மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.219
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.219.1
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्ना बुद्धिमन्तो विचक्षणाः ॥ १३.२१९.१ ॥
ஓ பகவானே, தேவர்களுக்குத் தேவரே, மனிதர்களிடையே சிலர் ஞானமும் விஞ்ஞானமும் நிறைந்தவர்களாகவும், அறிவுள்ளவர்களாகவும், விவேகிகளாகவும் இருக்கிறார்கள்.
13.219.2
दुर्गतास्तु प्रदृश्यन्ते यतमाना यथाविधि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२ ॥
ஆனாலும் முறைப்படி முயற்சி செய்தும் அவர்கள் துர்கதியில் விழுந்தவர்களாகக் காணப்படுகின்றனர். எந்தக் கர்மவிபாகத்தால் அது நிகழ்கிறது என்பதை எனக்குச் சொல்ல நீர் தகுதியுடையவர்.
13.219.3
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२१९.३ ॥
ஆகவே அதற்கான காரணத்தை நான் உனக்குச் சொல்வேன். கேள், ஓ கல்யாணியே!
13.219.4
ये पुरा मनुजा देवि श्रुतवन्तोपि केवलम् ।
निरा निरन्नाद्या भृशमात्मपरायणाः ॥ १३.२१९.४ ॥
ஓ தேவியே, முன்பு கேள்வியறிவு மட்டுமே பெற்றிருந்தவர்களாய், பொருளற்றவர்களாய், உணவு முதலியன இல்லாதவர்களாய், மிகவும் தன்னலத்தில் ஈடுபட்டவர்களாய் இருந்த மனிதர்களே,
13.219.5
ते पुनर्जन्मनि शुभे ज्ञानबुद्धियुता अपि ।
निष्किञ्चना भवन्त्येव अनुप्तं हि न रोहति ॥ १३.२१९.५ ॥
ஓ சுபையே, அவர்களே மறுபிறவியில் ஞானமும் அறிவும் உடையவர்களாக இருந்தாலும் பொருளற்றவர்களாகவே ஆகிறார்கள். விதைக்கப்படாதது முளைப்பதில்லை.
13.219.6
मूर्खा लोके प्रदृश्यन्ते वृथा मूढा विचेतसः ।
ज्ञानविज्ञानरहिताः समृद्धाश्च समन्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.६ ॥
உலகில் முட்டாள்களும், வீணாக மயங்கியவர்களும், மனக்குழப்பம் உடையவர்களும், ஞானவிஞ்ஞானம் இல்லாதவர்களும் எங்கும் செல்வச் செழிப்புடன் காணப்படுகின்றனர். எந்தக் கர்மவிபாகத்தால் இது நிகழ்கிறது என்பதை எனக்குச் சொல்ல நீர் தகுதியுடையவர்.
13.219.7
ये पुरा मनुजा देवि बालिशा अपि सर्वतः ।
समाचरन्ति दानानि दीनानुग्रहकारणात् ॥ १३.२१९.७ ॥
தேவி, முன்பு எவ்வழியிலும் அறிவற்றவர்களாக இருந்தாலும், துன்புறுவோர்மீது கருணையால் தானங்களைச் செய்யும் மனிதர்கள்,
13.219.8
अबुद्धिपूर्वं वा दानं ददत्येव यतस्ततः ।
ते पुनर्जन्मनि शुभे प्राप्नुवन्त्येव तत्तथा ॥ १३.२१९.८ ॥
புத்தியின்றியோ அல்லது எங்கெங்கோ தானம் கொடுக்கிறார்களோ, அவர்களும் நல்ல மறுபிறப்பில் அதற்கேற்ற பலனையே அடைகிறார்கள்.
13.219.9
पण्डितोऽपण्डितो वाऽपि भुङ्क्ते दानफलं नरः ।
बुद्ध्याऽनपेक्षितं दानं सर्वथा तत्फलत्युत ॥ १३.२१९.९ ॥
அறிஞனோ அறிவிலியோ, மனிதன் தான பலனை அனுபவிக்கிறான்; அறிவால் கருதப்படாத தானமும் எவ்வகையிலும் அந்தப் பலனையே தரும்.
13.219.10
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१० ॥
பகவானே, தேவதேவனே, மனிதர்களில் சிலர் மேதாவிகளாகவும், கேள்வியைத் தாங்குபவர்களாகவும், தெளிவான எழுத்துடையவர்களாகவும் ஆகிறார்கள். எந்த கர்மபலனால் அது நிகழ்கிறது என்பதை எனக்குச் சொல்லத் தகுந்தவர் நீரே.
13.219.11
ये पुरा मनुजा देवि गुरुशुश्रूषका भृशम् ।
ज्ञानार्थं ते तु सङ्गृह्य तीर्थतो विधिपूर्वकम् ॥ १३.२१९.११ ॥
தேவி, முன்பு குருவுக்கு மிகவும் பணிவிடை செய்த மனிதர்கள், அறிவுக்காக முறைப்படி தீர்த்தத்திலிருந்து (உபதேசத்தை) சேகரித்துக் கொள்கிறார்கள்.
13.219.12
विधिनैव परांश्चैव ग्राहयन्ति च नान्यथा ।
अश्लाघमाना ज्ञानेन प्रशान्ता यतवाचकाः।
विद्यास्थानानि ये लोके स्थापयन्ति च यत्नतः ॥ १३.२१९.१२ ॥
அவர்கள் முறைப்படியே பிறருக்கும் (அறிவைக்) கொடுக்கிறார்கள், வேறுவிதமாக அல்ல. அறிவால் தற்புகழ்ச்சி செய்யாதவர்களாய், அமைதியும் அடக்கமான பேச்சும் உடையவர்களாய், உலகில் கல்வியின் இடங்களை முயன்று நிறுவுகிறவர்கள்,
13.219.13
तादृश मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः ॥ १३.२१९.१३ ॥
அத்தகைய மரணத்தை அடைந்தவர்கள் அழகிய மறுபிறப்பில் அறிவாளிகளாகவும், கேட்டதைத் தரிப்பவர்களாகவும், தெளிவான எழுத்துக்களை உடையவர்களாகவும் ஆகின்றனர்.
13.219.14
अपरे मानुषा देव यतन्तोपि यतस्ततः ।
बहिष्कृताः प्रदृश्यन्ते श्रुतविज्ञानबुद्धितः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१४ ॥
தேவனே, வேறு மனிதர்கள் முயன்றாலும் இங்குமங்கும் அலைந்து, கேள்வி, அறிவு, புத்தி ஆகியவற்றிலிருந்து விலக்கப்பட்டவர்களாகக் காணப்படுகின்றனர். எந்த கர்மபலனின் விளைவால் இது நிகழ்கிறது என்பதை எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
13.219.15
ये पुरा मनुजा देवि ज्ञानदर्पसमन्विताः ।
श्लाघमानाश्च तत्प्राप्य ज्ञानाहङ्कारमोहिताः ॥ १३.२१९.१५ ॥
தேவி, முன்பு அறிவுப் பெருமிதத்தோடு கூடிய எந்த மனிதர்கள் அதை அடைந்து, அறிவின் அகங்காரத்தால் மயங்கித் தங்களைப் புகழ்ந்தார்களோ,
13.219.16
वदन्ति ये परान्नित्यं ज्ञानाधिक्येन दर्पिताः ।
ज्ञानादसूयां कुर्वन्ति न सहन्ते च चापरान् ॥ १३.२१९.१६ ॥
அறிவின் மிகுதியால் பெருமை கொண்டு எப்போதும் மற்றவர்களை இழிவாகப் பேசி, அறிவினால் பொறாமை கொண்டு, பிறரைப் பொறுக்காதவர்கள்,
13.219.17
तादृशा मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं सुचिरात्प्राप्य तत्र बोधविवर्जिताः।
भवन्ति सततं देवि यतन्तो हीनमेधसः ॥ १३.२१९.१७ ॥
அத்தகையோர் மரணம் அடைந்து, அழகிய மறுபிறப்பில், நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு மனித பிறப்பைப் பெற்றாலும், அங்கே அறிவின்றி இருக்கின்றனர். தேவி, முயன்றாலும் அவர்கள் எப்போதும் குறைந்த புத்தி உடையவர்களாகவே இருக்கின்றனர்.
13.219.18
भगवन्मानुषाः केचित्सर्वकल्याणसंयुताः ।
पुत्रैर्दारैर्गुणयुतैर्दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२१९.१८ ॥
பகவானே, சில மனிதர்கள் எல்லா நலன்களுடனும் கூடியவர்களாக இருக்கின்றனர். குணமுள்ள மகன்கள், மனைவிகள், ஆண் பெண் அடிமைகள் மற்றும் பரிவாரங்களுடன்.
13.219.19
परमं बुद्धिसंयुक्ताः स्थानैश्वर्यपरिग्रहैः ।
व्याधिहीना नबाधाश्च रूपारोग्यबलैर्युताः ॥ १३.२१९.१९ ॥
உயர்ந்த அறிவுடையவர்கள், பதவியும் செல்வமும் பெற்றவர்கள், நோயற்றவர்கள், துன்பமற்றவர்கள், அழகு, ஆரோக்கியம், பலம் ஆகியவற்றைக் கொண்டவர்கள்.
13.219.20
धनधान्येन सम्पन्नाः प्रासादैर्यानवाहनैः ।
सर्वोपभोगसंयुक्ता नानाचित्रैर्मनोहरैः ॥ १३.२१९.२० ॥
செல்வமும் தானியமும் நிறைந்தவர்கள், மாளிகைகளும் வாகனங்களும் கொண்டவர்கள், எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிப்பவர்கள், பலவிதமான மனங்கவரும் பொருட்களைக் கொண்டவர்கள்.
13.219.21
ज्ञातिभिः सह मोदन्ते अविघ्नं तु दिनेदिने ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२१ ॥
அவர்கள் தம் உறவினருடன் நாளுக்கு நாள் தடையின்றி மகிழ்கின்றனர். எந்த கர்மவிபாகத்தால் அது நிகழ்கிறது, அதை எனக்குச் சொல்லத் தகும்.
13.219.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वं समाहिता ॥ १३.२१९.२२ ॥
ஆகையால் நான் உனக்கு அதைச் சொல்வேன். ஒருமனதுடன் அனைத்தையும் கேள்.
13.219.23
ये पुरा मनुजा देवि आढ्या वा इतरेऽपि वा ।
श्रुतवृत्तसमायुक्ता दानकामाः श्रुतप्रियाः ॥ १३.२१९.२३ ॥
தேவியே, முன்பு எந்த மனிதர்கள் செல்வந்தர்களாகவோ மற்றவர்களாகவோ இருந்தார்களோ, கல்வியும் நல்லொழுக்கமும் உடையவர்களாய், தானம் செய்ய விரும்பி, கல்வியை விரும்பியவர்களாய் இருந்தார்களோ.
13.219.24
परेङ्गितपरा नित्यं दातव्यमिति निश्चिताः ।
सत्यसन्धाः क्षमाशीला लोभमोहविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२४ ॥
பிறருடைய குறிப்புகளைக் கவனிப்பவர்கள், எப்போதும் கொடுக்கவேண்டும் என்று உறுதியுடையவர்கள், சத்தியம் காப்பவர்கள், பொறுமை குணமுடையவர்கள், பேராசையும் மயக்கமும் இல்லாதவர்கள்.
13.219.25
दातारः पात्रतो दानं व्रतैर्नियमसंयुताः ।
स्वदुःखमिव संस्मृत्य परदुःखविवर्जिताः।
सौम्यशीलाः शुभाचारा देवब्राह्मणपूजकाः ॥ १३.२१९.२५ ॥
பாத்திரத்திற்கேற்ப தானம் செய்பவர்கள், விரதங்களாலும் நியமங்களாலும் கூடியவர்கள், தன் துக்கத்தைப் போல பிறரின் துக்கத்தை நினைத்து அதைத் தவிர்ப்பவர்கள், சௌம்ய சீலமும் சுபாசாரமும் உடையவர்கள், தேவர்களையும் பிராமணர்களையும் வணங்குபவர்கள்.
13.219.26
एवंशीलसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
दिवि वा भुवि वा देवि जायन्ते कर्मभोगिनः ॥ १३.२१९.२६ ॥
இத்தகைய சீலமும் ஒழுக்கமும் உடையவர்கள், தேவியே, சுபமான மறுபிறப்பில் சுவர்க்கத்திலோ பூமியிலோ பிறந்து தம் கர்மபலன்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
13.219.27
मानुषेष्वपि ये जातास्तादृशाः सम्भवन्ति ते ।
यादृशास्तु तथा प्रोक्ताः सर्वे कल्याणसंयुताः ॥ १३.२१९.२७ ॥
மனிதர்களிடையே பிறந்தவர்களும் இத்தகையவர்களாகவே ஆகிறார்கள். கூறப்பட்டவர்கள் அனைவரும் நலத்துடன் கூடியவர்கள்.
13.219.28
रूपं द्रव्यं बलं चायुर्भोगैश्वर्यं बलं श्रुतम् ।
इत्येतत्सर्वसाद्गुण्यं दानाद्भवति नान्यथा।
तपोदानमयं सर्वमिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२१९.२८ ॥
அழகு, செல்வம், பலம், ஆயுள், போகம், ஐசுவரியம், பலம், கல்வி — இந்த அனைத்து நற்குணங்களும் தானத்தாலேயே உண்டாகின்றன, வேறுவிதமாக அல்ல. சுபானனே, இவை அனைத்தும் தவமும் தானமுமான ஒன்று என்றறிக.
13.219.29
अथ केचित्प्रदृश्यन्ते मानुषेष्वेव मानुषाः ।
दुर्गताः क्लेशभूयिष्ठा दानभोगविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२९ ॥
பின்னர், மனிதர்களிடையே சிலர் காணப்படுகிறார்கள் — துர்கதியில் உழல்பவர்கள், மிக்க துன்பத்தால் நிறைந்தவர்கள், தானமும் போகமும் அற்றவர்கள்.
13.219.30
भयैस्त्रिभिः समाजुष्टा व्याधिक्षुद्भयसंयुताः ।
दुष्कलत्राभिभूताश्च सततं विघ्नदर्शकाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.३० ॥
மூன்று வகையான அச்சங்களால் சூழப்பட்டவர்கள், நோய், பசி, பயம் ஆகியவற்றோடு கூடியவர்கள், தீய மனைவியரால் வெல்லப்பட்டவர்கள், எப்போதும் இடையூறுகளையே காண்பவர்கள் — எந்த கர்மத்தின் பலனால் இது நிகழ்கிறது என்பதை எனக்குச் சொல்வது தகும்.
13.219.31
ये पुरा मनुजा देवि आसुरं भावमाश्रिताः ।
क्रोधलोभसमायुक्ता निरन्नाद्याश्च निष्क्रियाः ॥ १३.२१९.३१ ॥
முன்பு எந்த மனிதர்கள், ஓ தேவி, அசுர நிலையை ஏற்று, கோபமும் பேராசையும் கொண்டு, உணவற்றவர்களாகவும் செயலற்றவர்களாகவும் இருந்தார்களோ —
13.219.32
नास्तिकाश्चैव धूर्ताश्च मूर्खाश्चात्मपरायणाः ।
परोपतापिनो देवि प्रायशः प्राणिनिर्दयाः ॥ १३.२१९.३२ ॥
நாத்திகர்களும், வஞ்சகர்களும், மூடர்களும், தன்னலப் பற்றுடையவர்களும், பிறருக்குத் துன்பம் தருபவர்களும் — ஓ தேவி, பெரும்பாலும் உயிரினங்களிடம் இரக்கமற்றவர்கள்.
13.219.33
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथंचित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखपीडिताः ॥ १३.२१९.३३ ॥
இத்தகைய நடத்தை கொண்டவர்கள், ஓ அழகியே, மறுபிறவியில் எப்படியோ மனிதப் பிறவி பெற்றாலும், அங்கே துன்பத்தால் வாட்டப்படுகிறார்கள்.
13.219.34
सर्वतः सम्भवन्त्येव पूर्वमात्मप्रमादतः ।
यथा ते पूर्वकथितास्तथा ते सम्भवन्त्युत ॥ १३.२१९.३४ ॥
முன்பு தங்கள் சொந்த அலட்சியத்தால் அவர்கள் எல்லாப் பக்கங்களிலும் பிறக்கிறார்கள்; முன்பு கூறப்பட்டபடியே அவர்கள் பிறக்கிறார்கள்.
13.219.35
शुभाशुभं कृतं कर्म सुखदुःखफलोदयम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१९.३५ ॥
நல்லதும் தீயதுமான கர்மம், அதன் பலன் இன்பமும் துன்பமும் எழுவதே — ஓ தேவி, இது உனக்குச் சொல்லப்பட்டது; இன்னும் எதைக் கேட்க விரும்புகிறாய்?