மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.230
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.230.1
भगवंस्ते कथं तत्र दण्ड्यन्ते नरकेषु वै ।
कति ते नरका घोराः कीदृशास्ते महेश्वर ॥ १३.२३०.१ ॥
ஐயனே, அங்கே நரகங்களில் குற்றவாளிகள் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுகிறார்கள்? அந்தப் பயங்கரமான நரகங்கள் எத்தனை, எத்தகையவை, மகேசுவரரே?
13.230.2
शृणु भामिनि तत्सर्वं पञ्चैते नरकाः स्मृताः ।
भूमेरधस्ताद्विहिता घोरा दुष्कृतकर्मणाम् ॥ १३.२३०.२ ॥
அழகியே, கேள். அனைத்தையும் சொல்கிறேன். பூமிக்குக் கீழே தீய செயல் செய்பவர்களுக்காக அமைக்கப்பட்ட இந்த ஐந்து பயங்கர நரகங்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன.
13.230.3
प्रथमं रौरवं नाम शतयोजनमायतम् ।
तावत्प्रमाणविस्तीर्णं तामसं पापपीडितम् ॥ १३.२३०.३ ॥
முதல் நரகம் ரௌரவம் எனப்படுகிறது. அது நூறு யோசனை நீளமும் அதே அளவு அகலமும் கொண்டது; இருள் நிறைந்தது, பாவத்தால் வேதனைப்படுபவர்களால் நிறைந்தது.
13.230.4
भृशं दुर्गन्धि परुषं क्रिमिभिर्दारुणैर्वृतम् ।
अतिघोरमनिर्देश्यं प्रतिकूलं ततस्ततः ॥ १३.२३०.४ ॥
அது மிகவும் துர்நாற்றமுள்ளது, கடுமையானது; கொடிய புழுக்களால் சூழப்பட்டது. அது மிகவும் பயங்கரமானது, வருணிக்க இயலாதது, எல்லாப் பக்கமும் எதிரானது.
13.230.5
ते चिरं तत्र तिष्ठन्ति न तत्र शयनासने ।
क्रिमिभिर्भक्ष्यमाणाश्च विष्ठागन्धसमायुताः ॥ १३.२३०.५ ॥
அவர்கள் அங்கு நீண்ட காலம் தங்குகிறார்கள்; அங்கே படுக்கையோ இருக்கையோ இல்லை. புழுக்களால் தின்னப்பட்டு, மலநாற்றத்தோடு கூடியவர்களாக இருக்கின்றனர்.
13.230.6
एवंप्रमाणमुद्विग्ना यावत्तिष्ठन्ति तत्र ते ।
यातनाभ्यो दशगुणं नरके दुःखमिष्यते ॥ १३.२३०.६ ॥
அவர்கள் அங்கே இருக்கும் வரை, இவ்வளவு அளவினதாக, கலங்கியவர்களாக இருக்கின்றனர். நரகத்தில் துன்பம் வேதனைகளை விடப் பத்து மடங்காகக் கருதப்படுகிறது.
13.230.7
तत्र चात्यन्तिकं दुःखमिष्यते च शुभेक्षणे ।
क्रोशन्तश्च रुद्रन्तश्च वेदनास्तत्रि भुञ्जते ॥ १३.२३०.७ ॥
அங்கே முடிவில்லாத துன்பம் உள்ளது என்று சொல்லப்படுகிறது, அழகிய கண்ணாளே. அங்கே அழுது கதறியபடி அவர்கள் வேதனைகளை அனுபவிக்கின்றனர்.
13.230.8
भ्रमन्ति दुःखमोक्षार्थं ज्ञाता कश्चिन्न विद्यते ।
दुःखस्यान्तरमात्रं तु ज्ञानं वा न च लभ्यते ॥ १३.२३०.८ ॥
துன்பத்திலிருந்து விடுதலை பெற அவர்கள் அலைகின்றனர், ஆனால் அறிந்தவன் எவனும் காணப்படுவதில்லை. துன்பத்தின் இடைவெளி மட்டுமே, ஞானமும் கிடைப்பதில்லை.
13.230.9
महारौरवसंज्ञं तु द्वितीयं नरकं प्रिये ।
तस्माद्द्विगुणितं विद्धि माने दुःखे च रौरवात् ॥ १३.२३०.९ ॥
இரண்டாவது நரகம் மகாரௌரவம் என்று பெயர் பெற்றது, அன்பே. அதைவிட துன்பத்தின் அளவில் இரு மடங்கு என்று அறிக, ரௌரவத்தை விட.
13.230.10
तृतीयं नरकं तत्र कण्टिकावनसंज्ञितम् ।
ततो द्विगुणितं तच्च पूर्वाभ्यां दुःखमानयोः।
महापातकसंयुक्ता घोरास्तस्मिन्विशन्ति हि ॥ १३.२३०.१० ॥
மூன்றாவது நரகம் அங்கே கண்டகவனம் என்று பெயர் பெற்றது. அதுவே முந்தைய இரண்டின் துன்பத்திலும் அளவிலும் இரு மடங்கு. மாபெரும் பாவங்களில் ஈடுபட்ட பயங்கரர்கள் அதில் நுழைகின்றனர்.
13.230.11
अग्निकुण्डमिति ख्यातं चतुर्थं नरकं प्रिये ।
एतद्द्विगुणितं तस्माद्यथानिष्टसुखं तथा ॥ १३.२३०.११ ॥
அக்கினிகுண்டம் என்று அறியப்பட்ட நான்காவது நரகம், அன்பே. இது அதைவிட இரு மடங்கு, அனிஷ்ட சுகம் போல.
13.230.12
ततो दुःखं हि सुमहदमानुषमिति स्मृतम् ।
भुञ्जते तत्रतत्रैव दुःखं दुष्कृतकारिणः ॥ १३.२३०.१२ ॥
பின்னர் மிகப் பெரிய மனிதரல்லாத துன்பம் என்று நினைவுகூரப்படுகிறது. அங்கங்கே தீவினை செய்தவர்கள் துன்பத்தை அனுபவிக்கின்றனர்.
13.230.13
तत्र दुःखमनिर्देश्यं वहद्धोरं यथा तथा ।
पञ्चेन्द्रियैरसम्बाधात्पञ्चकष्टमिति स्मृतम्।
भुञ्जते तत्रतत्रैव दुःखं दुष्कृतकारिणः ॥ १३.२३०.१३ ॥
அங்கே விவரிக்க முடியாத, கொடிய துன்பம் உண்டு, அது அப்படியே இருக்கிறது. ஐந்து புலன்களின் கட்டுப்பாடின்மையால் அது ஐந்து மடங்கு வேதனை என்று நினைவுகூரப்படுகிறது. தீவினை செய்தவர்கள் அங்கங்கே துன்பத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.
13.230.14
अमानुषार्हजं दुःखं महाभूतैश्च भुञ्जते ।
अतिघोरं चिरं कृत्वा महाभूतानि यान्ति तम् ॥ १३.२३०.१४ ॥
மனிதரல்லாதவர்களுக்குரிய துன்பத்தையும், பெரும் பூதங்களால் வரும் துன்பத்தையும் அவர்கள் அனுபவிக்கிறார்கள். மிகக் கொடிய துன்பத்தை நீண்ட காலம் செய்து, பெரும் பூதங்கள் அந்த நிலையை அடைகின்றன.
13.230.15
पञ्च् कष्टेन हि समं नास्ति दुःखं तथा परम् ।
दुःखस्थानमिति प्राहुः पञ्चकष्टमिति प्रिये ॥ १३.२३०.१५ ॥
ஐந்து வகை வேதனைக்கு சமமான வேறு துன்பம் இல்லை. அதனை துன்பத்தின் இடம் என்கின்றனர்; அன்பே, அதை பஞ்சகஷ்டம் என்று சொல்கின்றனர்.
13.230.16
एवं त्वेतेषु तिष्ठन्ति प्राणिनोः दुःखभागिनः ।
अन्ये च नरकाः सन्ति अवीचिप्रमुखाः प्रिये ॥ १३.२३०.१६ ॥
இவ்வாறு துன்பத்தைப் பங்கிட்டுக் கொண்ட உயிரினங்கள் இவற்றிலேயே தங்குகின்றன. அவீசி முதலான பிற நரகங்களும் உள்ளன; அன்பே.
13.230.17
क्रोशन्तश्च रुदन्तश्च वेदनर्ता भृशातुराः ।
केचिद्भमन्तश्चेष्टन्ते केचिद्धावन्ति चातुराः ॥ १३.२३०.१७ ॥
கதறியும் அழுதும், வேதனையால் துயருற்று மிகுந்த பதற்றத்துடன் இருக்கிறார்கள்; சிலர் அலைந்து திரிந்து முயற்சி செய்கின்றனர், சிலர் பதற்றத்துடன் ஓடுகின்றனர்.
13.230.18
आधावन्तो निवार्यन्ते शूलहस्तैर्यतस्ततः ।
रुजार्दितास्तृषायुक्ताः प्राणिनः पापकारिणः ॥ १३.२३०.१८ ॥
ஓடி வருகின்றவர்கள் கையில் சூலம் ஏந்தியவர்களால் அங்குமிங்கும் தடுக்கப்படுகின்றனர். நோயால் வருந்தி, தாகத்தால் பீடிக்கப்பட்ட பாவம் செய்த உயிரினங்கள்.
13.230.19
यावत्पूर्वकृतं तावन्न मुच्यन्ते कथञ्चन ।
क्रिमिभिर्भक्ष्यमाणाश्च वेदनार्तास्तृषान्विताः ॥ १३.२३०.१९ ॥
முன்பு செய்த பாவம் உள்ளவரை அவர்கள் எவ்வகையிலும் விடுபடுவதில்லை; புழுக்களால் தின்னப்பட்டு, வேதனையால் வருந்தி, தாகத்தால் நிரம்பியவர்களாக.
13.230.20
संस्मरन्तः स्वकं पापं कृतमात्मापराधजम् ।
शोचन्तस्तत्र तिष्ठन्ति यावत्पापक्षयं प्रिये।
एवं भुक्त्वा तु नरकं मुच्यन्ते पापसंक्षयात् ॥ १३.२३०.२० ॥
தங்கள் சொந்தக் குற்றத்தால் விளைந்த தாங்கள் செய்த பாவத்தை நினைத்து வருந்தியபடி, பாவம் தீரும் வரை அங்கே இருக்கிறார்கள், அன்பே. இவ்வாறு நரகத்தை அனுபவித்த பின் பாவம் அழிவதால் விடுபடுகிறார்கள்.
13.230.21
भगवन्कतिकालं ते तिष्ठन्ति नरकेषु वै ॥ १३.२३०.२१ ॥
பகவானே, அவர்கள் நரகங்களில் எவ்வளவு காலம் இருக்கிறார்கள்?
13.230.22
शतवर्षसहस्राणामादिं कृत्वा हि जन्तवः ।
तिष्ठन्ति नरकावासाः प्रलयान्तमिति स्थितिः ॥ १३.२३०.२२ ॥
நூறாயிரம் ஆண்டுகளைத் தொடக்கமாகக் கொண்டு, உயிரினங்கள் நரகவாசத்தில் இருக்கின்றன; இந்த நிலை பிரளயம் வரை நீடிக்கும்.
13.230.23
भगवंस्तेषु के तत्र तिष्ठन्तीति वद प्रभो ॥ १३.२३०.२३ ॥
பகவானே, அவர்களுள் அங்கே யார் யார் இருக்கிறார்கள்? பிரபுவே, சொல்லுங்கள்.
13.230.24
रौरवे शतसाहस्रं वर्षाणामिति संस्थितिः ।
मानुषघ्नाः कृतघ्नाश्च तथैवानृतवादिनः ॥ १३.२३०.२४ ॥
ரௌரவ நரகத்தில் ஒரு லட்சம் ஆண்டுகள் இருப்பது இவ்வாறு நிலைபெறும்; மனிதரைக் கொன்றவர்களும், நன்றி மறந்தவர்களும், பொய் பேசுபவர்களும் அவ்வாறே.
13.230.25
द्वितीये द्विगुणं कालं पच्यन्ते तादृशा नराः ।
महापातकयुक्तास्तु तृतीये दुःखमाप्नुयुः ॥ १३.२३०.२५ ॥
இரண்டாவதில் அத்தகைய மனிதர்கள் இருமடங்கு காலம் வேதனையில் வேகவைக்கப்படுகிறார்கள். மகாபாதகங்களைக் கொண்டவர்களோ மூன்றாவதில் துன்பம் அடைகிறார்கள்.
13.230.26
एतावन्मानुषसहं परमन्येषु लक्ष्यते ॥ १३.२३०.२६ ॥
மனிதர்களால் இவ்வளவுதான் தாங்க முடியும்; இதற்கு மேலானது மற்றவர்களிடத்தில் காணப்படுகிறது.
13.230.27
यक्षा विद्याधराश्चैव काद्रवेयाश्च किंनराः ।
गन्धर्वभूतसङ्घाश्च तेषां पापयुता भृशम्।
चतुर्थे परिपच्यन्ते तादृशा नरकाः स्मृताः ।
चतुर्थे परितप्यन्ते यावद्युगविपर्ययः। ॥ १३.२३०.२७ ॥
யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், காத்ரவேயர்கள் (நாகங்கள்), கிந்நரர்கள், கந்தர்வர்களும் பூதக் கூட்டங்களும்—அவர்களில் மிகுந்த பாவம் உடையவர்கள் நான்காவதில் முழுமையாக வேகவைக்கப்படுகிறார்கள். அத்தகைய நரகங்கள் என்று நினைவுகூறப்படுகின்றன. நான்காவதில் யுகமாற்றம் வரும் வரை அவர்கள் வேதனைப்படுகிறார்கள்.
13.230.28
सहन्तस्तादृशं घोरं पञ्चकष्टे तु यादृशम् ।
तत्रास्य चिरदुःखस्य ह्यधोन्यान्विद्धि मानुषान् ॥ १३.२३०.२८ ॥
ஐந்தாவது வேதனையில் எவ்வளவு கொடுமையோ அத்தகைய கொடுமையை அவர்கள் தாங்குகிறார்கள். அங்கே இந்த நீண்ட துன்பத்தின் கீழ் உள்ள மனிதர்களை அறிக.
13.230.29
एवं ते नरकान्भुक्त्वा तत्र क्षपितकल्मषाः ।
नरकेभ्यो विमुक्ताश्च जायन्ते कृमिजातिषु ॥ १३.२३०.२९ ॥
இவ்வாறு அவர்கள் அங்கே நரகங்களை அனுபவித்து, பாவம் தீர்ந்தவர்களாகி, நரகங்களிலிருந்து விடுபட்டு புழுவினங்களில் பிறக்கிறார்கள்.
13.230.30
उद्भेदजेषु वा केचिदत्रापि क्षीणकल्मषाः ।
पुनरेव प्रजायन्ते मृगपक्षिषु शोभने।
मृगपक्षिषु तद्भुक्त्वा लभन्ते मानुषं पदम् ॥ १३.२३०.३० ॥
சிலர் முளைத்து எழும் உயிரினங்களிலும், இங்கேயும், பாவம் தீர்ந்து, மீண்டும் அழகிய மிருகங்களிலும் பறவைகளிலும் பிறக்கிறார்கள். மிருகங்களிலும் பறவைகளிலும் அதை அனுபவித்து அவர்கள் மனித நிலையை அடைகிறார்கள்.
13.230.31
नानाजातिषु केनैव जायन्ते पापकारिणः ॥ १३.२३०.३१ ॥
பாவம் செய்பவர்கள் எந்த எந்த வகையான பிறவிகளில் பிறக்கிறார்கள்?
13.230.32
तदहं ते प्रवक्ष्यामि यत्त्वमिच्छसि शोभने ।
सर्वदाऽऽत्मा कर्मवशो नानाजातिषु जायते ॥ १३.२३०.३२ ॥
ஆகவே அழகியே, நீ விரும்புவதை உனக்கு நான் கூறுவேன். தன் கர்மத்துக்கு உட்பட்ட ஆன்மா எப்போதும் பல்வேறு பிறவிகளில் பிறக்கிறது.
13.230.33
यश्च मांसप्रियो नित्यं काकगृध्नान्स संस्पृशेत् ।
सुरापः सततं मर्त्यः सूकरत्वं व्रजेद्भुवम् ॥ १३.२३०.३३ ॥
எப்போதும் இறைச்சியை விரும்பி, காகங்களையும் கழுகுகளையும் தொடுபவனும், மதுவருந்தும் மனிதனும் நிச்சயமாக பன்றியின் நிலையை அடைவான்.
13.230.34
अभक्ष्यभक्षणो मर्त्यः काकजातिषु जायते ।
आत्मघ्नो यो नरः कोपात्प्रेतजातिसु तिष्ठति ॥ १३.२३०.३४ ॥
உண்ணத்தகாததை உண்ணும் மனிதன் காக்கை வகைகளில் பிறக்கிறான். கோபத்தால் தன்னைத்தானே கொல்லும் மனிதன் பிரேதப் பிறவிகளில் நிலைக்கிறான்.
13.230.35
पैशुन्यात्परिवादाच्च कुक्कुटत्वमवाप्नुयात् ।
नास्तिकश्चैव यो मूर्खो मृगजातिं स गच्छति ॥ १३.२३०.३५ ॥
கோள் சொல்வதாலும் பழி தூற்றுவதாலும் மனிதன் சேவல் நிலையை அடைவான். நாத்திகனும் மூடனும் ஆகியவன் மான் வகைக்குச் செல்கிறான்.
13.230.36
हिंसाविहारस्तु नरः क्रिमिकीटेषु जायते ।
अतिमानयुतो नित्यं प्रेत्य गर्दभतां व्रजेत् ॥ १३.२३०.३६ ॥
ஆனால் வன்முறையில் மகிழ்பவன் மனிதன் புழு, பூச்சிகளில் பிறக்கிறான். எப்போதும் அதிக அகங்காரம் கொண்டவன் இறந்த பின் கழுதையின் நிலையை அடைவான்.
13.230.37
अगम्यागमनाच्चैव परदारनिषेवणात् ।
मूषिकत्वं व्रजेन्मर्त्यो नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२३०.३७ ॥
தகாதவர்களுடன் கூடுவதாலும், பிறன் மனைவியைச் சேர்வதாலும் மனிதன் எலியின் நிலையை அடைவான்; இதில் ஐயமில்லை.
13.230.38
कृतघ्नो मित्रघाती च सृगालवृकजातिषु ।
कृतघ्नः पुत्रघाती च स्थावरेष्वथ तिष्ठति ॥ १३.२३०.३८ ॥
நன்றிகெட்டவனும் நண்பனைக் கொல்பவனும் நரி, ஓநாய் இனங்களில் பிறப்பான்; நன்றிகெட்டவனும் மகனைக் கொல்பவனும் அசையாத உயிரினங்களில் நிலைபெறுவான்.
13.230.39
एवमाद्यशुभं कृत्वा नरा निरयगामिनः ।
तांस्तान्भावान्प्रपद्यन्ते स्वकृतस्यैव कारणात् ॥ १३.२३०.३९ ॥
இவை போன்ற தீய செயல்களைச் செய்து நரகத்திற்குச் செல்லும் மனிதர்கள், தாம் செய்த செயலின் காரணமாகவே அந்தந்த நிலைகளை அடைகிறார்கள்.
13.230.40
एवंजातिषु निर्देश्याः प्राणिनः पापकारिणः ।
कथंचित्पुनरुत्पद्यि लभन्ते मानुषं पदम् ॥ १३.२३०.४० ॥
இத்தகைய பிறப்புகளில் சேர்க்கப்படும் பாவம் செய்த உயிரினங்கள் எப்படியோ மீண்டும் பிறந்து மனிதநிலையை அடைகின்றன.
13.230.41
बहुशश्चाग्निसङ्क्रान्तं लोहं शुचिमयं तथा ।
बहुदुःखाभिसन्तप्तस्तथाऽऽत्मा शोध्यते बलात्।
तस्मात्सुदुर्लभं चेति विद्धि जन्मसु मानुषम् ॥ १३.२३०.४१ ॥
நெருப்பில் பலமுறை சுட்டெடுக்கப்பட்ட இரும்பு தூய்மையடைவது போல, பல துன்பங்களால் தவிக்கும் ஆன்மா வலுக்கட்டாயமாகத் தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆகவே, பிறவிகளுள் மனிதப் பிறவி மிகவும் அரியது என்று அறிக.