Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 13.222

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

13.222.1

भगवन्देवदेवेश शूलपाणे वृषध्वज ।
पुंश्चल्य इव या स्त्रीषु नीचवृत्तिरताः स्मृताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.१ ॥

О благословенный, владыка богов, носитель трезубца, с знаменем быка! Среди женщин те, что названы распутными и предающимися низкому поведению, — по какому созреванию деяния они становятся такими? Ты должен мне это сказать.

13.222.2

याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कामरागसमायुक्ताः पतीनतिचरन्ति वै ॥ १३.२२२.२ ॥

О богиня, те, кто в прошлом были людьми, наделённые помрачённым разумом и связанные страстью и желанием, преступают против своих мужей.

13.222.3

प्रतिकूलपरा यास्तु पतीन्प्रति यथा तथा ।
शौचं लज्जां तु विस्मृत्य यथेष्टपरिचारणाः ॥ १३.२२२.३ ॥

Те, которые, так или иначе, ведут себя враждебно к своим мужьям, забыв чистоту и стыд, предаются наслаждениям по своей воле.

13.222.4

एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
यदि वै मानुषं जन्म लभेरंस्तास्तथाविधाः।
बहुसाधारणा एव पुंश्चल्यश्च भवन्ति ताः ॥ १३.२२२.४ ॥

Женщины такого поведения жестоко наказываются в царстве Ямы. Даже если они снова обретут человеческое рождение, будучи такими же, они становятся распутницами, общими для многих.

13.222.5

पौश्चल्यं यत्तु तद्वृत्तं स्त्रीणां कष्टतमं स्मृतम् ।
ततःप्रभृति ता देवि पतन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.५ ॥

Это поведение распутства у женщин называется самым мучительным. С тех пор, о богиня, они несомненно падают — в этом нет сомнения.

13.222.6

शोचन्ति चेत्तु तद्वृत्तं मनसा हितमाप्नुयुः ।
भगवन्देवदेवेश प्रमदा विधवा भृशम्। ॥ १३.२२२.६ ॥

Если они в душе скорбят о том поведении, то могут обрести благо. О благословенный, владыка богов! Женщины, особенно вдовы, должны глубоко скорбеть.

13.222.7

दृश्यन्ते मानुषा लोके सर्वकल्याणवर्जिताः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.७ ॥

В мире люди видятся лишёнными всякого благополучия. По какому плоду действия это происходит? Тебе следует мне это объяснить.

13.222.8

याः पुरा मनुजा देवि बुद्धिमोहसमन्विताः ।
कुटुम्बं तत्र वे पत्युर्नाशयन्ति वृथा तथा ॥ १३.२२२.८ ॥

О богиня, те люди, что прежде были наделены смущённым разумом, напрасно губят семью своего мужа, так же.

13.222.9

विषदाश्चाग्निदाश्चैव पतीन्प्रति सुनिर्दयाः ।
अन्यासां हि पतीन्यान्ति स्वपतिद्वेषकारणात् ॥ १३.२२२.९ ॥

Те, что отравительницы и поджигательницы, крайне безжалостны к мужьям, из ненависти к собственному мужу переходят к мужьям других женщин.

13.222.10

एवंयुक्तसमाचारा यमलोके सुदण्डिताः ।
निरयस्थाश्चिरं कालं कथंचित्प्राप्य मानुषम्।
तत्र ता भोगरहिता विधवास्तु भवन्ति वै ॥ १३.२२२.१० ॥

Те, чьё поведение таково, жестоко наказанные в царстве Ямы и долго пребывающие в аду, каким-либо образом обретя человеческое рождение, становятся там вдовами, лишёнными наслаждений.

13.222.11

भगवन्प्रमदा लोके पत्यौ ज्ञातिषु सत्सुच ।
लिङ्गिन्यः सम्प्रदृश्यन्ते पाषण्डं मतमाश्रिताः।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.११ ॥

О Господь, в мире видно, что женщины по отношению к мужьям, родственникам и даже к добродетельным становятся подвижницами в одеянии отречения, приняв ереси. По какому плоду действия это происходит? Тебе следует мне это объяснить.

13.222.12

याः पुरा भावदोषेणि लोभमोहसमन्विताः ।
परद्रव्यपरा लोभात्परेषां द्रव्यहारकाः ॥ १३.२२२.१२ ॥

Те, что прежде, из-за пороков души, были наделены жадностью и заблуждением, стремились к чужому имуществу и из жадности похищали чужое добро.

13.222.13

अभ्यसूयापरा यास्तु सपत्नीनां प्रदूषकाः ।
ईर्ष्यापराः कोपनाश्च बन्धूनां विफलाः सदा ॥ १३.२२२.१३ ॥

Женщины, постоянно предающиеся зависти и осуждению, порочащие соперниц, ревнивые и гневливые, всегда терпящие неудачу в отношении родственников.

13.222.14

एवंयुक्तसमाचाराः पुनर्जन्मनि ताः स्त्रियः ।
अलक्षणसमायुक्ताः पाषण्डं धर्ममाश्रिताः।
स्त्रियः प्रव्राजशीलाश्च भवन्त्येव न संशयः ॥ १३.२२२.१४ ॥

Такие женщины, связанные с подобным поведением, в последующем рождении, наделённые дурными признаками, прибегают к ереси; женщины, без сомнения, становятся склонны к отречению.

13.222.15

भगवन्मानुषाः केचित्कारुवृत्तिसमाश्रिताः ।
प्रदृश्यन्ते मनुष्येषु नीचकर्मरतास्तथा।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हति ॥ १३.२२२.१५ ॥

О блаженный, среди людей видны некоторые, живущие ремеслом и находящие удовольствие в низких деяниях; плодом какой кармы это происходит? Тебе следует объяснить мне это.

13.222.16

ये पुरा मनुजा देवि स्तब्धमानयुता भृशम् ।
दर्पाहङ्कारसंयुक्ताः केवलात्मपरायणाः ॥ १३.२२२.१६ ॥

О богиня, люди прежних времён, наполненные чрезмерной надменной гордыней, связанные с высокомерием и самомнением, поглощённые только собой.

13.222.17

तादृशा मानुषा देवि पुनर्जन्मनि शोभने ।
कात्वो नटगन्धर्वाः सम्भवन्ति यथा तथा ॥ १३.२२२.१७ ॥

О богиня, такие люди рождаются в благом перерождении кятвами, актёрами и гандхарвами, именно так.

13.222.18

नापिता बन्दिनश्चैव तथा वैतालिकाः प्रिये ।
एवंभूतास्त्वधोवृत्तिं जीवन्त्याश्रित्य मानवाः ॥ १३.२२२.१८ ॥

Милая, цирюльники, барды и придворные барды таковы же; такие люди, рождённые так, живут, обращаясь к низкому занятию.

13.222.19

परप्रसाधनकरास्ते परैः कृतवेतनाः ।
परावमानस्य फलं भुञ्जते पौर्वदैहिकम् ॥ १३.२२२.१९ ॥

Те, кто украшает других, нанятые другими за плату, пожинают плоды унижения других в прежнем теле.

13.222.20

भगवन्देवदेवेश मानुषेष्वेव केचन ।
दासभूताः प्रदृश्यन्ते सर्वकर्मपरा भृशम् ॥ १३.२२२.२० ॥

О блаженный, владыка богов, среди людей встречаются те, кто стал слугами, всецело занятыми всякого рода трудом.

13.222.21

आघातभर्त्सनसहाः पीड्यमानाश्च सर्वशः ।
केन कर्मविपाकेन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२२.२१ ॥

Терпя побои и поношения, мучимые во всём — по какому созреванию кармы это происходит? Тебе надлежит мне сказать.

13.222.22

तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु कल्याणि कारणम् ॥ १३.२२२.२२ ॥

Итак, я поведаю тебе причину; слушай, о благая.

13.222.23

ये पुरा मनुजा देवि परेषां वित्तहारकाः ।
ऋणवृद्धिकरं कृष्या न्यासदत्तं तथैव च ॥ १३.२२२.२३ ॥

О богиня, люди, которые прежде были похитителями чужого богатства, умножавшие проценты по долгам через земледелие, а также присваивавшие то, что было передано на хранение.

13.222.24

निक्षेपकारणाद्दत्तपरद्रव्यापहारिणः ।
प्रमादाद्विस्मृतं नष्टं परेषां धनहारकाः ॥ १३.२२२.२४ ॥

Те, кто из-за залога присваивал чужое имущество, переданное на хранение, и по небрежности объявлял забытым или утраченным чужое богатство.

13.222.25

वधबन्धपरिक्लेशैर्दासत्वं कुर्वते परान् ।
तादृशा मरणं प्राप्ता दण्डिता यमशासनैः ॥ १३.२२२.२५ ॥

Убийством, связыванием и мучениями они обращают других в рабство; такие люди, достигнув смерти, наказываются повелениями Ямы.

13.222.26

कथञ्चित्प्राप्य मानुष्यं तत्र ते देवि सर्वथा ।
दासभूता भविष्यन्ति जन्मप्रभृति मानवाः ॥ १३.२२२.२६ ॥

Каким-то образом обретя человеческое рождение, о богиня, они там будут рабами во всём с самого рождения.

13.222.27

तेषां कर्माणि कुर्वन्ति येषां ते धनहारकाः ।
आसमाप्तेः स्वपापस्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १३.२२२.२७ ॥

Они выполняют работу тех, чьё богатство похитили, и делают это, пока их собственный грех не будет исчерпан — в этом нет сомнения.

13.222.28

पशुभूतास्तथा चान्ये भवन्ति धनहारकाः ।
तत्तथा क्षीयते कर्म तेषां पूर्वापराधजम्।
अतोऽन्यथा न तच्छक्यं कर्म भोक्तुं सुरासुरैः ॥ १३.२२२.२८ ॥

Другие похитители богатств становятся животными; так истощается карма, рождённая их прежними проступками. Поэтому её нельзя пережить иначе, даже богам и асурам.

13.222.29

किन्तु मोक्षविधिस्तेषां सर्वता तत्प्रसादनम् ।
अयथावन्मोक्षकामः पुनर्जन्मनि चेष्यते ॥ १३.२२२.२९ ॥

Но путь их освобождения состоит в том, чтобы всецело умилостивить его; тот, кто желает освобождения, но не поступает должным образом, обречён лишь на перерождение.

13.222.30

मोक्षकामी यथान्यायं कुर्वन्कर्माणि सर्वशः ।
भर्तुः प्रसादमाकाङ्क्षेदायासान्सर्वथा सहन् ॥ १३.२२२.३० ॥

Желающий освобождения, исполняя все обязанности по справедливости, должен стремиться к милости господина, во всём перенося тяготы.

13.222.31

प्रीतिपूर्वं तु यो भर्त्रा मुक्तो मुक्तः स्वपापतः ।
तथाभूतान्कर्मकरान्सदा सन्तोषयेत्पतिः ॥ १३.२२२.३१ ॥

Слуг, которых хозяин с любовью освободил, освобождённых от собственного греха, хозяин должен всегда удовлетворять.

13.222.32

यथार्हं कारयेत्कर्म दण्डकारणतः क्षिपेत् ।
वृद्धान्बालांस्तथा क्षीणान्पालयन्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.२२२.३२ ॥

Пусть требует работу сообразно её достоинству и увольняет лишь за вину; тот, кто защищает стариков, детей и слабых, обретает дхарму.

13.222.33

इति ते कथितं देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२२.३३ ॥

Так это тебе было рассказано, о богиня. Что ещё ты хочешь снова услышать?