महाभारत · अध्याय 13.257
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13.257.1
कां तु ब्राह्मणपूजायां व्युष्टिं दृष्ट्वा जनाधिप ।
कं वा धर्मोदयं मत्वा तानर्चसि महामते ॥ १३.२५७.१ ॥
हे जनाधिप, ब्राह्मण-पूजा में कौन-सा फल देखकर, या किस धर्मोदय को मानकर आप उनका सत्कार करते हैं, हे महामति?
13.257.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
पवनस्य च संवादमर्जुनस्य च भारत ॥ १३.२५७.२ ॥
यहाँ भी लोग इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं — पवन (वायु) और अर्जुन का संवाद, हे भारत।
13.257.3
सहस्रभुजभृच्छ्रीमान्कार्तवीर्योऽभवत्प्रभुः ।
अस्य लोकस्य सर्वस्य माहिष्मत्यां महाबलः ॥ १३.२५७.३ ॥
हज़ार भुजाओं को धारण करने वाले, श्रीमान कार्तवीर्य इस सारे लोक के प्रभु थे; वे महाबली माहिष्मती में (राज्य करते थे)।
13.257.4
स तु रत्नाकरवतीं सप्तद्वीपां ससागराम् ।
शशास पृथिवीं सर्वां हैहयः सत्यविक्रमः ॥ १३.२५७.४ ॥
वह सत्यपराक्रमी हैहय रत्नों से भरी, सात द्वीपों और सागरों वाली सारी पृथ्वी पर शासन करता था।
13.257.5
स्ववित्तं तेन दत्तं तु दत्तात्रेयाय कर्मणे ।
क्षत्रधर्मं पुरस्कृत्य विनयं श्रुतमेव च ॥ १३.२५७.५ ॥
उसने अपना धन दत्तात्रेय को, उस कर्म के लिए, दिया; क्षत्रधर्म को आगे रखकर, विनय और शास्त्रज्ञान को भी (ध्यान में रखकर)।
13.257.6
आराधयामास च तं कृतवीर्यात्मजो मुनिम् ।
न्यमन्त्रयत संतुष्टो द्विजश्चैनं वरैस्त्रिभिः ॥ १३.२५७.६ ॥
कृतवीर्य के पुत्र ने उस मुनि को प्रसन्न किया; और संतुष्ट हुए उस द्विज ने उसे तीन वरों से (सम्मानित) किया।
13.257.7
स वरैश्छन्दितस्तेन नृपो वचनमब्रवीत् ।
सहस्रबाहुता मेऽस्तु यूपमध्ये ग्रहो यथा ॥ १३.२५७.७ ॥
उसके वरों से याचित होकर उस राजा ने यह वचन कहा - मुझे सहस्र बाहुएँ हों, जैसे यूप के बीच में ग्रह (पकड़) हो।
13.257.8
मम बाहुसहस्रं तु पश्यन्तां सैनिका रणे ।
विक्रमेणि महीं कृत्स्नां जयेयं संशितव्रत ॥ १३.२५७.८ ॥
मेरी सहस्र बाहुएँ युद्ध में सैनिक देखें, और पराक्रम से मैं समूची पृथ्वी को जीतूँ, हे दृढ़व्रत।
13.257.9
तां च धर्मेण सम्प्राप्य पालयेयमतन्द्रितः ।
चतुर्थं तु वरं याचे त्वामहं द्विजसत्तम ॥ १३.२५७.९ ॥
उसे धर्म से प्राप्त करके मैं अथक होकर उसका पालन करूँ; और हे श्रेष्ठ द्विज, मैं आपसे चौथा वर माँगता हूँ।
13.257.10
तं ममानुग्रहकृते दातुमर्हस्यनिन्दित ।
अनुशाशन्तु मां सन्तो मिथ्यावृत्तं त्वदाश्रयम् ॥ १३.२५७.१० ॥
हे निर्दोष, मुझ पर अनुग्रह के लिए आप वह मुझे देने योग्य हैं: सज्जन मुझे अनुशासित करें, जो मिथ्या आचरण वाला होकर आप पर आश्रित है।
13.257.11
इत्युक्तः स द्विजः प्राह तथास्त्विति नराधिपम् ।
एवं समभवंस्तस्य वरास्ते दीप्ततेजसः ॥ १३.२५७.११ ॥
ऐसा कहे जाने पर उस द्विज ने राजा से कहा - ऐसा ही हो; इस प्रकार उस दीप्त तेजवाले के वे वर पूरे हुए।
13.257.12
गतः स रथमास्थाय ज्वलनार्कसमद्युतिम् ।
अब्रवीद्वीर्यसंमोहात्को वाऽस्ति सदृशो मम ॥ १३.२५७.१२ ॥
वह ज्वलन्त सूर्य के समान तेजवाला रथ पर चढ़कर चला गया, और अपने पराक्रम के मोह से बोला - मेरे समान कौन है?
13.257.13
धैर्यैर्वीर्यैर्यशःशौर्यौर्विक्रमेणौजसाऽपि वा ।
तद्वाक्यान्ते चान्तरिक्षे वागुवाचाशरीरिणी ॥ १३.२५७.१३ ॥
धैर्य, वीर्य, यश, शौर्य, पराक्रम अथवा ओज से, उसके वचन के अंत में आकाश में एक अशरीरी वाणी बोली।
13.257.14
न त्वं मूढ विजानीषे ब्राह्मणं क्षत्रियाद्वरम् ।
सहितो ब्राह्मणेनेह क्षत्रियः शास्ति वै प्रजाः ॥ १३.२५७.१४ ॥
हे मूढ़, तुम नहीं जानते कि ब्राह्मण क्षत्रिय से श्रेष्ठ है। यहाँ ब्राह्मण के साथ मिलकर ही क्षत्रिय प्रजा पर शासन करता है।
13.257.15
कुर्यां भूतानि तुष्टोऽहं क्रुद्धो नाशं तथा नये ।
कर्म्णा मनसा वाचा न मत्तोस्ति वरो द्विजः ॥ १३.२५७.१५ ॥
यदि मैं प्रसन्न होऊँ तो प्राणियों की रचना कर दूँ, और क्रुद्ध होऊँ तो उनका नाश कर दूँ। कर्म, मन और वाणी से मुझसे श्रेष्ठ कोई द्विज नहीं है।
13.257.16
पूर्वो ब्रह्मोत्तरो वादो द्वितीयः क्षत्रियोत्तरः ।
त्वयोक्तौ हेतुयुक्तौ तौ विशेषस्तत्र दृश्यते ॥ १३.२५७.१६ ॥
पहला वाद ब्राह्मण पर समाप्त होता है और दूसरा क्षत्रिय पर। तुम्हारे द्वारा कहे गए वे दोनों हेतुयुक्त हैं, और उनमें भेद दिखाई देता है।
13.257.17
ब्राह्मणाः संश्रिताः क्षत्रं न क्षत्रं ब्राह्मणाश्रितम् ।
श्रिता ब्रह्मोपधा विप्राः खादन्ति क्षत्रियान्भुवि ॥ १३.२५७.१७ ॥
ब्राह्मण क्षत्र पर आश्रित हैं, क्षत्र ब्राह्मण पर आश्रित नहीं। ब्रह्म के बहाने आश्रय लेने वाले विप्र पृथ्वी पर क्षत्रियों को खा जाते हैं।
13.257.18
क्षत्रियेष्वाश्रितो धर्मः प्रजानां परिपालनम् ।
क्षत्राद्वृत्तिर्ब्राह्मणानां तैः कथं ब्राह्मणो वरः ॥ १३.२५७.१८ ॥
क्षत्रियों में धर्म आश्रित है—प्रजा का परिपालन। ब्राह्मणों की जीविका क्षत्रिय से है। तो फिर उनसे ब्राह्मण श्रेष्ठ कैसे हुआ?
13.257.19
सर्वभूतप्रधानांस्तान्भैक्षवृत्तीनहं सदा ।
आत्मसम्भावितान्विप्रान्स्थापयाम्यात्मनो वशे ॥ १३.२५७.१९ ॥
सब प्राणियों में श्रेष्ठ उन भिक्षा-वृत्ति वाले, स्वाभिमानी ब्राह्मणों को मैं सदा अपने वश में स्थापित करता हूँ।
13.257.20
कथितं त्वनयाऽसत्यं गायन्त्या कन्यया दिवि ।
विजेष्याम्यवशान्सर्वान्ब्राह्मणांश्चर्मवाससः ॥ १३.२५७.२० ॥
स्वर्ग में गाती हुई उस कन्या ने जो कहा वह असत्य था। मैं उन सब अवश ब्राह्मणों को, जो चर्म-वस्त्र धारण करते हैं, जीत लूँगा।
13.257.21
न च मां च्यावयेद्राष्ट्रात्त्रिषु लोकेषु कश्चन ।
देवो वा मानुषो वाऽपि तस्माज्ज्येष्ये द्विजानहम् ॥ १३.२५७.२१ ॥
तीनों लोकों में कोई भी, देवता हो या मनुष्य, मुझे इस राष्ट्र से नहीं हटा सकेगा। इसलिए मैं द्विजों को जीत लूँगा।
13.257.22
अद्य ब्रह्मोत्तरं लोकं करिष्ये क्षत्रियोत्तरम् ।
नहि मे संयुगे कश्चित्सोढुमुत्सहते बलम् ॥ १३.२५७.२२ ॥
आज मैं इस लोक को क्षत्रिय-प्रधान और ब्राह्मण-गौण बना दूँगा। युद्ध में मेरे बल को सहन करने का साहस किसी में नहीं है।
13.257.23
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा वित्रस्ताऽभून्निशाचरी ।
अथैनमन्तरिक्षस्थस्ततो वायुरभाषत ॥ १३.२५७.२३ ॥
अर्जुन के वचन सुनकर वह निशाचरी भयभीत हो गई। तब आकाश में स्थित वायु ने उससे कहा।
13.257.24
त्यजैनं कलुषं भावं ब्राह्मणेभ्यो नमस्कुरु ।
एतेषां कुर्वतः पापं राष्ट्रक्षोभो भविष्यति ॥ १३.२५७.२४ ॥
इस कलुषित भाव को त्याग दो और ब्राह्मणों को नमस्कार करो। इनके प्रति पाप करने से राष्ट्र में क्षोभ होगा।
13.257.25
अथ च त्वां महीपाल शमयिष्यन्ति वै द्विजाः ।
निरसिष्यन्ति ते राष्ट्राद्धतोत्साहा महाबलाः ॥ १३.२५७.२५ ॥
और हे महीपाल, द्विज तुम्हें शांत कर देंगे, और महाबली, उत्साह खोए हुए वे तुम्हें राष्ट्र से निकाल देंगे।
13.257.26
तं राजा कस्त्वमित्याह ततस्तं प्राह मारुतः ।
वायुर्वै देवदूतोस्मि हितं त्वां प्रब्रवीम्यहम् ॥ १३.२५७.२६ ॥
राजा ने उससे पूछा, 'तुम कौन हो?' तब मारुत ने उससे कहा, 'मैं वायु हूँ, देवताओं का दूत; तुम्हारे हित के लिए मैं यह कह रहा हूँ।'
13.257.27
अहो त्वयाऽयं विप्रेषु भक्तिरागः प्रदर्शितः ।
यादृशं पृथिवीभूतं तादृशं ब्रूहि मे द्विजम् ॥ १३.२५७.२७ ॥
अहो, तुमने ब्राह्मणों के प्रति यह भक्ति और अनुराग दिखाया है। जैसा पृथ्वी-भूत हो, वैसा ही कोई द्विज मुझे बताओ।
13.257.28
वायोर्वा सदृशं किञ्चिद्ब्रूहि त्वं ब्राह्मणोत्तमम् ।
अपां वै सदृशं वह्नेः सूर्यस्य नभसोऽपि वा ॥ १३.२५७.२८ ॥
वायु के समान, या किसी और के समान, तुम किसी उत्तम ब्राह्मण के बारे में बताओ — जल के समान, अग्नि के समान, सूर्य के समान या आकाश के समान भी।