महाभारत · अध्याय 13.261
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13.261.1
इत्युक्तस्त्वर्जुनस्तूष्णीमभूद्वायुस्तमब्रवीत् ।
शृणु मे हैहयश्रेष्ठ कर्मात्रेः सुमहात्मनः ॥ १३.२६१.१ ॥
ऐसा कहे जाने पर अर्जुन चुप रहे, तब वायु ने उनसे कहा: हैहयों में श्रेष्ठ, अत्रि के महात्मा (पुत्र) के कर्म को सुनो।
13.261.2
घोरे तमस्ययुध्यन्त सहिता देवदानवाः ।
अविद्यत शरैस्तत्र स्वर्भानुः सोमभास्करौ ॥ १३.२६१.२ ॥
घोर अंधकार में देवता और दानव मिलकर लड़ रहे थे; वहाँ स्वर्भानु ने बाणों से चन्द्रमा और सूर्य को बींध दिया।
13.261.3
अथ ते तमसा ग्रस्ता निहन्यन्ते स्म दानवैः ।
देवा नृपतिशार्दूल सहैव बलिभिस्तदा ॥ १३.२६१.३ ॥
तब वे अंधकार से ग्रस्त होकर दानवों द्वारा मारे जा रहे थे; हे नृपश्रेष्ठ, तब देवता बलवानों के साथ ही (मारे जा रहे थे)।
13.261.4
असुरेर्वध्यमानास्ते क्षीणप्राणा दिवौकसः ।
अपश्यन्त तपस्यन्तमत्रिं विप्रं तपोधनम् ॥ १३.२६१.४ ॥
असुरों द्वारा मारे जाते हुए, प्राण क्षीण होते हुए, स्वर्गवासियों ने तपस्या करते हुए तपोधन ब्राह्मण अत्रि को देखा।
13.261.5
अथैनमब्रुवन्देवाः शान्तक्रोधं जितेन्द्रियम् ।
असुरेरिषुभिर्विद्धौ चन्द्रादित्याविमावुभौ ॥ १३.२६१.५ ॥
तब देवताओं ने उस शान्त-क्रोध, जितेन्द्रिय (अत्रि) से कहा: असुरों के बाणों से ये दोनों, चन्द्रमा और सूर्य, बिंध गए हैं।
13.261.6
वयं वध्यामहे चापि शत्रुभिस्तमसा वृते ।
नाधिगच्छाम शान्तिं च भयात्त्रायस्व नः प्रभो ॥ १३.२६१.६ ॥
हम भी शत्रुओं द्वारा अंधकार से घिरे होकर मारे जा रहे हैं; हमें शान्ति नहीं मिल रही। हे प्रभो, भय से हमारी रक्षा कीजिए।
13.261.7
कथं रक्षामि भवतस्तेऽब्रुवंश्चन्द्रमा भव ।
तिमिरघ्नश्च सविता दस्युहन्ता च नो भव ॥ १३.२६१.७ ॥
अत्रि बोले: मैं आप लोगों की रक्षा कैसे करूँ? उन्होंने कहा, 'तुम चंद्रमा बनो, और अंधकार का नाश करने वाले सविता (सूर्य) तथा हमारे शत्रुओं का संहार करने वाले बनो।'
13.261.8
एवमुक्तस्तदात्रिर्वै तमोनुदभवच्छशी ।
अपश्यत्सौम्यभावाच्च सोमवत्प्रियदर्शनः ॥ १३.२६१.८ ॥
ऐसा कहे जाने पर अत्रि ने तब अंधकार हटाने वाला चंद्रमा होकर सौम्य स्वभाव से चंद्रमा के समान प्रिय दर्शन वाला रूप देखा।
13.261.9
दृष्ट्वा नातिप्रभं सोमं तथा सूर्यं च पार्थिव ।
प्रकाशमकरोदत्रिस्तपसा स्वेन संयुगे ॥ १३.२६१.९ ॥
हे राजन्, चंद्रमा और सूर्य को अधिक तेजस्वी न देखकर अत्रि ने युद्ध में अपने तप से प्रकाश उत्पन्न किया।
13.261.10
जगद्वितिमिरं चापि प्रदीप्तमकरोत्तदा ।
व्यजयच्छत्रुसङ्घांश्च देवानां स्वेन तेजसा ॥ १३.२६१.१० ॥
तब उसने संसार को अंधकार से रहित और प्रज्वलित कर दिया, और अपने तेज से शत्रु-समूहों को तथा देवताओं के (शत्रुओं को) जीत लिया।
13.261.11
अत्रिणा दह्यमानांस्तान्दृष्ट्वा देवा महासुरान् ।
पराक्रमैस्तेऽपिं तदा व्यघ्नन्नत्रिसुरक्षिताः।
उद्भासितश्च सविता देवास्त्राता हतासुराः ॥ १३.२६१.११ ॥
अत्रि द्वारा जलाए जाते उन महान असुरों को देखकर देवताओं ने भी उस समय अत्रि द्वारा भलीभाँति सुरक्षित होकर अपने पराक्रम से उन्हें मारा; सविता चमक उठे, देवता रक्षित हुए और असुर मारे गए।
13.261.12
अत्रिणा त्वथ सोमत्वं कृतमुत्तमतेजसा ।
द्विजेनाग्निद्वितीयेनि जपता चर्मवाससा ॥ १३.२६१.१२ ॥
अत्रि द्वारा, जो परम तेजस्वी द्विज था, अग्नि को दूसरा रखकर जप करते हुए और चर्म-वस्त्र धारण करते हुए, तब सोमत्व (चंद्र-रूप) प्राप्त किया गया।
13.261.13
फलभक्षेण राजर्षे पश्य कर्मात्रिणा कृतम् ।
तस्यापि विस्तरेणोक्तं कर्मात्रेः सुमहात्मनः।
ब्रवीम्यन्यं ब्रूहि वा त्वमत्रितः क्षत्रियं वरम् ॥ १३.२६१.१३ ॥
हे राजर्षि, फलाहार से किए गए अत्रि के कर्म को देखो। उस महात्मा अत्रि के कर्म का भी विस्तार से वर्णन हो चुका है। मैं दूसरा कथन सुनाता हूँ, या हे श्रेष्ठ क्षत्रिय, तुम अत्रि से कोई और कथा कहो।
13.261.14
इत्युक्तस्त्वर्जुनस्तूष्णीमभूद्वायुस्ततोऽब्रवीत् ।
शृणु राजन्महत्कर्म च्यवनस्य महात्मनः ॥ १३.२६१.१४ ॥
ऐसा कहे जाने पर अर्जुन मौन हो गए, तब वायु ने कहा: हे राजन, महात्मा च्यवन का महान कर्म सुनो।
13.261.15
अश्विनोः प्रतिसंश्रुत्य च्यवनः पाकशासनम् ।
प्रोवाच सहितो देवैः सोमपावश्विनौ कुरु ॥ १३.२६१.१५ ॥
अश्विनौ से प्रतिज्ञा करके च्यवन ने देवताओं सहित पाकशासन (इन्द्र) से कहा: अश्विनों को सोमपायी बनाओ।
13.261.16
अस्माभिर्निन्दितावेतौ भवेतां सोमपौ कथम् ।
देवैर्न सम्मितावेतौ तस्मान्मैवं वदस्व नः ॥ १३.२६१.१६ ॥
हम द्वारा निंदित ये दोनों सोमपायी कैसे हो सकते हैं? देवताओं द्वारा ये दोनों स्वीकृत नहीं हैं, इसलिए हमसे ऐसा मत कहो।
13.261.17
अश्विभ्यां सह नेच्छामः सोमं पातुं महाव्रत ।
यदन्यद्वक्ष्यसे विप्र तत्करिष्याम ते वचः ॥ १३.२६१.१७ ॥
हे महाव्रती, हम अश्विनों के साथ सोम पीना नहीं चाहते। हे विप्र, जो दूसरी बात तुम कहोगे, वह तुम्हारे वचन के अनुसार हम करेंगे।
13.261.18
पिबेतामश्विनौ सोमं भवद्भिः सहिताविमौ ।
उभावेतावपि सुरौ सूर्यपुत्रौ सुरेश्वर ॥ १३.२६१.१८ ॥
ये दोनों अश्विनी आप सब के साथ सोम पिएँ। हे सुरेश्वर, ये दोनों भी देवता हैं, सूर्य के पुत्र हैं।
13.261.19
क्रियतां मद्वचो देवा यथा वै समुदाहृतम् ।
एतद्वः कुर्वतां श्रेयो भवेन्नैतदकुर्वताम् ॥ १३.२६१.१९ ॥
हे देवताओ, जैसा मैंने कहा है, वैसा ही करो। जो यह करेंगे उनका कल्याण होगा, जो नहीं करेंगे उनका नहीं होगा।
13.261.20
अश्विभ्यां सह सोमं वै न पास्यामि द्विजोत्तम ।
पिबन्त्वन्ये यथाकामं नाहं पातुमिहोत्सहे ॥ १३.२६१.२० ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, मैं अश्विनौ के साथ सोम नहीं पीऊँगा। दूसरे जैसा चाहें वैसा पिएँ, मैं यहाँ पीने को तैयार नहीं हूँ।
13.261.21
न चेत्करिष्यसि वचो मयोक्तं बलसूदन ।
मया प्रमथितः सद्यः सोमं पास्यसि वै मखे ॥ १३.२६१.२१ ॥
हे बलसूदन, यदि तुम मेरे कहे वचन का पालन नहीं करोगे, तो मेरे द्वारा तुरंत पराजित होकर यज्ञ में सोम पीओगे।
13.261.22
ततः कर्म समारब्धं हिताय सहसाऽश्विनोः ।
च्यवनेनि ततो मन्त्रैरभिभूताः सुराऽभवन् ॥ १३.२६१.२२ ॥
तब अश्विनौ के हित के लिए सहसा कर्म आरंभ हुआ। च्यवन ने फिर मंत्रों से देवताओं को अभिभूत कर दिया।
13.261.23
तत्तु कर्म समारब्धं दृष्ट्वेन्द्रः क्रोधमूर्च्छितः ।
उद्यम्य विपुलं शैलं च्यवनं समुपाद्रवत् ॥ १३.२६१.२३ ॥
वह कर्म आरंभ हुआ देखकर इंद्र क्रोध से मूर्छित-सा हो गया, और विशाल पर्वत उठाकर च्यवन की ओर दौड़ा।
13.261.24
तथा वज्रेम भगवानमर्षाकुललोचनः ।
तमापतन्तं दृष्ट्वैव च्यवनस्तपसाऽन्वितः ॥ १३.२६१.२४ ॥
इस प्रकार भगवान इंद्र क्रोध से व्याकुल नेत्रों वाले होकर वज्र लेकर दौड़े। उन्हें आक्रमण करते देख च्यवन तपस्या के बल से युक्त होकर खड़े रहे।
13.261.25
अद्भिः सिक्त्वाऽस्तम्ययतं सवज्रं सहपर्वतम् ।
अथेन्द्रस्य महाघोरं सोऽसृजच्छत्रुमेव हि ॥ १३.२६१.२५ ॥
उन्होंने जल छिड़ककर वज्र और पर्वत सहित फेंके गए इन्द्र के उस अत्यन्त भयानक शत्रु को उत्पन्न किया।
13.261.26
मदं नामाहुतिमयं व्यादितास्यं महामुनिः ।
तस्य दन्तसहस्रं तु बभूव शतयोजनम् ॥ १३.२६१.२६ ॥
महामुनि ने आहुतियों से निर्मित, फैले हुए मुख वाले 'मद' नामक उस असुर को उत्पन्न किया। उसके दाँत सहस्रों थे और विस्तार सौ योजन का था।
13.261.27
द्वियोजनशतास्तस्य दंष्ट्राः परमदारुणाः ।
हनुस्तस्याभवद्भूमावास्यं चास्यास्पृशद्दिवम् ॥ १३.२६१.२७ ॥
उसकी दाढ़ें दो सौ योजन की थीं और अत्यन्त भयानक थीं। उसका जबड़ा भूमि पर था और उसका मुख आकाश को छूता था।
13.261.28
जिह्वामूले स्थितास्तस्य सर्वे देवाः सवासवाः ।
तिमेरास्यमनुप्राप्ता यथा मत्स्या महार्णवे ॥ १३.२६१.२८ ॥
उसकी जीभ की जड़ में सभी देवता वासव (इन्द्र) सहित स्थित थे, जैसे महासागर में मछलियाँ तिमि के मुख में पहुँच जाती हैं।
13.261.29
ते सम्मन्त्र्य ततो देवा मदस्यास्य समीपगाः ।
अब्रुवन्सहिताः शक्रं प्रणमास्मै द्विजातये ॥ १३.२६१.२९ ॥
तब वे देवता, जो इस 'मद' के निकट थे, एक साथ परामर्श करके इन्द्र से बोले — 'इस द्विजाति (मुनि) को प्रणाम करो।'
13.261.30
अश्विभ्यां सह सोमं च पिबाम विगतज्वराः ।
ततः स प्रणतः शक्रश्चकार च्यवनस्य तत् ॥ १३.२६१.३० ॥
'अश्विनी कुमारों के साथ हम सोम पिएँगे, पीड़ा से मुक्त होकर।' तब शक्र ने प्रणाम करके च्यवन के लिए वह कार्य किया।
13.261.31
च्यवनः कृतवानेतावश्विनौ सोमपायिनौ ।
ततः प्रत्याहरत्कर्म मदं च व्यभजन्मुनिः ॥ १३.२६१.३१ ॥
च्यवन ने इन दोनों अश्विनीकुमारों को सोमपान करने वाला बना दिया। फिर मुनि ने (उस कर्म को वापस ले लिया और) मद को बाँट दिया।
13.261.32
अक्षेषु मृगयायां च पाने स्त्रीषु च वीर्यवान् ।
एतैर्दोषैर्नरा राजन्क्षयं यान्ति न संशयः ॥ १३.२६१.३२ ॥
पासों में, शिकार में, मदिरापान में और स्त्रियों में (आसक्ति रखने वाले), हे राजन्, इन दोषों से मनुष्य निश्चय ही नाश को प्राप्त होते हैं, इसमें संदेह नहीं।
13.261.33
तस्मादेतान्नरो नित्यं दूरतः परिवर्जयेतद् ॥ १३.२६१.३३ ॥
इसलिए मनुष्य को इनसे सदा दूर रहना चाहिए।
13.261.34
एतत्ते च्यवनस्यापि कर्मि राजन्प्रकीर्तितम् ।
ब्रवीम्यन्यं ब्रूहि वा त्वं क्षत्रियं ब्राह्मणाद्वरम् ॥ १३.२६१.३४ ॥
हे राजन्, यह च्यवन का कर्म तुम्हें कह दिया गया। मैं दूसरा (प्रसंग) कहता हूँ, अथवा तुम कहो कि क्षत्रिय ब्राह्मण से श्रेष्ठ कैसे है।