مہابھارت · ادھیائے 13.234
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.234.1
एतदर्थमवाप्नोति नरः प्रेत्य शुभेक्षणे ॥ १३.२३४.१ ॥
اے خوبصورت آنکھوں والی! اسی مقصد کے لیے انسان مرنے کے بعد (پھل) پاتا ہے۔
13.234.2
लोकसिद्धं तु यद्द्रव्यं सर्वसाधारणं भवेत् ।
तददत्सर्विसामान्यं कथं धर्मं लभेन्नरः।
एवं साधारणे द्रव्ये तस्य स्वत्वं कथं भवेत् ॥ १३.२३४.२ ॥
دنیا میں مشہور، سب کا مشترکہ جو مال ہے، اگر وہ نہ دیا جائے تو وہ سب ہی کا رہتا ہے؛ تو آدمی دھرم کیسے حاصل کرے؟ اس طرح مشترکہ مال میں اس کی ملکیت کیسے ہو؟
13.234.3
लोके भूतमयं द्रव्यं सर्वसाधारणं तथा ।
तथैव तद्ददन्मर्त्यो लभेत्पुण्यं स तच्छृणु ॥ १३.२३४.३ ॥
دنیا میں بھوتمئے مال بھی سب کا مشترک ہے؛ اسی طرح اسے دے کر انسان پن حاصل کرتا ہے۔ وہ سنو۔
13.234.4
दाता प्रतिग्रहीता च देयं सोपक्रमं तथा ।
देशकालौ च यत्त्वेतद्दानं षङ्गुणमुच्यते।
तेषां सम्पद्विशेषांश्च कीर्त्यमानान्निबोध मे ॥ १३.२३४.४ ॥
دینے والا، لینے والا، دینے کی چیز، ابتدا کے ساتھ پیشکش، جگہ اور وقت — یہی وہ چیزیں ہیں جن سے دان کو چھ خوبیوں والا کہا جاتا ہے۔ ان کی خاص خوبیاں جو میں بیان کرتا ہوں، مجھ سے سمجھو۔
13.234.5
आदिप्रभृति यः शुद्धो मनोवाक्कायकर्मभिः। ॥ १३.२३४.५ ॥
جو ابتدا ہی سے من، کلام اور جسم کے اعمال سے پاک ہو —
13.234.6
शुद्रो दान्तो जितक्रोधस्तथा दीनकुलोद्भवः ।
श्रुतचारित्रसम्पन्नस्तथा बहुकलत्रवान् ॥ १३.२३४.६ ॥
شودر، ضابطہ رکھنے والا، غصے کو جیتا ہوا، غریب خاندان میں پیدا ہونے والا، علم اور کردار سے آراستہ، اور بہت سی بیویوں والا —
13.234.7
पञ्चयज्ञपरो नित्यं निर्विकारशरीरवान् ।
एतान्पात्रगुणान्विद्धि तादृक्पात्रं प्रशस्यते ॥ १३.२३४.७ ॥
جو ہمیشہ پنچ یجنوں میں مشغول رہتا ہے اور جس کا جسم بے عیب ہے — ان کو مستحق کے اوصاف جانو؛ ایسا ہی مستحق سراہا جاتا ہے۔
13.234.8
पितृदेवाग्निकार्येषु तस्य दत्तं महाफलम् ।
यद्यदर्हति यो लोके पात्रं तस्य भवेच्च सः। ॥ १३.२३४.८ ॥
پितروں، دیوتاؤں اور اگنی کے کاموں میں اسے دیا گیا دان بڑا پھل دیتا ہے؛ دنیا میں جو جس کا حقدار ہے، وہی اس کا مستحق ہوتا ہے۔
13.234.9
अन्नस्य क्षुधितं पात्रं तृषितस्तु जलस्य वै ।
एवं पात्रेषु नानात्वमिष्यते पुरुषं प्रति ॥ १३.२३४.९ ॥
اناج کا مستحق بھوکا ہے اور پانی کا مستحق پیاسا؛ اس طرح ہر شخص کے اعتبار سے مستحقین میں تنوع مانا جاتا ہے۔
13.234.10
जारश्चोरश्च षण्डश्च हिंस्रः समयभेदकः ।
लोकविघ्नकराश्चान्ये वर्जितव्याः सर्वशः प्रिये ॥ १३.२३४.१० ॥
زانی، چور، خواجہ سرا، ظالم، عہد توڑنے والا، اور دنیا میں رکاوٹ ڈالنے والے دوسرے — اے پیاری، ان سب سے ہر طرح پرہیز کرنا چاہیے۔
13.234.11
परोपघाताद्यद्द्रव्यं चौर्याद्वा लभ्यते नृभिः ।
निर्दयाल्लभ्यते यच्च धूर्तभावेन वै तथा ॥ १३.२३४.११ ॥
دوسروں کو نقصان پہنچا کر، یا چوری سے، انسان جو مال حاصل کرتے ہیں، اور جو بے رحمی اور مکاری کے انداز سے ملتا ہے، وہ بھی اسی طرح۔
13.234.12
अधर्मादर्थमोहाद्वा बहूनामुपरोधनात् ।
यल्लभ्यते धनं देवि तदत्यन्तविगर्हितम् ॥ १३.२३४.१२ ॥
ناانصافی سے، مال کی ہوس سے، یا بہتوں کو ستا کر جو مال حاصل ہوتا ہے — اے دیوی، وہ نہایت قابل مذمت ہے۔
13.234.13
तादृशेन कृतं धर्मं निष्फलं विद्धि भामिनि ।
तस्मान्न्यायागतेनैव दातव्यं शुभमिच्छता ॥ १३.२३४.१३ ॥
ایسے شخص کا کیا ہوا دھرم بے ثمر جانو، اے بھامِنی۔ اس لیے جو بھلائی چاہتا ہے اسے انصاف سے حاصل شدہ مال ہی دان کرنا چاہیے۔
13.234.14
यद्यदात्मप्रियं नित्यं तत्तद्देयमिति स्थितिः ।
उपक्रममिमं विद्धि दातॄणां परमं हितम् ॥ १३.२३४.१४ ॥
جو جو اپنے کو ہمیشہ پیارا ہو، وہی دان کرنا چاہیے، یہی اصول ہے۔ اس آغاز کو دینے والوں کے لیے سب سے بڑی بھلائی جانو۔
13.234.15
पात्रभूतं तु दूरस्थमभिगम्य प्रसाद्य च ।
दाता दानं तथा दद्याद्यथा तुष्येत तेन सः। ॥ १३.२३४.१५ ॥
اگر لائق شخص دور کھڑا ہو تو اس کے پاس جا کر اور اسے خوش کر کے دینے والا ایسا دان دے کہ وہ اس سے راضی ہو۔
13.234.16
पूर्वं च पात्रतां ज्ञात्वा समाहूय निवेद्य च ।
शौचाचमनसंयुक्तं दातव्यं श्रद्धया प्रिये ॥ १३.२३४.१६ ॥
پہلے لیاقت جان کر، اسے بلا کر اور آگاہ کر کے، طہارت اور آچمن کے ساتھ، اے پیاری، عقیدت سے دان دینا چاہیے۔
13.234.17
याचितॄणां तु परममाभिमुख्यं पुरस्कृतम् ।
संमानपूर्वं सङ्ग्राह्यं दातव्यं देशकालयो ॥ १३.२३४.१७ ॥
سوال کرنے والوں کی طرف سب سے زیادہ توجہ اور احترام رکھنا چاہیے۔ عزت کے ساتھ استقبال کر کے، جگہ اور وقت کے مطابق دان دینا چاہیے۔
13.234.18
अपात्रेभ्योपि चान्येभ्यो दातव्यं भूतिमिच्छता ।
पात्राणि सम्परीक्ष्यैव दात्रा वै नाममात्रया। ॥ १३.२३४.१८ ॥
خوشحالی چاہنے والے کو نااہلوں اور دوسروں کو بھی دان دینا چاہیے؛ مگر دینے والے کو لائق لوگوں کو اچھی طرح پرکھ کر ہی، محض نام کی خاطر نہیں، دان دینا چاہیے۔
13.234.19
अतिशक्तया परं दानं यथाशक्ति तु मध्यमम् ।
तृतीयं चापरं दानं नानुरूपमिवात्मनः ॥ १३.२३४.१९ ॥
اپنی طاقت سے بڑھ کر دیا گیا دان سب سے اعلیٰ ہے، اپنی طاقت کے مطابق دیا گیا دان درمیانہ ہے، اور وہ تیسرا دان جو اپنے مطابق نہ ہو، الگ ہے۔
13.234.20
यथा सम्भाषितं पूर्वं दातव्यं तत्तथैव च ।
पुण्यिक्षेत्रेषु यद्दत्तं पुण्यकालेषु वा यथा। ॥ १३.२३४.२० ॥
جیسا پہلے وعدہ کیا گیا ہو، ویسا ہی دان دینا چاہیے؛ اور پُن کے مقامات یا پُن کے اوقات میں جو دیا جائے، وہ بھی یوں ہی ہے۔
13.234.21
यश्च पुण्यतमो देशस्तथा कालश्च शंस मे ॥ १३.२३४.२१ ॥
اور جو سب سے زیادہ پُن والا دیس اور کال ہے، وہ مجھے بتاؤ۔
13.234.22
कुरुक्षेत्रं महानन्यो यश्च देवर्षिसेवितः ।
गिरिर्वरश्च तीर्थानि देशभागेषु पूजितः।
ग्रहीतुमीप्सितो यत्र तत्र दत्तं महाफमल् ॥ १३.२३४.२२ ॥
کُرُکشیتر عظیم اور بے مثل ہے، دیوَرشیوں سے سیوت؛ بہترین پہاڑ اور تیرتھ دیس کے حصوں میں پوجت ہیں — جہاں لینے کا خواہشمند ہو وہاں دیا گیا دان بڑا پھل دیتا ہے۔
13.234.23
शरद्वसन्तकालश्च पुण्यमासस्तथैव च ।
शुक्लपक्षश्च पक्षाणां पौर्णमासी च पर्वसु ॥ १३.२३४.२३ ॥
خزاں اور بہار کا موسم، پُن کا مہینہ بھی یوں ہی؛ شکل پکش، پکشوں میں پورنماشی، اور تہوار کے دن۔
13.234.24
पितृदैवतनक्षत्रनिर्मलो दिवसस्तथा ।
तच्छोभनतरं विद्धि चन्द्रसूर्यग्रहे तथा ॥ १३.२३४.२४ ॥
پِتر اور دیوتا کے نکشتر سے نرمل دن بھی یوں ہی ہے؛ اسے اور بھی شبھ جانو — چاند اور سورج گرہن میں بھی یوں ہی۔
13.234.25
प्रतिग्रहीतुर्यः कालो मनसा कीर्तितः शुभे ।
एवमादिष्टकालेषु दत्तं दानं महद्भवेत् ॥ १३.२३४.२५ ॥
اے شبھے، قبول کرنے والے کا جو وقت دل سے بیان کیا گیا ہے، اسی طرح مقررہ اوقات میں دیا گیا دان عظیم ہوتا ہے۔
13.234.26
दाता देयं च पात्रं च उपक्रमयुता क्रिया ।
देशकालं तथा तेषां सम्पच्छुद्धिः प्रकीर्तिता ॥ १३.२३४.२६ ॥
دینے والا، دینے کی چیز، مستحق، آغاز سے مربوط عمل، دیش اور کال، اور ان کی دولت کی پاکیزگی بیان کی گئی ہے۔
13.234.27
यथैव युगपत्सम्पत्तत्र दानं महद्भवेत् ॥ १३.२३४.२७ ॥
جیسے ایک ساتھ دولت میسر ہو، وہاں دان عظیم ہوتا ہے۔
13.234.28
अत्यल्पमपि यद्दानमेभिः षड्भिर्गुणैर्युतम् ।
भूत्वाऽनन्तं नयेत्स्वर्गं दातारं दोषवर्जितम् ॥ १३.२३४.२८ ॥
اگر بہت تھوڑا دان بھی ان چھ اوصاف سے مزین ہو تو وہ لامحدود ہو کر بے عیب دینے والے کو جنت میں لے جاتا ہے۔
13.234.29
सुमहद्वाऽपि यद्दानं गुणैरेभिर्विनाकृतम् ।
अत्यल्पफलनिर्योगमफलं वा फलोद्धतम् ॥ १३.२३४.२९ ॥
بہت بڑا دان بھی ان اوصاف کے بغیر کیا جائے تو وہ بہت کم پھل دیتا ہے، یا بے ثمر ہوتا ہے، یا پھل کے غرور سے بھرا رہتا ہے۔
13.234.30
एवंगुणयुतं दानं दत्तं च फलतां व्रजेत् ।
तदस्ति चेन्महद्देयं तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२३४.३० ॥
ایسے اوصاف سے مزین دیا گیا دان پھل دار ہوتا ہے۔ اگر کوئی عظیم دان دینے کے لائق ہو تو اسے مجھے بتانا مناسب ہے۔
13.234.31
तदप्यस्ति महाभागे नराणां भावदोषतः ॥ १३.२३४.३१ ॥
اے مہابھاگے، انسانوں کے بھاؤ دوش سے وہ بھی ہوتا ہے۔
13.234.32
कृत्वा धर्मं तु विधिवत्पश्चात्तापं करोति चेत् ।
श्लाघया वा यदि ब्रूयाद्वृथा संसदिं यत्कृतम् ॥ १३.२३४.३२ ॥
اگر کوئی دھرم کو ودھی کے مطابق کرکے بعد میں پچھتائے، یا ستائش کے لیے سبھا میں بیکار جو کیا وہ بیان کرے،
13.234.33
प्रकल्पयेच्च मनसा तत्फलं प्रेत्यभावतः ।
कर्म धर्मकृतं यच्च सततं फलकाङ्क्षया। ॥ १३.२३४.३३ ॥
اور پرلوک میں اس کے پھل کا من میں خیال کرے، اور پھل کی خواہش سے ہمیشہ کیا گیا دھرم کرم،
13.234.34
एते दोषा विवर्ज्याश्च दातृभिः पुण्यकाङ्क्षिभिः ।
सनातनमिदं वृत्तं सद्भिराचरितं तथा ॥ १३.२३४.३४ ॥
پُنیہ کے خواہشمند دینے والوں کو یہ عیب ترک کرنے چاہئیں؛ یہ سناتن آچرن ہے، جو نیک لوگوں نے اپنایا ہے۔
13.234.35
अनुग्रहात्परेषां तु गृहस्थानामृणं हि तत् ।
इत्येवं मन आविश्य दातव्यं सततं बुधैः ॥ १३.२३४.३५ ॥
دوسروں کی مہربانی سے گھر والوں پر وہ قرض ہی ہے؛ یہ سوچ کر دل میں بٹھا کر دانشمندوں کو ہمیشہ دان کرنا چاہیے۔
13.234.36
एवमेव कृतं नित्यं सुकृतं तद्भवेन्महत् ।
सर्वसाधारणं द्रव्यमेवं दत्त्वा महत्फलम् ॥ १३.२३४.३६ ॥
اسی طرح ہمیشہ کیا گیا وہ سکرت عظیم ہو جاتا ہے؛ سب کے لیے مشترک مال اس طرح دے کر بڑا پھل ملتا ہے۔