Махабхарата · Адхьяя 13.229
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.229.1
भगवन्सर्वलोकेश त्रिपुरार्दन शङ्कर ।
कीदृशा यमदण्डास्ते कीदृशाः परिचारकाः ॥ १३.२२९.१ ॥
О благословенный владыка всех миров, губитель Трипуры, Шанкара! Каковы жезлы Ямы и каковы его слуги?
13.229.2
कथं मृतास्ते गच्छन्ति प्राणिनो यमसादनम् ।
कीदृशं भवनं तस्य कथं दण्डयति प्रजाः।
एतत्सर्वं महादेव श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥ १३.२२९.२ ॥
Как умершие, эти живые существа, попадают в обитель Ямы? Каково его жилище и как он карает существ? О великий бог, о владыка, я хочу услышать всё это.
13.229.3
शृणु कल्याणि तत्सर्वं यत्ते देवि मनःप्रियम् ।
दक्षिणस्यां दिशि शुभे यमस्य सदनं महत् ॥ १३.२२९.३ ॥
Слушай, о благая, всё, что дорого твоему сердцу. О богиня, о прекрасная, в южной стороне находится великая обитель Ямы.
13.229.4
विचित्रं रमणीयं च नानाभावसमन्वितम् ।
पितृभिः प्रेतसङ्घैश्च यमदूतैश्च सन्ततम् ॥ १३.२२९.४ ॥
Он дивен и прекрасен, наделён многими обличьями и постоянно полон предками, сонмами умерших духов и вестниками Ямы.
13.229.5
प्राणिसङ्घैश्च बहुभिः कर्मवश्यैश्च पूरितम् ।
तत्रास्ते दण्डयन्नित्यं यमो लोकहिते रतः ॥ १३.२२९.५ ॥
Он наполнен множеством сонмов живых существ, подвластных своим деяниям. Там пребывает Яма, всегда карающий, радующийся благу миров.
13.229.6
मायया सततं वेत्ति प्राणिनां यच्छुभाशुभम् ।
मायया संहरंस्तत्र प्राणिसङ्घान्यतस्ततः ॥ १३.२२९.६ ॥
Своей силой майи он всегда знает добро и зло живых существ; силой майи он собирает сонмы созданий то здесь, то там.
13.229.7
तस्य मायामयाः पाशा न वेद्यन्ते सुरासुरैः ।
को हि मानुषमात्रस्तु देवस्य चरितं महत् ॥ १३.२२९.७ ॥
Его путы, сотканные из майи, не известны ни богам, ни асурам. Какой же простой смертный может знать великие деяния бога?
13.229.8
एवं संवसतस्तस्य यमस्य परिचारकाः ।
गृहीत्वा सन्नयन्त्येव प्राणिनः क्षीणकर्मणः।
यन केनापदेशेन त्वपदेशसमुद्भवाः ॥ १३.२२९.८ ॥
Так слуги Ямы, пребывая в его служении, хватают живые существа, чьи деяния исчерпаны, и уводят их. Возникая по какому-то поводу, они приходят так или иначе.
13.229.9
कर्मणा प्राणिनो लोके उत्तमाधममध्यमाः ।
यथार्हं तान्समादाय नयन्ति यमसादनम् ॥ १३.२२९.९ ॥
В мире живые существа бывают лучшими, худшими и средними согласно своим деяниям. Забирая каждого, как подобает, они ведут их в обитель Ямы.
13.229.10
धार्मिकानुत्तमान्विद्धि स्वर्गिणस्ते यथाऽमराः ।
त्रिषु जन्म लभन्ते ये कर्मणा मध्यमाः स्मृताः।
तिर्यङनरकगन्तारो ह्यधमास्ते नराधमाः ॥ १३.२२९.१० ॥
Знай, что праведники — лучшие; они пребывают в небе, как бессмертные. Те, кого называют средними по деяниям, обретают рождение тремя путями. Те, кто уходит в мир животных и в ад, — низшие, низшие из людей.
13.229.11
पन्थानस्त्रिविधा दृष्टाः सर्वेषां गतजीविनाम् ।
रमणीयं निराबाधं दुर्दर्शमिति नामतः ॥ १३.२२९.११ ॥
Для всех, кто покинул жизнь, видны три рода путей, названных по своим именам: приятный, свободный от препятствий и трудно видимый.
13.229.12
रमणीयं तु यन्मार्गं पताकाध्वजसङ्कुलम् ।
धूपितं सिक्तसंमृष्टं पुष्पमालाभिसङ्कुलम् ॥ १३.२२९.१२ ॥
Тот приятный путь полон знамён и флагов, благоухает курениями, окроплён и вычищен, и переполнен гирляндами цветов.
13.229.13
मनोहरं सुखस्पर्शं गच्छतामेव तद्भवेत् ।
निराबाधं यथालोकं सुप्रशस्तं कृतं भवेत् ॥ १३.२२९.१३ ॥
Тот путь, приятный и мягкий на ощупь, был бы свободен от препятствий для идущих и хорошо устроен, насколько хватает взгляда.
13.229.14
तृतीयं यत्तु दुर्दर्शं दुर्गन्धि तमसा वृतम् ।
परुषं शर्कराकीर्णं श्वदंष्ट्राबहुलं भृशम्।
किमिकीटसमाकीर्णं भजतामतिदुर्गमम् ॥ १३.२२९.१४ ॥
Третий путь, ужасный на вид, зловонный и окутанный тьмой, шероховатый, усеянный гравием, густо покрытый колючками, похожими на собачьи клыки, и кишащий червями и насекомыми, крайне труден для тех, кто идёт по нему.
13.229.15
मार्गैरेवं त्रिभिर्नित्यमुत्तमाधममध्यमान् ।
सन्नयन्ति यथा काले तन्मे शृणु शुचिस्मिते ॥ १३.२२९.१५ ॥
По этим трём путям они всегда ведут в надлежащее время лучших, худших и средних. Услышь это от меня, о чистоулыбчивая.
13.229.16
उत्तमानन्तकाले तु यमदूताः सुसंवृताः ।
नयन्ति सुखमादाय रमणीयपथेन वै ॥ १३.२२९.१६ ॥
Но в конце жизни посланцы Ямы, хорошо снаряжённые, бережно забирают лучших и действительно ведут их прекрасным путём.
13.229.17
भगवंस्तत्र चात्मानं त्यक्तदेहं निराश्रयम् ।
अदृश्यं कथमादाय सन्नयन्ति यमान्तिकम् ॥ १३.२२९.१७ ॥
О благословенный господин, как посланцы Ямы забирают там душу, покинувшую тело, лишённую опоры, невидимую, и ведут её в присутствие Ямы?
13.229.18
शृणु भामिनि तत्स्रवं त्रिविधं देहकारणम् ।
कर्मवश्यं भोगवश्यं दुःखवश्यमिति प्रिये ॥ १३.२२९.१८ ॥
Услышь же, о госпожа: причина тела троякая — подвластная деянию, подвластная наслаждению и подвластная страданию, так, о любимая.
13.229.19
मानुषं कर्मवश्यं स्याद्द्वितीयं भोगसाधनम् ।
तृतीयं यातनावश्यं शरीरं मायया कृतम्।
यमलोके न चान्यत्र दृश्यते यातनायुतम् ॥ १३.२२९.१९ ॥
Человеческое тело подвластно карме; второе — средство наслаждения; третье подвластно мучению; это тело создано майей. Нигде, кроме мира Ямы, не видно тела, полного мучений.
13.229.20
शरीरैर्यातनावश्यैर्जीवानामुच्य भामिनि ।
नयन्ति यामिकास्तत्र प्राणिनो मायया मृतान् ॥ १३.२२९.२० ॥
О прекрасная, живые существа ведомы туда вместе с теми телами, подвластными мучению; там слуги Ямы уводят умерших, сделанных мёртвыми майей.
13.229.21
मध्यमान्योधवेषेण मध्यमेन पथा तथा ॥ १३.२२९.२१ ॥
Средних ведут в облике воинов, средним путём, так же.
13.229.22
चण्डालवेषास्त्वधमान्गृहीत्वा भर्त्सतर्जनैः ।
आकर्षन्तस्तथा पाशैर्दुर्दर्शेन नयन्ति तान् ॥ १३.२२९.२२ ॥
Но в облике чандалов они хватают низших, бранят и грозят, тянут их арканами и ведут ужасным образом.
13.229.23
त्रिविधानेवमादाय नयन्ति यमसादनम् ।
धर्मासनगतं दक्षं भ्राजमानं स्वतेजसा ॥ १३.२२९.२३ ॥
Так, уводя три разряда, они приводят их в обитель Ямы, где Яма, искусный, сидящий на седалище дхармы, сияет собственным блеском.
13.229.24
लोकपालं सहाध्यक्षं तथैव परिषद्गतम् ।
दर्शयन्ति महाभागे यामिकास्तं निवेद्य ते
पूजयन्दण्डयन्कांश्चित्तेषां शृण्वञ्शुभाशुभम् ।
व्याहृतो बहुसाहस्रैस्तत्रास्ते सततं यमः ॥ १३.२२९.२४ ॥
О великосчастливая, слуги Ямы докладывают и показывают его, хранителя миров, сидящего в собрании со своими надзирателями. Одних они чтут, других наказывают; слушая добрые и злые деяния, Яма пребывает там постоянно, к нему обращаются многие тысячи.
13.229.26
गतानां तु यमस्तेषामुत्तमानभिपूजया ।
अभिसङ्गृह्य विधिवत्पृष्ट्वा स्वागतकौशलम्।
प्रस्तुत्य तत्कृतं तेषां लोकं संदिशते यमः ॥ १३.२२९.२६ ॥
Яма, почтив лучших из умерших и приняв их по обряду, спросив об их благополучии и назвав совершённые ими деяния, направляет их в некий мир.
13.229.27
यमेनैवमनुज्ञाता यान्ति पश्चात्त्रिविष्टपम् ॥ १३.२२९.२७ ॥
Получив от Ямы такое разрешение, они затем отправляются в триviштапу — трое небес.
13.229.28
मध्यमानां यमस्तेषां श्रुत्वा कर्म यथातथम् ।
जायन्तां मानुषेष्वेव इति संदिशते च तान् ॥ १३.२२९.२८ ॥
Выслушав поступки средних в точности такими, каковы они были, Яма повелевает: «Пусть они родятся среди людей».
13.229.29
अधमान्पाशसंयुक्तान्यमो नावेक्षते गतान् ।
यमस्य पुरुषा घोराश्चण्डालसमदर्शनाः।
यातनाः प्रापयन्त्येताँल्लोकपालस्य शासनात् ॥ १३.२२९.२९ ॥
Яма не смотрит на низших, связанных петлями; его ужасные слуги, похожие на чандал, по приказу хранителя мира причиняют им мучения.
13.229.30
भिन्दन्तश्च तुदन्तश्च प्रकर्षन्तो यतस्ततः ।
क्रोशन्तः पातयन्त्येतान्मिथो गर्तेष्ववाङ्मुखान् ॥ १३.२२९.३० ॥
Пронзая, избивая, таская их туда-сюда, крича, они бросают их лицом вниз в ямы, одного на другого.
13.229.31
संयामिन्यः शिलास्तेषां पतन्ति शिरसि प्रिये ।
अयोमुखाः कङ्कवला भक्षयन्ति सुदारुणाः ॥ १३.२२९.३१ ॥
О любимая, на их головы падают камни Саммяминī; железноликие птицы канка, крайне жестокие, пожирают их.
13.229.32
असिपत्रवने घोरे चारयन्ति तथा परान् ।
तीक्ष्णदंष्ट्रास्तथा श्वानः कांश्चित्तत्र ह्यदन्ति वै ॥ १३.२२९.३२ ॥
В ужасном лесу мечевых листьев они заставляют других блуждать, и там свирепые псы с острыми клыками пожирают некоторых.
13.229.33
तत्र वैतरणी नाम नदी ग्राहसमाकुला ।
दुष्प्रवेशा च घोरा च मूत्रशोणितवाहिनी।
तस्यां सम्मज्जयन्त्येते तृषितान्पाययन्ति तान् ॥ १३.२२९.३३ ॥
Там есть река по имени Вайтарани, полная крокодилов, трудная для входа, ужасная, несущая мочу и кровь. В ней топят жаждущих и заставляют их пить именно ее.
13.229.34
आरोपयन्ति वै कांश्चित्तत्र कण्टकशल्मलीम् ।
यन्त्रचक्रेषु तिलवत्पीड्यन्ते तत्र केचन ॥ १३.२२९.३४ ॥
Там одних заставляют взбираться на колючее дерево шальмали, а там некоторые раздавливаются, как семена кунжута, в колесах машин.
13.229.35
अङ्गरेषु च दह्यन्ते तथा दुष्कृतकारिणः ।
कुम्भीपाकेषु पच्यन्ते पच्यन्ते सिकतासु वै ॥ १३.२२९.३५ ॥
Творящие зло сжигаются на раскалённых углях, варятся в котлах кумбхипака и варятся на песке.
13.229.36
पाट्यन्ते तरुवच्छस्त्रैः पापिनः क्रकचादिभिः ।
भिद्यन्ते भागशः शूलैस्तुद्यन्ते सूक्ष्मसूचिभिः ॥ १३.२२९.३६ ॥
Грешников распиливают, как деревья, пилами и иным оружием, пронзают на куски кольями и колют тонкими иглами.
13.229.37
एवं त्वया कृतं दोषं तदर्थं दण्डनं त्विति ।
वाचैव घोषयन्ति स्म दण्डमानाः समन्ततः ॥ १३.२२९.३७ ॥
«Ты совершил этот проступок, и вот наказание за него» — так, подвергаемые наказанию со всех сторон, они провозглашают это одними словами.
13.229.38
एवं ते यातनां प्राप्य शरीरैर्यातनाशयैः ।
प्रसहन्तश्च तद्दुःखं स्मरन्तः स्वापराधजम् ॥ १३.२२९.३८ ॥
Так, получив мучения, перенося эту боль телами, достойными мучений, помня о том, что родилось из собственного проступка.
13.229.39
क्रोशन्तश्च रुद्रन्तश्च न मुच्यन्ते कथञ्चन ।
स्मरन्तस्तत्र तप्यन्ते पापमात्मकृतं भृशम् ॥ १३.२२९.३९ ॥
Хотя они кричат и плачут, никоим образом не освобождаются; там, помня зло, которое сами совершили, они сильно страдают.
13.229.40
एवं बहुविधा दण्डा भुज्यन्ते पापकारिभिः ।
यातनाभिश्च पच्यन्ते नरकेषु पुनः पुनः ॥ १३.२२९.४० ॥
Так злодеи претерпевают многие виды наказаний, и в адах их снова и снова варят в мучениях.
13.229.41
अपरे यातनां भुक्त्वा मुच्यन्ते तत्र किल्बिषात् ।
पापदोषक्षयकरा यातनाः संस्मृता नृणाम्।
बहुतप्तं यथा लोहममलं तत्तथा भवेत् ॥ १३.२२९.४१ ॥
Другие, претерпев там мучения, освобождаются от вины. Так вспоминаются мучения, уничтожающие грех и проступок людей; как железо, сильно раскалённое, становится чистым, так и они становятся.