مہابھارت · ادھیائے 13.230
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.230.1
भगवंस्ते कथं तत्र दण्ड्यन्ते नरकेषु वै ।
कति ते नरका घोराः कीदृशास्ते महेश्वर ॥ १३.२३०.१ ॥
اے بھگوان، وہاں جہنموں میں گنہگار کیسے سزا پاتے ہیں؟ آپ کی وہ ہولناک جہنمیں کتنی ہیں اور کیسی ہیں، اے مہیشور؟
13.230.2
शृणु भामिनि तत्सर्वं पञ्चैते नरकाः स्मृताः ।
भूमेरधस्ताद्विहिता घोरा दुष्कृतकर्मणाम् ॥ १३.२३०.२ ॥
اے بھامنی، سن۔ زمین کے نیچے بدکرداروں کے لیے بنائے گئے یہ پانچ ہولناک جہنم بیان کیے گئے ہیں۔
13.230.3
प्रथमं रौरवं नाम शतयोजनमायतम् ।
तावत्प्रमाणविस्तीर्णं तामसं पापपीडितम् ॥ १३.२३०.३ ॥
پہلی جہنم کا نام رورو ہے۔ وہ سو یوجن لمبی اور اتنی ہی چوڑی ہے؛ وہ تاریک ہے اور گناہ سے ستائے ہوئے لوگوں سے بھری ہوئی ہے۔
13.230.4
भृशं दुर्गन्धि परुषं क्रिमिभिर्दारुणैर्वृतम् ।
अतिघोरमनिर्देश्यं प्रतिकूलं ततस्ततः ॥ १३.२३०.४ ॥
یہ نہایت بدبودار اور سخت ہے؛ خوفناک کیڑوں سے ڈھکی ہوئی ہے۔ یہ نہایت ہولناک، بیان سے باہر اور ہر طرف سے ناموافق ہے۔
13.230.5
ते चिरं तत्र तिष्ठन्ति न तत्र शयनासने ।
क्रिमिभिर्भक्ष्यमाणाश्च विष्ठागन्धसमायुताः ॥ १३.२३०.५ ॥
وہ وہاں طویل عرصے تک رہتے ہیں؛ وہاں نہ بستر ہے نہ نشست۔ کیڑوں کے کھائے جاتے ہوئے، غلاظت کی بدبو میں لپٹے ہوئے وہ رہتے ہیں۔
13.230.6
एवंप्रमाणमुद्विग्ना यावत्तिष्ठन्ति तत्र ते ।
यातनाभ्यो दशगुणं नरके दुःखमिष्यते ॥ १३.२३०.६ ॥
جب تک وہ وہاں رہتے ہیں، اتنے وسیع مقام میں بے چین ہو کر۔ جہنم میں دکھ عذابوں سے دس گنا زیادہ مانا جاتا ہے۔
13.230.7
तत्र चात्यन्तिकं दुःखमिष्यते च शुभेक्षणे ।
क्रोशन्तश्च रुद्रन्तश्च वेदनास्तत्रि भुञ्जते ॥ १३.२३०.७ ॥
وہاں لامتناہی دکھ بیان کیا گیا ہے، اے خوبصورت آنکھوں والی۔ وہاں چیختے اور روتے ہوئے وہ اذیتیں جھیلتے ہیں۔
13.230.8
भ्रमन्ति दुःखमोक्षार्थं ज्ञाता कश्चिन्न विद्यते ।
दुःखस्यान्तरमात्रं तु ज्ञानं वा न च लभ्यते ॥ १३.२३०.८ ॥
دکھ سے نجات کے لیے وہ بھٹکتے ہیں، مگر کوئی جاننے والا نہیں ملتا۔ دکھ کے درمیان محض ایک وقفہ بھی نہیں، اور علم بھی حاصل نہیں ہوتا۔
13.230.9
महारौरवसंज्ञं तु द्वितीयं नरकं प्रिये ।
तस्माद्द्विगुणितं विद्धि माने दुःखे च रौरवात् ॥ १३.२३०.९ ॥
دوسرا جہنم مہا رورو نام کا ہے، اے محبوبہ۔ رورو سے دکھ کی مقدار میں اسے دوگنا جانو۔
13.230.10
तृतीयं नरकं तत्र कण्टिकावनसंज्ञितम् ।
ततो द्विगुणितं तच्च पूर्वाभ्यां दुःखमानयोः।
महापातकसंयुक्ता घोरास्तस्मिन्विशन्ति हि ॥ १३.२३०.१० ॥
تیسرا جہنم وہاں کانٹوں کا جنگل نام کا ہے۔ وہ پچھلے دونوں سے دکھ اور مقدار میں دوگنا ہے۔ مہا پاپوں میں ملوث ہولناک لوگ اس میں داخل ہوتے ہیں۔
13.230.11
अग्निकुण्डमिति ख्यातं चतुर्थं नरकं प्रिये ।
एतद्द्विगुणितं तस्माद्यथानिष्टसुखं तथा ॥ १३.२३०.११ ॥
آگ کا گڑھا نام سے مشہور چوتھا جہنم، اے محبوبہ۔ یہ اس سے دوگنا ہے، جیسے ناپسندیدہ سکھ ویسا ہی۔
13.230.12
ततो दुःखं हि सुमहदमानुषमिति स्मृतम् ।
भुञ्जते तत्रतत्रैव दुःखं दुष्कृतकारिणः ॥ १३.२३०.१२ ॥
پھر انتہائی عظیم غیر انسانی دکھ کہا گیا ہے۔ جگہ جگہ ہی برے کام کرنے والے دکھ بھوگتے ہیں۔
13.230.13
तत्र दुःखमनिर्देश्यं वहद्धोरं यथा तथा ।
पञ्चेन्द्रियैरसम्बाधात्पञ्चकष्टमिति स्मृतम्।
भुञ्जते तत्रतत्रैव दुःखं दुष्कृतकारिणः ॥ १३.२३०.१३ ॥
وہاں ناقابلِ بیان، ہولناک دکھ ہوتا ہے۔ پانچ حواس کی بے قابو حالت کے باعث وہ پانچ گنا تکلیف کہا گیا ہے۔ برے کام کرنے والے وہیں وہیں دکھ بھوگتے ہیں۔
13.230.14
अमानुषार्हजं दुःखं महाभूतैश्च भुञ्जते ।
अतिघोरं चिरं कृत्वा महाभूतानि यान्ति तम् ॥ १३.२३०.१४ ॥
غیر انسانوں کے لائق دکھ اور عناصرِ کبیرہ کے ذریعے آنے والا دکھ وہ بھوگتے ہیں۔ انتہائی ہولناک دکھ طویل عرصے تک دے کر عناصرِ کبیرہ اُس حالت کو پہنچتے ہیں۔
13.230.15
पञ्च् कष्टेन हि समं नास्ति दुःखं तथा परम् ।
दुःखस्थानमिति प्राहुः पञ्चकष्टमिति प्रिये ॥ १३.२३०.१५ ॥
پنچ کشٹ کے برابر کوئی اور دکھ نہیں۔ اسے دکھ کا مقام کہتے ہیں؛ اے پیاری، اسے پنچ کشٹ کہا گیا ہے۔
13.230.16
एवं त्वेतेषु तिष्ठन्ति प्राणिनोः दुःखभागिनः ।
अन्ये च नरकाः सन्ति अवीचिप्रमुखाः प्रिये ॥ १३.२३०.१६ ॥
اسی طرح دکھ کے حصہ دار جاندار انہی میں رہتے ہیں۔ اویچی جن میں سرِفہرست ہے، ایسے اور جہنم بھی ہیں؛ اے پیاری۔
13.230.17
क्रोशन्तश्च रुदन्तश्च वेदनर्ता भृशातुराः ।
केचिद्भमन्तश्चेष्टन्ते केचिद्धावन्ति चातुराः ॥ १३.२३०.१७ ॥
چیختے اور روتے ہوئے، درد سے نڈھال اور نہایت بے قرار؛ کچھ بھٹکتے ہوئے ادھر ادھر ہلتے ہیں، کچھ بے قراری سے دوڑتے ہیں۔
13.230.18
आधावन्तो निवार्यन्ते शूलहस्तैर्यतस्ततः ।
रुजार्दितास्तृषायुक्ताः प्राणिनः पापकारिणः ॥ १३.२३०.१८ ॥
دوڑ کر آنے والوں کو ہاتھوں میں ترشول لیے ہوئے لوگ ادھر ادھر روکتے ہیں۔ بیماری سے نڈھال، پیاس میں مبتلا، گناہ کرنے والے جاندار۔
13.230.19
यावत्पूर्वकृतं तावन्न मुच्यन्ते कथञ्चन ।
क्रिमिभिर्भक्ष्यमाणाश्च वेदनार्तास्तृषान्विताः ॥ १३.२३०.१९ ॥
جب تک پہلے کیا گیا گناہ باقی ہے، وہ کسی بھی طرح رہائی نہیں پاتے، کیڑوں کے کھائے جاتے ہوئے، درد سے نڈھال اور پیاس میں مبتلا۔
13.230.20
संस्मरन्तः स्वकं पापं कृतमात्मापराधजम् ।
शोचन्तस्तत्र तिष्ठन्ति यावत्पापक्षयं प्रिये।
एवं भुक्त्वा तु नरकं मुच्यन्ते पापसंक्षयात् ॥ १३.२३०.२० ॥
اپنے ہی قصور سے پیدا ہونے والے اپنے کیے گناہ کو یاد کرتے ہوئے، غم کرتے ہوئے وہ وہاں رہتے ہیں، جب تک گناہ کا خاتمہ نہ ہو، اے پیاری۔ یوں نرک بھوگ کر گناہ کے خاتمے سے وہ رہائی پاتے ہیں۔
13.230.21
भगवन्कतिकालं ते तिष्ठन्ति नरकेषु वै ॥ १३.२३०.२१ ॥
اے بھگوان، وہ نرکوں میں کتنے عرصے تک رہتے ہیں؟
13.230.22
शतवर्षसहस्राणामादिं कृत्वा हि जन्तवः ।
तिष्ठन्ति नरकावासाः प्रलयान्तमिति स्थितिः ॥ १३.२३०.२२ ॥
سینکڑوں ہزار برسوں سے آغاز کر کے جاندار نرک میں رہتے ہیں؛ یہ حالت قیامت یعنی پرلے تک قائم رہتی ہے۔
13.230.23
भगवंस्तेषु के तत्र तिष्ठन्तीति वद प्रभो ॥ १३.२३०.२३ ॥
اے بھگوان، ان میں سے وہاں کون رہتے ہیں؟ اے پربھو، بتائیے۔
13.230.24
रौरवे शतसाहस्रं वर्षाणामिति संस्थितिः ।
मानुषघ्नाः कृतघ्नाश्च तथैवानृतवादिनः ॥ १३.२३०.२४ ॥
رورو نرک میں ایک لاکھ برس رہنا یوں طے ہے؛ انسانوں کو قتل کرنے والے، احسان فراموش اور جھوٹ بولنے والے بھی اسی طرح۔
13.230.25
द्वितीये द्विगुणं कालं पच्यन्ते तादृशा नराः ।
महापातकयुक्तास्तु तृतीये दुःखमाप्नुयुः ॥ १३.२३०.२५ ॥
دوسرے میں ایسے انسان دوگنا وقت تک پکائے جاتے ہیں۔ مہا پاتکوں سے بھرے لوگ تیسرے میں دکھ پاتے ہیں۔
13.230.26
एतावन्मानुषसहं परमन्येषु लक्ष्यते ॥ १३.२३०.२६ ॥
انسان بس اتنا ہی سہہ سکتے ہیں؛ اس سے زیادہ دوسروں میں دیکھا جاتا ہے۔
13.230.27
यक्षा विद्याधराश्चैव काद्रवेयाश्च किंनराः ।
गन्धर्वभूतसङ्घाश्च तेषां पापयुता भृशम्।
चतुर्थे परिपच्यन्ते तादृशा नरकाः स्मृताः ।
चतुर्थे परितप्यन्ते यावद्युगविपर्ययः। ॥ १३.२३०.२७ ॥
یکش، ودیادھر، کدرو کے بیٹے (ناگ)، کنّر، گندھرو اور بھوتوں کے گروہ—ان میں جو نہایت گناہ گار ہیں وہ چوتھے میں پوری طرح پکائے جاتے ہیں۔ ایسے ہی نرک بیان کیے گئے ہیں۔ یُگ کے الٹ پھیر تک وہ چوتھے میں تپتے رہتے ہیں۔
13.230.28
सहन्तस्तादृशं घोरं पञ्चकष्टे तु यादृशम् ।
तत्रास्य चिरदुःखस्य ह्यधोन्यान्विद्धि मानुषान् ॥ १३.२३०.२८ ॥
پانچویں عذاب میں جیسا ہولناک ہوتا ہے، ویسا ہی وہ برداشت کرتے ہیں۔ وہاں اس طویل دکھ کے نیچے والے انسانوں کو جانو۔
13.230.29
एवं ते नरकान्भुक्त्वा तत्र क्षपितकल्मषाः ।
नरकेभ्यो विमुक्ताश्च जायन्ते कृमिजातिषु ॥ १३.२३०.२९ ॥
اس طرح وہ وہاں جہنموں کو بھگت کر، گناہ ختم ہو جانے پر، جہنموں سے رہا ہو کر کیڑوں کی نسلوں میں جنم لیتے ہیں۔
13.230.30
उद्भेदजेषु वा केचिदत्रापि क्षीणकल्मषाः ।
पुनरेव प्रजायन्ते मृगपक्षिषु शोभने।
मृगपक्षिषु तद्भुक्त्वा लभन्ते मानुषं पदम् ॥ १३.२३०.३० ॥
کچھ لوگ اُدبھید جانداروں میں، یہاں بھی، گناہ ختم ہو کر پھر خوبصورت مرغ و پرندوں میں جنم لیتے ہیں۔ مرغ و پرندوں میں اسے بھگت کر وہ انسانی مقام پاتے ہیں۔
13.230.31
नानाजातिषु केनैव जायन्ते पापकारिणः ॥ १३.२३०.३१ ॥
گناہ کرنے والے کن کن مختلف جاتیوں میں پیدا ہوتے ہیں؟
13.230.32
तदहं ते प्रवक्ष्यामि यत्त्वमिच्छसि शोभने ।
सर्वदाऽऽत्मा कर्मवशो नानाजातिषु जायते ॥ १३.२३०.३२ ॥
اس لیے اے حسین، جو تم چاہتی ہو وہ میں تمہیں بتاؤں گا۔ کرم کے تابع آتما ہمیشہ مختلف جاتیوں میں جنم لیتی ہے۔
13.230.33
यश्च मांसप्रियो नित्यं काकगृध्नान्स संस्पृशेत् ।
सुरापः सततं मर्त्यः सूकरत्वं व्रजेद्भुवम् ॥ १३.२३०.३३ ॥
جو انسان ہمیشہ گوشت کا شوقین ہو، کوؤں اور گدھوں کو چھوئے، اور ہمیشہ شراب پینے والا ہو، وہ یقیناً سور کی حالت کو پہنچتا ہے۔
13.230.34
अभक्ष्यभक्षणो मर्त्यः काकजातिषु जायते ।
आत्मघ्नो यो नरः कोपात्प्रेतजातिसु तिष्ठति ॥ १३.२३०.३४ ॥
ناقابلِ خوراک چیز کھانے والا انسان کوؤں کی جاتیوں میں پیدا ہوتا ہے۔ جو شخص غصے میں خودکشی کرتا ہے وہ پریت کی جاتیوں میں رہتا ہے۔
13.230.35
पैशुन्यात्परिवादाच्च कुक्कुटत्वमवाप्नुयात् ।
नास्तिकश्चैव यो मूर्खो मृगजातिं स गच्छति ॥ १३.२३०.३५ ॥
چغلی اور غیبت کی وجہ سے انسان مرغ کی حالت پاتا ہے۔ جو ملحد اور احمق ہو، وہ ہرن کی جاتی میں جاتا ہے۔
13.230.36
हिंसाविहारस्तु नरः क्रिमिकीटेषु जायते ।
अतिमानयुतो नित्यं प्रेत्य गर्दभतां व्रजेत् ॥ १३.२३०.३६ ॥
جو انسان تشدد میں مگن رہتا ہے وہ کیڑوں مکوڑوں میں پیدا ہوتا ہے۔ جو ہمیشہ غرور میں ڈوبا رہتا ہے وہ مرنے کے بعد گدھے کی حالت کو پہنچتا ہے۔
13.230.37
अगम्यागमनाच्चैव परदारनिषेवणात् ।
मूषिकत्वं व्रजेन्मर्त्यो नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२३०.३७ ॥
ناقابلِ وصال عورت سے مباشرت اور پرائی بیوی کی خدمت سے انسان چوہے کی حالت کو پہنچتا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.230.38
कृतघ्नो मित्रघाती च सृगालवृकजातिषु ।
कृतघ्नः पुत्रघाती च स्थावरेष्वथ तिष्ठति ॥ १३.२३०.३८ ॥
ناشکرا اور دوست کا قاتل گیدڑ اور بھیڑیے کی نسلوں میں جنم لیتا ہے، اور ناشکرا اور بیٹے کا قاتل جامد مخلوقات میں ٹھہرتا ہے۔
13.230.39
एवमाद्यशुभं कृत्वा नरा निरयगामिनः ।
तांस्तान्भावान्प्रपद्यन्ते स्वकृतस्यैव कारणात् ॥ १३.२३०.३९ ॥
ایسے اور دیگر برے اعمال کرکے جہنم کو جانے والے انسان اپنے ہی کیے ہوئے اعمال کے سبب مختلف حالتیں پاتے ہیں۔
13.230.40
एवंजातिषु निर्देश्याः प्राणिनः पापकारिणः ।
कथंचित्पुनरुत्पद्यि लभन्ते मानुषं पदम् ॥ १३.२३०.४० ॥
ایسی نسلوں میں ٹھہرائے گئے گناہ گار جاندار کسی نہ کسی طرح پھر جنم لے کر انسانی مرتبہ پا لیتے ہیں۔
13.230.41
बहुशश्चाग्निसङ्क्रान्तं लोहं शुचिमयं तथा ।
बहुदुःखाभिसन्तप्तस्तथाऽऽत्मा शोध्यते बलात्।
तस्मात्सुदुर्लभं चेति विद्धि जन्मसु मानुषम् ॥ १३.२३०.४१ ॥
جیسے آگ میں بارہا تپایا ہوا لوہا پاک ہو جاتا ہے، ویسے ہی بہت دکھوں سے تپی ہوئی روح زبردستی پاک کی جاتی ہے۔ اس لیے جان لو کہ تمام جنموں میں انسانی جنم نہایت دشوار ہے۔