13.219.35
शुभाशुभं कृतं कर्म सुखदुःखफलोदयम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१९.३५ ॥
ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁਭ ਕਰਮ, ਜਿਸਦਾ ਫਲ ਸੁੱਖ-ਦੁੱਖ ਦਾ ਉਦੈ ਹੈ — ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ; ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈਂ?