マハーバーラタ · 章 13.219
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.219.1
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्ना बुद्धिमन्तो विचक्षणाः ॥ १३.२१९.१ ॥
尊き神々の神よ、人間の中にも知識と智慧に恵まれ、賢明で洞察力のある者がいます。
13.219.2
दुर्गतास्तु प्रदृश्यन्ते यतमाना यथाविधि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२ ॥
しかし、規定に従って努力しているにもかかわらず、彼らは不幸に陥っているように見えます。どの業の果報の熟成によってそうなるのか、私にお教えください。
13.219.3
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२१९.३ ॥
ではその理由をお前に語ろう。聞きなさい、吉祥なる女神よ。
13.219.4
ये पुरा मनुजा देवि श्रुतवन्तोपि केवलम् ।
निरा निरन्नाद्या भृशमात्मपरायणाः ॥ १३.२१९.४ ॥
女神よ、かつて単に聞くだけであった人々は、貧しく食物なども欠き、ひたすら自己のみに専念していた。
13.219.5
ते पुनर्जन्मनि शुभे ज्ञानबुद्धियुता अपि ।
निष्किञ्चना भवन्त्येव अनुप्तं हि न रोहति ॥ १३.२१९.५ ॥
吉祥なる女神よ、彼らは来世で知識と智慧を備えていても、無一物となる。蒔かれなかったものは芽を出さないからである。
13.219.6
मूर्खा लोके प्रदृश्यन्ते वृथा मूढा विचेतसः ।
ज्ञानविज्ञानरहिताः समृद्धाश्च समन्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.६ ॥
世には愚かで、虚しく迷い心の乱れた、知識も智慧もない者が、あらゆるところで栄えているのが見られます。どの業の果報の熟成によってそうなるのか、私にお教えください。
13.219.7
ये पुरा मनुजा देवि बालिशा अपि सर्वतः ।
समाचरन्ति दानानि दीनानुग्रहकारणात् ॥ १३.२१९.७ ॥
女神よ、昔の人々は愚かであっても、あらゆる所で哀れな者への慈悲のために布施を行った。
13.219.8
अबुद्धिपूर्वं वा दानं ददत्येव यतस्ततः ।
ते पुनर्जन्मनि शुभे प्राप्नुवन्त्येव तत्तथा ॥ १३.२१९.८ ॥
意図せず、あるいはあちこちで布施をする者も、吉祥な再生において同じ果報を得る。
13.219.9
पण्डितोऽपण्डितो वाऽपि भुङ्क्ते दानफलं नरः ।
बुद्ध्याऽनपेक्षितं दानं सर्वथा तत्फलत्युत ॥ १३.२१९.९ ॥
学者であれ無学であれ、人は布施の果報を受ける。知性で考慮されない布施も、いずれにせよその果報をもたらす。
13.219.10
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१० ॥
尊き方、神々の主よ、人々の中には聡明で聞いたことを保持し、明晰な文字を持つ者がいます。どの業の成熟によってそうなるのか、私にお教えください。
13.219.11
ये पुरा मनुजा देवि गुरुशुश्रूषका भृशम् ।
ज्ञानार्थं ते तु सङ्गृह्य तीर्थतो विधिपूर्वकम् ॥ १३.२१९.११ ॥
女神よ、昔、師に深く仕えた人々は、知識のために、規則に従って聖地から（教えを）集めた。
13.219.12
विधिनैव परांश्चैव ग्राहयन्ति च नान्यथा ।
अश्लाघमाना ज्ञानेन प्रशान्ता यतवाचकाः।
विद्यास्थानानि ये लोके स्थापयन्ति च यत्नतः ॥ १३.२१९.१२ ॥
規則に従って、他の人々にも（知識を）受けさせるのであり、それ以外ではない。知識を誇らず、心静かで言葉を慎む者たち、世間において学問の場を努めて設ける者たち、
13.219.13
तादृश मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः ॥ १३.२१९.१३ ॥
そのような死を迎えた者は、よき再生において賢明となり、聞いたことを保持し、明瞭な音節を持つようになる。
13.219.14
अपरे मानुषा देव यतन्तोपि यतस्ततः ।
बहिष्कृताः प्रदृश्यन्ते श्रुतविज्ञानबुद्धितः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१४ ॥
神よ、他の人々は努力しても、あちこちをさまよい、学識・知識・理解から排除されているのが見られる。どの業果の熟しによってそうなるのか、私に語るべきである。
13.219.15
ये पुरा मनुजा देवि ज्ञानदर्पसमन्विताः ।
श्लाघमानाश्च तत्प्राप्य ज्ञानाहङ्कारमोहिताः ॥ १३.२१९.१५ ॥
女神よ、昔、知識の慢心を備えた人々は、それを得て、知識の高慢に惑わされ、自らを誇った。
13.219.16
वदन्ति ये परान्नित्यं ज्ञानाधिक्येन दर्पिताः ।
ज्ञानादसूयां कुर्वन्ति न सहन्ते च चापरान् ॥ १३.२१९.१६ ॥
知識の多さによって慢心し、常に他人を（見下して）語り、知識ゆえに妬みを抱き、他人を耐えられない者たち。
13.219.17
तादृशा मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं सुचिरात्प्राप्य तत्र बोधविवर्जिताः।
भवन्ति सततं देवि यतन्तो हीनमेधसः ॥ १३.२१९.१७ ॥
そのような者は死を迎え、よき再生において、長い時を経て人身を得ても、そこでは理解を欠く。女神よ、努力しても、彼らは常に知力が劣る。
13.219.18
भगवन्मानुषाः केचित्सर्वकल्याणसंयुताः ।
पुत्रैर्दारैर्गुणयुतैर्दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२१९.१८ ॥
尊き主よ、ある人々はあらゆる吉祥に恵まれ、徳ある息子たち、妻たち、そして奴婢の従者を持つ。
13.219.19
परमं बुद्धिसंयुक्ताः स्थानैश्वर्यपरिग्रहैः ।
व्याधिहीना नबाधाश्च रूपारोग्यबलैर्युताः ॥ १३.२१९.१९ ॥
最高の知恵を備え、地位と権勢を有し、病と苦悩を離れ、美しさと健康と力を備えた者たち。
13.219.20
धनधान्येन सम्पन्नाः प्रासादैर्यानवाहनैः ।
सर्वोपभोगसंयुक्ता नानाचित्रैर्मनोहरैः ॥ १३.२१९.२० ॥
財と穀物に富み、宮殿と乗り物を備え、あらゆる享受を具え、種々の麗しい品々に囲まれた者たち。
13.219.21
ज्ञातिभिः सह मोदन्ते अविघ्नं तु दिनेदिने ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२१ ॥
彼らは親族とともに日々、障りなく喜び楽しむ。どの業の果報によってそうなるのか、私に語るべきである。
13.219.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वं समाहिता ॥ १३.२१९.२२ ॥
それゆえ、私はそれをあなたに説こう。心を集中してすべてを聞きなさい。
13.219.23
ये पुरा मनुजा देवि आढ्या वा इतरेऽपि वा ।
श्रुतवृत्तसमायुक्ता दानकामाः श्रुतप्रियाः ॥ १३.२१९.२३ ॥
女神よ、昔の人々は、富んでいようと他の者であろうと、学識と善行を備え、布施を望み、学問を愛していた。
13.219.24
परेङ्गितपरा नित्यं दातव्यमिति निश्चिताः ।
सत्यसन्धाः क्षमाशीला लोभमोहविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२४ ॥
他者の合図に心を向け、与えるべきだと常に決意し、誓いに忠実で、忍耐の性質をもち、貪りと迷いを離れた者たち。
13.219.25
दातारः पात्रतो दानं व्रतैर्नियमसंयुताः ।
स्वदुःखमिव संस्मृत्य परदुःखविवर्जिताः।
सौम्यशीलाः शुभाचारा देवब्राह्मणपूजकाः ॥ १३.२१९.२५ ॥
受け手にふさわしく施しを行い、誓戒と規律を備え、自分の苦しみのように他者の苦しみを思い、それを与えない者たち。温和な性質で、吉祥な振る舞いをし、神々とバラモンを敬う者である。
13.219.26
एवंशीलसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
दिवि वा भुवि वा देवि जायन्ते कर्मभोगिनः ॥ १३.२१९.२६ ॥
このような性質と行いの者は、女神よ、吉祥な再生において天界か地上に生まれ、自らの業の果報を享受する。
13.219.27
मानुषेष्वपि ये जातास्तादृशाः सम्भवन्ति ते ।
यादृशास्तु तथा प्रोक्ताः सर्वे कल्याणसंयुताः ॥ १३.२१९.२७ ॥
人の間に生まれた者もまた、そのようになる。説かれたとおり、彼らは皆、善に恵まれている。
13.219.28
रूपं द्रव्यं बलं चायुर्भोगैश्वर्यं बलं श्रुतम् ।
इत्येतत्सर्वसाद्गुण्यं दानाद्भवति नान्यथा।
तपोदानमयं सर्वमिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२१९.२८ ॥
容姿、富、力、寿命、享楽と支配、威力と学識――これらすべての優れた資質は布施から生じるのであり、それ以外ではない。吉祥な顔の方よ、これらすべては苦行と布施からなると知れ。
13.219.29
अथ केचित्प्रदृश्यन्ते मानुषेष्वेव मानुषाः ।
दुर्गताः क्लेशभूयिष्ठा दानभोगविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२९ ॥
さて、人間の中にも、不幸な境遇にあり、苦悩に満ち、布施も享楽もない者たちが見られる。
13.219.30
भयैस्त्रिभिः समाजुष्टा व्याधिक्षुद्भयसंयुताः ।
दुष्कलत्राभिभूताश्च सततं विघ्नदर्शकाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.३० ॥
三種の恐れに囲まれ、病・飢え・恐怖を伴い、悪い妻に押しつぶされ、常に障害を見る者たち——どの業の果報の熟によってこうなるのか、私に語るべきである。
13.219.31
ये पुरा मनुजा देवि आसुरं भावमाश्रिताः ।
क्रोधलोभसमायुक्ता निरन्नाद्याश्च निष्क्रियाः ॥ १३.२१९.३१ ॥
かつての人々よ、女神よ、阿修羅の性質に身を寄せ、怒りと貪欲を具え、食もなく、無為であった者たち——
13.219.32
नास्तिकाश्चैव धूर्ताश्च मूर्खाश्चात्मपरायणाः ।
परोपतापिनो देवि प्रायशः प्राणिनिर्दयाः ॥ १३.२१९.३२ ॥
無神論者、詐欺師、愚者、自己中心の者、他人を苦しめる者——女神よ、概ね生き物に対して無慈悲である。
13.219.33
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथंचित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखपीडिताः ॥ १३.२१९.३३ ॥
このような行いの者は、美しき女神よ、再生においてどうにか人間の生を得ても、そこで苦しみに悩まされる。
13.219.34
सर्वतः सम्भवन्त्येव पूर्वमात्मप्रमादतः ।
यथा ते पूर्वकथितास्तथा ते सम्भवन्त्युत ॥ १३.२१९.३४ ॥
かつて自らの放逸によって、彼らは四方から生じる。前に述べられたとおり、まさしくそのように生じるのである。
13.219.35
शुभाशुभं कृतं कर्म सुखदुःखफलोदयम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१९.३५ ॥
行った善と悪の業、その果報は楽と苦の生起である——女神よ、このようにあなたに語られた。さらに何を聞きたいか。