Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 13.225

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

13.225.1

भगवन्भगनेत्रघ्न मानुषाणां विचेष्टितम् ।
सर्वमात्मकृतं चेति श्रुतं मे भगवन्मतम् ॥ १३.२२५.१ ॥

おお、主よ、バガの眼を滅ぼした御方よ!人間のあらゆる振る舞いは自ら作ったものだと私は聞きました。それが尊師の見解です。

13.225.2

लोके ग्रहकृतं सर्वं मत्वा कर्म शुभाशुभम् ।
तदेव ग्रहनक्षत्रं प्रायशः पर्युपासते।
एष मे संशयो देव तं मे त्वं छेत्तुमर्हसि ॥ १३.२२५.२ ॥

世の人々は善悪のすべての行いは惑星によるものと考え、多くはまさにその惑星や星宿を崇拝します。おお神よ、これが私の疑いです。どうかそれを私のために断ち切ってください。

13.225.3

स्थाने संशयितं देवि शृणु तत्वविनिश्चयम् ॥ १३.२२५.३ ॥

おお女神よ、あなたの疑いはもっともです。さあ、真理の確かな決定を聞きなさい。

13.225.4

नक्षत्राणि ग्रहाश्चैव शुभाशुभनिवेदकाः ।
मानवानां महाभागे न तु कर्मकराः स्वयम् ॥ १३.२२५.४ ॥

星宿と惑星は、人間の善悪を告げ知らせるものにすぎません、おお大いなる幸運の女神よ。それら自身が行為をなすものではないのです。

13.225.5

प्रजानां तु हितार्थाय शुभाशुभविधिं प्रति ।
अनागतमतिक्रान्तं ज्योतिश्चक्रेण बोध्यते ॥ १३.२२५.५ ॥

人々の利益のために、善悪の定めについて、未来と過去は天体の輪によって知られるのです。

13.225.6

किन्तु तत्र शुभं कर्म सुग्रहैस्तु निवेद्यते ।
दुष्कृतस्याशुभैरेव समावायो भवेदिति ॥ १३.२२५.६ ॥

しかしそこでは、善行は吉星によって告げられ、悪行との結びつきは凶星によってのみ生じる、と言われます。

13.225.7

तस्मात्तु ग्रहवैषम्ये विषमं कुरुते जनः ।
ग्रहसाम्ये शुभं कुर्याज्ज्ञात्वाऽऽत्मानं तथा कृतम् ॥ १३.२२५.७ ॥

それゆえ、星々が不均衡なとき人は不善を行い、均衡のとき善を行うべきである、それが自ら為したものだと知って。

13.225.8

केवलं ग्रहनक्षत्रं न करोति शुभाशुभम् ।
सर्वमात्मकृतं कर्म लोकवादो ग्रहा इति ॥ १३.२२५.८ ॥

ただ星や宿曜が吉凶を生むのではない。すべての業は自ら為したものであり、「星々」とは世間の言い習わしにすぎない。

13.225.9

पृथग्ग्रहाः पृथक्कर्ता कर्ता स्वं भुञ्जते फलम् ।
इति ते कथितं सर्वं विशङ्कां जहि शोभने ॥ १३.२२५.९ ॥

星々はそれぞれ別で、行為者もそれぞれ別である。行為者は自らの果報を受ける。以上すべてをあなたに語った。麗しき者よ、疑いを捨てよ。

13.225.10

भगवन्विविधं कर्म कृत्वा जन्तुः शुभाशुभम् ।
किं तयोः पूर्वकतरं भुङ्क्ते जन्मान्तरे पुनः।
एष मे संशयो देव तं मे त्वं छेत्तुमर्हसि ॥ १३.२२५.१० ॥

尊き主よ、様々な善と悪の行為をした生き物は、来世において二つのうちどちらを先に受けるのでしょうか。神よ、これが私の疑問です。どうかあなただけがそれを断ち切ってください。

13.225.11

स्थाने संशयितं देवि तत्ते वक्ष्यामि तत्वतः ।
अशुभं पूर्वमित्याहुरपरे शुभमित्यपि। ॥ १३.२२५.११ ॥

女神よ、あなたの疑いはもっともです。その真実をあなたに語りましょう。ある者は悪が先に来ると言い、別の者は善が先に来ると言います。

13.225.12

मिथ्या तदुभयं प्रोक्तं केवलं तद्ब्रवीमि ते ॥ १३.२२५.१२ ॥

その二つはどちらも偽りであると説かれている。ただこのことをあなたに語ろう。

13.225.13

मानुषे तु पदे कर्म युगपद्भुज्यते सदा ।
यथाकृतं यथायोगमुभयं भुज्यते क्रमात् ॥ १३.२२५.१३ ॥

人間の状態では、行為の果報は常に同時に享受される。なされたこと、ふさわしいことに応じて、両者は順に味わわれる。

13.225.14

भुञ्जानाश्चापि दृश्यन्ते क्रमशो भुवि मानवाः ।
ऋद्धिं हानिं सुखं दुःखं तत्सर्वमुभयं भयम् ॥ १३.२२५.१४ ॥

地上では人々が順に味わっているのが見える。繁栄と損失、幸福と苦しみ——それら全て、両者はみな恐れである。

13.225.15

दुःखान्यनुभवन्त्याढ्या दरिद्राश्च सुखानि च ।
यौगपद्याद्धि भुञ्जाना दृश्यन्ते लोकसाक्षिकम् ॥ १३.२२५.१५ ॥

富める者は苦しみを味わい、貧しい者は楽しみを味わう。両者を同時に味わっているのが見られる——それは世間が証人である。

13.225.16

नरके स्वर्गलोके च न तथा संस्थितिः प्रिये ।
नित्यं दुःखं हि नरके स्वर्गे नित्यं सुखं तथा ॥ १३.२२५.१६ ॥

いとしい者よ、地獄と天界ではあり方が同じではない。地獄では常に苦しみがあり、天界でも同様に常に楽しみがある。

13.225.17

शुभाशुभानामाधिक्यं कर्मणां तत्र सेव्यते ।
निरन्तरं सुखं दुःखं स्वर्गे च नरके भवेत् ॥ १३.२२५.१७ ॥

そこでは善悪の行為の多寡が味わわれる。天界では途切れない幸福があり、地獄では途切れない苦しみがある。

13.225.18

तत्रापि सुमहद्भुक्त्वा पूर्वमल्पं पुनः शुभे ।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२२५.१८ ॥

そこでもまず非常に多くを味わい、その後また少しを味わう。吉祥な者よ、これらすべてを汝に語った。さらに何を聞きたいか。

13.225.19

भगवन्प्राणिनो लोके म्रियन्ते केन हेतुना ।
जाताजाता न तिष्ठन्ति तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२५.१९ ॥

尊き方よ、世の生きものはどのような原因で死ぬのか。生まれたものは留まらない。どうかそれを私に語っていただきたい。

13.225.20

तदहं ते प्रवक्ष्यामि शृणु सत्यं समाहिता ।
आत्मा कर्मक्षयाद्देहं यथा मुञ्चति तच्छृणु ॥ १३.२२५.२० ॥

ゆえに、あなたに語ろう。心を集中して真理を聞きなさい。業が尽きたとき、魂がどのように身体を離れるかを聞きなさい。

13.225.21

शरीरात्मसमाहारो जन्तुरित्यभिधीयते ।
तत्रात्मानं नित्यमाहुरनित्यं क्षेत्रिमुच्यते ॥ १३.२२५.२१ ॥

身体と魂の結合を生きものと呼ぶ。そのうち魂は永遠と言われ、無常なものは場、すなわち身体と言われる。

13.225.22

एवं कालेन सङ्क्रान्तं शरीरं जर्झरीकृतम् ।
अकर्मयोग्यं संशीर्णं त्यक्त्वा देही ततो व्रजेत् ॥ १३.२२५.२२ ॥

このように、時によって衰え、老いさらばえ、行為に適さず、崩れ果てた身体を捨てると、有身者はそこから去っていく。

13.225.23

नित्यस्यानित्यसंत्यागाल्लोके तन्मरणं विदुः ।
कालं नातिक्रमेरन्हि सदेवासुरमानवाः ॥ १३.२२५.२३ ॥

永遠なるものが無常なものを捨てること、それを世では死と知る。神々も阿修羅も人間も時を越えることはできない。

13.225.24

यथाऽऽकाशे न तिष्ठेत द्रव्यं किञ्चिदचेतनम् ।
तथा धावति कालोऽयं क्षणं किञ्चिन्न तिष्ठति ॥ १३.२२५.२४ ॥

空中には無情の物が留まることができないように、この時は走り続ける。わずかな瞬間さえも、何ものも止まることはない。

13.225.25

स पुनर्जायतेऽन्यत्र शरीरं नवमाविशन् ।
एवंलोकगतिर्नित्यमादिप्रभृति वर्तते ॥ १३.२२५.२५ ॥

彼は別の場所で新しい身体に入って再び生まれる。このように世界の流れは初めから常に続いている。

13.225.26

भगवन्प्राणिनो बाला दृश्यन्ते मरणं गताः ।
अतिवृद्धाश्च जीवन्तो दृश्यन्ते चिरजीविनः ॥ १३.२२५.२६ ॥

尊い方よ、子供たちは死に至るのが見え、非常に年老いた者は生き長らえて長寿であるのが見える。

13.225.27

केवलं कालमरणं न प्रमाणं महेश्वर ।
तस्मान्मे संशय ब्रूहि प्राणिनां जीवकारणम् ॥ १३.२२५.२७ ॥

大自在よ、ただ時による死は証拠にはならない。ゆえに私の疑いを晴らし、生命の原因を教えてください。

13.225.28

शृणु तत्कारणं देवि निर्णयस्त्वेक एव सः ।
जीर्णत्वमात्रं कुरुते कालो देहं न पातयेत् ॥ १३.२२५.२८ ॥

女神よ、その原因を聞きなさい。結論は一つ:時は身体を老いさせるだけで、倒れさせはしない。

13.225.29

जीर्णे कर्मणि संघातः स्वयमेव विशीर्यते ।
पूर्वकर्मप्रमाणेन जीवितं मृत्युरेव वा ॥ १३.२२५.२९ ॥

過去の業が尽きると、身体の集合は自ずと崩れ去る。過去の業の量に応じて、生命あるいは死が訪れる。

13.225.30

यावत्पूर्वकृतं कर्म तावज्जीवति मानवः ।
तत्र कर्मवशाद्बाला म्रियन्ते कालसंक्षयात् ॥ १३.२२५.३० ॥

人は以前に行った業が残るかぎり生きる。そこでは業の力によって、子供たちは時の尽きることで死ぬ。

13.225.31

चिरं जीवन्ति वृद्धाश्च तथा कर्मप्रमाणतः ।
इति ते कथितं देवि निर्विशङ्का भव प्रिये ॥ १३.२२५.३१ ॥

老人は業の量に応じて長く生きる。女神よ、これをあなたに語った。愛しき人よ、疑いを捨てよ。

13.225.32

भगवन्केन वृत्तेन भवन्ति चिरजीविनः ।
अल्पायुषो नराः केन तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२५.३२ ॥

尊き主よ、どのような行いによって人は長寿となり、どのような行いによって短命となるのですか。どうかそれを私にお話しください。

13.225.33

शृणु तत्सर्वमखिलं गुह्यं पथ्यतरं नृणाम् ।
येन वृत्तेन सम्पन्ना भवन्ति चिरजीविनः ॥ १३.२२५.३३ ॥

それをすべて聞け。人々にとって最も有益な秘密である。その行いによって人は恵まれ、長寿となるのだ。

13.225.34

अहिंसा सत्यवचनमक्रोधः क्षीन्तिरार्जवम् ।
गुरूणां नित्यशुश्रूषा वृद्धानामपि पूजनम् ॥ १३.२२५.३४ ॥

不殺生、真実の言葉、怒らないこと、忍耐、正直、師への常の奉仕、そして老人への敬い。

13.225.35

शौचादकार्यसंत्यागात्सदा पथ्यस्य भोजनम् ।
एवमादिगुणं वृत्तं नराणां दीर्घजीविनाम् ॥ १३.२२५.३५ ॥

清浄であること、なすべきでないことを捨てること、常に身に良い食事をすること——このような徳を備えた行いが、長寿の人々の行いである。

13.225.36

तपसा ब्रह्मचर्येण रसायननिषेवणात् ।
उदग्रसत्त्वा बलिनो भवन्ति चिरजीविनः।
स्वर्गे वा मानुषे वाऽपि चिरं तिष्ठन्ति धार्मिकाः ॥ १३.२२५.३६ ॥

苦行と梵行と延命の薬の服用によって、志の高い強健な者は長寿となる。正しき人々は天上にも人間界にも長く留まる。

13.225.37

अपरे पापकर्माणः प्रायशोऽनृतवादिनः ।
हिंसाप्रिया गुरुद्विष्टा निष्क्रियाः शौचवर्जिताः ॥ १३.२२५.३७ ॥

他の者たちは悪行をなし、多くは虚偽を語り、暴力を好み、師に憎まれ、無為で清浄さを欠く。

13.225.38

नास्तिका घोरकर्माणः सततं मांसपानपाः ।
पापाचारा गुरुद्विष्टाः कोपनाः कलहप्रियाः ॥ १३.२२५.३८ ॥

無神論者、恐ろしい行いをする者、常に肉と酒を飲む者、罪深い振る舞いの者、師に憎まれる者、怒りっぽく、争いを好む者。

13.225.39

एवमेवाशुभाचारास्तिष्ठन्ति नरके चिरम् ।
तिर्यग्योनौ तथाऽत्यन्तमल्पास्तिष्ठन्ति मानवाः।
तस्मादल्पायुषो मर्त्यास्तादृशाः सम्भवन्ति ते ॥ १३.२२५.३९ ॥

同様に、不吉な行いの者は地獄に長く留まり、また畜生の胎にも極めて長く留まる。人間はわずかの間しか留まらない。ゆえに、そのような死すべき者は短命に生まれる。

13.225.40

अगम्यदेशगमनादपथ्यानां च भोजनात् ।
आयुःक्षयो भवेन्नॄणामायुःक्षयकरा हि ते ॥ १३.२२५.४० ॥

禁じられた地に行くことと、不適切なものを食べることによって、人の寿命は尽きる。それらこそが寿命を縮めるものなのだ。

13.225.41

भवन्त्यल्पायुषस्तैस्तैरन्यथा चिरजीविनः ।
एतत्ते कथितं सर्वं भूयः श्रोतुं किमिच्छसि ॥ १३.२२५.४१ ॥

それぞれの原因によって人は短命となり、その反対の行いによって長寿となる。これらすべてをあなたに語った。さらに何をもう一度聞きたいと思うのか。