Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 13.222

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

13.222.1

भगवन्देवदेवेश शूलपाणे वृषध्वज ।
पुंश्चल्य इव या स्त्रीषु नीचवृत्तिरताः स्मृताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.१ ॥

Ó bem-aventurado, senhor dos deuses, portador do tridente, de bandeira com touro! Entre as mulheres, as que são chamadas impudicas e se deleitam em conduta vil — por qual maturação da ação tornam-se assim? Deverias me dizer.

13.222.2

याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कामरागसमायुक्ताः पतीनतिचरन्ति वै ॥ १३.२२२.२ ॥

Ó deusa, aquelas que no passado foram seres humanos, dotadas de entendimento iludido e unidas ao desejo e à paixão, transgridem contra seus maridos.

13.222.3

प्रतिकूलपरा यास्तु पतीन्प्रति यथा तथा ।
शौचं लज्जां तु विस्मृत्य यथेष्टपरिचारणाः ॥ १३.२२२.३ ॥

Aquelas que, de qualquer maneira, se comportam com hostilidade para com seus maridos, esquecendo a pureza e o pudor, entregues aos prazeres a seu gosto.

13.222.4

एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तास्तथाविधाः।
बहुसाधारणा एव पुंश्चल्यश्च भवन्ति ताः ॥ १३.२२२.४ ॥

Mulheres de tal conduta são severamente castigadas no reino de Yama. Mesmo que obtenham novamente o nascimento humano, sendo de tal modo, tornam-se mulheres impudicas comuns a muitos.

13.222.5

पौश्चल्यं यत्तु तद्वृत्तं स्त्रीणां कष्टतमं स्मृतम् ।
ततःप्रभृति ता देवि पतन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.५ ॥

Aquela conduta de impudicícia nas mulheres é dita a mais dolorosa. Desde então, ó deusa, elas certamente caem — não há dúvida.

13.222.6

शोचन्ति चेत्तु तद्वृत्तं मनसा हितमाप्नुयुः ।
भगवन्देवदेवेश प्रमदा विधवा भृशम्। ॥ १३.२२२.६ ॥

Se lamentassem em sua mente aquela conduta, poderiam obter benefício. Ó bem-aventurado, senhor dos deuses! As mulheres, especialmente as viúvas, devem lamentar muito.

13.222.7

दृश्यन्ते मानुषा लोके सर्वकल्याणवर्जिताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.७ ॥

No mundo, os seres humanos são vistos privados de todo bem-estar. Por qual fruto da ação isso acontece? Deves explicá-lo a mim.

13.222.8

याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कुटुम्बं तत्र वे पत्युर्नाशयन्ति वृथा तथा ॥ १३.२२२.८ ॥

Ó deusa, aqueles seres humanos que outrora eram dotados de entendimento confuso destroem em vão a família do marido, igualmente.

13.222.9

विषदाश्चाग्निदाश्चैव पतीन्प्रति सुनिर्दयाः ।
अन्यासां हि पतीन्यान्ति स्वपतिद्वेषकारणात् ॥ १३.२२२.९ ॥

As que são envenenadoras e incendiárias, muito impiedosas com os maridos, por ódio ao próprio marido vão para os maridos de outras mulheres.

13.222.10

एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
निरयस्थाश्चिरं कालं कथंचित्प्राप्य मानुषम्।
तत्र ता भोगरहिता विधवास्तु भवन्ति वै ॥ १३.२२२.१० ॥

As que têm tal conduta, severamente castigadas no reino de Yama e vivendo longo tempo no inferno, tendo de algum modo obtido o nascimento humano, lá se tornam viúvas privadas de prazer.

13.222.11

भगवन्प्रमदा लोके पत्यौ ज्ञातिषु सत्सुच ।
लिङ्गिन्यः सम्प्रदृश्यन्ते पाषण्डं मतमाश्रिताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.११ ॥

Ó senhor, no mundo, veem-se mulheres, diante dos maridos, parentes e até dos bons, como renunciantes de hábito ascético, tendo adotado doutrinas heterodoxas. Por qual fruto da ação isso acontece? Deves explicá-lo a mim.

13.222.12

याः पुरा भावदोषेणि लोभमोहसमन्विताः ।
परद्रव्यपरा लोभात्परेषां द्रव्यहारकाः ॥ १३.२२२.१२ ॥

As que outrora, por faltas de disposição, eram dotadas de cobiça e ilusão, voltadas para os bens alheios, e por cobiça eram ladras dos bens dos outros.

13.222.13

अभ्यसूयापरा यास्तु सपत्नीनां प्रदूषकाः ।
ईर्ष्यापराः कोपनाश्च बन्धूनां विफलाः सदा ॥ १३.२२२.१३ ॥

Mulheres sempre dadas à inveja e à censura, que corrompem suas rivais, são ciumentas e iracundas, e sempre falham com seus parentes.

13.222.14

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि ताः स्त्रियः ।
अलक्षणसमायुक्ताः पाषण्डं धर्ममाश्रिताः।
स्त्रियः प्रव्राजशीलाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.१४ ॥

Essas mulheres, ligadas a tal conduta, numa vida posterior, dotadas de sinais desfavoráveis, recorrem à doutrina heterodoxa; as mulheres tornam-se sem dúvida inclinadas à renúncia.

13.222.15

भगवन्मानुषाः केचित्कारुवृत्तिसमाश्रिताः ।
प्रदृश्यन्ते मनुष्येषु नीचकर्मरतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हति ॥ १३.२२२.१५ ॥

Ó bem-aventurado, veem-se entre os homens alguns que vivem de ofícios manuais e se comprazem em ações vis; por qual maturação de carma isso acontece? Deverias explicar-me.

13.222.16

ये पुरा मनुजा देवि स्तब्धमानयुता भृशम् ।
दर्पाहङ्कारसंयुक्ताः केवलात्मपरायणाः ॥ १३.२२२.१६ ॥

Ó deusa, os homens de outrora, cheios de orgulho arrogante excessivo, unidos à altivez e à presunção, voltados somente para si mesmos.

13.222.17

तादृशा मानुषा देवि पुनर्जन्मनि शोभने ।
कात्वो नटगन्धर्वाः सम्भवन्ति यथा तथा ॥ १३.२२२.१७ ॥

Ó deusa, tais homens nascem numa bela reencarnação como kātvas, atores e gandharvas, exatamente dessa maneira.

13.222.18

नापिता बन्दिनश्चैव तथा वैतालिकाः प्रिये ।
एवंभूतास्त्वधोवृत्तिं जीवन्त्याश्रित्य मानवाः ॥ १३.२२२.१८ ॥

Querida, os barbeiros, os bardos e os vaitālikas são igualmente assim; tais homens, assim nascidos, vivem recorrendo a um meio de vida baixo.

13.222.19

परप्रसाधनकरास्ते परैः कृतवेतनाः ।
परावमानस्य फलं भुञ्जते पौर्वदैहिकम् ॥ १३.२२२.१९ ॥

Os que adornam outros, contratados por outros a salário, colhem o fruto de terem desonrado outros num corpo anterior.

13.222.20

भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
दासभूताः प्रदृश्यन्ते सर्वकर्मपरा भृशम् ॥ १३.२२२.२० ॥

Ó bem-aventurado, senhor dos deuses, entre os humanos vêem-se alguns como servos, inteiramente dedicados a toda espécie de trabalho.

13.222.21

आघातभर्त्सनसहाः पीड्यमानाश्च सर्वशः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.२१ ॥

Suportando golpes e injúrias, atormentados em todos os aspectos — por qual maturação do carma isso acontece? Deverias dizer-me.

13.222.22

तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२२.२२ ॥

Portanto, dir-te-ei a causa; escuta, ó auspiciosa.

13.222.23

ये पुरा मनुजा देवि परेषां वित्तहारकाः ।
ऋणवृद्धिकरं कृष्या न्यासदत्तं तथैव च ॥ १३.२२२.२३ ॥

Ó deusa, aqueles humanos que outrora foram ladrões da riqueza alheia, que fizeram crescer juros sobre dívidas pela lavoura, e igualmente se apropriaram do que fora entregue em depósito.

13.222.24

निक्षेपकारणाद्दत्तपरद्रव्यापहारिणः ।
प्रमादाद्विस्मृतं नष्टं परेषां धनहारकाः ॥ १३.२२२.२४ ॥

Os que, por causa de um depósito, se apropriaram dos bens alheios entregues em confiança, e por negligência deram por esquecido ou perdido o que era de outrem.

13.222.25

वधबन्धपरिक्लेशैर्दासत्वं कुर्वते परान् ।
तादृशा मरणं प्राप्ता दण्डिता यमशासनैः ॥ १३.२२२.२५ ॥

Pela morte, pelo cativeiro e pelo tormento, reduzem os outros à servidão; tais pessoas, ao alcançarem a morte, são castigadas pelos decretos de Yama.

13.222.26

कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते देवि सर्वथा ।
दासभूता भविष्यन्ति जन्मप्रभृति मानवाः ॥ १३.२२२.२६ ॥

Tendo de algum modo obtido o nascimento humano, ó deusa, serão ali escravos em tudo desde o nascimento.

13.222.27

तेषां कर्माणि कुर्वन्ति येषां ते धनहारकाः ।
आसमाप्तेः स्वपापस्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १३.२२२.२७ ॥

Realizam as tarefas daqueles cuja riqueza roubaram, e assim o fazem até que o seu próprio pecado se esgote; isto é certo.

13.222.28

पशुभूतास्तथा चान्ये भवन्ति धनहारकाः ।
तत्तथा क्षीयते कर्म तेषां पूर्वापराधजम्।
अतोऽन्यथा न तच्छक्यं कर्म भोक्तुं सुरासुरैः ॥ १३.२२२.२८ ॥

Outros ladrões de riquezas tornam-se animais; assim se esgota o karma nascido de suas ofensas anteriores. Por isso não pode ser experimentado de outro modo, nem mesmo por deuses e demônios.

13.222.29

किन्तु मोक्षविधिस्तेषां सर्वता तत्प्रसादनम् ।
अयथावन्मोक्षकामः पुनर्जन्मनि चेष्यते ॥ १३.२२२.२९ ॥

Mas o seu caminho para a libertação consiste inteiramente em propiciá-lo; quem deseja a libertação mas não se conduz retamente está destinado apenas ao renascimento.

13.222.30

मोक्षकामी यथान्यायं कुर्वन्कर्माणि सर्वशः ।
भर्तुः प्रसादमाकाङ्क्षेदायासान्सर्वथा सहन् ॥ १३.२२२.३० ॥

Quem deseja a libertação, cumprindo retamente todos os deveres, deve aspirar ao favor do senhor, suportando de todos os modos as fadigas.

13.222.31

प्रीतिपूर्वं तु यो भर्त्रा मुक्तो मुक्तः स्वपापतः ।
तथाभूतान्कर्मकरान्सदा सन्तोषयेत्पतिः ॥ १३.२२२.३१ ॥

Aos servidores que o senhor libertou com afeto, livres de seu próprio pecado, o senhor deve sempre manter contentes.

13.222.32

यथार्हं कारयेत्कर्म दण्डकारणतः क्षिपेत् ।
वृद्धान्बालांस्तथा क्षीणान्पालयन्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.२२२.३२ ॥

Que faça o trabalho como é adequado e despeça apenas por causa de punição; quem protege os velhos, as crianças e os fracos obtém o dharma.

13.222.33

इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२२.३३ ॥

Assim te foi contado, ó deusa. O que mais desejas ouvir novamente?