महाभारत · अध्याय 13.234
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13.234.1
एतदर्थमवाप्नोति नरः प्रेत्य शुभेक्षणे ॥ १३.२३४.१ ॥
हे शुभनेत्रे! इसी प्रयोजन से मनुष्य मृत्यु के बाद (फल) प्राप्त करता है।
13.234.2
लोकसिद्धं तु यद्द्रव्यं सर्वसाधारणं भवेत् ।
तददत्सर्विसामान्यं कथं धर्मं लभेन्नरः।
एवं साधारणे द्रव्ये तस्य स्वत्वं कथं भवेत् ॥ १३.२३४.२ ॥
जो द्रव्य लोक में प्रसिद्ध रूप से सबका साधारण होता है, यदि वह न दिया जाए तो सबका साधारण रहता है; तब मनुष्य धर्म कैसे प्राप्त करे? इस प्रकार साधारण द्रव्य में उसका स्वत्व कैसे हो?
13.234.3
लोके भूतमयं द्रव्यं सर्वसाधारणं तथा ।
तथैव तद्ददन्मर्त्यो लभेत्पुण्यं स तच्छृणु ॥ १३.२३४.३ ॥
लोक में भूतमय द्रव्य भी सबका साधारण है; उसी प्रकार उसे देकर मनुष्य पुण्य प्राप्त करता है। वह सुनो।
13.234.4
दाता प्रतिग्रहीता च देयं सोपक्रमं तथा ।
देशकालौ च यत्त्वेतद्दानं षङ्गुणमुच्यते।
तेषां सम्पद्विशेषांश्च कीर्त्यमानान्निबोध मे ॥ १३.२३४.४ ॥
दाता, प्रतिग्रहीता, देय वस्तु, आरम्भ सहित, तथा देश और काल — जो ये हैं, उसे दान छह गुणों वाला कहा जाता है। अब मुझसे इनकी विशेष सम्पत्तियों के बारे में सुनो।
13.234.5
आदिप्रभृति यः शुद्धो मनोवाक्कायकर्मभिः। ॥ १३.२३४.५ ॥
जो आदि से ही मन, वाणी और शरीर के कर्मों से शुद्ध है —
13.234.6
शुद्रो दान्तो जितक्रोधस्तथा दीनकुलोद्भवः ।
श्रुतचारित्रसम्पन्नस्तथा बहुकलत्रवान् ॥ १३.२३४.६ ॥
शूद्र, संयमी, क्रोध को जीत चुका, दीन कुल में उत्पन्न, शास्त्रज्ञान और आचरण से सम्पन्न, तथा बहुत पत्नियों वाला —
13.234.7
पञ्चयज्ञपरो नित्यं निर्विकारशरीरवान् ।
एतान्पात्रगुणान्विद्धि तादृक्पात्रं प्रशस्यते ॥ १३.२३४.७ ॥
जो सदा पञ्चयज्ञों में तत्पर रहता है और जिसका शरीर विकारों से रहित है, इन्हीं को पात्र के गुण जानो; ऐसा ही पात्र प्रशंसनीय माना जाता है।
13.234.8
पितृदेवाग्निकार्येषु तस्य दत्तं महाफलम् ।
यद्यदर्हति यो लोके पात्रं तस्य भवेच्च सः। ॥ १३.२३४.८ ॥
पितरों, देवताओं और अग्नि के कार्यों में उसे दिया गया दान महान फल देता है; संसार में जो जिसका अधिकारी है, वही उसका पात्र होता है।
13.234.9
अन्नस्य क्षुधितं पात्रं तृषितस्तु जलस्य वै ।
एवं पात्रेषु नानात्वमिष्यते पुरुषं प्रति ॥ १३.२३४.९ ॥
अन्न का पात्र भूखा है और जल का पात्र प्यासा है; इस प्रकार पात्रों में भिन्नता मानी जाती है, प्रत्येक पुरुष के अनुसार।
13.234.10
जारश्चोरश्च षण्डश्च हिंस्रः समयभेदकः ।
लोकविघ्नकराश्चान्ये वर्जितव्याः सर्वशः प्रिये ॥ १३.२३४.१० ॥
जारी करने वाला, चोर, नपुंसक, हिंसक और वचन तोड़ने वाला, तथा संसार में विघ्न डालने वाले अन्य लोग — हे प्रिये, इन्हें सर्वथा त्याग देना चाहिए।
13.234.11
परोपघाताद्यद्द्रव्यं चौर्याद्वा लभ्यते नृभिः ।
निर्दयाल्लभ्यते यच्च धूर्तभावेन वै तथा ॥ १३.२३४.११ ॥
दूसरों को हानि पहुँचाकर, या चोरी से, मनुष्य जो धन प्राप्त करते हैं, और निर्दयता से तथा धूर्तता के भाव से जो प्राप्त होता है, वैसे ही —।
13.234.12
अधर्मादर्थमोहाद्वा बहूनामुपरोधनात् ।
यल्लभ्यते धनं देवि तदत्यन्तविगर्हितम् ॥ १३.२३४.१२ ॥
अधर्म से, या धन के मोह से, अथवा बहुतों को पीड़ित करके जो धन प्राप्त होता है, हे देवी, वह अत्यन्त निन्दनीय है।
13.234.13
तादृशेन कृतं धर्मं निष्फलं विद्धि भामिनि ।
तस्मान्न्यायागतेनैव दातव्यं शुभमिच्छता ॥ १३.२३४.१३ ॥
ऐसे (अनुचित साधन) से किया गया धर्म निष्फल जानो, हे भामिनी। इसलिए जो शुभ चाहता है, उसे न्यायपूर्वक प्राप्त धन ही दान देना चाहिए।
13.234.14
यद्यदात्मप्रियं नित्यं तत्तद्देयमिति स्थितिः ।
उपक्रममिमं विद्धि दातॄणां परमं हितम् ॥ १३.२३४.१४ ॥
जो-जो अपने को सदा प्रिय हो, वही दान देना चाहिए, यही नियम है। इस उपक्रम को दाताओं का परम हितकारी जानो।
13.234.15
पात्रभूतं तु दूरस्थमभिगम्य प्रसाद्य च ।
दाता दानं तथा दद्याद्यथा तुष्येत तेन सः। ॥ १३.२३४.१५ ॥
जो पात्र दूर खड़ा हो, उसके पास जाकर और उसे प्रसन्न करके दाता ऐसे दान दे कि वह उससे संतुष्ट हो।
13.234.16
पूर्वं च पात्रतां ज्ञात्वा समाहूय निवेद्य च ।
शौचाचमनसंयुक्तं दातव्यं श्रद्धया प्रिये ॥ १३.२३४.१६ ॥
पहले पात्रता जानकर, उसे बुलाकर और सूचित करके, शौच और आचमन से युक्त होकर श्रद्धापूर्वक दान देना चाहिए, हे प्रिये।
13.234.17
याचितॄणां तु परममाभिमुख्यं पुरस्कृतम् ।
संमानपूर्वं सङ्ग्राह्यं दातव्यं देशकालयो ॥ १३.२३४.१७ ॥
याचकों के प्रति परम आदरपूर्ण ध्यान रखना चाहिए। सम्मानपूर्वक स्वागत करके, देश और काल के अनुसार दान देना चाहिए।
13.234.18
अपात्रेभ्योपि चान्येभ्यो दातव्यं भूतिमिच्छता ।
पात्राणि सम्परीक्ष्यैव दात्रा वै नाममात्रया। ॥ १३.२३४.१८ ॥
जो समृद्धि चाहता है, उसे अपात्रों को और दूसरों को भी दान देना चाहिए; किंतु दाता को पात्रों की भली-भाँति परीक्षा करके ही, केवल नाम मात्र से नहीं, दान देना चाहिए।
13.234.19
अतिशक्तया परं दानं यथाशक्ति तु मध्यमम् ।
तृतीयं चापरं दानं नानुरूपमिवात्मनः ॥ १३.२३४.१९ ॥
अपनी शक्ति से बढ़कर दिया गया दान उत्तम है, अपनी शक्ति के अनुसार दिया गया दान मध्यम है, और तीसरा दान वह है जो अपने अनुरूप नहीं होता।
13.234.20
यथा सम्भाषितं पूर्वं दातव्यं तत्तथैव च ।
पुण्यिक्षेत्रेषु यद्दत्तं पुण्यकालेषु वा यथा। ॥ १३.२३४.२० ॥
जैसा पहले वचन दिया गया हो, वैसा ही दान देना चाहिए; पुण्य क्षेत्रों में या पुण्य कालों में जो दिया जाता है, वह भी इसी प्रकार है।
13.234.21
यश्च पुण्यतमो देशस्तथा कालश्च शंस मे ॥ १३.२३४.२१ ॥
और जो सबसे पुण्यमय देश तथा काल है, वह मुझे बताइए।
13.234.22
कुरुक्षेत्रं महानन्यो यश्च देवर्षिसेवितः ।
गिरिर्वरश्च तीर्थानि देशभागेषु पूजितः।
ग्रहीतुमीप्सितो यत्र तत्र दत्तं महाफमल् ॥ १३.२३४.२२ ॥
कुरुक्षेत्र महान और अद्वितीय है, और जो देवर्षियों द्वारा सेवित है; श्रेष्ठ पर्वत और तीर्थ, जो देश के भागों में पूजित हैं — जहाँ ग्रहण करने की इच्छा हो, वहाँ दिया गया दान महान फल देता है।
13.234.23
शरद्वसन्तकालश्च पुण्यमासस्तथैव च ।
शुक्लपक्षश्च पक्षाणां पौर्णमासी च पर्वसु ॥ १३.२३४.२३ ॥
शरद और वसन्त ऋतु, पुण्य मास भी वैसे ही, और शुक्ल पक्ष, तथा पक्षों में पूर्णिमा, और पर्वों के दिन।
13.234.24
पितृदैवतनक्षत्रनिर्मलो दिवसस्तथा ।
तच्छोभनतरं विद्धि चन्द्रसूर्यग्रहे तथा ॥ १३.२३४.२४ ॥
पितृ और देवता के नक्षत्र से निर्मल दिन भी वैसे ही है; उसे और भी शुभ जानो — चन्द्र और सूर्य ग्रहण के समय भी वैसा ही।
13.234.25
प्रतिग्रहीतुर्यः कालो मनसा कीर्तितः शुभे ।
एवमादिष्टकालेषु दत्तं दानं महद्भवेत् ॥ १३.२३४.२५ ॥
प्रतिग्रहीता का जो काल मन से कहा गया है, हे शुभे, इसी प्रकार निर्धारित कालों में दिया गया दान महान होता है।
13.234.26
दाता देयं च पात्रं च उपक्रमयुता क्रिया ।
देशकालं तथा तेषां सम्पच्छुद्धिः प्रकीर्तिता ॥ १३.२३४.२६ ॥
दाता, देय वस्तु, पात्र और आरंभ से युक्त क्रिया, तथा देश-काल और इनकी सम्पत्ति की शुद्धि—ये सब कहे गए हैं।
13.234.27
यथैव युगपत्सम्पत्तत्र दानं महद्भवेत् ॥ १३.२३४.२७ ॥
जैसे एक साथ सम्पत्ति हो, वहाँ दान महान होता है।
13.234.28
अत्यल्पमपि यद्दानमेभिः षड्भिर्गुणैर्युतम् ।
भूत्वाऽनन्तं नयेत्स्वर्गं दातारं दोषवर्जितम् ॥ १३.२३४.२८ ॥
यह दान यदि बहुत थोड़ा भी हो, परन्तु इन छह गुणों से युक्त हो, तो वह अनन्त होकर दोषरहित दाता को स्वर्ग ले जाता है।
13.234.29
सुमहद्वाऽपि यद्दानं गुणैरेभिर्विनाकृतम् ।
अत्यल्पफलनिर्योगमफलं वा फलोद्धतम् ॥ १३.२३४.२९ ॥
जो दान बहुत महान हो, परन्तु इन गुणों के बिना किया गया हो, वह बहुत थोड़ा फल देता है, या निष्फल होता है, या फल के अभिमान से भरा रहता है।
13.234.30
एवंगुणयुतं दानं दत्तं च फलतां व्रजेत् ।
तदस्ति चेन्महद्देयं तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३४.३० ॥
इन गुणों से युक्त दान दिया जाए तो वह फलदायी होता है। यदि कोई महान दान देने योग्य हो, तो उसे मुझे बताना उचित है।
13.234.31
तदप्यस्ति महाभागे नराणां भावदोषतः ॥ १३.२३४.३१ ॥
हे महाभागे, मनुष्यों के भाव-दोष से वह भी होता है।
13.234.32
कृत्वा धर्मं तु विधिवत्पश्चात्तापं करोति चेत् ।
श्लाघया वा यदि ब्रूयाद्वृथा संसदिं यत्कृतम् ॥ १३.२३४.३२ ॥
यदि धर्म विधिपूर्वक करके कोई बाद में पश्चात्ताप करे, या प्रशंसा के लिए सभा में व्यर्थ ही कहे कि जो किया गया है।
13.234.33
प्रकल्पयेच्च मनसा तत्फलं प्रेत्यभावतः ।
कर्म धर्मकृतं यच्च सततं फलकाङ्क्षया। ॥ १३.२३४.३३ ॥
और मन में उसके फल की कल्पना करे, परलोक के लिए; और जो धर्म-कार्य सदा फल की इच्छा से किया जाता है,
13.234.34
एते दोषा विवर्ज्याश्च दातृभिः पुण्यकाङ्क्षिभिः ।
सनातनमिदं वृत्तं सद्भिराचरितं तथा ॥ १३.२३४.३४ ॥
पुण्य की इच्छा रखने वाले दाताओं को ये दोष त्यागने चाहिए; यह सनातन आचरण है, जिसका सज्जनों ने पालन किया है।
13.234.35
अनुग्रहात्परेषां तु गृहस्थानामृणं हि तत् ।
इत्येवं मन आविश्य दातव्यं सततं बुधैः ॥ १३.२३४.३५ ॥
दूसरों की कृपा से गृहस्थों का वह ऋण ही है; यह सोचकर मन में बसाकर बुद्धिमानों को सदा दान देना चाहिए।
13.234.36
एवमेव कृतं नित्यं सुकृतं तद्भवेन्महत् ।
सर्वसाधारणं द्रव्यमेवं दत्त्वा महत्फलम् ॥ १३.२३४.३६ ॥
इस प्रकार नित्य किया गया वह सुकृत महान होता है; सबके लिए साधारण द्रव्य इस प्रकार दान करने से महान फल मिलता है।