Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 13.240

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Lire avec le sens des mots

13.240.1

भगवन्सर्वभूतेश पुरमर्दन शङ्कर ।
श्रुतं पापकृतां दुःखं यमलोके वरप्रद ॥ १३.२४०.१ ॥

Ô bienheureux seigneur de tous les êtres, destructeur des cités, Śaṅkara, j'ai entendu parler de la souffrance des pécheurs dans le monde de Yama, ô donateur de faveurs.

13.240.2

श्रोतुमिच्छाम्यहं देव नृणां सुकृतकर्मणाम् ।
कथं ते भुञ्जते भोगान्स्वर्गलोके महेश्वर ॥ १३.२४०.२ ॥

Ô dieu, je désire entendre comment les hommes aux bonnes actions jouissent de leurs plaisirs dans le monde céleste, ô grand seigneur.

13.240.3

कथिताः कीदृशा लोका नृणां सुकृतकारिणाम् ।
एतन्मे वद देवश श्रोतुं कौतूहलं हि मे ॥ १३.२४०.३ ॥

Quels mondes sont dits appartenir aux hommes qui accomplissent de bonnes actions ? Ô seigneur des dieux, dis-le-moi, car j'ai grand désir de l'entendre.

13.240.4

शृणु कल्याणि तत्सर्वं यत्त्वमिच्छसि शोभने ।
विविधाः पुण्यलोकास्ते कर्मकर्मण्यतां गताः ॥ १३.२४०.४ ॥

Écoute, ô bienheureuse, et je te dirai tout ce que tu désires, ô radieuse. Il existe divers mondes de mérite, devenus aptes à l'action.

13.240.5

मेरुं हि कनकात्मानं परितः सर्वतोदिशम् ।
भद्राश्चः केतुमालश्च उत्तराः कुरवस्तथा ॥ १३.२४०.५ ॥

Autour du Meru, d'essence dorée, dans toutes les directions, se trouvent Bhadrāśva, Ketumāla, et de même les Kuru du Nord.

13.240.6

जम्बूवनादयः स्वर्गा इत्येते कर्मवर्जिताः ।
तेषु भूत्वा स्वयंभूताः प्रदृश्यते यतस्ततः ॥ १३.२४०.६ ॥

Les cieux du bosquet de Jambū et les autres sont dits libres de l'action ; là, des êtres auto-nés se voient çà et là.

13.240.7

योजनानां सहस्रं च एकैकं मानमात्रया ।
नित्यं पुष्पफलोपेतास्तत्र वृक्षाः समन्ततः ॥ १३.२४०.७ ॥

Là, sur mille yojanas d'étendue chacun, des arbres chargés de fleurs et de fruits s'élèvent de toutes parts, toujours.

13.240.8

आसक्तवस्त्राभरणाः सर्वे कनकसन्निभाः ।
द्विरेफाश्चाण्डजास्तत्र प्रवालमणिसन्निभाः।
विचित्राश्च मनोज्ञाश्च कूजितैः शोभयन्ति तान् ॥ १३.२४०.८ ॥

Avec vêtements et parures pendants, tous resplendissants comme l'or ; là, abeilles et oiseaux, couleur de corail et de gemmes, variés et charmants, les parent de leurs chants.

13.240.9

कुशेशयवनच्छन्ना नलिन्यश्च मनोरमाः ।
तत्र वान्त्यनिला नित्यं दिव्यगन्धसुखावहाः ॥ १३.२४०.९ ॥

Des étangs de lotus couverts de bosquets de lotus, délicieux ; là soufflent toujours des brises qui apportent un parfum divin et du plaisir.

13.240.10

सर्वे चाम्लानमाल्याश्च विरजोम्बरसंवृताः ।
एवं बहुविधा देवि दिव्यभोगाः सुखावहाः ॥ १३.२४०.१० ॥

Tous portent des guirlandes qui ne se fanent jamais et sont vêtus d'habits sans tache ; ainsi, déesse, sont les multiples plaisirs divins qui apportent le bonheur.

13.240.11

स्त्रियश्च पुरुषाश्चैव सर्वे सुकृतकारिणः ।
रमन्ते तत्र चान्योन्यं कामरागसमन्विताः ॥ १३.२४०.११ ॥

Femmes et hommes, tous ceux qui ont accompli de bonnes actions, s'y réjouissent les uns des autres, animés de désir et d'amour.

13.240.12

मनोहरा महाभागाः सर्वे ललितकुण्डलाः ।
एवं तत्र स्थिता मर्त्याः प्रमदाः प्रियदर्शनाः ॥ १३.२४०.१२ ॥

Charmants, très fortunés, tous portant de gracieuses boucles d'oreilles ; ainsi, les femmes mortelles qui demeurent là sont agréables à voir.

13.240.13

नानाभावसमायुक्ता यौवनस्थाः सदैव तु ।
युवत्यः कल्पितास्तत्र कामजा ललितास्तथा ॥ १३.२४०.१३ ॥

Dotées de multiples humeurs, toujours dans la fleur de la jeunesse, des jeunes femmes y sont créées, nées du désir et également gracieuses.

13.240.14

मनोनुकूला मधुरा भोगिनामुपकल्पिताः ।
प्रमदाश्चोद्भवन्त्येव स्वर्गलोके यथा तथा ॥ १३.२४०.१४ ॥

Agréables au cœur, douces, préparées pour ceux qui jouissent, les femmes charmantes naissent de même dans le monde céleste.

13.240.15

एवंविधाः स्त्रियश्चात्र पुरुषाश्च परस्परम् ।
रमन्ते चेन्द्रियैः स्वस्थै शरीरैर्भोगसंस्कृतैः ॥ १३.२४०.१५ ॥

De telles femmes et de tels hommes, ici, se délectent mutuellement, avec des sens sains et des corps raffinés pour la jouissance.

13.240.16

कामहर्षगुणाभ्यस्ता नान्ये क्रोधादयः प्रिये ।
क्षुत्पिपासा न चास्त्यत्रि गात्रक्लेशाश्च शोभने ॥ १३.२४०.१६ ॥

Formés aux qualités du désir et de la joie, ô bien-aimée; ici il n'y a pas d'autres qualités comme la colère, ni faim ni soif, ni tourments du corps, ô charmante.

13.240.17

सर्वतो रमणीयं च सर्वत्र कुसुमान्विम् ।
यावत्पुण्यफलं तावद्दृश्यन्ते बहुसङ्गताः।
निरन्तरं भोगयुता रमन्ते स्वर्गवासिनः ॥ १३.२४०.१७ ॥

Ravissant de toutes parts et partout orné de fleurs, on les voit en grandes compagnies tant que dure le fruit du mérite; les habitants du ciel, dotés de jouissances continues, se délectent.

13.240.18

तत्र भोगान्यथायोगं भुक्त्वा पुण्यक्षयात्पुनः ।
नश्यन्ति जायमानास्ते शरीरैः सहसा प्रिये ॥ १३.२४०.१८ ॥

Ayant joui là des plaisirs selon ce qui convient, lorsque le mérite s'épuise, ils périssent soudain, ô bien-aimée, au moment même de leur nouvelle naissance, avec leurs corps.

13.240.19

स्वर्गलोकात्परिभ्रष्टाः जायन्ते मानुषे पुनः ।
पूर्वपुण्यावशेषेण विशिष्टाः सम्भवन्ति ते ॥ १३.२४०.१९ ॥

Tombés du monde céleste, ils renaissent parmi les hommes ; par le reste du mérite antérieur, ils naissent distingués.

13.240.20

एषा स्वर्गगतिः प्रोक्ता पृच्छन्त्यास्तव भामिनि ।
अत ऊर्ध्वं पदान्यष्टौ सुकर्माणि शृणु प्रिये।
भोगयुक्तानि पुण्यानि उच्छ्रितानि परस्परम् ॥ १३.२४०.२० ॥

Voici, dame, la voie vers le ciel que tu demandes. Écoute maintenant, bien-aimée, les huit stations au-dessus : des lieux méritoires d'œuvres bonnes, dotés de jouissances, élevés l'un au-dessus de l'autre.

13.240.21

विद्याधराः किम्पुरुषा यक्षगन्धर्वकिन्नराः ।
अप्सरोदानवा देवा यथाक्रममुदाहृताः ॥ १३.२४०.२१ ॥

Les Vidyādharas, les Kimpuruṣas, les Yakṣas, les Gandharvas et les Kinnaras, les Apsarases, les Dānavas et les dieux — ainsi sont-ils nommés dans leur ordre.

13.240.22

तेषु स्थानेषु जायन्ते प्राणिनाः पुण्यकर्मणः ।
तेषामपि च ये लोकाः स्वर्गलोकोपमाः स्मृताः ॥ १३.२४०.२२ ॥

Dans ces demeures naissent les êtres aux œuvres méritoires ; et leurs mondes aussi sont dits semblables au monde céleste.

13.240.23

स्वर्गवत्तत्र ते भोगान्भुञ्जते च रमन्ति च ।
रूपसत्वबलोपेताः सर्वे दीर्घायुषस्तथा ॥ १३.२४०.२३ ॥

Là-bas, ils jouissent des plaisirs comme au ciel et s'en réjouissent ; tous, dotés de beauté, de vigueur et de force, vivent longtemps.

13.240.24

तेषां सर्वक्रियारम्भो मानुषेष्विव दृश्यते ।
अतिमानुषमैश्वर्यमत्र मायाबलात्कृतम् ॥ १३.२४०.२४ ॥

L'entreprise de toutes leurs actions se voit comme chez les hommes ; cette souveraineté surhumaine ici est produite par la force de l'illusion.

13.240.25

जराप्रसूतिमरणं तेषु स्थानेषु दृश्यते ।
गुणा दोषाश्च सन्त्यत्र आकाशगमनं तथा ॥ १३.२४०.२५ ॥

Dans ces lieux aussi se voient la vieillesse, la naissance et la mort ; ici il y a des qualités et des défauts, et aussi le déplacement dans le ciel.

13.240.26

अन्तर्धानं बलं सत्त्वमायुश्च चिरजीवितम् ।
तपोविशेषज्जायन्ते यथा कर्म्णि भामिनि ॥ १३.२४०.२६ ॥

L'invisibilité, la force, l'essence vitale, la durée de vie et la longévité naissent d'une ascèse particulière, ô radieuse, comme ils naissent de l'action.

13.240.27

देवलोके प्रवृत्तिस्तु तेषामेव विधीयते ।
न तथा देवलोको हि तद्विशिष्टाः सुराः स्मृताः ॥ १३.२४०.२७ ॥

Dans le monde des dieux, c'est seulement leur activité qui est prescrite ; le monde des dieux n'est pas ainsi, car ce sont les dieux distingués par ces qualités qui sont rappelés.

13.240.28

तत्र भोगमनिर्देश्यममृतत्वं च विद्यते ।
विमानगमनं नित्यमप्सरोगणसेवितम् ॥ १३.२४०.२८ ॥

Là existent une jouissance indicible et l'immortalité ; un déplacement constant en chars célestes, servi par des troupes d'apsaras.

13.240.29

एवमन्यच्च तत्कर्म देवताभ्यो विशिष्यते ।
प्रत्यक्षं तव तत्सर्वं देवलोके प्रवर्तनम् ॥ १३.२४०.२९ ॥

Ainsi cette autre action se distingue-t-elle au-dessus des dieux ; toute cette conduite dans le monde des dieux t'est évidente.

13.240.30

तस्मान्न वर्णये देवि विदितं च त्वया शुभे ।
तत्सर्वं सुकृतैरेव प्राप्यते चोत्तमं पदम् ॥ १३.२४०.३० ॥

C'est pourquoi, ô déesse, je ne le décris pas ; tu le connais déjà, ô bienheureuse. Tout cela, et l'état suprême, ne s'obtient que par de bonnes actions.