মহাভারত · অধ্যায় 13.263
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.263.1
ब्राह्मणानर्चसे राजन्सततं संशितव्रतान् ।
कं तु धर्मोदयं दृष्ट्वा तानर्चसि जनाधिप ॥ १३.२६३.१ ॥
হে রাজন, আপনি সর্বদা কঠোরব্রত ব্রাহ্মণদের সম্মান করেন। হে জনাধিপ, ধর্মের কোন উদয় দেখে আপনি তাঁদের পূজা করেন?
13.263.2
कां वा ब्राह्मणपूजायां व्युष्टिं दृष्ट्वा महाव्रत ।
तानर्चसि महाबाहो सर्वमेतद्वदस्व मे ॥ १३.२६३.२ ॥
হে মহাব্রত, ব্রাহ্মণপূজায় কোন ফল দেখে আপনি তাঁদের সম্মান করেন? হে মহাবাহু, এ সবই আমাকে বলুন।
13.263.3
एष ते केशवः सर्वमाख्यास्यति महामतिः ।
व्युष्टिं ब्राह्मणपूजायां दृष्ट्वा व्युष्टिं महाव्रत ॥ १३.२६३.३ ॥
এই মহামতি কেশব আপনাকে সবকিছু বলবেন। হে মহাব্রত, ব্রাহ্মণপূজায় যে ফল দেখা যায়, তা তিনিই বলবেন।
13.263.4
बलं श्रोत्रे वाङ्मनश्चक्षुषी च ।
ज्ञानं तथा नविशुद्धं ममाद्य।
देहन्यासो नातिचिरान्मतो मे ।
न चातितूर्णं सविताऽद्य याति ॥ १३.२६३.४ ॥
আমার বল, কান, বাক্, মন, চোখ ও জ্ঞান আজ নির্মল নয়। আমার মনে হয় দেহত্যাগ বেশি দেরিতে হবে না; আজ সূর্যও অতি দ্রুত অস্ত যাচ্ছে না।
13.263.5
उक्ता धर्मा ये पुराणे महान्तो ।
राजन्विप्राणां क्षत्रियाणां विशां च।
येये शूद्राणां धर्ममुपासते ते ।
तानेव कृष्णदुपशिक्षस्व पार्थः ॥ १३.२६३.५ ॥
হে রাজন, পুরাণে মহাত্মারা যে ধর্মের কথা বলেছেন, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রেরা যে ধর্ম পালন করেন, হে পার্থ, কৃষ্ণের কাছ থেকেই তা শিখে নাও।
13.263.6
अहं ह्येनं वेद्मि तत्त्वेन कृष्णं ।
योऽयं हि यच्चास्य बलं पुराणम्।
अमेयात्मा केशवः कौरवेन्द्र ।
सोयं धर्मं वक्ष्यति सर्वमेतत् ॥ १३.२६३.६ ॥
আমি এই কৃষ্ণকে তত্ত্বত জানি, যাঁর প্রাচীন বল আছে। হে কৌরবেন্দ্র, অমিতাত্মা কেশবই এই সমস্ত ধর্ম বলবেন।
13.263.7
कृष्णः पृथ्वीमसृजत्स्वं दिवं च ।
कृष्णस्यि देहान्मेदिनी सम्बभूव।
वराहोऽयं भीमबलः पुराणः ।
स पर्वतान्व्यसृजद्वै दिशश्च ॥ १३.२६३.७ ॥
কৃষ্ণ পৃথিবী ও নিজের স্বর্গ সৃষ্টি করলেন। কৃষ্ণের দেহ থেকেই মেদিনী (পৃথিবী) উৎপন্ন হল। ভয়ংকর বলশালী এই প্রাচীন বরাহ পর্বত ও দিকসমূহ সৃষ্টি করলেন।
13.263.8
अस्माद्वायुश्चान्तरिक्षं दिवं च ।
दिशश्चतस्रो विदिशश्चतस्रः।
सृष्टिस्तथैवेयमनुप्रसूता ।
स निर्ममे विश्वमिदं पुराणः ॥ १३.२६३.८ ॥
এখান থেকে বায়ু, অন্তরীক্ষ ও স্বর্গ উদ্ভূত হল; চারটি দিক ও চারটি উপদিক। এভাবেই এই সৃষ্টি ক্রমান্বয়ে প্রসূত হল। সেই প্রাচীন পুরুষ এই বিশ্ব নির্মাণ করলেন।
13.263.9
अस्य नाभ्यां पुष्करं सम्प्रसूतं ।
यत्रोत्पन्नः स्वयमेवामितौजाः।
येनाच्छिन्नं तत्तमः पार्थ घोरं ।
यत्र तिष्ठन्त्यर्णवास्तच्छयानाः ॥ १३.२६३.९ ॥
তাঁর নাভি থেকে পদ্ম উদ্ভূত হল; তাতে অমিততেজা স্বয়ং জন্মালেন। যার দ্বারা সেই ঘোর অন্ধকার ছিন্ন হল, হে পার্থ; যেখানে সাগরসমূহ তাঁর উপর শায়িত হয়ে অবস্থান করে।
13.263.10
कृते युगे धर्म आसीत्समग्र-
स्त्रेताकाले यज्ञमनुप्रपन्नः।
बलं त्वासीद्द्वापरे पार्थ कृष्णः ।
कलौ त्वधर्मः क्षितिमेवाजगाम ॥ १३.२६३.१० ॥
কৃতযুগে ধর্ম সম্পূর্ণ ছিল; ত্রেতাযুগে তা যজ্ঞের আশ্রয় নিল। হে পার্থ, দ্বাপরযুগে ছিল বল; কলিযুগে অধর্ম পৃথিবীতে এল।
13.263.11
स एव पूर्वं निजघान दैत्या-
न्स एव देवश्च बभूव सम्राट्।
स भूतानां भावनो भूतभव्यः ।
स विश्वस्यास्य जगतश्चाभिगोप्ताः ॥ १३.२६३.११ ॥
পূর্বে তিনিই দৈত্যদের বধ করেছিলেন; তিনিই দেবতা ও সম্রাট হলেন। তিনিই প্রাণীদের উৎপত্তির কারণ, অতীত ও ভবিষ্যৎ; এই বিশ্ব ও জগতের রক্ষকও তিনিই।
13.263.12
यदा धर्मो ग्लाति वंशे सुराणां ।
तदा कृष्णो जायते मानुषेषु।
धर्मे स्थित्वा स तु वै भावितात्मा ।
परांश्च लोकानपराश्च पाति ॥ १३.२६३.१२ ॥
দেববংশে ধর্ম ক্ষীণ হলে কৃষ্ণ মানুষের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেন। ধর্মে স্থিত সেই শুদ্ধাত্মা উচ্চ ও নিম্ন উভয় লোককে রক্ষা করেন।
13.263.13
त्याज्यांस्त्यक्त्वा चासुराणां वधेन ।
कार्याकार्ये कारणं चैव पाति।
कृतं करिष्यत्क्रियते च देवो ।
राहुं सोमं विद्धि च शक्रमेनम् ॥ १३.२६३.१३ ॥
অসুরদের বধ করে, ত্যাজ্যদের ত্যাগ করে, তিনি কর্তব্য ও অকর্তব্যের কারণ হয়ে রক্ষা করেন। যা করা হয়েছে, করা হবে ও করা হচ্ছে, তা দেবতাই; তাঁকে রাহু, সোম ও শক্র বলে জানো।
13.263.14
स विश्वकर्मा स हि विश्वरूपः ।
स विश्वबुग्विश्वसृग्विश्वजिच्च।
स शूलभृच्छोणितभृत्कराल-
स्तं कर्मभिर्विदितं वै स्तुवन्ति ॥ १३.२६३.१४ ॥
তিনিই বিশ্বকর্মা, তিনিই বিশ্বরূপ। তিনিই বিশ্বজ্ঞাতা, বিশ্বস্রষ্টা, বিশ্বজয়ী; তিনিই ত্রিশূলধারী, রক্তধারী, ভয়ংকর। কর্মের দ্বারা পরিচিত সেই তাঁকে লোকে স্তুতি করে।
13.263.15
तं गन्धर्वाणामप्सरसां च नित्य-
मुपतिष्ठन्ते विबुधानां शतानि।
तं राक्षसाश्च परिसंवदन्ति ।
राजन्यानां स विजिगीषुरेकः ॥ १३.२६३.१५ ॥
গন্ধর্ব, অপ্সরা এবং দেবতাদের শত শত গণ সর্বদা তাঁর সেবায় উপস্থিত থাকেন। রাক্ষসরাও তাঁর বিষয়ে আলাপ করে; রাজাদের মধ্যে জয়ে ইচ্ছুক তিনি একাই।
13.263.16
तमध्वरे शंसितारः स्तुवन्ति ।
रथन्तरे सामगाश्च स्तुवन्ति।
तं ब्राह्मणा ब्रह्ममन्त्रैः स्तुवन्ति ।
तस्मै हविरध्वर्यवः कल्पयन्ति ॥ १३.२६३.१६ ॥
যজ্ঞে শংসিতারা তাঁর স্তুতি করেন; রথন্তর সামে সামগায়কেরাও তাঁর স্তুতি করেন। ব্রাহ্মণেরা ব্রহ্মমন্ত্রে তাঁর স্তুতি করেন; অধ্বর্যুগণ তাঁর জন্য হবি প্রস্তুত করেন।
13.263.17
स पौराणीं ब्रह्मगुहां प्रविष्टो ।
महीसत्रं भारताग्रे ददर्श।
स चैव गामुद्दधाराग्र्यकर्मा ।
विक्षोभ्य दैत्यानुरगान्दानवांश्च ॥ १३.२६३.१७ ॥
তিনি প্রাচীন ব্রহ্মগুহায় প্রবেশ করে ভারতদের অগ্রণী হয়ে মহীসত্র দেখলেন। সেই শ্রেষ্ঠকর্মা একাই পৃথিবীকে তুলে ধরলেন; দৈত্য, নাগ ও দানবদের বিক্ষুব্ধ করলেন।
13.263.18
तं घोषार्थे गीर्भिरिन्द्राः स्तुवन्ति ।
स चापीशो भारतैकः पशूनाम्।
तस्य भक्षान्विविधान्वेदयन्ति ।
तमेवाजौ वाहनं वेदयन्ति ॥ १३.२६३.१८ ॥
গোধনের কল্যাণে ইন্দ্রেরা স্তবের দ্বারা তাঁর স্তুতি করেন। তিনিই পশুদের ঈশ্বর, ভারতদের মধ্যে একক। তাঁর বিবিধ আহারের কথা ঘোষণা করা হয়; যুদ্ধে তাঁকেই বাহন বলে জানানো হয়।
13.263.19
तस्यान्तरिक्षं पृथिवी दिवं च ।
सर्वं वशे तिष्ठति शाश्वतस्य।
स कुम्भे रेतः ससृजे सुराणां ।
यत्रोत्पन्नमृषिमाहुर्वसिष्ठम् ॥ १३.२६३.१९ ॥
সেই শাশ্বতের বশে অন্তরীক্ষ, পৃথিবী ও স্বর্গ সবই অবস্থিত। তিনি কুম্ভে দেবতাদের রেতঃ নিক্ষেপ করেছিলেন; যাঁর থেকে জন্ম হয়েছিল সেই ঋষিকে বসিষ্ঠ বলা হয়।
13.263.20
स मातरिश्वा विभुरश्ववाजी ।
स रश्मिवान्सविता चादिदेवः।
तेनासुरा विजिताः सर्व एव ।
तद्विक्रान्तैर्विजितानीह त्रीणि ॥ १३.२६३.२० ॥
তিনিই মাতরিশ্বা, বিভু, অশ্বের মতো দ্রুতগামী। তিনিই রশ্মিমান সবিতা এবং আদিদেব। তাঁর দ্বারা সমস্ত অসুর পরাজিত হয়েছিল; তাঁর পরাক্রমে এখানে ত্রিলোক জয় করা হয়েছিল।
13.263.21
स देवानां मानुषाणां पितॄणां ।
तमेवाहुर्यज्ञविदां वितानम्।
स एव कालं विभजन्नुदेति ।
तस्योत्तरं दक्षिणं चायने द्वे ॥ १३.२६३.२१ ॥
তিনি দেবতা, মানুষ ও পিতৃপুরুষদের; যজ্ঞজ্ঞানীরা তাঁকেই যজ্ঞের বিতান বলেন। তিনিই কালকে বিভক্ত করে উদিত হন; তাঁর উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়ন নামক দুটি পথ আছে।
13.263.22
तस्यैवोर्ध्वं तिर्यगधश्चरन्ति ।
गभस्तयो मेदिनीं भासयन्तः।
तं ब्राह्मणा वेदविदो जुषन्ति ।
तस्यादित्यो गामुपयुज्य भाति ॥ १३.२६३.२२ ॥
তাঁর রশ্মিসমূহ উর্ধ্বে, তির্যকভাবে ও নিচে বিচরণ করে, পৃথিবীকে উদ্ভাসিত করে। বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণেরা তাঁকেই সেবা করেন; তাঁর আদিত্য পৃথিবীর সঙ্গে যুক্ত হয়ে দীপ্তি পায়।
13.263.23
स मासिमास्यध्वरकृद्विधत्ते ।
तमध्वरे वेदविदः पठन्ति।
स एवोक्तश्चक्रमिदं त्रिनाभि ।
सप्ताश्वयुक्तं वहते वै त्रिधामा ॥ १३.२६३.२३ ॥
তিনিই মাসে মাসে যজ্ঞের বিধানকর্তা; যজ্ঞে বেদজ্ঞেরা তাঁকেই পাঠ করেন। তিনিই এই ত্রিনাভি চক্র বলে কথিত; সাতটি ঘোড়ায় যোজিত হয়ে তিনি তা বহন করেন — তিনি ত্রিধামা।
13.263.24
कृष्णं सदा पार्थ कर्तारमेहि ॥ १३.२६३.२४ ॥
হে পার্থ, সর্বদা কৃষ্ণকে কর্তা জেনে তাঁর কাছে এসো।
13.263.25
स एकदा कक्षगतो महात्मा ।
तुष्टो विभुः खाण्डवे धूमकेतुः।
स राक्षसानुरगांश्चावजित्य ।
सर्वत्रगः सर्वमग्नौ जुहोति ॥ १३.२६३.२५ ॥
সেই মহাত্মা একবার বনে প্রবেশ করেছিলেন; তুষ্ট সর্বব্যাপী ধূমকেতু (অগ্নি) খাণ্ডবে রাক্ষস ও সর্পদের জয় করে, সর্বত্র বিচরণ করে, অগ্নিতে সবকিছু আহুতি দেন।
13.263.26
स एव पार्थाय श्वेतमश्वं प्रायच्छ-
त्स एवाश्वानथ सर्वांश्चकार।
सबन्धुरस्तस्य रथस्त्रिचक्र-
स्त्रिवृच्छिराश्चतुरश्वस्त्रिनाभिः ॥ १३.२६३.२६ ॥
তিনিই পার্থকে শ্বেত অশ্ব দান করেছিলেন; তিনিই সমস্ত অশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন। তাঁর রথের তিনটি চাকা, ত্রিধা বিভক্ত শীর্ষ, চারটি ঘোড়া এবং তিনটি নাভি ছিল।
13.263.27
स विहायो व्यदधात्पञ्चनाभिः ।
स निर्ममे गां दिवमन्तरिक्षम्।
सोऽरण्यानि व्यसृजत्पर्वतांश्च ।
हृषीकेशोऽमितदीप्ताग्नितेजाः ॥ १३.२६३.२७ ॥
তিনিই আকাশকে পঞ্চনাভি রূপে স্থাপন করেছিলেন; তিনিই পৃথিবী, স্বর্গ ও অন্তরিক্ষ নির্মাণ করেছিলেন। তিনিই বন ও পর্বতসমূহ উৎপন্ন করেছিলেন; তিনি হৃষীকেশ, অপরিমেয় দীপ্ত অগ্নির তেজসম্পন্ন।
13.263.28
अलङ्घयद्वै सरितो जिघांस-
ञ्शक्रं वज्रं प्रहरन्तं निरास।
स महेन्द्रः स्तूयते वै महाध्वरे ।
विप्रैरेको ऋक्सहस्रैः पुराणैः ॥ १३.२६३.२८ ॥
তিনি নদীসমূহ অতিক্রম করেছিলেন, বজ্রাঘাতকারী শক্রকে বধ করার ইচ্ছায়; তাঁকে বিতাড়িত করেছিলেন। তিনিই মহেন্দ্র; মহাযজ্ঞে ব্রাহ্মণেরা সহস্র ঋক্ ও পুরাণ সহ একাকী তাঁর স্তব করেন।
13.263.29
दुर्वासा वै तेन नान्येन शक्यो ।
गृहे राजन्वासयितुं महौजाः।
तमेवाहुर्ऋषिमेकं पुराणं ।
स विश्वकृद्विदधात्यात्मभावान् ॥ १३.२६३.२९ ॥
হে রাজন, দুর্বাসাকে তাঁর ছাড়া অন্য কেউ গৃহে বাস করাতে পারে না; তিনি মহাতেজস্বী। তাঁকেই এক প্রাচীন ঋষি বলা হয়; সেই বিশ্বস্রষ্টা নিজের সত্তাগুলিকে স্থাপন করেন।
13.263.30
वेदांश्च यो वेदयतेऽधिदेवो ।
विधींश्च यश्चाश्रयते पुराणान्।
कामे वेदे लौकिके यत्फलं च ।
विष्वक्सेनः सर्वमेतत्प्रतीहि ॥ १३.२६३.३० ॥
যিনি বেদসমূহ প্রকাশ করেন, অধিদেব, যিনি প্রাচীন বিধিসমূহ আশ্রয় করেন; কামে, বেদে ও লৌকিক জীবনে যে ফল — তিনিই বিষ্বক্সেন। এ সবই জেনে রাখো।
13.263.31
ज्योतींषि शुक्लानि हि सर्वलोके ।
त्रयो लोका लोकपालास्त्रयश्च।
त्रयोऽग्रयो व्याहृतयश्च तिस्रः ।
सर्वे देवा देवकीपुत्र एव ॥ १३.२६३.३१ ॥
সর্বলোকে শুক্ল জ্যোতিসমূহ আছে; তিন লোক, তিন লোকপাল, তিন অগ্রণী এবং তিন ব্যাহৃতি — এ সকল দেবতাই দেবকীপুত্র।
13.263.32
स क्त्सरः स ऋतुः सोऽर्धमासः ।
सोऽहोरात्रः स कला वै स काष्ठाः।
मात्रा मुहूर्ताश्च लवाः क्षणाश्च ।
विष्वक्सेनः सर्वमेतत्प्रतीहि ॥ १३.२६३.३२ ॥
তিনিই বৎসর, তিনিই ঋতু, তিনিই অর্ধমাস; তিনিই দিনরাত্রি, তিনিই কলা ও কাষ্ঠা। মাত্রা, মুহূর্ত, লব ও ক্ষণও তিনিই — বিষ্বক্সেনই এ সব, এ জেনো।
13.263.33
चन्द्रादित्यौ ग्रहनक्षत्रताराः ।
सर्वाणि दर्शान्यथ पौर्णमासम्।
चन्द्रादित्यौ ग्रहनक्षत्रताराः ।
सर्वाणि दर्शान्यथ पौर्णमासम्। ॥ १३.२६३.३३ ॥
চন্দ্র ও আদিত্য, গ্রহ, নক্ষত্র ও তারা; সব দর্শ যজ্ঞ, তারপর পৌর্ণমাস — চন্দ্র ও আদিত্য, গ্রহ, নক্ষত্র ও তারা; সব দর্শ যজ্ঞ, তারপর পৌর্ণমাস।
13.263.34
सर्व कृष्णादृषयश्चैव सप्त ॥ १३.२६३.३४ ॥
সবই কৃষ্ণ থেকে — ঋষিরাও এবং সাতজনও।
13.263.35
वायुर्भूत्वा विक्षिपते च विश्व-
मग्निर्भूत्वा दहते विश्वरूपः।
आपो भूत्वा मज्जयते च सर्वं ।
ब्रह्म भूत्वा सृजते विश्वसङ्घान् ॥ १३.२६३.३५ ॥
বায়ু হয়ে তিনি বিশ্বকে ছড়িয়ে দেন; বিশ্বরূপ অগ্নি হয়ে দহন করেন; জল হয়ে সবকিছু নিমজ্জিত করেন; ব্রহ্ম হয়ে বিশ্বসঙ্ঘ সৃষ্টি করেন।
13.263.36
वेद्यं च यद्वेदयते च वेद्यं ।
विधिश्च यश्च श्रयते विधेयम्।
धर्मे च वेदे च बले च सर्वं ।
चराचरं केशवं त्वं प्रतीहि ॥ १३.२६३.३६ ॥
যা জ্ঞেয় তা যিনি প্রকাশ করেন এবং যিনি নিজেই জ্ঞেয়, যিনি বিধি এবং বিধেয়কে আশ্রয় করেন, ধর্মে, বেদে ও বলে যা কিছু চর-অচর আছে, তাকে কেশব বলে জানো।
13.263.37
ज्योतिर्भूतः परमोसौ पुरस्ता-
त्प्रकाशते यत्प्रभया विश्वरूपः।
अपः सृष्ट्वा सर्वभूतात्मयोनिः ।
पुराऽकरोत्सर्वमेवाथ विश्वम् ॥ १३.२६३.३७ ॥
আলোকরূপ হয়ে সেই পরম পুরুষ সম্মুখে প্রকাশিত হন; যাঁর দীপ্তিতে বিশ্বরূপ উদ্ভাসিত। জল সৃষ্টি করে সর্বভূতের আত্মার উৎসস্বরূপ তিনি পূর্বে সমগ্র বিশ্ব রচনা করেছিলেন।
13.263.38
ऋतूनुत्पातान्विविधान्यद्भुतानि ।
मेघान्विद्युत्सर्वमैरावतं च।
सर्वं कृष्णात्स्थावरं जङ्गं च ।
विश्वात्मानं विष्णुमेनं प्रतीहि ॥ १३.२६३.३८ ॥
ঋতু, বিবিধ উৎপাত ও অদ্ভুত ঘটনা, মেঘ, বিদ্যুৎ, সবকিছু ও ঐরাবত; কৃষ্ণ থেকেই স্থাবর-জঙ্গম সব। এই বিশ্বাত্মা বিষ্ণুকে তেমনই জানো।
13.263.39
विश्वावासं निर्गुणं वासुदेवं ।
सङ्कर्षणं जीवभूतं वदन्ति।
ततः प्रद्युम्नमनिरुद्धं चतुर्थ-
माज्ञापयत्यात्मयोनिर्महात्मा ॥ १३.२६३.३९ ॥
বিশ্ববাস, নির্গুণ বাসুদেবকে জীবভূত সংকর্ষণ বলা হয়। তারপর আত্মযোনি মহাত্মা প্রদ্যুম্ন ও চতুর্থ অনিরুদ্ধকে আদেশ করেন।
13.263.40
स पञ्चधा पञ्चगुणोपपन्नं ।
सञ्चोदयन्विश्वमिदं सिसृक्षुः।
ततश्चकारावनिमारुतौ च ।
खं ज्योतिरम्भश्चि तथैव पार्थ ॥ १३.२६३.४० ॥
তিনি পাঁচ রূপে, পাঁচ গুণে যুক্ত হয়ে, এই বিশ্বকে প্রেরণা দিয়ে, সৃষ্টির ইচ্ছায়, তারপর পৃথিবী ও বায়ু, আকাশ, তেজ ও জল, হে পার্থ, এভাবেই রচনা করলেন।
13.263.41
स स्थावरं जङ्गमं चैवमेत-
च्चतुर्विधं लोकमिमं च कृत्वा।
ततो भूमिं व्यदधात्पञ्चबीजां ।
द्यावापृथिव्यग्निरथाम्बुवायू ॥ १३.२६३.४१ ॥
তিনি স্থাবর ও জঙ্গম, এই চতুর্বিধ লোক সৃষ্টি করে, তারপর পাঁচ বীজযুক্ত পৃথিবী স্থাপন করলেন; দ্যুলোক ও পৃথিবী, অগ্নি, রথ, জল ও বায়ুকেও।
13.263.42
न्सर्वान्सदा भूतपतिः सिसृक्षुः ॥ १३.२६३.४२ ॥
…সর্বদা সমস্ত জীবের প্রভু সৃষ্টির ইচ্ছায়…
13.263.43
शुभाशुभं स्थावरं जङ्गमं च ।
विष्वक्सेनात्सर्वमेतत्प्रतीहि।
यद्वर्तते यच्च भविष्यतीह ।
सर्वं ह्येतत्केशवं त्वं प्रतीहि ॥ १३.२६३.४३ ॥
শুভ-অশুভ, স্থাবর ও জঙ্গম, এ সবই বিষ্বক্সেন থেকে জানো। এখানে যা বর্তমান এবং যা ভবিষ্যতে হবে, সবই কেশবের — তুমি তা জানো।
13.263.44
मृत्युश्चैव प्राणिनामन्तकाले ।
साक्षात्कृष्णः केशवो देहभाजाम्।
भूतं च यच्चेह न विद्म किञ्चि-
द्विष्वक्सेनात्सर्वमेतत्प्रतीहि ॥ १३.२६३.४४ ॥
প্রাণীদের অন্তকালে মৃত্যুও সাক্ষাৎ কৃষ্ণ কেশব। এখানে যা ঘটেছে তার কিছুই আমরা জানি না; এ সবই বিষ্বক্সেন থেকে জানো।
13.263.45
यत्प्रशस्तं च लोकेषु पुण्यं यच्च शुभाशुभम् ।
तत्सर्वं केशवोऽचिन्त्यो विपरीतमतः परम् ॥ १३.२६३.४५ ॥
লোকে যা প্রশংসিত, যা পুণ্য, যা শুভ-অশুভ, সে সবই অচিন্ত্য কেশব; আর এর পরে ও এর বিপরীতও তিনিই।
13.263.46
एतादृशः केशवोऽतश्च भूयो ।
नारायणः परमश्चाव्ययश्च।
मध्याद्यन्तस्य जगतस्तस्तुषश्च ।
बुभूषतां प्रभवश्चाव्ययश्च ॥ १३.२६३.४६ ॥
এমনই কেশব; আবার তিনিই নারায়ণ, পরম ও অব্যয়; জগতের আদি, মধ্য ও অন্তের, এবং যারা হতে চায় তাদের উৎপত্তি ও অব্যয়ও তিনি।