Mahābhārata · Adhyāya 13.222
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.222.1
भगवन्देवदेवेश शूलपाणे वृषध्वज ।
पुंश्चल्य इव या स्त्रीषु नीचवृत्तिरताः स्मृताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.१ ॥
¡Oh bienaventurado, señor de los dioses, portador del tridente, de estandarte toro! Entre las mujeres, las que se llaman impúdicas y se deleitan en conducta vil, ¿por qué maduración de acciones llegan a serlo? Deberías decírmelo.
13.222.2
याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कामरागसमायुक्ताः पतीनतिचरन्ति वै ॥ १३.२२२.२ ॥
¡Oh diosa! Aquellas que en el pasado fueron seres humanos, dotadas de entendimiento confundido y unidas a deseo y pasión, transgreden contra sus esposos.
13.222.3
प्रतिकूलपरा यास्तु पतीन्प्रति यथा तथा ।
शौचं लज्जां तु विस्मृत्य यथेष्टपरिचारणाः ॥ १३.२२२.३ ॥
Las que, de cualquier modo, se comportan hostilmente con sus esposos, olvidando la pureza y el pudor, entregadas a placeres según su deseo.
13.222.4
एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तास्तथाविधाः।
बहुसाधारणा एव पुंश्चल्यश्च भवन्ति ताः ॥ १३.२२२.४ ॥
Las mujeres de tal conducta son severamente castigadas en el reino de Yama. Aunque obtuvieran de nuevo el nacimiento humano, siendo de tal clase, se convierten en mujeres impúdicas comunes a muchos.
13.222.5
पौश्चल्यं यत्तु तद्वृत्तं स्त्रीणां कष्टतमं स्मृतम् ।
ततःप्रभृति ता देवि पतन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.५ ॥
Aquella conducta de impudicia en las mujeres se dice que es la más dolorosa. Desde entonces, oh diosa, ciertamente caen; no hay duda.
13.222.6
शोचन्ति चेत्तु तद्वृत्तं मनसा हितमाप्नुयुः ।
भगवन्देवदेवेश प्रमदा विधवा भृशम्। ॥ १३.२२२.६ ॥
Si lamentaran en su mente aquella conducta, podrían obtener bien. ¡Oh bienaventurado, señor de los dioses! Las mujeres, especialmente las viudas, deben lamentar en gran manera.
13.222.7
दृश्यन्ते मानुषा लोके सर्वकल्याणवर्जिताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.७ ॥
En el mundo se ve a los seres humanos privados de todo bienestar. ¿Por el fruto de qué acción sucede esto? Deberías explicármelo.
13.222.8
याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कुटुम्बं तत्र वे पत्युर्नाशयन्ति वृथा तथा ॥ १३.२२२.८ ॥
Oh diosa, aquellos seres humanos que antes estaban dotados de entendimiento confundido destruyen en vano la familia de su marido, igualmente.
13.222.9
विषदाश्चाग्निदाश्चैव पतीन्प्रति सुनिर्दयाः ।
अन्यासां हि पतीन्यान्ति स्वपतिद्वेषकारणात् ॥ १३.२२२.९ ॥
Las que son envenenadoras e incendiarias, muy despiadadas con sus maridos, por odio a su propio marido van a los maridos de otras mujeres.
13.222.10
एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
निरयस्थाश्चिरं कालं कथंचित्प्राप्य मानुषम्।
तत्र ता भोगरहिता विधवास्तु भवन्ति वै ॥ १३.२२२.१० ॥
Quienes tienen tal conducta, severamente castigadas en el reino de Yama y habitando en el infierno largo tiempo, habiendo obtenido de algún modo el nacimiento humano, allí se convierten en viudas privadas de placer.
13.222.11
भगवन्प्रमदा लोके पत्यौ ज्ञातिषु सत्सुच ।
लिङ्गिन्यः सम्प्रदृश्यन्ते पाषण्डं मतमाश्रिताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.११ ॥
Oh señor, en el mundo se ve a las mujeres, hacia sus maridos, parientes e incluso los buenos, como ascetas con hábito de renuncia, que han adoptado doctrinas heterodoxas. ¿Por el fruto de qué acción sucede esto? Deberías explicármelo.
13.222.12
याः पुरा भावदोषेणि लोभमोहसमन्विताः ।
परद्रव्यपरा लोभात्परेषां द्रव्यहारकाः ॥ १३.२२२.१२ ॥
Las que antes, por faltas de disposición, estaban dotadas de codicia y engaño, apegadas a los bienes ajenos, y por codicia eran ladronas de los bienes de otros.
13.222.13
अभ्यसूयापरा यास्तु सपत्नीनां प्रदूषकाः ।
ईर्ष्यापराः कोपनाश्च बन्धूनां विफलाः सदा ॥ १३.२२२.१३ ॥
Las mujeres que siempre se dedican a la envidia y a la censura, que corrompen a sus rivales, que son celosas e irascibles, y que siempre fracasan con sus parientes.
13.222.14
एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि ताः स्त्रियः ।
अलक्षणसमायुक्ताः पाषण्डं धर्ममाश्रिताः।
स्त्रियः प्रव्राजशीलाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.१४ ॥
Esas mujeres, unidas a tal conducta, en un nuevo nacimiento, dotadas de señales desfavorables, se acogen a la doctrina heterodoxa; las mujeres se vuelven ciertamente proclives a la renuncia, no hay duda.
13.222.15
भगवन्मानुषाः केचित्कारुवृत्तिसमाश्रिताः ।
प्रदृश्यन्ते मनुष्येषु नीचकर्मरतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हति ॥ १३.२२२.१५ ॥
Oh bienaventurado, se ven entre los hombres algunos que viven de oficios artesanales y se complacen en acciones viles; ¿por la maduración de qué karma ocurre esto? Deberías explicármelo.
13.222.16
ये पुरा मनुजा देवि स्तब्धमानयुता भृशम् ।
दर्पाहङ्कारसंयुक्ताः केवलात्मपरायणाः ॥ १३.२२२.१६ ॥
Oh diosa, los hombres de antaño que estaban llenos de un orgullo arrogante excesivo, unidos a la altivez y al engreimiento, dedicados únicamente a sí mismos.
13.222.17
तादृशा मानुषा देवि पुनर्जन्मनि शोभने ।
कात्वो नटगन्धर्वाः सम्भवन्ति यथा तथा ॥ १३.२२२.१७ ॥
Oh diosa, tales hombres nacen en un renacimiento favorable como kātvas, actores y gandharvas, de esa misma manera.
13.222.18
नापिता बन्दिनश्चैव तथा वैतालिकाः प्रिये ।
एवंभूतास्त्वधोवृत्तिं जीवन्त्याश्रित्य मानवाः ॥ १३.२२२.१८ ॥
Amada, los barberos, los bardos y los vaitālikas son igualmente así; tales hombres, nacidos de este modo, viven recurriendo a un medio de vida bajo.
13.222.19
परप्रसाधनकरास्ते परैः कृतवेतनाः ।
परावमानस्य फलं भुञ्जते पौर्वदैहिकम् ॥ १३.२२२.१९ ॥
Quienes adornan a otros, contratados a sueldo por otros, disfrutan el fruto de haber deshonrado a otros en un cuerpo anterior.
13.222.20
भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
दासभूताः प्रदृश्यन्ते सर्वकर्मपरा भृशम् ॥ १३.२२२.२० ॥
Oh bienaventurado, señor de los dioses, entre los humanos se ven algunos como siervos, totalmente dedicados a toda clase de labores.
13.222.21
आघातभर्त्सनसहाः पीड्यमानाश्च सर्वशः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.२१ ॥
Soportando golpes e insultos, atormentados en todo sentido: ¿por la maduración de qué karma sucede esto? Deberías decírmelo.
13.222.22
तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२२.२२ ॥
Por tanto te diré la causa; escucha, oh auspiciosa.
13.222.23
ये पुरा मनुजा देवि परेषां वित्तहारकाः ।
ऋणवृद्धिकरं कृष्या न्यासदत्तं तथैव च ॥ १३.२२२.२३ ॥
Oh diosa, aquellos humanos que antes fueron ladrones de la riqueza ajena, quienes hicieron crecer los intereses de las deudas mediante la labranza, y asimismo se apropiaron de lo entregado en depósito.
13.222.24
निक्षेपकारणाद्दत्तपरद्रव्यापहारिणः ।
प्रमादाद्विस्मृतं नष्टं परेषां धनहारकाः ॥ १३.२२२.२४ ॥
Quienes, a causa de un depósito, se apropiaron de la propiedad ajena entregada en confianza, y por negligencia, la dieron por olvidada o perdida, despojando la riqueza de otros.
13.222.25
वधबन्धपरिक्लेशैर्दासत्वं कुर्वते परान् ।
तादृशा मरणं प्राप्ता दण्डिता यमशासनैः ॥ १३.२२२.२५ ॥
Mediante la muerte, la atadura y el tormento someten a otros a la servidumbre; tales personas, al llegar a la muerte, son castigadas por los decretos de Yama.
13.222.26
कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते देवि सर्वथा ।
दासभूता भविष्यन्ति जन्मप्रभृति मानवाः ॥ १३.२२२.२६ ॥
Habiendo obtenido de algún modo el nacimiento humano, oh diosa, allí serán esclavos por completo desde el momento de nacer.
13.222.27
तेषां कर्माणि कुर्वन्ति येषां ते धनहारकाः ।
आसमाप्तेः स्वपापस्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १३.२२२.२७ ॥
Realizan las tareas de aquellos cuya riqueza robaron, y así lo hacen hasta que su propio pecado se agote; esto es seguro.
13.222.28
पशुभूतास्तथा चान्ये भवन्ति धनहारकाः ।
तत्तथा क्षीयते कर्म तेषां पूर्वापराधजम्।
अतोऽन्यथा न तच्छक्यं कर्म भोक्तुं सुरासुरैः ॥ १३.२२२.२८ ॥
Otros ladrones de riquezas se convierten en bestias; así se agota el karma nacido de sus ofensas anteriores. Por eso no puede experimentarse de otro modo, ni siquiera por dioses y demonios.
13.222.29
किन्तु मोक्षविधिस्तेषां सर्वता तत्प्रसादनम् ।
अयथावन्मोक्षकामः पुनर्जन्मनि चेष्यते ॥ १३.२२२.२९ ॥
Pero su camino hacia la liberación consiste por completo en propiciarlo; quien desea la liberación pero no se conduce rectamente solo está destinado a renacer.
13.222.30
मोक्षकामी यथान्यायं कुर्वन्कर्माणि सर्वशः ।
भर्तुः प्रसादमाकाङ्क्षेदायासान्सर्वथा सहन् ॥ १३.२२२.३० ॥
Quien desea la liberación, cumpliendo rectamente todos sus deberes, debe anhelar el favor del señor, soportando en todo sentido las fatigas.
13.222.31
प्रीतिपूर्वं तु यो भर्त्रा मुक्तो मुक्तः स्वपापतः ।
तथाभूतान्कर्मकरान्सदा सन्तोषयेत्पतिः ॥ १३.२२२.३१ ॥
Al servidor que el amo ha liberado con afecto, libre de su propio pecado, el amo debe mantenerlo siempre contento.
13.222.32
यथार्हं कारयेत्कर्म दण्डकारणतः क्षिपेत् ।
वृद्धान्बालांस्तथा क्षीणान्पालयन्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.२२२.३२ ॥
Que haga trabajar según lo que corresponda y despida solo por causa de castigo; quien protege a los ancianos, los niños y los débiles obtiene el dharma.
13.222.33
इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२२.३३ ॥
Así te ha sido contado, oh diosa. ¿Qué más deseas volver a escuchar?