Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 13.221

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

13.221.1

भगवन्देवदेवेश भूतपाल नमोस्तु ते ।
ह्रस्वाङ्गाश्चैव वक्राङ्गाः कुब्जा वामनकास्तथा ॥ १३.२२१.१ ॥

أيها المبارك، إله الآلهة، حامي الكائنات، المجد لك. ويُرى أيضًا قصيرو الأطراف وملتوو الأطراف والحدب والأقزام.

13.221.2

अपरे मानुषा देव दृश्यन्ते कुणिबाहवः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.२ ॥

أيها الإله، ويُرى آخرون بأذرع ذابلة. بنضج أي فعل يحدث ذلك؟ ينبغي أن تخبرني بذلك.

13.221.3

ये पुरा मनुजा देवि लोभमोहसमन्विताः ।
धान्यमानान्विकुर्वन्ति क्रयविक्रयकारणात् ॥ १३.२२१.३ ॥

أيتها الإلهة، أولئك البشر في القديم، المملوءون بالطمع والوهم، كانوا يزيّفون مكاييل الحبوب من أجل البيع والشراء.

13.221.4

कुलदोषं तदा देवि धृतमानेषु नित्यशः ।
अर्धापकर्षणं चैव सर्वेषां क्रयविक्रये ॥ १३.२२१.४ ॥

أيتها الإلهة، كان في سلالتهم عيب حينئذ: دائمًا عند حاملي المكاييل، وفي البيع والشراء عند الجميع، عيب إنقاص النصف.

13.221.5

अङ्गदोषकरा ये तु परेषां कोपकारणात् ।
मांसादाश्चैव ये मूर्खा अयथावत्प्रथाः सदा ॥ १३.२२१.५ ॥

الذين كانوا يحدثون عيوب الأطراف بإثارة غضب الآخرين، والحمقى آكلو اللحوم، والذين كانوا دائمًا يتبعون أعرافًا غير سليمة.

13.221.6

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
ह्रस्वाङ्गा वामनाश्चैव कुब्जाश्चैव भवन्ति ते ॥ १३.२२१.६ ॥

من كان سلوكه على هذا النحو يصير في ولادة طيبة قصير الأطراف، قزمًا، وأحدب.

13.221.7

भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते मानुषेषु वै ।
उन्मत्ताश्च पिशाचाश्च पर्यटन्तो यतस्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.७ ॥

أيها المبارك، يُرى بين البشر من هم كالمجانين والأرواح الشريرة، يتجولون هنا وهناك. بأي ثمرة من ثمار الفعل يحدث هذا؟ أخبرني بذلك.

13.221.8

ये पुरा मनुजा देवि दर्पाहंकारसंयुताः ।
बहुधा प्रलपन्त्येव हसन्ति च परान्भृशम् ॥ १३.२२१.८ ॥

أيتها الإلهة، أولئك البشر الذين كانوا في الماضي مملوئين بالكبرياء والغطرسة، كانوا يهذون بأشكال شتى ويضحكون كثيرًا على غيرهم.

13.221.9

मोहयन्ति परान्भोगैर्मदनैर्लोभकारणात् ।
वृद्धान्गुरूंश्च ये मूर्खा वृथैवापहसन्ति च।
शौण्डा विदग्धाः शास्त्रेषु सदैवानृतवादिनः ॥ १३.२२१.९ ॥

يُضلّون غيرهم بالملذات والمسكرات طمعًا، والحمقى يسخرون عبثًا من الكبار والمعلمين، والمتبجحون الذين يزعمون العلم بالشاستر يقولون الكذب دائمًا.

13.221.10

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
उन्मत्ताश्च पिशाचाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२१.१० ॥

أولئك الذين سلوكهم كذلك، أيتها المباركة، يصيرون في ولادتهم التالية مجانين وأرواحًا شريرة، ولا شك في ذلك.

13.221.11

भगवन्मानुषाः केचिन्निरपत्याः सुदुःखिताः ।
यतन्तो न लभन्त्येव अपत्यानि यतस्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.११ ॥

أيها المبارك، بعض البشر بلا نسل ويعانون حزنًا شديدًا؛ ومع سعيهم لا ينالون ذرية من أي مكان. بأي ثمرة من ثمار الفعل يحدث هذا؟ أخبرني بذلك.

13.221.12

ये पुरा मनुजा देवि सर्वप्राणिषु निर्दयाः ।
घ्नन्ति बालांश्च भुञ्जन्ते मृगाणां पक्षिणामपि ॥ १३.२२१.१२ ॥

أيتها الإلهة، أولئك البشر الذين كانوا في الماضي بلا رحمة تجاه جميع الكائنات الحية كانوا يقتلون حتى الأطفال ويأكلون الغزلان والطيور أيضًا.

13.221.13

गुरुविद्वेषिणश्चैव परपुत्राभ्यसूयकाः ।
पितृपूजां न कुर्वन्ति यथोक्तां चाष्टकादिभिः ॥ १३.२२१.१३ ॥

الذين يكرهون معلميهم ويحسدون أبناء غيرهم لا يقيمون عبادة الأجداد كما هو مفروض، بطقوس الأشტكا وغيرها.

13.221.14

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं वा चिरात्प्राप्य निरपत्या भवन्ति ते।
पुत्रशोकयुताश्चापि नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२२१.१४ ॥

أولئك الذين سلوكهم كذلك، في ولادة حسنة، أو بعد زمن طويل بنيل الولادة البشرية، يكونون بلا ذرية ويصيبهم أيضاً حزن على الأبناء؛ لا شك في ذلك.

13.221.15

भगवन्मानुषाः केचित्प्रदृश्यन्ते सुदुःखिताः ।
उद्वेगवासनिरताः सोद्वेगाश्च यतव्रताः ॥ १३.२२१.१५ ॥

يا سيدي، يُرى بعض الناس في غاية الحزن، منغمسين في العيش في القلق، مضطربين، ومع ذلك ثابتون على نذورهم.

13.221.16

नित्यं शोकसमाविष्टा दुर्गताश्च तथैव च ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.१६ ॥

الذين هم دائماً مستولى عليهم الحزن، وكذلك في البؤس، بأي ثمرة فعل صاروا كذلك؟ ينبغي لك أن تبيّن لي ذلك.

13.221.17

ये पुरा मनुजा नित्यमुत्क्रोशनपरायणाः ।
भीषयन्ति परानित्यं विकुर्वन्ति तथैव च ॥ १३.२२१.१७ ॥

أولئك الناس الذين كانوا في سالف الزمان دائماً منهمكين في الصراخ بالعويل، يخيفون الآخرين دائماً، وكذلك يلحقون بهم الأذى.

13.221.18

ऋणवृद्धिकराश्चैव दरिद्रेभ्यो यथेष्टतः ।
ऋणार्थमभिगच्छन्ति सततं वृद्धिरूपकाः ॥ १३.२२१.१८ ॥

الذين كانوا يزيدون ديون الفقراء كما يشاؤون، ويذهبون دائماً إلى المرابين طلباً للدين.

13.221.19

उद्विजन्ते हि तान्दृष्ट्वा धारकाः स्वार्थकारणात् ।
अतिवृद्धिर्न कर्तव्या दरिद्रेभ्यो यथेष्टतः ॥ १३.२२१.१९ ॥

وحين يرونهم يضطرب حتى الدائنون من أجل مصلحتهم الخاصة. ولا ينبغي أن تُؤخذ الفوائد المفرطة من الفقراء حسب الهوى.

13.221.20

ये श्वभिः क्रीडमानाश्च त्रासयन्ति वने मृगान् ।
प्राणिहिंसां तथा देवि कुर्वन्ति च यतस्ततः ॥ १३.२२१.२० ॥

الذين يلعبون مع الكلاب في الغابة ويُرعبون الغزلان، وكذلك يا دفعةَ الإلهة، يؤذون الكائنات الحية هنا وهناك.

13.221.21

येषां गृहेषु वै श्वानस्त्रासयन्ति वृथा नरान् ।
एवंयुक्तसमाचाराः कालधर्मगताः पुनः ॥ १३.२२१.२१ ॥

الذين تُرعب الكلاب الناس عبثًا في بيوتهم، وأصحاب هذا السلوك، إذا ما ذهبوا إلى قانون الزمن (الموت)، عادوا مرة أخرى

13.221.22

पीडिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ।
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखसंयुताः ॥ १३.२२१.२२ ॥

يا حبيبتي، المعذَّبون بعصا ياما والمقيمون في الجحيم زمنًا طويلًا، ثم بعد أن نالوا بطريقة ما الولادة البشرية، يبقون هناك مثقلين بالألم.

13.221.23

कुदेशे दुःखभूयिष्ठे व्याघातशतसङ्कुले ।
जायन्ते तत्र शोचन्तः सोद्वेगाश्च यतस्ततः ॥ १३.२२१.२३ ॥

في بلدٍ سيءٍ مليءٍ بالمعاناة مزدحمٍ بمئات العوائق يولدون هناك، يحزنون ويضطربون هنا وهناك.

13.221.24

भगवन्मानुषाः केचिदैश्वर्यज्ञानसंयुताः ।
म्लेच्छभूमिषु दृश्यन्ते म्लेच्छैश्वर्यसमन्विताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.२४ ॥

أيها الرب المبارك، يُرى بعض الناس، وقد حازوا السلطان والمعرفة، في بلاد المتوحشين مالكين سلطان المتوحشين. بأي ثمرة من ثمار الفعل يكون ذلك؟ ينبغي أن تبيّنه لي.

13.221.25

ये पुरा मनुजा देवि धनधान्यसमन्विताः ।
अयथावत्प्रयच्छन्ति श्रद्धावर्जितमेव वा ॥ १३.२२१.२५ ॥

يا إلهة، أولئك الناس الذين كانوا في الماضي يملكون الثروة والحبوب كانوا يعطون على غير وجهه، أو بلا إيمان.

13.221.26

अपात्रेभ्यश्च ये दानं शौचमङ्गलवर्जिताः ।
ददत्येव च ये मूर्खाः श्लाघयाऽवज्ञयाऽपि वा ॥ १३.२२१.२६ ॥

الذين يعطون للمستحقين غير الأهل، الخالين من الطهارة والبركة، والحمقى الذين يعطون بالتباهي أو حتى بالازدراء.

13.221.27

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कुदेशे म्लेच्छभूयिष्ठे दुर्गमे वनसंकटे।
म्लेच्छाधिपत्यं सम्प्राप्य जायन्ते तत्रतत्र वै ॥ १३.२२१.२७ ॥

من كان سلوكه على هذا النحو، يولد في ولادة أخرى حسنة، هنا وهناك، في بلد رديء أغلب سكانه من البرابرة، عسير المنال مليء بأخطار الغابات، فيحوز سلطان البرابرة.

13.221.28

भगवन्भगनेत्रघ्न मानुषेषु च केचन ।
क्लीबा नपुंसकाश्चैव दृश्यन्ते षण्डकास्तथा ॥ १३.२२१.२८ ॥

أيها الرب المبارك، يا مُهلِك عيني بهگا، ويُرى بين البشر أيضًا بعض العاجزين والخصيان والمخنّثين.

13.221.29

नीचकर्मरता नीचा नीचसक्यास्तथा भुवि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.२९ ॥

وفي الأرض أيضًا من يلتذون بالأعمال الدنيئة، والدنيئون، ومن لهم رفاق دنيئون. بأي ثمرة من ثمار الكرمة يكون ذلك؟ ينبغي أن تخبرني.

13.221.30

तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२१.३० ॥

لذلك سأخبرك بالسبب. فاسمعي، يا كلياني.

13.221.31

ये पुरा मनुजा भूत्वा घोरकर्मरतास्तथा ।
पशुपंस्त्वोपगातेन जीवन्ति च रमन्ति च ॥ १३.२२१.३१ ॥

أولئك الذين كانوا في الزمن الماضي بشرًا وانغمسوا في أعمال مروعة، ينالون ذكورة الحيوانات، فيعيشون ويتلذذون.

13.221.32

पुंस्त्वोपघातिनश्चैव नराणां कोपकारणात् ।
ये धूर्ताः स्त्रीषु गच्छन्ति अयथावद्यथेष्टतः ॥ १३.२२१.३२ ॥

الذين يهلكون الرجولة ويكونون سببًا لغضب الرجال، والماكرون الذين يذهبون إلى النساء على غير الوجه اللائق وبحسب أهوائهم.

13.221.33

कामविघ्नकरा ये तु द्वेषपैशुन्यकारणात् ।
एवंयुक्तसमाचाराः कालधर्मं गतास्तु ते।
दण्डिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ॥ १३.२२१.३३ ॥

الذين يعيقون الشهوة بسبب الكراهية والوشاية، وسلوكهم على هذا النحو، إذ بلغوا حكم الزمن ومضوا، يُعاقبون بعصا يما، ويمكثون في الجحيم زمنًا طويلًا، يا حبيبتي.

13.221.34

यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः ।
क्लीबा वर्षवराश्चैव षण्डकाश्च भवन्ति ते ॥ १३.२२१.३४ ॥

وإن نالوا ولادة بشرية مرة أخرى، فإنهم يصيرون على تلك الحال: عاجزين، وضعفاء جنسيًا، وخصيانًا.

13.221.35

नीचकर्मपरा लोके निर्लज्जा वीतसम्भ्रमाः ।
परान्दीनान्बहिष्कृत्य ते भवन्ति स्वकर्मणा ॥ १३.२२१.३५ ॥

المنغمسون في الأعمال الدنيئة في العالم، عديمو الحياء، الخالون من الاهتمام بالكرامة، الطاردون للآخرين وللضعفاء — بأعمالهم يصيرون كذلك.

13.221.36

यदि चेत्सम्प्रपश्येरंस्ते मुच्यन्ते हि कल्मषात् ।
अत्रापि ते प्रमाद्येयुः पतन्ति नरकालये ॥ १३.२२१.३६ ॥

إن رأوا على وجه الصواب تحرروا من الذنب؛ وإن تهاونوا حتى هنا، سقطوا في مسكن الجحيم.

13.221.37

स्त्रीणामपि तथा देवि यथा पुंसां तु कर्मजम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२१.३७ ॥

أيتها الإلهة، كما يكون للرجال، كذلك للنساء، ما ينشأ عن الفعل. هكذا قد قيل لك أيتها الإلهة. ماذا تريدين أن تسمعي بعد؟