مہابھارت · ادھیائے 13.219
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.219.1
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्ना बुद्धिमन्तो विचक्षणाः ॥ १३.२१९.१ ॥
اے بھگوان، اے دیوؤں کے دیو، انسانوں میں بھی کچھ لوگ علم و دانش سے آراستہ، عقلمند اور دور اندیش ہوتے ہیں۔
13.219.2
दुर्गतास्तु प्रदृश्यन्ते यतमाना यथाविधि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२ ॥
مگر وہ ضابطے کے مطابق کوشش کرتے ہوئے بھی بدحالی میں پڑے دکھائی دیتے ہیں۔ کس کرم کے پھل کے پکنے سے ایسا ہوتا ہے، یہ مجھے بتانا آپ کے لائق ہے۔
13.219.3
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२१९.३ ॥
پس اس کا سبب میں تمہیں بتاتا ہوں۔ سنو، اے کلیانی!
13.219.4
ये पुरा मनुजा देवि श्रुतवन्तोपि केवलम् ।
निरा निरन्नाद्या भृशमात्मपरायणाः ॥ १३.२१९.४ ॥
اے دیوی، جو انسان پہلے صرف سنتے رہے، نادار اور خوراک وغیرہ سے محروم تھے، اور نہایت خودغرض تھے،
13.219.5
ते पुनर्जन्मनि शुभे ज्ञानबुद्धियुता अपि ।
निष्किञ्चना भवन्त्येव अनुप्तं हि न रोहति ॥ १३.२१९.५ ॥
اے شبھے، وہی لوگ دوبارہ جنم میں علم و عقل رکھنے کے باوجود بھی ناداری میں رہتے ہیں، کیونکہ جو بویا نہ گیا ہو وہ نہیں اگتا۔
13.219.6
मूर्खा लोके प्रदृश्यन्ते वृथा मूढा विचेतसः ।
ज्ञानविज्ञानरहिताः समृद्धाश्च समन्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.६ ॥
دنیا میں احمق، بیکار مگن، بے عقل، علم و دانش سے خالی لوگ ہر طرف خوشحال دکھائی دیتے ہیں۔ کس کرم کے پھل کے پکنے سے ایسا ہوتا ہے، یہ مجھے بتانا آپ کے لائق ہے۔
13.219.7
ये पुरा मनुजा देवि बालिशा अपि सर्वतः ।
समाचरन्ति दानानि दीनानुग्रहकारणात् ॥ १३.२१९.७ ॥
اے دیوی، جو انسان پہلے نادان ہوتے ہوئے بھی ہر طرح سے بےکسوں پر مہربانی کے سبب دان کرتے ہیں،
13.219.8
अबुद्धिपूर्वं वा दानं ददत्येव यतस्ततः ।
ते पुनर्जन्मनि शुभे प्राप्नुवन्त्येव तत्तथा ॥ १३.२१९.८ ॥
جو بغیر سوچے سمجھے یا جہاں تہاں دان دیتے ہیں، وہ بھی اچھے پنرجنم میں ویسا ہی پھل پاتے ہیں۔
13.219.9
पण्डितोऽपण्डितो वाऽपि भुङ्क्ते दानफलं नरः ।
बुद्ध्याऽनपेक्षितं दानं सर्वथा तत्फलत्युत ॥ १३.२१९.९ ॥
عالم ہو یا جاہل، انسان دان کا پھل ضرور بھوگتا ہے؛ عقل سے نہ سوچا گیا دان بھی ہر طرح وہی پھل دیتا ہے۔
13.219.10
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१० ॥
اے بھگوان، اے دیوؤں کے دیو، انسانوں میں کچھ ہی ذہین، سنی ہوئی باتیں یاد رکھنے والے اور صاف حروف والے ہوتے ہیں۔ کس کرم کے پکنے سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتانے کے لائق آپ ہیں۔
13.219.11
ये पुरा मनुजा देवि गुरुशुश्रूषका भृशम् ।
ज्ञानार्थं ते तु सङ्गृह्य तीर्थतो विधिपूर्वकम् ॥ १३.२१९.११ ॥
اے دیوی، جو انسان پہلے استاد کی بہت خدمت کرتے تھے، وہی علم کے لیے قاعدے کے مطابق تیرتھ سے (تعلیم) حاصل کرتے ہیں۔
13.219.12
विधिनैव परांश्चैव ग्राहयन्ति च नान्यथा ।
अश्लाघमाना ज्ञानेन प्रशान्ता यतवाचकाः।
विद्यास्थानानि ये लोके स्थापयन्ति च यत्नतः ॥ १३.२१९.१२ ॥
وہ قاعدے کے مطابق ہی دوسروں کو بھی (علم) دلاتے ہیں، ورنہ نہیں۔ علم سے اپنی تعریف نہ کرنے والے، پرسکون اور ضبطِ گفتار رکھنے والے، جو دنیا میں علم کے مراکز کو کوشش سے قائم کرتے ہیں،
13.219.13
तादृश मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मेधाविनः श्रुतधरा भवन्ति विशदाक्षराः ॥ १३.२१९.१३ ॥
ایسی موت کو پا کر اچھے پنر جنم میں وہ ذہین، سنی ہوئی بات کو یاد رکھنے والے اور واضح حروف والے ہوتے ہیں۔
13.219.14
अपरे मानुषा देव यतन्तोपि यतस्ततः ।
बहिष्कृताः प्रदृश्यन्ते श्रुतविज्ञानबुद्धितः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.१४ ॥
اے دیوتا، دوسرے انسان کوشش کرنے کے باوجود اِدھر اُدھر بھٹکتے ہوئے، سنی ہوئی علم، دانائی اور عقل سے باہر کیے ہوئے دکھائی دیتے ہیں۔ کس کرم کے ثمر سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتانا آپ کے لائق ہے۔
13.219.15
ये पुरा मनुजा देवि ज्ञानदर्पसमन्विताः ।
श्लाघमानाश्च तत्प्राप्य ज्ञानाहङ्कारमोहिताः ॥ १३.२१९.१५ ॥
اے دیوی، پہلے جو انسان علم کے غرور سے بھرے ہوئے تھے، وہ اسے پا کر علم کی انا میں گمراہ ہو کر اپنی تعریف کرتے تھے،
13.219.16
वदन्ति ये परान्नित्यं ज्ञानाधिक्येन दर्पिताः ।
ज्ञानादसूयां कुर्वन्ति न सहन्ते च चापरान् ॥ १३.२१९.१६ ॥
جو علم کی زیادتی سے مغرور ہو کر ہمیشہ دوسروں کو (حقیر کہہ کر) بولتے ہیں، علم کی وجہ سے حسد کرتے ہیں اور دوسروں کو برداشت نہیں کرتے،
13.219.17
तादृशा मरणं प्राप्ताः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं सुचिरात्प्राप्य तत्र बोधविवर्जिताः।
भवन्ति सततं देवि यतन्तो हीनमेधसः ॥ १३.२१९.१७ ॥
ایسے لوگ موت پا کر اچھے پنر جنم میں، طویل عرصے کے بعد انسانی جنم پا کر بھی وہاں فہم سے محروم ہوتے ہیں۔ اے دیوی، کوشش کرتے ہوئے بھی وہ ہمیشہ کم عقل رہتے ہیں۔
13.219.18
भगवन्मानुषाः केचित्सर्वकल्याणसंयुताः ।
पुत्रैर्दारैर्गुणयुतैर्दासीदासपरिच्छदैः ॥ १३.२१९.१८ ॥
اے بھگوان، کچھ انسان ہر طرح کی بھلائی سے مالا مال ہوتے ہیں، باصلاحیت بیٹوں، بیویوں اور نوکروں اور لونڈیوں کے سازوسامان کے ساتھ۔
13.219.19
परमं बुद्धिसंयुक्ताः स्थानैश्वर्यपरिग्रहैः ।
व्याधिहीना नबाधाश्च रूपारोग्यबलैर्युताः ॥ १३.२१९.१९ ॥
اعلیٰ عقل سے آراستہ، مرتبے اور اقتدار کے حامل، بیماری اور رکاوٹوں سے آزاد، حسن، صحت اور قوت سے بہرہ مند۔
13.219.20
धनधान्येन सम्पन्नाः प्रासादैर्यानवाहनैः ।
सर्वोपभोगसंयुक्ता नानाचित्रैर्मनोहरैः ॥ १३.२१९.२० ॥
مال اور اناج سے آسودہ، محلات اور سواریوں سے آراستہ، ہر طرح کے عیش و آرام سے بہرہ مند، طرح طرح کی دل کش چیزوں سے مالامال۔
13.219.21
ज्ञातिभिः सह मोदन्ते अविघ्नं तु दिनेदिने ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.२१ ॥
وہ اپنے عزیزوں کے ساتھ روز بروز بغیر کسی رکاوٹ کے خوش رہتے ہیں۔ کس کرم کے پھل سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتانا آپ کو زیب دیتا ہے۔
13.219.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वं समाहिता ॥ १३.२१९.२२ ॥
تو میں تمہیں وہ بیان کروں گا۔ یکسو ہو کر سب کچھ سنو۔
13.219.23
ये पुरा मनुजा देवि आढ्या वा इतरेऽपि वा ।
श्रुतवृत्तसमायुक्ता दानकामाः श्रुतप्रियाः ॥ १३.२१९.२३ ॥
اے دیوی، جو انسان پہلے زمانے میں دولت مند ہوں یا دوسرے، جو علم اور نیک چال چلن سے آراستہ، سخاوت کے خواہش مند اور علم کے دوست تھے۔
13.219.24
परेङ्गितपरा नित्यं दातव्यमिति निश्चिताः ।
सत्यसन्धाः क्षमाशीला लोभमोहविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२४ ॥
دوسروں کے اشارات پر توجہ دینے والے، ہمیشہ دینا ہی چاہیے اس پختہ ارادے والے، سچے عہد والے، برداشت کی عادت رکھنے والے، لالچ اور فریب سے پاک۔
13.219.25
दातारः पात्रतो दानं व्रतैर्नियमसंयुताः ।
स्वदुःखमिव संस्मृत्य परदुःखविवर्जिताः।
सौम्यशीलाः शुभाचारा देवब्राह्मणपूजकाः ॥ १३.२१९.२५ ॥
جو دینے والے مستحق کے مطابق دان دیتے ہیں، وratوں اور ضابطوں سے آراستہ ہوتے ہیں، اپنے دکھ کی طرح دوسروں کا دکھ یاد رکھ کر اسے نہیں دیتے، نرم خو، نیک چلن اور دیوتاؤں و برہمنوں کی تعظیم کرنے والے ہوتے ہیں۔
13.219.26
एवंशीलसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
दिवि वा भुवि वा देवि जायन्ते कर्मभोगिनः ॥ १३.२१९.२६ ॥
ایسے شیل اور آچار والے، اے دیوی، اچھے پُنرجنم میں آسمان پر یا زمین پر جنم لیتے ہیں اور اپنے کرموں کا پھل بھوگتے ہیں۔
13.219.27
मानुषेष्वपि ये जातास्तादृशाः सम्भवन्ति ते ।
यादृशास्तु तथा प्रोक्ताः सर्वे कल्याणसंयुताः ॥ १३.२१९.२७ ॥
جو انسانوں میں پیدا ہوتے ہیں وہ بھی ویسے ہی ہوتے ہیں۔ جیسا بیان کیا گیا، وہ سب کلیان سے آراستہ ہوتے ہیں۔
13.219.28
रूपं द्रव्यं बलं चायुर्भोगैश्वर्यं बलं श्रुतम् ।
इत्येतत्सर्वसाद्गुण्यं दानाद्भवति नान्यथा।
तपोदानमयं सर्वमिति विद्धि शुभानने ॥ १३.२१९.२८ ॥
حسن، مال، طاقت، عمر، بھوگ، اقتدار، قوت اور علم — یہ تمام اعلیٰ اوصاف دان ہی سے حاصل ہوتے ہیں، اور کسی طرح نہیں۔ اے شبھانن، جان لو کہ یہ سب تپ اور دان سے بنا ہے۔
13.219.29
अथ केचित्प्रदृश्यन्ते मानुषेष्वेव मानुषाः ।
दुर्गताः क्लेशभूयिष्ठा दानभोगविवर्जिताः ॥ १३.२१९.२९ ॥
اب انسانوں ہی میں کچھ انسان دکھائی دیتے ہیں جو بدحالی میں پڑے، بہت دکھوں سے بھرے، دان اور بھوگ سے محروم ہوتے ہیں۔
13.219.30
भयैस्त्रिभिः समाजुष्टा व्याधिक्षुद्भयसंयुताः ।
दुष्कलत्राभिभूताश्च सततं विघ्नदर्शकाः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२१९.३० ॥
تین قسم کے خوفوں سے گھرے ہوئے، بیماری، بھوک اور خوف سے دوچار، بری بیویوں سے دبے ہوئے، اور ہمیشہ رکاوٹیں دیکھنے والے — کس کرم کے پھل سے ایسا ہوتا ہے، وہ مجھے بتانا آپ کے لیے مناسب ہے۔
13.219.31
ये पुरा मनुजा देवि आसुरं भावमाश्रिताः ।
क्रोधलोभसमायुक्ता निरन्नाद्याश्च निष्क्रियाः ॥ १३.२१९.३१ ॥
جو پہلے انسان، اے دیوی، آسری بھاؤ کو اختیار کر کے، غصے اور لالچ سے بھرے، بے غذا اور بے عمل ہوئے —
13.219.32
नास्तिकाश्चैव धूर्ताश्च मूर्खाश्चात्मपरायणाः ।
परोपतापिनो देवि प्रायशः प्राणिनिर्दयाः ॥ १३.२१९.३२ ॥
ملحد، مکار، احمق اور خود غرض، دوسروں کو ستانے والے — اے دیوی، اکثر جانداروں پر بے رحم۔
13.219.33
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कथंचित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखपीडिताः ॥ १३.२१९.३३ ॥
ایسے چال چلن والے، اے خوبصورت، دوبارہ جنم میں کسی طرح انسانی جنم پا کر بھی وہاں دکھ سے ستائے جاتے ہیں۔
13.219.34
सर्वतः सम्भवन्त्येव पूर्वमात्मप्रमादतः ।
यथा ते पूर्वकथितास्तथा ते सम्भवन्त्युत ॥ १३.२१९.३४ ॥
پہلے اپنی ہی لاپروائی سے وہ ہر طرف جنم لیتے ہیں؛ جیسا پہلے بیان ہوا، ویسے ہی وہ پیدا ہوتے ہیں۔
13.219.35
शुभाशुभं कृतं कर्म सुखदुःखफलोदयम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२१९.३५ ॥
شبھ اور اشبھ کرم، جس کا پھل سکھ اور دکھ کا ابھرنا ہے — اے دیوی، یہ تمہیں بیان ہو چکا؛ اب اور کیا سننا چاہتی ہو؟