মহাভারত · অধ্যায় 13.268
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.268.1
ये च धर्ममसूयन्ते ये चैनं पर्युपासते ।
ब्रवीतु मे भवानेतत्क्व ते गच्छन्ति तादृशाः ॥ १३.२६८.१ ॥
যারা ধর্মের নিন্দা করে এবং যারা তাঁর উপাসনা করে — সেরূপ মানুষেরা কোথায় যায়, তা আপনি আমাকে বলুন।
13.268.2
रजसा तमसा चैव समवस्तीर्णचेतसः ।
नरकं प्रतिपद्यन्ते धर्मविद्वेषिमो जनाः ॥ १३.२६८.२ ॥
রজ ও তমোগুণে যাদের চিত্ত সম্পূর্ণ আচ্ছন্ন, ধর্মবিদ্বেষী সেই মানুষেরা নরকে গমন করে।
13.268.3
ये तु धर्मं महाराज सततं पर्युपासते ।
सत्यार्जवपराः सन्तस्ते वै स्वर्गभूजो नराः ॥ १३.२६८.३ ॥
কিন্তু হে মহারাজ, যাঁরা নিরন্তর ধর্মের সেবা করেন, সত্য ও ঋজুতায় নিরত সাধুগণ — তাঁরাই স্বর্গভোগী মানুষ।
13.268.4
धर्म एव रतिस्तेषामाचार्योपासनाद्भवेत् ।
देवलोकं प्रपद्यन्ते ये धर्मं पर्युपासते ॥ १३.२६८.४ ॥
তাঁদের আনন্দ কেবল ধর্মেই হয়; আচার্যের উপাসনা থেকে তা জন্মায়। যাঁরা ধর্মের উপাসনা করেন, তাঁরা দেবলোক প্রাপ্ত হন।
13.268.5
मनुष्या यदि वा देवाः शरीरमुपताप्य वै ।
धर्मिणः सुखमेधन्ते लोभद्वेषविवर्जिताः ॥ १३.२६८.५ ॥
মানুষ হোক বা দেবতা — দেহকে তপস্যায় সংযত করে, লোভ-দ্বেষরহিত ধর্মিষ্ঠগণ সুখে বৃদ্ধি পান।
13.268.6
प्रथमं ब्रह्म्णः पुत्रं धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
धर्मिणः पर्युपासन्ते फलं पक्वमिवाशिनः ॥ १३.२६८.६ ॥
মনীষীগণ ধর্মকে ব্রহ্মার প্রথম পুত্র বলেন। ধর্মিষ্ঠগণ তাঁর উপাসনা করেন, পাকা ফল ভক্ষণকারীর মতো।
13.268.7
असाधोः कीदृशं शीलं साधोश्चैव तु कीदृशम् ।
ब्रवीतु मे भवानेतत्सन्तोऽसन्तश्च कीदृशाः ॥ १३.२६८.७ ॥
অসাধুর শীল কেমন, আর সাধুর শীল কেমন? সজ্জন ও অসজ্জন কেমন হয়, তা আপনি আমাকে বলুন।
13.268.8
दुराधाराश्च दुर्धर्षा दुर्मुखाश्चाप्यसाधवः ।
साधवः शीलसम्पन्नाः शिष्टाचारस्य लक्षणम् ॥ १३.२६८.८ ॥
যাদের আশ্রয় দেওয়া কঠিন, যাদের কাছে যাওয়া কঠিন ও যারা কটু কথা বলে, তারাও অসাধু। সাধুরা শীলসম্পন্ন; এটাই শিষ্টাচারের লক্ষণ।
13.268.9
राजमार्गे गवां मध्ये जनमध्ये च धर्मिणः ।
नोपसेचन्ति राजेन्द्र सर्गं मूत्रपुरीषयोः ॥ १३.२६८.९ ॥
রাজপথে, গরুর মাঝে এবং জনসমাগমে, হে রাজেন্দ্র, ধার্মিক ব্যক্তিরা মূত্র ও মল ত্যাগ করেন না।
13.268.10
पञ्चानां यजनं कृत्वा शेषमश्नन्ति साधवः ।
न जल्पन्ति च भुञ्जाना न निद्रान्त्यार्द्रपाणयः ॥ १३.२६८.१० ॥
পাঁচজনের উদ্দেশে যজ্ঞ করে সাধুরা অবশিষ্ট ভোজন করেন। ভোজনকালে কথা বলেন না, এবং ভেজা হাতে ঘুমান না।
13.268.11
चित्रभानुमपां देवं गोष्ठं चैव चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं वृद्धं ये कुर्वन्ति प्रदक्षिणम् ॥ १३.२६८.११ ॥
অগ্নি, জলদেবতা, গোশালা, চৌমাথা, ধার্মিক ব্রাহ্মণ ও বৃদ্ধকে যারা প্রদক্ষিণ করেন (তারা সাধু)।
13.268.12
वृद्धानां भारतप्रानां स्त्रीणां बालातुरस्य च ।
ब्राह्मणानां गवां राज्ञां पन्थानं ददते च ये ॥ १३.२६८.१२ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যারা বৃদ্ধ, নারী, বালক ও রোগী, ব্রাহ্মণ, গরু ও রাজাদের পথ ছেড়ে দেন (তারা সাধু)।
13.268.13
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामान्यं भोजनं कुर्यात्स्वयं नाग्र्यशनं व्रजेत् ॥ १३.२६८.१३ ॥
অতিথি, ভৃত্য ও স্বজনদের সবার সঙ্গে মিলে ভোজন করবে; নিজে শ্রেষ্ঠ অংশ গ্রহণ করবে না।
13.268.14
न सत्यार्जवधर्मस्य तुल्यमन्यच्च विद्यते ।
बहुला नाम गौस्तेन गतिमग्र्यां गता किल ॥ १३.२६८.१४ ॥
সত্য ও ঋজুতার ধর্মের সমান আর কিছু নেই। বহুলা নামের গাভী এর দ্বারাই শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করেছিল।
13.268.15
मुनिशापाद्द्विजः कश्चिद्व्याघ्रतां समुपागतः ।
बहुलां भक्षणरुचिरास्वाद्य शपथेन तु ॥ १३.२६८.१५ ॥
কোনো মুনির শাপে এক ব্রাহ্মণ বাঘে পরিণত হয়েছিল। ভক্ষণের ইচ্ছায় সে বহুলাকে আস্বাদন করল, পরে শপথ করে তাকে ছেড়ে দিল।
13.268.16
विमुच्य पीतवत्सां तां दृष्ट्वा स्मृत्वा पुरातनम् ।
जगाम लोकानमलान्सा स्वराष्ट्रं तथा पुनः ॥ १३.२६८.१६ ॥
বাছুর যাকে দুধ খাইয়েছিল সেই গাভীকে ছেড়ে দিয়ে, পূর্বকথা স্মরণ করে সে নির্মল লোকে গেল; এবং আবার নিজ রাষ্ট্রেও ফিরে গেল।
13.268.17
तस्मात्सत्यार्जवरतो राजन्राष्ट्रं समानवम् ।
तारयित्वा सुखं स्वर्गं गन्तासि भरतर्षभ ॥ १३.२६८.१७ ॥
অতএব, হে রাজন, সত্য ও ঋজুতায় নিরত থেকে, নিজ রাষ্ট্র ও প্রজাদের উদ্ধার করে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তুমি সুখে স্বর্গে যাবে।
13.268.18
तथा शरणकामानां गोप्ता स्यात्स्वागतप्रदः ।
सायं प्रातर्मनुष्याणामशनं देवनिर्मितम्। ॥ १३.२६८.१८ ॥
তেমনি, আশ্রয়প্রার্থীদের রক্ষক ও স্বাগতকারী হওয়া উচিত। মানুষের আহার, সন্ধ্যায় ও প্রাতে, দেবনির্মিত।
13.268.19
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासविधिर्हि सः ।
होमकाले यथा वह्निः काले होमं प्रतीक्षते। ॥ १३.२६८.१९ ॥
মাঝে ভোজন দেখা যায়নি; তা উপবাসের বিধি। হোমকালে অগ্নি যথাকালে হোমের প্রতীক্ষা করে।
13.268.20
ऋतुकाले तथाऽऽधानं पितरश्च प्रतीक्षते ।
नान्यदा गच्छते यस्तु ब्रह्मचर्यं च तत्स्मृतम् ॥ १३.२६८.२० ॥
ঋতুকালে তেমনই আধান পিতৃগণ প্রতীক্ষা করেন। অন্য সময়ে যে যায় না, তার ব্রহ্মচর্য বলে স্মৃত।
13.268.21
अमृतं ब्राह्मणा गाव इत्येतत्त्रयमेकतः ।
तस्मादोब्राह्मणान्नित्यमर्चयेत यथाविधि ॥ १३.२६८.२१ ॥
অমৃত, ব্রাহ্মণ ও গাভী—এই তিনটি একসঙ্গে বলা হয়েছে। অতএব ব্রাহ্মণদের সর্বদা যথাবিধি পূজা করা উচিত।
13.268.22
यजुषां संस्कृतं मांसमुपभुञ्जत दुष्यति ।
पृष्ठमांसं वृथामांसं पुत्रमांसं च तत्समम् ॥ १३.२६८.२२ ॥
যজুর দ্বারা সংস্কৃত মাংস ভোজন করলেও দোষ হয়। পৃষ্ঠমাংস, বৃথামাংস ও পুত্রমাংস—এগুলো তার সমান।
13.268.23
स्वदेशे परदेशे वाऽप्यतिथिं नोपवासयेत् ।
कर्म वै सफलं कृत्वा गुरुणां प्रतिपादयेत् ॥ १३.२६८.२३ ॥
স্বদেশে বা বিদেশে অতিথিকে উপবাসী রাখবে না। কর্মকে সফল করে গুরুজনদের নিবেদন করবে।
13.268.24
गुरुभ्यस्त्वासनं देयमभिवाद्याभिपूज्य च ।
गुरुमभ्यर्च्य वर्धन्ते आयुषा यशसा श्रिया ॥ १३.२६८.२४ ॥
গুরুজনদের আসন দিতে হবে; অভিবাদন ও পূজা করে। গুরুর অর্চনায় আয়ু, যশ ও শ্রী বৃদ্ধি পায়।
13.268.25
वृद्धान्नाभिभवेज्जातु न चैतान्प्रेषयेदिति ।
नासीनः स्यात्स्थितेष्वेवमायुरस्य न रिष्यते ॥ १३.२६८.२५ ॥
বৃদ্ধদের কখনো অবমাননা করবে না, তাঁদের কাজে পাঠাবে না। দাঁড়িয়ে থাকা মানুষদের সামনে বসে থাকবে না; এভাবে চললে তার আয়ু ক্ষয় হয় না।
13.268.26
न नग्रामीक्षते नारीं न नग्रान्पुरुषानपि ।
मैथुनं सततं गुप्तं तपश्चैव समाचरेत् ॥ १३.२६८.२६ ॥
নগ্ন নারীর দিকে তাকাবে না, নগ্ন পুরুষদের দিকেও না। সর্বদা গোপনে মৈথুন করবে এবং তপস্যা আচরণ করবে।
13.268.27
तीर्थानां गुरवस्तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचि ।
दर्शनानां परं ज्ञानं सन्तोषः परमं सुखम् ॥ १३.२६८.२७ ॥
গুরুরাই তীর্থসমূহের তীর্থ; শুচিদের মধ্যে শুচি হৃদয়। দর্শনসমূহের মধ্যে পরম হলো জ্ঞান; পরম সুখ হলো সন্তোষ।
13.268.28
सायं प्रातश्च वृद्धानां शृणुयात्पुष्कला गिरः ।
श्रुतमाप्नोति हि नरः सततं वृद्धसेवया ॥ १३.२६८.२८ ॥
সন্ধ্যায় ও সকালে বৃদ্ধদের সুগভীর বাণী শুনবে। বৃদ্ধসেবার দ্বারাই মানুষ শাস্ত্রজ্ঞান লাভ করে।
13.268.29
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ।
यच्छेद्वाङ्मनसी नित्यमिन्द्रियाणि तथैव च ॥ १३.२६८.२९ ॥
স্বাধ্যায়ে ও ভোজনে ডান হাত তুলবে। সর্বদা বাক্য, মন ও ইন্দ্রিয়কে সংযত রাখবে।
13.268.30
संस्कृतं पायसं नित्यं यावकं कृसरं हविः ।
अष्टकाः पितृदैवत्या ग्रहाणामभिपूजनम् ॥ १३.२६८.३० ॥
সংস্কৃত পায়স, যাবক, কৃসর ও হবি নিত্য; পিতৃদৈবত অষ্টকা; গ্রহদের পূজা।
13.268.31
श्मश्रुकर्मणि मङ्गल्यं क्षुतानामभिनन्दनम् ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुषामभिनन्दनम् ॥ १३.२६८.३१ ॥
দাড়ি কামানোর কর্মে মঙ্গলজনক; হাঁচিদের অভিনন্দন জানানো; এবং সমস্ত রোগীদের, দীর্ঘায়ুর জন্য অভিনন্দন জানানো।
13.268.32
न जातु त्वमिति ब्रूयादापन्नोपि महृत्तरम् ।
त्वंकारो वा वधो वेति विद्वत्सु न विशिष्यते।
अवराणां समानानां शिष्याणां च समाचरेत् ॥ १३.२६८.३२ ॥
বিপদেও শ্রেষ্ঠজনকে কখনো 'তুমি' বলা উচিত নয়; বিদ্বানদের মধ্যে 'ত্বম' বলা বা হত্যা করা কোনো পার্থক্য সৃষ্টি করে না। কনিষ্ঠ, সমান ও শিষ্যদের প্রতিও একই আচরণ করবে।
13.268.33
पापमाचरते नित्यं हृदयं पापकर्मणाम् ।
ज्ञानपूर्वकृतं कर्म च्छादयन्ते ह्यसाधवः ॥ १३.२६८.३३ ॥
পাপকর্মীদের হৃদয় সর্বদা পাপাচরণ করে; অসাধুরা জেনেশুনে কৃত কর্মও ঢেকে রাখে।
13.268.34
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ।
न मां मनुष्याः पश्यन्ति न मां पश्यन्ति देवताः ॥ १३.२६८.३४ ॥
জেনেশুনে করা পাপ মহাজনদের মধ্যে লুকালে তারা বিনষ্ট হয়। মানুষ আমাকে দেখে না, দেবতারাও আমাকে দেখেন না।
13.268.35
पापेनाभिहितः पापः पापमेवाभिजायते ॥ १३.२६८.३५ ॥
পাপে প্রণোদিত পাপী পাপকেই জন্ম দেয়।
13.268.36
यथा वार्धुषिको वृद्धिं दिनभेदे प्रतीक्षते ।
धर्मेण पिहितं पापं धर्ममेवाभिवर्धयेत् ॥ १३.२६८.३६ ॥
সুদখোর যেমন দিন পরিবর্তনের অপেক্ষায় থাকে, তেমনি ধর্মে ঢাকা পাপ অপেক্ষা করে; তাই ধর্মকেই বৃদ্ধি করা উচিত।
13.268.37
यथा लवणमम्भोभिराप्लुतं प्रविलीयते ।
प्रायश्चित्तहतं पापं तथा सद्यः प्रणश्यति ॥ १३.२६८.३७ ॥
জলে নিমজ্জিত লবণ যেমন গলে যায়, তেমনই প্রায়শ্চিত্তে বিনষ্ট পাপ সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট হয়।
13.268.38
तस्मात्पापं न गूहेत गूहमानं विवर्धते ।
कृत्वा तु सादुष्वाख्यायाधर्मं प्रशमयन्त्युत ॥ १३.२६८.३८ ॥
অতএব পাপ গোপন করা উচিত নয়; গোপন করা পাপ বাড়ে। কৃত অধর্ম সজ্জনদের কাছে ব্যক্ত করলে তাঁরা তা প্রশমিত করেন।
13.268.39
आशया सञ्चितं द्रव्यं स्वकाले नोपभुज्यते ।
अन्ये चैतत्प्रद्यन्ते वियोगे तस्य देहिनः ॥ १३.२६८.३९ ॥
আশায় সঞ্চিত ধন যথাসময়ে ভোগ করা হয় না। দেহধারীর বিয়োগকালে অন্যেরা তা গ্রহণ করে।
13.268.40
तद्धर्मसाधनं नित्यं सङ्कल्पाद्धनमार्जयेत् ।
मननं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः। ॥ १३.२६८.४० ॥
ধর্মসাধক সেই ধন সর্বদা সংকল্পে অর্জন করা উচিত। সর্বভূতের প্রতি মননকেই জ্ঞানীরা ধর্ম বলেন।
13.268.41
तस्मात्सर्वाणि भूतानि धर्ममेव समासते ।
एक एव चरेद्धर्मं न धर्मध्वजिको भवेत्। ॥ १३.२६८.४१ ॥
অতএব সর্বভূত ধর্মকেই আশ্রয় করে। একা একা ধর্ম আচরণ করবে, ধর্মধ্বজী হবে না।
13.268.42
धर्मवाणिजका ह्येते ये धर्ममुपभुञ्जते ।
अर्चेद्देवानदम्भेन सेवेताऽमायया गुरून्। ॥ १३.२६८.४२ ॥
যারা ধর্মকে ভোগ করে, তারা প্রকৃতপক্ষে ধর্মের বণিক। দম্ভ ছাড়া দেবতাদের পূজা করবে, ছলনা ছাড়া গুরুদের সেবা করবে।
13.268.43
धनं निदध्यात्पात्रेषु परत्रार्थं समावृतम् ॥ १३.२६८.४३ ॥
ধন যোগ্য পাত্রে রাখবে, পরলোকের কল্যাণের জন্য, ভালোভাবে গোপন ও সুরক্ষিত করে।