مهابهاراتا · أدهيايا 13.222
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.222.1
भगवन्देवदेवेश शूलपाणे वृषध्वज ।
पुंश्चल्य इव या स्त्रीषु नीचवृत्तिरताः स्मृताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.१ ॥
أيها المبارك، سيد الآلهة، حامل الرمح الثلاثي، ذو راية الثور! بين النساء، اللواتي يُقال إنهن فاسقات منغمسات في السلوك الدنيء، بأي نضج للفعل يصرن كذلك؟ ينبغي أن تخبرني بذلك.
13.222.2
याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कामरागसमायुक्ताः पतीनतिचरन्ति वै ॥ १३.२२२.२ ॥
أيتها الإلهة، أولئك اللواتي كنّ في الماضي بشرًا، المتصفات بفهم مضلَّل، والمرتبطات بالشهوة والهوى، يتعدَّين على أزواجهنَّ.
13.222.3
प्रतिकूलपरा यास्तु पतीन्प्रति यथा तथा ।
शौचं लज्जां तु विस्मृत्य यथेष्टपरिचारणाः ॥ १३.२२२.३ ॥
اللواتي يتصرفن بعداء تجاه أزواجهن بأي شكل، ناسيات الطهارة والحياء، منغمسات في اللذات حسب أهوائهن.
13.222.4
एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तास्तथाविधाः।
बहुसाधारणा एव पुंश्चल्यश्च भवन्ति ताः ॥ १३.२२२.४ ॥
النساء ذوات هذا السلوك يُعاقَبن بشدة في عالم يَمَا. وحتى لو نلن ولادة بشرية من جديد، فإنهن، وهن على تلك الحال، يصرن فاسقات مشتركات لكثيرين.
13.222.5
पौश्चल्यं यत्तु तद्वृत्तं स्त्रीणां कष्टतमं स्मृतम् ।
ततःप्रभृति ता देवि पतन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.५ ॥
يُقال إن سلوك الفجور ذاك لدى النساء أشدّه إيلامًا. ومنذ ذلك الحين، أيتها الإلهة، يسقطن حقًا، ولا شك في ذلك.
13.222.6
शोचन्ति चेत्तु तद्वृत्तं मनसा हितमाप्नुयुः ।
भगवन्देवदेवेश प्रमदा विधवा भृशम्। ॥ १३.२२२.६ ॥
إن حزنَ في قلوبهن على ذلك السلوك، قد ينلن الخير. أيها المبارك، سيد الآلهة! ينبغي أن تحزن النساء، ولا سيما الأرامل، حزنًا شديدًا.
13.222.7
दृश्यन्ते मानुषा लोके सर्वकल्याणवर्जिताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.७ ॥
يُرى الناس في العالم خالين من كل خير. بأي ثمرة من ثمرات الفعل يكون ذلك؟ ينبغي أن تبيّنه لي.
13.222.8
याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कुटुम्बं तत्र वे पत्युर्नाशयन्ति वृथा तथा ॥ १३.२२२.८ ॥
أيتها الإلهة، أولئك البشر الذين كانوا من قبل مفعمين بفهم مضطرب يهلكون عبثاً أسرة زوجهم، وكذلك.
13.222.9
विषदाश्चाग्निदाश्चैव पतीन्प्रति सुनिर्दयाः ।
अन्यासां हि पतीन्यान्ति स्वपतिद्वेषकारणात् ॥ १३.२२२.९ ॥
اللواتي يسممن ويحرقن، شديدات القسوة على أزواجهن، يذهبن بسبب بغضهن لزوجهن إلى أزواج النساء الأخريات.
13.222.10
एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
निरयस्थाश्चिरं कालं कथंचित्प्राप्य मानुषम्।
तत्र ता भोगरहिता विधवास्तु भवन्ति वै ॥ १३.२२२.१० ॥
أولئك الذين سلوكهن على هذا النحو، يُعاقَبن عقاباً شديداً في عالم ياما، ويمكثن زمناً طويلاً في الجحيم، ثم بطريقة ما ينلن الولادة البشرية، فيصِرن هناك أرامل محرومات من المتعة.
13.222.11
भगवन्प्रमदा लोके पत्यौ ज्ञातिषु सत्सुच ।
लिङ्गिन्यः सम्प्रदृश्यन्ते पाषण्डं मतमाश्रिताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.११ ॥
يا سيدي، يُرى في العالم أن النساء، تجاه أزواجهن وأقاربهن حتى الأخيار، يصرن زاهدات بلباس الترهب، متبنيات مذاهب مخالفة. بأي ثمرة من ثمرات الفعل يكون ذلك؟ ينبغي أن تبيّنه لي.
13.222.12
याः पुरा भावदोषेणि लोभमोहसमन्विताः ।
परद्रव्यपरा लोभात्परेषां द्रव्यहारकाः ॥ १३.२२२.१२ ॥
اللواتي كنّ من قبل بسبب عيوب النفس مفعمات بالطمع والغفلة، متعلقات بمال غيرهن، وكنّ بسبب الطمع سارقات لمال الآخرين.
13.222.13
अभ्यसूयापरा यास्तु सपत्नीनां प्रदूषकाः ।
ईर्ष्यापराः कोपनाश्च बन्धूनां विफलाः सदा ॥ १३.२२२.१३ ॥
النساء اللواتي يلازمن الحسد والعيب دائمًا، ويفسدن ضرائرهن، ويكنّ حاسدات وسريعات الغضب، ويخفقن دائمًا تجاه ذويهن.
13.222.14
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि ताः स्त्रियः ।
अलक्षणसमायुक्ताः पाषण्डं धर्ममाश्रिताः।
स्त्रियः प्रव्राजशीलाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.१४ ॥
أولئك النساء، المقترنات بمثل ذلك السلوك، في ميلاد لاحق، المتصفات بعلامات منحوسة، يلجأن إلى مذهب الهراطقة؛ وتصبح النساء بلا ريب مائلات إلى الزهد.
13.222.15
भगवन्मानुषाः केचित्कारुवृत्तिसमाश्रिताः ।
प्रदृश्यन्ते मनुष्येषु नीचकर्मरतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हति ॥ १३.२२२.१५ ॥
أيها المبارك، يُرى بين البشر بعض الذين يعيشون من الحرف اليدوية ويلهون بالأعمال الوضيعة؛ بثمرة أي فعل يحدث هذا؟ ينبغي أن تبينه لي.
13.222.16
ये पुरा मनुजा देवि स्तब्धमानयुता भृशम् ।
दर्पाहङ्कारसंयुक्ताः केवलात्मपरायणाः ॥ १३.२२२.१६ ॥
أيتها الإلهة، الناس الذين كانوا في سالف الزمان ممتلئين بالكبرياء المفرط، متصفين بالغطرسة والتعالي، لا يهتمون إلا بأنفسهم.
13.222.17
तादृशा मानुषा देवि पुनर्जन्मनि शोभने ।
कात्वो नटगन्धर्वाः सम्भवन्ति यथा तथा ॥ १३.२२२.१७ ॥
أيتها الإلهة، مثل أولئك الناس يولدون في ميلاد لاحق حسن كالكاتفا والممثلين والغاندهاربا، على هذا النحو تماماً.
13.222.18
नापिता बन्दिनश्चैव तथा वैतालिकाः प्रिये ।
एवंभूतास्त्वधोवृत्तिं जीवन्त्याश्रित्य मानवाः ॥ १३.२२२.१८ ॥
يا حبيبتي، وكذلك الحلاقون والبنديون والفايتاليكا؛ مثل هؤلاء الناس، إذ يولدون على هذه الحال، يعيشون متكلين على حرفة وضيعة.
13.222.19
परप्रसाधनकरास्ते परैः कृतवेतनाः ।
परावमानस्य फलं भुञ्जते पौर्वदैहिकम् ॥ १३.२२२.१९ ॥
أولئك الذين يزينون غيرهم، المستأجرون بأجر من غيرهم، يتذوقون ثمرة إهانة الآخرين في جسد سابق.
13.222.20
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
दासभूताः प्रदृश्यन्ते सर्वकर्मपरा भृशम् ॥ १३.२२२.२० ॥
أيها الرب المبارك، سيد الآلهة، ترى بين البشر من صاروا عبيدًا، منهمكين بشدة في كل ضروب العمل.
13.222.21
आघातभर्त्सनसहाः पीड्यमानाश्च सर्वशः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.२१ ॥
يحتملون الضرب والشتم، ويعذبون من كل وجه — بأي نضج من الكرما يحدث هذا؟ ينبغي لك أن تخبرني بذلك.
13.222.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२२.२२ ॥
لذلك سأخبرك بالسبب؛ فاسمعي أيتها الميمونة.
13.222.23
ये पुरा मनुजा देवि परेषां वित्तहारकाः ।
ऋणवृद्धिकरं कृष्या न्यासदत्तं तथैव च ॥ १३.२२२.२३ ॥
أيتها الإلهة، أولئك البشر الذين كانوا في سالف الزمان سارقين لثروات غيرهم، وقد أنموا فوائد الديون بالزراعة، وكذلك استولوا على ما أُودع أمانة.
13.222.24
निक्षेपकारणाद्दत्तपरद्रव्यापहारिणः ।
प्रमादाद्विस्मृतं नष्टं परेषां धनहारकाः ॥ १३.२२२.२४ ॥
أولئك الذين، بسبب الوديعة، استولوا على ممتلكات غيرهم التي سُلمت أمانة، وبالإهمال زعموا أن ما للآخرين قد نُسي أو هلك، فاغتصبوا ثرواتهم.
13.222.25
वधबन्धपरिक्लेशैर्दासत्वं कुर्वते परान् ।
तादृशा मरणं प्राप्ता दण्डिता यमशासनैः ॥ १३.२२२.२५ ॥
يُسقطون الآخرين في العبودية بالقتل والقيد والعذاب، وأولئك إذا بلغوا الموت يُعاقَبون بأوامر ياما.
13.222.26
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते देवि सर्वथा ।
दासभूता भविष्यन्ति जन्मप्रभृति मानवाः ॥ १३.२२२.२६ ॥
وإذا نالوا بطريقة ما المولد البشري، أيتها الإلهة، فسيكونون هناك عبيدًا بكل معنى منذ الولادة.
13.222.27
तेषां कर्माणि कुर्वन्ति येषां ते धनहारकाः ।
आसमाप्तेः स्वपापस्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १३.२२२.२७ ॥
يؤدّون أعمال من سلبوا ثرواتهم، ويفعلون ذلك حتى ينفد ذنبهم، وهذا يقين.
13.222.28
पशुभूतास्तथा चान्ये भवन्ति धनहारकाः ।
तत्तथा क्षीयते कर्म तेषां पूर्वापराधजम्।
अतोऽन्यथा न तच्छक्यं कर्म भोक्तुं सुरासुरैः ॥ १३.२२२.२८ ॥
وآخرون ممن سرقوا الأموال يصيرون بهائم، فيفنى بذلك الكرم الناشئ من ذنوبهم السابقة. لذلك لا يمكن تحمّله على غير هذا الوجه، ولا حتى للآلهة والأسورة.
13.222.29
किन्तु मोक्षविधिस्तेषां सर्वता तत्प्रसादनम् ।
अयथावन्मोक्षकामः पुनर्जन्मनि चेष्यते ॥ १३.२२२.२९ ॥
لكن سبيلهم إلى التحرر هو استرضاؤه تمامًا؛ ومن يطلب التحرر ولا يسلك سبيل الحق فإنما يُراد له الميلاد من جديد.
13.222.30
मोक्षकामी यथान्यायं कुर्वन्कर्माणि सर्वशः ।
भर्तुः प्रसादमाकाङ्क्षेदायासान्सर्वथा सहन् ॥ १३.२२२.३० ॥
على من يريد التحرر أن يؤدي جميع الواجبات على وجه الحق، وأن يلتمس رضا السيد، محتملًا المشقات بكل وجه.
13.222.31
प्रीतिपूर्वं तु यो भर्त्रा मुक्तो मुक्तः स्वपापतः ।
तथाभूतान्कर्मकरान्सदा सन्तोषयेत्पतिः ॥ १३.२२२.३१ ॥
ينبغي للسيد أن يُرضي دائماً أولئك الخدم الذين أطلقهم بمحبة، المتحررين من ذنوبهم.
13.222.32
यथार्हं कारयेत्कर्म दण्डकारणतः क्षिपेत् ।
वृद्धान्बालांस्तथा क्षीणान्पालयन्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.२२२.३२ ॥
ليُكلِّفهم بالعمل بحسب ما يليق، ولا يصرفهم إلا لسبب يستوجب العقوبة؛ ومن يحمي الشيوخ والأطفال والضعفاء ينال الدharma.
13.222.33
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२२.३३ ॥
هكذا قد قيل لكِ هذا أيتها الإلهة. فماذا تريدين أن تسمعي أيضاً؟