Махабхарата · Адхьяя 13.263
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.263.1
ब्राह्मणानर्चसे राजन्सततं संशितव्रतान् ।
कं तु धर्मोदयं दृष्ट्वा तानर्चसि जनाधिप ॥ १३.२६३.१ ॥
О царь, ты постоянно почитаешь брахманов, соблюдающих строгие обеты. О владыка людей, видя какой расцвет дхармы ты их почитаешь?
13.263.2
कां वा ब्राह्मणपूजायां व्युष्टिं दृष्ट्वा महाव्रत ।
तानर्चसि महाबाहो सर्वमेतद्वदस्व मे ॥ १३.२६३.२ ॥
О владеющий великими обетами, в почитании брахманов какой плод ты увидел, что почитаешь их? О могучерукий, расскажи мне всё это.
13.263.3
एष ते केशवः सर्वमाख्यास्यति महामतिः ।
व्युष्टिं ब्राह्मणपूजायां दृष्ट्वा व्युष्टिं महाव्रत ॥ १३.२६३.३ ॥
Этот великомудрый Кешава расскажет тебе всё. О владеющий великими обетами, увидев плод почитания брахманов, он объяснит его.
13.263.4
बलं श्रोत्रे वाङ्मनश्चक्षुषी च ।
ज्ञानं तथा नविशुद्धं ममाद्य।
देहन्यासो नातिचिरान्मतो मे ।
न चातितूर्णं सविताऽद्य याति ॥ १३.२६३.४ ॥
Моя сила, уши, речь, ум, глаза и знание сегодня не ясны. Я полагаю, что оставление тела будет недалеко, и сегодня солнце движется не слишком быстро.
13.263.5
उक्ता धर्मा ये पुराणे महान्तो ।
राजन्विप्राणां क्षत्रियाणां विशां च।
येये शूद्राणां धर्ममुपासते ते ।
तानेव कृष्णदुपशिक्षस्व पार्थः ॥ १३.२६३.५ ॥
О царь, дхармы, провозглашённые великими в древних преданиях, и те, которым следуют брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры, — о Партха, научись им у Кришны.
13.263.6
अहं ह्येनं वेद्मि तत्त्वेन कृष्णं ।
योऽयं हि यच्चास्य बलं पुराणम्।
अमेयात्मा केशवः कौरवेन्द्र ।
सोयं धर्मं वक्ष्यति सर्वमेतत् ॥ १३.२६३.६ ॥
Я знаю этого Кришну истинно и его древнюю силу. О владыка каурав, Кешава безмерной души изъяснит весь этот дхарма.
13.263.7
कृष्णः पृथ्वीमसृजत्स्वं दिवं च ।
कृष्णस्यि देहान्मेदिनी सम्बभूव।
वराहोऽयं भीमबलः पुराणः ।
स पर्वतान्व्यसृजद्वै दिशश्च ॥ १३.२६३.७ ॥
Кришна создал землю и своё небо; из тела Кришны возникла земля Медини. Этот древний Вараха ужасной силы породил горы и стороны света.
13.263.8
अस्माद्वायुश्चान्तरिक्षं दिवं च ।
दिशश्चतस्रो विदिशश्चतस्रः।
सृष्टिस्तथैवेयमनुप्रसूता ।
स निर्ममे विश्वमिदं पुराणः ॥ १३.२६३.८ ॥
Отсюда возникли ветер, воздушное пространство и небо, четыре стороны света и четыре промежуточные стороны. Так это творение последовательно явилось. Тот древний создал всю эту вселенную.
13.263.9
अस्य नाभ्यां पुष्करं सम्प्रसूतं ।
यत्रोत्पन्नः स्वयमेवामितौजाः।
येनाच्छिन्नं तत्तमः पार्थ घोरं ।
यत्र तिष्ठन्त्यर्णवास्तच्छयानाः ॥ १३.२६३.९ ॥
Из его пупа вырос лотос, и в нём родился сам обладатель безмерной силы. Им была рассечена та ужасная тьма, о Партха; там, где океаны, покоясь на нём, пребывают.
13.263.10
कृते युगे धर्म आसीत्समग्र-
स्त्रेताकाले यज्ञमनुप्रपन्नः।
बलं त्वासीद्द्वापरे पार्थ कृष्णः ।
कलौ त्वधर्मः क्षितिमेवाजगाम ॥ १३.२६३.१० ॥
В век Кр̣та дхарма была полной; в Трета она обратилась к жертвоприношению. О Партха, в Двапара была сила; но в век Кали адхарма пришла на землю.
13.263.11
स एव पूर्वं निजघान दैत्या-
न्स एव देवश्च बभूव सम्राट्।
स भूतानां भावनो भूतभव्यः ।
स विश्वस्यास्य जगतश्चाभिगोप्ताः ॥ १३.२६३.११ ॥
Именно он когда-то убил дайтьев; он стал богом и верховным владыкой. Он — источник существ, прошлое и будущее; он — защитник этой вселенной и мира.
13.263.12
यदा धर्मो ग्लाति वंशे सुराणां ।
तदा कृष्णो जायते मानुषेषु।
धर्मे स्थित्वा स तु वै भावितात्मा ।
परांश्च लोकानपराश्च पाति ॥ १३.२६३.१२ ॥
Когда дхарма слабеет в роде богов, тогда Кришна рождается среди людей. Твёрдо пребывая в дхарме, этот очищенный в себе protects both высшие и низшие миры.
13.263.13
त्याज्यांस्त्यक्त्वा चासुराणां वधेन ।
कार्याकार्ये कारणं चैव पाति।
कृतं करिष्यत्क्रियते च देवो ।
राहुं सोमं विद्धि च शक्रमेनम् ॥ १३.२६३.१३ ॥
Поразив асуров и оставив то, что должно быть оставлено, он защищает как причина должного и недолжного. Сделанное, то, что будет сделано, и то, что делается, — это бог; знай его как Раху, Сому и Шакру.
13.263.14
स विश्वकर्मा स हि विश्वरूपः ।
स विश्वबुग्विश्वसृग्विश्वजिच्च।
स शूलभृच्छोणितभृत्कराल-
स्तं कर्मभिर्विदितं वै स्तुवन्ति ॥ १३.२६३.१४ ॥
Он — Вишвакарма, он воистину всех форм. Он знает всё, творит всё, побеждает всё; он держит трезубец, несёт кровь и страшен. Познанного по деяниям, его, воистину, и восхваляют.
13.263.15
तं गन्धर्वाणामप्सरसां च नित्य-
मुपतिष्ठन्ते विबुधानां शतानि।
तं राक्षसाश्च परिसंवदन्ति ।
राजन्यानां स विजिगीषुरेकः ॥ १३.२६३.१५ ॥
Гандхарвы и апсары, а также сотни собраний богов постоянно служат ему. Ракшасы тоже говорят о нём; среди царей он один стремится к завоеванию.
13.263.16
तमध्वरे शंसितारः स्तुवन्ति ।
रथन्तरे सामगाश्च स्तुवन्ति।
तं ब्राह्मणा ब्रह्ममन्त्रैः स्तुवन्ति ।
तस्मै हविरध्वर्यवः कल्पयन्ति ॥ १३.२६३.१६ ॥
На жертвоприношении его славят чтецы хвалебных гимнов; в песнопении Ратхантара его славят и певцы сама. Брахманы славят его священными ведийскими мантрами; адхварью готовят для него жертвенное приношение.
13.263.17
स पौराणीं ब्रह्मगुहां प्रविष्टो ।
महीसत्रं भारताग्रे ददर्श।
स चैव गामुद्दधाराग्र्यकर्मा ।
विक्षोभ्य दैत्यानुरगान्दानवांश्च ॥ १३.२६३.१७ ॥
Он вошёл в древнюю пещеру Брахмана и увидел жертвоприношение земли, первого среди бхаратов. Тот, чьи деяния высочайшие, поднял землю и, потрясая дайтьев, змеев и данавов,
13.263.18
तं घोषार्थे गीर्भिरिन्द्राः स्तुवन्ति ।
स चापीशो भारतैकः पशूनाम्।
तस्य भक्षान्विविधान्वेदयन्ति ।
तमेवाजौ वाहनं वेदयन्ति ॥ १३.२६३.१८ ॥
Ради блага скота индры славят его гимнами. Он владыка скота, единственный из бхаратов; его разнообразную пищу возвещают, а в битве его знают как само средство передвижения.
13.263.19
तस्यान्तरिक्षं पृथिवी दिवं च ।
सर्वं वशे तिष्ठति शाश्वतस्य।
स कुम्भे रेतः ससृजे सुराणां ।
यत्रोत्पन्नमृषिमाहुर्वसिष्ठम् ॥ १३.२६३.१९ ॥
Под властью того вечного стоят небо, земля, небеса и всё сущее. Он излил семя богов в сосуд, и мудреца, рождённого там, называют Васиштха.
13.263.20
स मातरिश्वा विभुरश्ववाजी ।
स रश्मिवान्सविता चादिदेवः।
तेनासुरा विजिताः सर्व एव ।
तद्विक्रान्तैर्विजितानीह त्रीणि ॥ १३.२६३.२० ॥
Он — Mātariśvan, всепроникающий, быстрый как конь; он — Савитри, обладатель лучей, и первобог. Им были побеждены все асуры, а его доблестью здесь были покорены три мира.
13.263.21
स देवानां मानुषाणां पितॄणां ।
तमेवाहुर्यज्ञविदां वितानम्।
स एव कालं विभजन्नुदेति ।
तस्योत्तरं दक्षिणं चायने द्वे ॥ १३.२६३.२१ ॥
Он принадлежит богам, людям и предкам; знатоки жертвоприношения называют его шатром жертвы. Он восходит, разделяя время; его два пути — северный и южный ход.
13.263.22
तस्यैवोर्ध्वं तिर्यगधश्चरन्ति ।
गभस्तयो मेदिनीं भासयन्तः।
तं ब्राह्मणा वेदविदो जुषन्ति ।
तस्यादित्यो गामुपयुज्य भाति ॥ १३.२६३.२२ ॥
Его лучи движутся вверх, вбок и вниз, освещая землю. Брахманы, знающие Веды, почитают его; его Адитья сияет, соединённый с землёй.
13.263.23
स मासिमास्यध्वरकृद्विधत्ते ।
तमध्वरे वेदविदः पठन्ति।
स एवोक्तश्चक्रमिदं त्रिनाभि ।
सप्ताश्वयुक्तं वहते वै त्रिधामा ॥ १३.२६३.२३ ॥
Он тот, кто установляет жертвоприношение месяц за месяцем, и знатоки Вед читают его на жертве. Его называют этим колесом о трёх ступицах, которое он везёт, запряжённое семью конями — он трёхобительный.
13.263.24
कृष्णं सदा पार्थ कर्तारमेहि ॥ १३.२६३.२४ ॥
Партха, всегда считая Кришну деятелем, приди к нему.
13.263.25
स एकदा कक्षगतो महात्मा ।
तुष्टो विभुः खाण्डवे धूमकेतुः।
स राक्षसानुरगांश्चावजित्य ।
सर्वत्रगः सर्वमग्नौ जुहोति ॥ १३.२६३.२५ ॥
Однажды тот великодушный вошёл в чащу; довольный, всепроникающий, с дымным знаменем (Агни), покорив в Кхандаве ракшасов и змей, движась повсюду, всё возлагает в огонь.
13.263.26
स एव पार्थाय श्वेतमश्वं प्रायच्छ-
त्स एवाश्वानथ सर्वांश्चकार।
सबन्धुरस्तस्य रथस्त्रिचक्र-
स्त्रिवृच्छिराश्चतुरश्वस्त्रिनाभिः ॥ १३.२६३.२६ ॥
Он сам дал Партхе белого коня и сам создал всех коней. Его колесница имела три колеса, трёхчастный верх, четырёх коней и три ступицы, с ремнём ярма.
13.263.27
स विहायो व्यदधात्पञ्चनाभिः ।
स निर्ममे गां दिवमन्तरिक्षम्।
सोऽरण्यानि व्यसृजत्पर्वतांश्च ।
हृषीकेशोऽमितदीप्ताग्नितेजाः ॥ १३.२६३.२७ ॥
Он установил небо с пятью ступицами; он создал землю, небеса и воздушное пространство. Он создал леса и горы; он — Хришикеша, обладающий безмерным сиянием пылающего огня.
13.263.28
अलङ्घयद्वै सरितो जिघांस-
ञ्शक्रं वज्रं प्रहरन्तं निरास।
स महेन्द्रः स्तूयते वै महाध्वरे ।
विप्रैरेको ऋक्सहस्रैः पुराणैः ॥ १३.२६३.२८ ॥
Он переплыл реки, желая убить Шакру, который наносил удары громовой стрелой; он прогнал его. Этого великого Индру одного восхваляют на великом жертвоприношении брахманы тысячами ригведийских гимнов и древними песнопениями.
13.263.29
दुर्वासा वै तेन नान्येन शक्यो ।
गृहे राजन्वासयितुं महौजाः।
तमेवाहुर्ऋषिमेकं पुराणं ।
स विश्वकृद्विदधात्यात्मभावान् ॥ १३.२६३.२९ ॥
О царь, Дурвасу никто, кроме него самого, не может заставить жить в доме; он великой мощи. Его называют единым древним мудрецом; этот творец вселенной утверждает собственные состояния бытия.
13.263.30
वेदांश्च यो वेदयतेऽधिदेवो ।
विधींश्च यश्चाश्रयते पुराणान्।
कामे वेदे लौकिके यत्फलं च ।
विष्वक्सेनः सर्वमेतत्प्रतीहि ॥ १३.२६३.३० ॥
Верховный бог, который открывает Веды и опирается на древние установления; какой бы плод ни был в желании, в Ведах и в мирской жизни — это и есть Вишвакшена. Постигни всё это.
13.263.31
ज्योतींषि शुक्लानि हि सर्वलोके ।
त्रयो लोका लोकपालास्त्रयश्च।
त्रयोऽग्रयो व्याहृतयश्च तिस्रः ।
सर्वे देवा देवकीपुत्र एव ॥ १३.२६३.३१ ॥
Во всех мирах есть чистые светила: три мира, три хранителя миров, три первых и три вьяхрити — все эти боги суть не кто иной, как сын Девакī.
13.263.32
स क्त्सरः स ऋतुः सोऽर्धमासः ।
सोऽहोरात्रः स कला वै स काष्ठाः।
मात्रा मुहूर्ताश्च लवाः क्षणाश्च ।
विष्वक्सेनः सर्वमेतत्प्रतीहि ॥ १३.२६३.३२ ॥
Он — год, он — сезон, он — полумесяц; он — день и ночь, он — калы и каштхи. Меры, мухурты, мгновения и моменты — тоже он. Знай, что Вишвакшена есть всё это.
13.263.33
चन्द्रादित्यौ ग्रहनक्षत्रताराः ।
सर्वाणि दर्शान्यथ पौर्णमासम्।
चन्द्रादित्यौ ग्रहनक्षत्रताराः ।
सर्वाणि दर्शान्यथ पौर्णमासम्। ॥ १३.२६३.३३ ॥
Луна и солнце, планеты, созвездия и звёзды; все обряды новолуния и затем обряд полнолуния — луна и солнце, планеты, созвездия и звёзды; все обряды новолуния и затем обряд полнолуния.
13.263.34
सर्व कृष्णादृषयश्चैव सप्त ॥ १३.२६३.३४ ॥
Всё от Кришны — мудрецы и также семеро.
13.263.35
वायुर्भूत्वा विक्षिपते च विश्व-
मग्निर्भूत्वा दहते विश्वरूपः।
आपो भूत्वा मज्जयते च सर्वं ।
ब्रह्म भूत्वा सृजते विश्वसङ्घान् ॥ १३.२६३.३५ ॥
Став ветром, он разбрасывает вселенную; став огнём всех форм, он сжигает; став водой, он погружает всё; став Брахманом, он творит сонмы вселенной.
13.263.36
वेद्यं च यद्वेदयते च वेद्यं ।
विधिश्च यश्च श्रयते विधेयम्।
धर्मे च वेदे च बले च सर्वं ।
चराचरं केशवं त्वं प्रतीहि ॥ १३.२६३.३६ ॥
Тот, кто делает познаваемое известным и сам есть познаваемое; тот, кто есть установление и опирается на предписанное; в дхарме, в Ведах и в силе — всё подвижное и неподвижное: знай это как Кешаву.
13.263.37
ज्योतिर्भूतः परमोसौ पुरस्ता-
त्प्रकाशते यत्प्रभया विश्वरूपः।
अपः सृष्ट्वा सर्वभूतात्मयोनिः ।
पुराऽकरोत्सर्वमेवाथ विश्वम् ॥ १३.२६३.३७ ॥
Став светом, тот Высший сияет впереди; его сиянием блистает всеобъемлющий образ. Создав воды, он, лоно Я всех существ, некогда создал весь мир.
13.263.38
ऋतूनुत्पातान्विविधान्यद्भुतानि ।
मेघान्विद्युत्सर्वमैरावतं च।
सर्वं कृष्णात्स्थावरं जङ्गं च ।
विश्वात्मानं विष्णुमेनं प्रतीहि ॥ १३.२६३.३८ ॥
Времена года, различные знамения и чудеса, облака, молния, всё, и Айравата; от Кришны всё неподвижное и подвижное. Знай этого Вишну как Я вселенной.
13.263.39
विश्वावासं निर्गुणं वासुदेवं ।
सङ्कर्षणं जीवभूतं वदन्ति।
ततः प्रद्युम्नमनिरुद्धं चतुर्थ-
माज्ञापयत्यात्मयोनिर्महात्मा ॥ १३.२६३.३९ ॥
Васудеву, обитель вселенной и лишённого качеств, называют Санкаршаной, ставшим живым существом. Затем великая душа, саморождённая, повелела Прадьюмне и четвёртому — Анируддхе.
13.263.40
स पञ्चधा पञ्चगुणोपपन्नं ।
सञ्चोदयन्विश्वमिदं सिसृक्षुः।
ततश्चकारावनिमारुतौ च ।
खं ज्योतिरम्भश्चि तथैव पार्थ ॥ १३.२६३.४० ॥
Пятеричный, наделённый пятью качествами, побуждающий этот мир, желая творить, затем создал землю и ветер, пространство, свет и воду, так же, о Партха.
13.263.41
स स्थावरं जङ्गमं चैवमेत-
च्चतुर्विधं लोकमिमं च कृत्वा।
ततो भूमिं व्यदधात्पञ्चबीजां ।
द्यावापृथिव्यग्निरथाम्बुवायू ॥ १३.२६३.४१ ॥
Создав этот четверичный мир неподвижного и подвижного, он затем установил землю с пятью семенами, а также небо и землю, огонь, колесо колесницы, воду и ветер.
13.263.42
न्सर्वान्सदा भूतपतिः सिसृक्षुः ॥ १३.२६३.४२ ॥
…всегда владыка существ, желая творить…
13.263.43
शुभाशुभं स्थावरं जङ्गमं च ।
विष्वक्सेनात्सर्वमेतत्प्रतीहि।
यद्वर्तते यच्च भविष्यतीह ।
सर्वं ह्येतत्केशवं त्वं प्रतीहि ॥ १३.२६३.४३ ॥
Знай, что всё это — благое и неблагое, неподвижное и подвижное — происходит от Вишвакcены. Знай, что всё, что существует здесь и что будет здесь, принадлежит Кешаве.
13.263.44
मृत्युश्चैव प्राणिनामन्तकाले ।
साक्षात्कृष्णः केशवो देहभाजाम्।
भूतं च यच्चेह न विद्म किञ्चि-
द्विष्वक्सेनात्सर्वमेतत्प्रतीहि ॥ १३.२६३.४४ ॥
Сама смерть в час конца живых существ — это непосредственно Кришна Кешава. Мы ничего не знаем о том, что было здесь; знай, что всё это от Вишвакcены.
13.263.45
यत्प्रशस्तं च लोकेषु पुण्यं यच्च शुभाशुभम् ।
तत्सर्वं केशवोऽचिन्त्यो विपरीतमतः परम् ॥ १३.२६३.४५ ॥
Всё, что восхваляется в мирах, всё достохвальное, всё благое и неблагое — это всё непостижимый Кешава; а сверх того и противоположное ему — тоже он.
13.263.46
एतादृशः केशवोऽतश्च भूयो ।
नारायणः परमश्चाव्ययश्च।
मध्याद्यन्तस्य जगतस्तस्तुषश्च ।
बुभूषतां प्रभवश्चाव्ययश्च ॥ १३.२६३.४६ ॥
Таков Кешава, и вновь он — Нараяна, высший и нетленный; начало, середина и конец мира, и источник тех, кто желает быть, — он, и он нетленен.