महाभारत · अध्याय 13.221
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.221.1
भगवन्देवदेवेश भूतपाल नमोस्तु ते ।
ह्रस्वाङ्गाश्चैव वक्राङ्गाः कुब्जा वामनकास्तथा ॥ १३.२२१.१ ॥
हे भगवन्, देवों के देव, भूतों के पालक, आपको नमस्कार है। छोटे अंगों वाले, टेढ़े अंगों वाले, कुबड़े और वामन भी (दिखते हैं)।
13.221.2
अपरे मानुषा देव दृश्यन्ते कुणिबाहवः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.२ ॥
हे देव, दूसरे मनुष्य भी टूटी भुजाओं वाले दिखाई देते हैं। किस कर्म-फल के परिपाक से यह होता है, वह मुझे बताने योग्य हैं।
13.221.3
ये पुरा मनुजा देवि लोभमोहसमन्विताः ।
धान्यमानान्विकुर्वन्ति क्रयविक्रयकारणात् ॥ १३.२२१.३ ॥
हे देवी, जो मनुष्य पूर्व काल में लोभ और मोह से युक्त होकर, खरीद-बिक्री के कारण, अनाज के मापों से छेड़छाड़ करते थे।
13.221.4
कुलदोषं तदा देवि धृतमानेषु नित्यशः ।
अर्धापकर्षणं चैव सर्वेषां क्रयविक्रये ॥ १३.२२१.४ ॥
हे देवी, तब उनके कुल में दोष था, जो सदा माप रखने वालों में (होता था), और खरीद-बिक्री में सबका आधा हिस्सा कम कर देने (का दोष)।
13.221.5
अङ्गदोषकरा ये तु परेषां कोपकारणात् ।
मांसादाश्चैव ये मूर्खा अयथावत्प्रथाः सदा ॥ १३.२२१.५ ॥
जो लोग दूसरों के कोप का कारण बनने से अंगों में दोष लाने वाले थे, और जो मूर्ख मांसभक्षी थे, जो सदा अनुचित रीति से आचरण करते थे।
13.221.6
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
ह्रस्वाङ्गा वामनाश्चैव कुब्जाश्चैव भवन्ति ते ॥ १३.२२१.६ ॥
इस प्रकार के आचरण वाले लोग शुभ पुनर्जन्म में भी छोटे अंगों वाले, वामन और कुबड़े ही होते हैं।
13.221.7
भगवन्मानुषाः केचिद्दृश्यन्ते मानुषेषु वै ।
उन्मत्ताश्च पिशाचाश्च पर्यटन्तो यतस्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.७ ॥
हे भगवन्, मनुष्यों में कुछ लोग उन्मत्त और पिशाच जैसे दिखाई देते हैं, जो इधर-उधर भटकते हैं। किस कर्मफल के कारण ऐसा होता है, वह मुझे बताने की कृपा करें।
13.221.8
ये पुरा मनुजा देवि दर्पाहंकारसंयुताः ।
बहुधा प्रलपन्त्येव हसन्ति च परान्भृशम् ॥ १३.२२१.८ ॥
हे देवी, जो मनुष्य पूर्वकाल में दर्प और अहंकार से युक्त थे, वे अनेक प्रकार से व्यर्थ बकवास करते थे और दूसरों पर अत्यधिक हँसते थे।
13.221.9
मोहयन्ति परान्भोगैर्मदनैर्लोभकारणात् ।
वृद्धान्गुरूंश्च ये मूर्खा वृथैवापहसन्ति च।
शौण्डा विदग्धाः शास्त्रेषु सदैवानृतवादिनः ॥ १३.२२१.९ ॥
जो लोभ के कारण भोगों और मदों से दूसरों को मोहित करते हैं, जो मूर्ख वृद्धों और गुरुओं का व्यर्थ ही उपहास करते हैं, जो शास्त्रों में निपुण होने का दिखावा करते हैं पर सदा असत्य बोलते हैं।
13.221.10
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
उन्मत्ताश्च पिशाचाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२१.१० ॥
ऐसे आचरण वाले लोग, हे शुभे, अपने पुनर्जन्म में निश्चय ही उन्मत्त और पिशाच बनते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।
13.221.11
भगवन्मानुषाः केचिन्निरपत्याः सुदुःखिताः ।
यतन्तो न लभन्त्येव अपत्यानि यतस्ततः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.११ ॥
हे भगवन्, मनुष्यों में कुछ लोग संतानहीन और अत्यंत दुखी होते हैं; प्रयत्न करने पर भी इधर-उधर से संतान नहीं पाते। किस कर्मफल से ऐसा होता है, वह मुझे बताने की कृपा करें।
13.221.12
ये पुरा मनुजा देवि सर्वप्राणिषु निर्दयाः ।
घ्नन्ति बालांश्च भुञ्जन्ते मृगाणां पक्षिणामपि ॥ १३.२२१.१२ ॥
हे देवी, जो मनुष्य पूर्वकाल में सभी प्राणियों के प्रति निर्दय थे, वे बालकों को भी मारते थे और मृगों तथा पक्षियों का भी भक्षण करते थे।
13.221.13
गुरुविद्वेषिणश्चैव परपुत्राभ्यसूयकाः ।
पितृपूजां न कुर्वन्ति यथोक्तां चाष्टकादिभिः ॥ १३.२२१.१३ ॥
गुरुओं से द्वेष रखने वाले और दूसरों के पुत्रों से ईर्ष्या करने वाले लोग, अष्टका आदि के द्वारा शास्त्रानुसार पितरों की पूजा नहीं करते।
13.221.14
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
मानुष्यं वा चिरात्प्राप्य निरपत्या भवन्ति ते।
पुत्रशोकयुताश्चापि नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२२१.१४ ॥
इस प्रकार आचरण वाले लोग शुभ पुनर्जन्म में, या दीर्घकाल बाद मनुष्य-जन्म पाकर भी निःसंतान होते हैं, और पुत्रशोक से पीड़ित भी होते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं।
13.221.15
भगवन्मानुषाः केचित्प्रदृश्यन्ते सुदुःखिताः ।
उद्वेगवासनिरताः सोद्वेगाश्च यतव्रताः ॥ १३.२२१.१५ ॥
हे भगवन्! कुछ मनुष्य अत्यंत दुःखी दिखाई देते हैं; वे उद्वेग में रहने में लीन और उद्विग्न होते हुए भी व्रतों का पालन करते हैं।
13.221.16
नित्यं शोकसमाविष्टा दुर्गताश्च तथैव च ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.१६ ॥
जो सदा शोक में डूबे रहते हैं और इसी प्रकार दुर्गति में भी हैं, वह किस कर्म के फल से है, यह मुझे बताने योग्य है।
13.221.17
ये पुरा मनुजा नित्यमुत्क्रोशनपरायणाः ।
भीषयन्ति परानित्यं विकुर्वन्ति तथैव च ॥ १३.२२१.१७ ॥
जो मनुष्य पूर्वजन्म में सदा ऊँचे स्वर में विलाप करने में लगे रहते थे, जो सदा दूसरों को डराते थे और उसी प्रकार उन्हें हानि भी पहुँचाते थे।
13.221.18
ऋणवृद्धिकराश्चैव दरिद्रेभ्यो यथेष्टतः ।
ऋणार्थमभिगच्छन्ति सततं वृद्धिरूपकाः ॥ १३.२२१.१८ ॥
जो दरिद्रों को उनकी इच्छानुसार ऋण बढ़ाते थे, और ऋण के लिए सदा ब्याज पर धन देने वालों के पास जाते थे।
13.221.19
उद्विजन्ते हि तान्दृष्ट्वा धारकाः स्वार्थकारणात् ।
अतिवृद्धिर्न कर्तव्या दरिद्रेभ्यो यथेष्टतः ॥ १३.२२१.१९ ॥
उन्हें देखकर अपने स्वार्थ के कारण धारक (साहूकार) भी उद्विग्न हो जाते हैं। दरिद्रों से मनमाने ढंग से अत्यधिक ब्याज नहीं लेना चाहिए।
13.221.20
ये श्वभिः क्रीडमानाश्च त्रासयन्ति वने मृगान् ।
प्राणिहिंसां तथा देवि कुर्वन्ति च यतस्ततः ॥ १३.२२१.२० ॥
जो लोग वन में कुत्तों के साथ खेलते हुए मृगों को डराते हैं, और हे देवी, इधर-उधर प्राणियों की हिंसा करते हैं।
13.221.21
येषां गृहेषु वै श्वानस्त्रासयन्ति वृथा नरान् ।
एवंयुक्तसमाचाराः कालधर्मगताः पुनः ॥ १३.२२१.२१ ॥
जिनके घरों में कुत्ते व्यर्थ ही मनुष्यों को डराते हैं, ऐसे आचरण वाले लोग मृत्यु को प्राप्त होकर फिर से।
13.221.22
पीडिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ।
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते दुःखसंयुताः ॥ १३.२२१.२२ ॥
हे प्रिये, यमदण्ड से पीड़ित होकर बहुत समय तक नरक में रहकर, किसी प्रकार मनुष्य-जन्म पाकर वे वहाँ दुःख से युक्त रहते हैं।
13.221.23
कुदेशे दुःखभूयिष्ठे व्याघातशतसङ्कुले ।
जायन्ते तत्र शोचन्तः सोद्वेगाश्च यतस्ततः ॥ १३.२२१.२३ ॥
दुःख से भरे, सैकड़ों बाधाओं से भरे बुरे देश में वे जन्म लेते हैं, वहाँ शोक करते हुए और इधर-उधर उद्विग्न होते हुए।
13.221.24
भगवन्मानुषाः केचिदैश्वर्यज्ञानसंयुताः ।
म्लेच्छभूमिषु दृश्यन्ते म्लेच्छैश्वर्यसमन्विताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.२४ ॥
हे भगवन्, कुछ मनुष्य ऐश्वर्य और ज्ञान से युक्त होते हैं, फिर भी म्लेच्छ देशों में म्लेच्छों के ऐश्वर्य से युक्त दिखाई देते हैं। किस कर्म के फल से यह होता है, वह मुझे बताने योग्य है।
13.221.25
ये पुरा मनुजा देवि धनधान्यसमन्विताः ।
अयथावत्प्रयच्छन्ति श्रद्धावर्जितमेव वा ॥ १३.२२१.२५ ॥
हे देवि, पूर्वकाल में जो मनुष्य धन और धान्य से संपन्न थे, वे उचित रीति से दान नहीं देते थे, अथवा श्रद्धा से रहित होकर ही देते थे।
13.221.26
अपात्रेभ्यश्च ये दानं शौचमङ्गलवर्जिताः ।
ददत्येव च ये मूर्खाः श्लाघयाऽवज्ञयाऽपि वा ॥ १३.२२१.२६ ॥
जो लोग अपात्रों को दान देते हैं, शौच और मंगल से रहित हैं, जो मूर्ख दिखावे से या तिरस्कार से भी दान देते हैं।
13.221.27
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि शोभने ।
कुदेशे म्लेच्छभूयिष्ठे दुर्गमे वनसंकटे।
म्लेच्छाधिपत्यं सम्प्राप्य जायन्ते तत्रतत्र वै ॥ १३.२२१.२७ ॥
इस प्रकार के आचरण वाले लोग शुभ पुनर्जन्म में भी दुर्गम वन-संकट वाले, म्लेच्छ-बहुल कुदेश में, म्लेच्छों का आधिपत्य पाकर, यत्र-तत्र जन्म लेते हैं।
13.221.28
भगवन्भगनेत्रघ्न मानुषेषु च केचन ।
क्लीबा नपुंसकाश्चैव दृश्यन्ते षण्डकास्तथा ॥ १३.२२१.२८ ॥
हे भगवन्, हे भग के नेत्रों का नाश करने वाले, मनुष्यों में भी कुछ लोग क्लीब, नपुंसक और षंडक दिखाई देते हैं।
13.221.29
नीचकर्मरता नीचा नीचसक्यास्तथा भुवि ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२१.२९ ॥
पृथ्वी पर नीच कर्मों में रत, नीच और नीच मित्रों वाले लोग भी हैं। किस कर्म-फल से ऐसा होता है, वह मुझे बताने योग्य है।
13.221.30
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२१.३० ॥
अतः मैं तुम्हें उसका कारण बताऊँगा। हे कल्याणी, सुनो।
13.221.31
ये पुरा मनुजा भूत्वा घोरकर्मरतास्तथा ।
पशुपंस्त्वोपगातेन जीवन्ति च रमन्ति च ॥ १३.२२१.३१ ॥
जो पूर्वकाल में मनुष्य होकर भयानक कर्मों में रत रहे, वे पशुओं के पुरुषत्व को प्राप्त करके जीते भी हैं और रमते भी हैं।
13.221.32
पुंस्त्वोपघातिनश्चैव नराणां कोपकारणात् ।
ये धूर्ताः स्त्रीषु गच्छन्ति अयथावद्यथेष्टतः ॥ १३.२२१.३२ ॥
जो पुरुषत्व का नाश करते हैं, मनुष्यों के क्रोध का कारण बनते हैं, और जो धूर्त स्त्रियों के पास अनुचित रीति से, मनमाने ढंग से जाते हैं।
13.221.33
कामविघ्नकरा ये तु द्वेषपैशुन्यकारणात् ।
एवंयुक्तसमाचाराः कालधर्मं गतास्तु ते।
दण्डिता यमदण्डेन निरयस्थाश्चिरं प्रिये ॥ १३.२२१.३३ ॥
जो लोग द्वेष और चुगली के कारण कामना में बाधा डालते हैं, इस प्रकार के आचरण वाले वे मृत्यु को प्राप्त होकर यमदण्ड से दण्डित हो, हे प्रिये, बहुत काल तक नरक में रहते हैं।
13.221.34
यदि चेन्मानुषं जन्म लभेरंस्ते तथाविधाः ।
क्लीबा वर्षवराश्चैव षण्डकाश्च भवन्ति ते ॥ १३.२२१.३४ ॥
यदि वे फिर मनुष्य-जन्म पाएँ, तो ऐसे ही होकर, नपुंसक, वर्षवर और षण्डक होते हैं।
13.221.35
नीचकर्मपरा लोके निर्लज्जा वीतसम्भ्रमाः ।
परान्दीनान्बहिष्कृत्य ते भवन्ति स्वकर्मणा ॥ १३.२२१.३५ ॥
लोक में नीच कर्मों में रत, निर्लज्ज और सम्मान की चिंता से रहित, दूसरों को और दीनों को बहिष्कृत करके वे अपने ही कर्म से ऐसे होते हैं।
13.221.36
यदि चेत्सम्प्रपश्येरंस्ते मुच्यन्ते हि कल्मषात् ।
अत्रापि ते प्रमाद्येयुः पतन्ति नरकालये ॥ १३.२२१.३६ ॥
यदि वे (सत्य को) भली-भाँति देख लें, तो वे पाप से मुक्त हो जाते हैं; परंतु यहाँ भी यदि वे प्रमाद करें, तो वे नरक-लोक में गिरते हैं।
13.221.37
स्त्रीणामपि तथा देवि यथा पुंसां तु कर्मजम् ।
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२१.३७ ॥
हे देवी, जैसे पुरुषों के लिए कर्म से उत्पन्न होता है, वैसे ही स्त्रियों के लिए भी। इस प्रकार मैंने तुमसे कहा। हे देवी, और क्या सुनना चाहती हो?