Vedyatra वेदयात्रा
ਖੋਜੋ

ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 13.222

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ਸ਼ਬਦ-ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ

13.222.1

भगवन्देवदेवेश शूलपाणे वृषध्वज ।
पुंश्चल्य इव या स्त्रीषु नीचवृत्तिरताः स्मृताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.१ ॥

ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਸ਼ੂਲਪਾਣੀ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਧ੍ਵਜ! ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਨੀਚ ਆਚਰਣ ਵਿੱਚ ਰਤ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਸ ਕਰਮਫਲ ਕਰਕੇ ਐਸੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

13.222.2

याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कामरागसमायुक्ताः पतीनतिचरन्ति वै ॥ १३.२२२.२ ॥

ਹੇ ਦੇਵੀ! ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖ ਸਨ, ਬੁੱਧੀ-ਮੋਹ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਕਾਮ-ਰਾਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਘਦੇ ਹਨ।

13.222.3

प्रतिकूलपरा यास्तु पतीन्प्रति यथा तथा ।
शौचं लज्जां तु विस्मृत्य यथेष्टपरिचारणाः ॥ १३.२२२.३ ॥

ਪਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿਵੇਂ-ਤਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ, ਸ਼ੌਚ ਅਤੇ ਲੱਜਾ ਭੁੱਲ ਕੇ, ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਭੋਗ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀਆਂ।

13.222.4

एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तास्तथाविधाः।
बहुसाधारणा एव पुंश्चल्यश्च भवन्ति ताः ॥ १३.२२२.४ ॥

ਐਸੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯਮਲੋਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਜ਼ਾ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਲੈਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਕੇ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਸਾਂਝੀਆਂ ਪੁੰਸ਼ਚਲੀਆਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ।

13.222.5

पौश्चल्यं यत्तु तद्वृत्तं स्त्रीणां कष्टतमं स्मृतम् ।
ततःप्रभृति ता देवि पतन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.५ ॥

ਇਸਤਰੀਆਂ ਦਾ ਉਹ ਪੁੰਸ਼ਚਲੀ-ਵਰਤਾਓ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਦੇਵੀ! ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਪਤਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

13.222.6

शोचन्ति चेत्तु तद्वृत्तं मनसा हितमाप्नुयुः ।
भगवन्देवदेवेश प्रमदा विधवा भृशम्। ॥ १३.२२२.६ ॥

ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਵਰਤਾਓ ਲਈ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਭਲਾਈ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ! ਇਸਤਰੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਸੋਗ ਕਰਨ।

13.222.7

दृश्यन्ते मानुषा लोके सर्वकल्याणवर्जिताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.७ ॥

ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਕਲਿਆਣਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਯੋਗ ਹੈ।

13.222.8

याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कुटुम्बं तत्र वे पत्युर्नाशयन्ति वृथा तथा ॥ १३.२२२.८ ॥

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਧੀ-ਮੋਹ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸਨ, ਉਹ ਪਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ।

13.222.9

विषदाश्चाग्निदाश्चैव पतीन्प्रति सुनिर्दयाः ।
अन्यासां हि पतीन्यान्ति स्वपतिद्वेषकारणात् ॥ १३.२२२.९ ॥

ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਪਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਨਿਰਦਈ ਔਰਤਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਦਵੇਸ਼ ਕਾਰਨ ਹੋਰਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਤੀਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

13.222.10

एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
निरयस्थाश्चिरं कालं कथंचित्प्राप्य मानुषम्।
तत्र ता भोगरहिता विधवास्तु भवन्ति वै ॥ १३.२२२.१० ॥

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਚਰਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯਮਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੰਡਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾ ਕੇ, ਉੱਥੇ ਭੋਗ-ਰਹਿਤ ਵਿਧਵਾ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

13.222.11

भगवन्प्रमदा लोके पत्यौ ज्ञातिषु सत्सुच ।
लिङ्गिन्यः सम्प्रदृश्यन्ते पाषण्डं मतमाश्रिताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.११ ॥

ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਪਤੀ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਲਿੰਗਧਾਰਣੀ (ਸੰਨਿਆਸਣੀ ਵੇਸ਼ ਵਾਲੀਆਂ) ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਖੰਡ ਮਤ ਅਪਣਾਏ ਹੋਏ ਦਿਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਯੋਗ ਹੈ।

13.222.12

याः पुरा भावदोषेणि लोभमोहसमन्विताः ।
परद्रव्यपरा लोभात्परेषां द्रव्यहारकाः ॥ १३.२२२.१२ ॥

ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਵ-ਦੋਸ਼ ਕਾਰਨ ਲੋਭ ਅਤੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਧਨ ਵਿੱਚ ਆਸਕਤ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਭ ਕਾਰਨ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਧਨ ਹਰਦੀਆਂ ਸਨ।

13.222.13

अभ्यसूयापरा यास्तु सपत्नीनां प्रदूषकाः ।
ईर्ष्यापराः कोपनाश्च बन्धूनां विफलाः सदा ॥ १३.२२२.१३ ॥

ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਸਦਾ ਈਰਖਾ ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੌਕਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਈਰਖਾ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

13.222.14

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि ताः स्त्रियः ।
अलक्षणसमायुक्ताः पाषण्डं धर्ममाश्रिताः।
स्त्रियः प्रव्राजशीलाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.१४ ॥

ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਹ ਇਸਤਰੀਆਂ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁਭ ਲੱਛਣਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਪਾਖੰਡ ਧਰਮ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਸਤਰੀਆਂ ਸੰਨਿਆਸ-ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋ ਹੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

13.222.15

भगवन्मानुषाः केचित्कारुवृत्तिसमाश्रिताः ।
प्रदृश्यन्ते मनुष्येषु नीचकर्मरतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हति ॥ १३.२२२.१५ ॥

ਹੇ ਭਗਵਾਨ! ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦਾ ਧੰਦਾ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨੀਚ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਕਿਸ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

13.222.16

ये पुरा मनुजा देवि स्तब्धमानयुता भृशम् ।
दर्पाहङ्कारसंयुक्ताः केवलात्मपरायणाः ॥ १३.२२२.१६ ॥

ਹੇ ਦੇਵੀ! ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਦਰਪ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੀਨ ਸਨ।

13.222.17

तादृशा मानुषा देवि पुनर्जन्मनि शोभने ।
कात्वो नटगन्धर्वाः सम्भवन्ति यथा तथा ॥ १३.२२२.१७ ॥

ਹੇ ਦੇਵੀ! ਐਸੇ ਮਨੁੱਖ ਅਗਲੇ ਸ਼ੁਭ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਾਤਵ, ਨਟ ਅਤੇ ਗੰਧਰਵ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

13.222.18

नापिता बन्दिनश्चैव तथा वैतालिकाः प्रिये ।
एवंभूतास्त्वधोवृत्तिं जीवन्त्याश्रित्य मानवाः ॥ १३.२२२.१८ ॥

ਹੇ ਪਿਆਰੀ! ਨਾਈ, ਬੰਦੀ ਅਤੇ ਵੈਤਾਲਿਕ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ; ਐਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨੀਵੀਂ ਵ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ।

13.222.19

परप्रसाधनकरास्ते परैः कृतवेतनाः ।
परावमानस्य फलं भुञ्जते पौर्वदैहिकम् ॥ १३.२२२.१९ ॥

ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਨਖ਼ਾਹ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਦੇਹ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਫਲ ਉਹ ਭੋਗਦੇ ਹਨ।

13.222.20

भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
दासभूताः प्रदृश्यन्ते सर्वकर्मपरा भृशम् ॥ १३.२२२.२० ॥

ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦਾਸ ਬਣੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

13.222.21

आघातभर्त्सनसहाः पीड्यमानाश्च सर्वशः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.२१ ॥

ਮਾਰ ਅਤੇ ਝਿੜਕ ਸਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ — ਕਿਸ ਕਰਮ-ਵਿਪਾਕ ਨਾਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਤੁਸੀਂ ਹੋ।

13.222.22

तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२२.२२ ॥

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਸੁਣ, ਹੇ ਕਲਿਆਣੀ।

13.222.23

ये पुरा मनुजा देवि परेषां वित्तहारकाः ।
ऋणवृद्धिकरं कृष्या न्यासदत्तं तथैव च ॥ १३.२२२.२३ ॥

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਧਨ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ; ਖੇਤੀ ਰਾਹੀਂ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਵਿਆਜ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ; ਅਤੇ ਨਿਆਸ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਧਨ ਵੀ ਹੜੱਪਣ ਵਾਲੇ।

13.222.24

निक्षेपकारणाद्दत्तपरद्रव्यापहारिणः ।
प्रमादाद्विस्मृतं नष्टं परेषां धनहारकाः ॥ १३.२२२.२४ ॥

ਨਿਆਸ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਨ ਵਾਲੇ; ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਆਖ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਧਨ ਹੜੱਪਣ ਵਾਲੇ।

13.222.25

वधबन्धपरिक्लेशैर्दासत्वं कुर्वते परान् ।
तादृशा मरणं प्राप्ता दण्डिता यमशासनैः ॥ १३.२२२.२५ ॥

ਵਧ, ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਾਸਤਾ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਮਰ ਕੇ ਯਮ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਦੰਡਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

13.222.26

कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते देवि सर्वथा ।
दासभूता भविष्यन्ति जन्मप्रभृति मानवाः ॥ १३.२२२.२६ ॥

ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਪਾ ਕੇ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਉਹ ਉੱਥੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਦਾਸ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿਣਗੇ।

13.222.27

तेषां कर्माणि कुर्वन्ति येषां ते धनहारकाः ।
आसमाप्तेः स्वपापस्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १३.२२२.२७ ॥

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਰਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਹ ਇਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ।

13.222.28

पशुभूतास्तथा चान्ये भवन्ति धनहारकाः ।
तत्तथा क्षीयते कर्म तेषां पूर्वापराधजम्।
अतोऽन्यथा न तच्छक्यं कर्म भोक्तुं सुरासुरैः ॥ १३.२२२.२८ ॥

ਹੋਰ ਧਨ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ-ਜੂਨੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕਰਮ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੈਂਤ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਭੋਗ ਸਕਦੇ।

13.222.29

किन्तु मोक्षविधिस्तेषां सर्वता तत्प्रसादनम् ।
अयथावन्मोक्षकामः पुनर्जन्मनि चेष्यते ॥ १३.२२२.२९ ॥

ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਢੰਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੋ ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ, ਉਸਦੀ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਚਾਹਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

13.222.30

मोक्षकामी यथान्यायं कुर्वन्कर्माणि सर्वशः ।
भर्तुः प्रसादमाकाङ्क्षेदायासान्सर्वथा सहन् ॥ १३.२२२.३० ॥

ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਨਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਮਾਲਕ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਸਹਿੰਦਾ ਰਹੇ।

13.222.31

प्रीतिपूर्वं तु यो भर्त्रा मुक्तो मुक्तः स्वपापतः ।
तथाभूतान्कर्मकरान्सदा सन्तोषयेत्पतिः ॥ १३.२२२.३१ ॥

ਮਾਲਕ ਵੱਲੋਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਛੱਡੇ ਗਏ, ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਅਜਿਹੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਸਦਾ ਖੁਸ਼ ਰੱਖੇ।

13.222.32

यथार्हं कारयेत्कर्म दण्डकारणतः क्षिपेत् ।
वृद्धान्बालांस्तथा क्षीणान्पालयन्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.२२२.३२ ॥

ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਵਾਵੇ, ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਤੇ ਹੀ ਕੱਢੇ। ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

13.222.33

इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२२.३३ ॥

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈਂ?