মহাভারত · অধ্যায় 13.229
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.229.1
भगवन्सर्वलोकेश त्रिपुरार्दन शङ्कर ।
कीदृशा यमदण्डास्ते कीदृशाः परिचारकाः ॥ १३.२२९.१ ॥
হে ভগবান, সর্বলোকের ঈশ্বর, ত্রিপুরনাশক শঙ্কর! যমের দণ্ডসমূহ কেমন, এবং তাঁর পরিচারকেরা কেমন?
13.229.2
कथं मृतास्ते गच्छन्ति प्राणिनो यमसादनम् ।
कीदृशं भवनं तस्य कथं दण्डयति प्रजाः।
एतत्सर्वं महादेव श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥ १३.२२९.२ ॥
মৃত প্রাণীরা কীভাবে যমলোকে যায়? তাঁর ভবন কেমন, এবং তিনি প্রজাদের কীভাবে দণ্ড দেন? হে মহাদেব, হে প্রভু, এ সবই আমি শুনতে ইচ্ছা করি।
13.229.3
शृणु कल्याणि तत्सर्वं यत्ते देवि मनःप्रियम् ।
दक्षिणस्यां दिशि शुभे यमस्य सदनं महत् ॥ १३.२२९.३ ॥
হে কল্যাণী, শোনো, তোমার মনের প্রিয় যা কিছু সব। হে দেবী, হে শুভে, দক্ষিণ দিকে যমের বিশাল ভবন আছে।
13.229.4
विचित्रं रमणीयं च नानाभावसमन्वितम् ।
पितृभिः प्रेतसङ्घैश्च यमदूतैश्च सन्ततम् ॥ १३.२२९.४ ॥
তা বিচিত্র ও রমণীয়, নানা ভাবে পরিপূর্ণ; পিতৃগণ, প্রেতসমূহ ও যমদূতদের দ্বারা সর্বদা পূর্ণ।
13.229.5
प्राणिसङ्घैश्च बहुभिः कर्मवश्यैश्च पूरितम् ।
तत्रास्ते दण्डयन्नित्यं यमो लोकहिते रतः ॥ १३.२२९.५ ॥
তা বহু প্রাণীসমূহে এবং কর্মের অধীন বহুজনে পূর্ণ। সেখানে যম সর্বদা দণ্ড দিতে দিতে লোকহিতে রত হয়ে বাস করেন।
13.229.6
मायया सततं वेत्ति प्राणिनां यच्छुभाशुभम् ।
मायया संहरंस्तत्र प्राणिसङ्घान्यतस्ततः ॥ १३.२२९.६ ॥
মায়ার দ্বারা তিনি প্রাণীদের শুভ-অশুভ সর্বদা জানেন। মায়ার দ্বারাই সেখানে প্রাণীসমূহকে এদিক-ওদিক থেকে সংহার করেন।
13.229.7
तस्य मायामयाः पाशा न वेद्यन्ते सुरासुरैः ।
को हि मानुषमात्रस्तु देवस्य चरितं महत् ॥ १३.२२९.७ ॥
তাঁর মায়াময় পাশ দেবতা ও অসুরেরাও জানেন না। সাধারণ মানুষ দেবতার মহান চরিত্র কীভাবে জানবে?
13.229.8
एवं संवसतस्तस्य यमस्य परिचारकाः ।
गृहीत्वा सन्नयन्त्येव प्राणिनः क्षीणकर्मणः।
यन केनापदेशेन त्वपदेशसमुद्भवाः ॥ १३.२२९.८ ॥
এইভাবে যমের অনুচরেরা, কর্ম যাদের ক্ষয় হয়েছে সেই প্রাণীদের ধরে নিয়ে যায়। কোনো না কোনো ছলে তারা উদ্ভূত হয়।
13.229.9
कर्मणा प्राणिनो लोके उत्तमाधममध्यमाः ।
यथार्हं तान्समादाय नयन्ति यमसादनम् ॥ १३.२२९.९ ॥
জগতে কর্ম অনুসারে প্রাণীরা উত্তম, অধম ও মধ্যম হয়। যথাযোগ্যভাবে তাদের নিয়ে তারা যমলোকে নিয়ে যায়।
13.229.10
धार्मिकानुत्तमान्विद्धि स्वर्गिणस्ते यथाऽमराः ।
त्रिषु जन्म लभन्ते ये कर्मणा मध्यमाः स्मृताः।
तिर्यङनरकगन्तारो ह्यधमास्ते नराधमाः ॥ १३.२२९.१० ॥
ধার্মিকদের উত্তম জানো; তারা দেবতাদের মতো স্বর্গবাসী। যারা কর্মে মধ্যম বলে স্মৃত, তারা তিন প্রকার জন্ম লাভ করে। যারা তির্যক ও নরকে যায়, তারাই অধম, মানুষের মধ্যে অধম।
13.229.11
पन्थानस्त्रिविधा दृष्टाः सर्वेषां गतजीविनाम् ।
रमणीयं निराबाधं दुर्दर्शमिति नामतः ॥ १३.२२९.११ ॥
যারা জীবন ত্যাগ করেছে তাদের সকলের জন্য তিন প্রকার পথ দেখা গেছে। তাদের নাম রমণীয়, নিরাবাধ এবং দুর্দর্শ।
13.229.12
रमणीयं तु यन्मार्गं पताकाध्वजसङ्कुलम् ।
धूपितं सिक्तसंमृष्टं पुष्पमालाभिसङ्कुलम् ॥ १३.२२९.१२ ॥
যে রমণীয় পথ, তা পতাকা ও ধ্বজায় পরিপূর্ণ; ধূপে সুবাসিত, জলে সিঞ্চিত ও পরিষ্কৃত, পুষ্পমালায় পরিপূর্ণ।
13.229.13
मनोहरं सुखस्पर्शं गच्छतामेव तद्भवेत् ।
निराबाधं यथालोकं सुप्रशस्तं कृतं भवेत् ॥ १३.२२९.१३ ॥
যা মনোহর ও স্পর্শে সুখকর, যাত্রীদের জন্য সেই পথ বাধাহীন হবে, দৃষ্টির শেষ পর্যন্ত সুন্দরভাবে প্রস্তুত থাকবে।
13.229.14
तृतीयं यत्तु दुर्दर्शं दुर्गन्धि तमसा वृतम् ।
परुषं शर्कराकीर्णं श्वदंष्ट्राबहुलं भृशम्।
किमिकीटसमाकीर्णं भजतामतिदुर्गमम् ॥ १३.२२९.१४ ॥
তৃতীয়টি দেখতে ভয়ংকর, দুর্গন্ধময়, অন্ধকারে আচ্ছন্ন, রুক্ষ, পাথরে ভরা, কুকুরের দাঁতের মতো কাঁটায় অত্যন্ত পূর্ণ, কীটপতঙ্গে ঢাকা; যারা সেই পথে যায় তাদের জন্য তা অত্যন্ত দুর্গম।
13.229.15
मार्गैरेवं त्रिभिर्नित्यमुत्तमाधममध्यमान् ।
सन्नयन्ति यथा काले तन्मे शृणु शुचिस्मिते ॥ १३.२२९.१५ ॥
এই তিন পথ দিয়েই তারা সর্বদা উত্তম, অধম ও মধ্যম মানুষদের যথাসময়ে নিয়ে যায়; হে শুচিস্মিতা, আমার কাছ থেকে তা শোনো।
13.229.16
उत्तमानन्तकाले तु यमदूताः सुसंवृताः ।
नयन्ति सुखमादाय रमणीयपथेन वै ॥ १३.२२९.१६ ॥
কিন্তু মৃত্যুকালে যমদূতেরা সুসজ্জিত হয়ে উত্তম মানুষদের সুখপূর্বক তুলে নিয়ে সত্যিই রমণীয় পথ দিয়ে নিয়ে যায়।
13.229.17
भगवंस्तत्र चात्मानं त्यक्तदेहं निराश्रयम् ।
अदृश्यं कथमादाय सन्नयन्ति यमान्तिकम् ॥ १३.२२९.१७ ॥
হে ভগবান, সেখানে দেহত্যাগী, আশ্রয়হীন, অদৃশ্য আত্মাকে যমদূতেরা কীভাবে তুলে নিয়ে যমের নিকটে নিয়ে যায়?
13.229.18
शृणु भामिनि तत्स्रवं त्रिविधं देहकारणम् ।
कर्मवश्यं भोगवश्यं दुःखवश्यमिति प्रिये ॥ १३.२२९.१८ ॥
হে ভামিনী, শোনো; সেই দেহের কারণ ত্রিবিধ: কর্মের বশ, ভোগের বশ, দুঃখের বশ—হে প্রিয়ে।
13.229.19
मानुषं कर्मवश्यं स्याद्द्वितीयं भोगसाधनम् ।
तृतीयं यातनावश्यं शरीरं मायया कृतम्।
यमलोके न चान्यत्र दृश्यते यातनायुतम् ॥ १३.२२९.१९ ॥
মানুষের দেহ কর্মের বশীভূত; দ্বিতীয়টি ভোগের উপায়; তৃতীয়টি যন্ত্রণার বশীভূত; এই দেহ মায়ার দ্বারা নির্মিত। যমলোক ছাড়া অন্য কোথাও যন্ত্রণাযুক্ত (দেহ) দেখা যায় না।
13.229.20
शरीरैर्यातनावश्यैर्जीवानामुच्य भामिनि ।
नयन्ति यामिकास्तत्र प्राणिनो मायया मृतान् ॥ १३.२२९.२० ॥
হে ভামিনী! যন্ত্রণার বশীভূত সেই দেহগুলির সঙ্গে জীবদের সেখানে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে যমের অনুচরেরা মায়ার দ্বারা মৃতদের নিয়ে যায়।
13.229.21
मध्यमान्योधवेषेण मध्यमेन पथा तथा ॥ १३.२२९.२१ ॥
মধ্যমদের যোদ্ধার বেশে, মধ্যম পথে তেমনই (নিয়ে যাওয়া হয়)।
13.229.22
चण्डालवेषास्त्वधमान्गृहीत्वा भर्त्सतर्जनैः ।
आकर्षन्तस्तथा पाशैर्दुर्दर्शेन नयन्ति तान् ॥ १३.२२९.२२ ॥
কিন্তু চণ্ডালবেশী (যমদূতেরা) অধমদের ধরে, ভর্ৎসনা ও তর্জন করে, পাশ দিয়ে টেনে ভয়ংকরভাবে তাদের নিয়ে যায়।
13.229.23
त्रिविधानेवमादाय नयन्ति यमसादनम् ।
धर्मासनगतं दक्षं भ्राजमानं स्वतेजसा ॥ १३.२२९.२३ ॥
এভাবে তিন ধরনের (জীবকে) নিয়ে তারা যমের আবাসে নিয়ে যায়; সেখানে ধর্মাসনে উপবিষ্ট দক্ষ (যম) নিজ তেজে দীপ্তিমান।
13.229.24
लोकपालं सहाध्यक्षं तथैव परिषद्गतम् ।
दर्शयन्ति महाभागे यामिकास्तं निवेद्य ते
पूजयन्दण्डयन्कांश्चित्तेषां शृण्वञ्शुभाशुभम् ।
व्याहृतो बहुसाहस्रैस्तत्रास्ते सततं यमः ॥ १३.२२९.२४ ॥
লোকপাল ও তাঁর অধ্যক্ষদের সঙ্গে সভায় উপবিষ্ট তাঁকে, হে মহাভাগে, যমের অনুচরেরা জানিয়ে দেখায়। তারা কাউকে সম্মান করে, কাউকে দণ্ড দেয়; তাদের শুভাশুভ কর্ম শুনতে শুনতে বহু সহস্র (জীবের) আহ্বানে যম সেখানে সর্বদা অবস্থান করেন।
13.229.26
गतानां तु यमस्तेषामुत्तमानभिपूजया ।
अभिसङ्गृह्य विधिवत्पृष्ट्वा स्वागतकौशलम्।
प्रस्तुत्य तत्कृतं तेषां लोकं संदिशते यमः ॥ १३.२२९.२६ ॥
মৃতদের মধ্যে উত্তমদের যম সম্মানসহ গ্রহণ করেন, বিধি অনুযায়ী কুশল জিজ্ঞাসা করেন, তাদের কৃত কর্মের কথা বলে এক লোকে পাঠান।
13.229.27
यमेनैवमनुज्ञाता यान्ति पश्चात्त्रिविष्टपम् ॥ १३.२२९.२७ ॥
যমের এইরূপ অনুমতি পেয়ে তাঁরা পরে ত্রিবিষ্টপে (স্বর্গে) যান।
13.229.28
मध्यमानां यमस्तेषां श्रुत्वा कर्म यथातथम् ।
जायन्तां मानुषेष्वेव इति संदिशते च तान् ॥ १३.२२९.२८ ॥
মধ্যম ব্যক্তিদের কর্ম যথাযথভাবে শুনে যম বলেন, 'এরা মানুষের মধ্যেই জন্ম নিক', এই বলে তাদের আদেশ দেন।
13.229.29
अधमान्पाशसंयुक्तान्यमो नावेक्षते गतान् ।
यमस्य पुरुषा घोराश्चण्डालसमदर्शनाः।
यातनाः प्रापयन्त्येताँल्लोकपालस्य शासनात् ॥ १३.२२९.२९ ॥
অধমরা পাশে বাঁধা; যম তাদের দিকে তাকান না। চণ্ডালসদৃশ যমের ভয়ংকর অনুচরেরা লোকপালের আদেশে তাদের যন্ত্রণা দেয়।
13.229.30
भिन्दन्तश्च तुदन्तश्च प्रकर्षन्तो यतस्ततः ।
क्रोशन्तः पातयन्त्येतान्मिथो गर्तेष्ववाङ्मुखान् ॥ १३.२२९.३० ॥
বিদ্ধ করে, আঘাত করে, এদিক-ওদিক টেনে, চিৎকার করে তারা এদের গর্তে মুখ নিচু করে ফেলে দেয়।
13.229.31
संयामिन्यः शिलास्तेषां पतन्ति शिरसि प्रिये ।
अयोमुखाः कङ्कवला भक्षयन्ति सुदारुणाः ॥ १३.२२९.३१ ॥
হে প্রিয়ে, সংযামিনীর পাথরগুলি তাদের মাথায় পড়ে; লোহার মুখওয়ালা অতি নির্দয় কঙ্কপাখিরা তাদের খেয়ে ফেলে।
13.229.32
असिपत्रवने घोरे चारयन्ति तथा परान् ।
तीक्ष्णदंष्ट्रास्तथा श्वानः कांश्चित्तत्र ह्यदन्ति वै ॥ १३.२२९.३२ ॥
অসিপত্রবন নামক ভয়ঙ্কর বনে তারা অন্যদের ঘোরায়; সেখানে তীক্ষ্ণদন্ত কুকুরেরা কাউকে কাউকে খেয়ে ফেলে।
13.229.33
तत्र वैतरणी नाम नदी ग्राहसमाकुला ।
दुष्प्रवेशा च घोरा च मूत्रशोणितवाहिनी।
तस्यां सम्मज्जयन्त्येते तृषितान्पाययन्ति तान् ॥ १३.२२९.३३ ॥
সেখানে বৈতরণী নামে একটি নদী আছে; তা কুমিরে পরিপূর্ণ, দুর্গম, ভয়ঙ্কর, মূত্র ও রক্ত বহনকারী। তাতে এরা তৃষ্ণার্তদের ডুবিয়ে দেয় এবং তাদের তা-ই পান করায়।
13.229.34
आरोपयन्ति वै कांश्चित्तत्र कण्टकशल्मलीम् ।
यन्त्रचक्रेषु तिलवत्पीड्यन्ते तत्र केचन ॥ १३.२२९.३४ ॥
সেখানে কাউকে কাউকে কণ্টকময় শাল্মলী গাছে চড়ানো হয়; সেখানে কেউ কেউ যন্ত্রের চাকায় তিলের মতো পিষ্ট হয়।
13.229.35
अङ्गरेषु च दह्यन्ते तथा दुष्कृतकारिणः ।
कुम्भीपाकेषु पच्यन्ते पच्यन्ते सिकतासु वै ॥ १३.२२९.३५ ॥
দুষ্কর্মকারীরা জ্বলন্ত অঙ্গারে দগ্ধ হয়; কুম্ভীপাকে সিদ্ধ হয়; বালুকায়ও সিদ্ধ হয়।
13.229.36
पाट्यन्ते तरुवच्छस्त्रैः पापिनः क्रकचादिभिः ।
भिद्यन्ते भागशः शूलैस्तुद्यन्ते सूक्ष्मसूचिभिः ॥ १३.२२९.३६ ॥
পাপীদের গাছের মতো করাত প্রভৃতি অস্ত্রে চিরা হয়; শূলে খণ্ড খণ্ড করা হয়; সূক্ষ্ম সূচে বিদ্ধ করা হয়।
13.229.37
एवं त्वया कृतं दोषं तदर्थं दण्डनं त्विति ।
वाचैव घोषयन्ति स्म दण्डमानाः समन्ततः ॥ १३.२२९.३७ ॥
"তুমি এই দোষ করেছ; তার জন্য এই শাস্তি" — এভাবে দণ্ডভোগকারীরা চারদিকে কেবল বাক্যেই ঘোষণা করে।
13.229.38
एवं ते यातनां प्राप्य शरीरैर्यातनाशयैः ।
प्रसहन्तश्च तद्दुःखं स्मरन्तः स्वापराधजम् ॥ १३.२२९.३८ ॥
এইভাবে তারা যন্ত্রণা লাভ করে, যন্ত্রণার যোগ্য দেহে সেই দুঃখ সহ্য করে, নিজের অপরাধজাত তা স্মরণ করতে করতে।
13.229.39
क्रोशन्तश्च रुद्रन्तश्च न मुच्यन्ते कथञ्चन ।
स्मरन्तस्तत्र तप्यन्ते पापमात्मकृतं भृशम् ॥ १३.२२९.३९ ॥
চিৎকার ও কান্না করেও তারা কোনোভাবেই মুক্তি পায় না; সেখানে নিজেদের কৃত পাপ স্মরণ করে তারা অত্যন্ত দগ্ধ হয়।
13.229.40
एवं बहुविधा दण्डा भुज्यन्ते पापकारिभिः ।
यातनाभिश्च पच्यन्ते नरकेषु पुनः पुनः ॥ १३.२२९.४० ॥
এভাবে পাপকর্মীরা বহুপ্রকার দণ্ড ভোগ করে; নরকে যন্ত্রণায় বারবার দগ্ধ হয়।
13.229.41
अपरे यातनां भुक्त्वा मुच्यन्ते तत्र किल्बिषात् ।
पापदोषक्षयकरा यातनाः संस्मृता नृणाम्।
बहुतप्तं यथा लोहममलं तत्तथा भवेत् ॥ १३.२२९.४१ ॥
অন্যেরা যন্ত্রণা ভোগ করে সেখানে পাপ থেকে মুক্ত হয়। মানুষের পাপ ও দোষ ক্ষয়কারী যন্ত্রণা বলে সেগুলো স্মৃত; অতিশয় তপ্ত লোহা যেমন নির্মল হয়, তেমনই তা হয়।