مہابھارت · ادھیائے 13.268
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.268.1
ये च धर्ममसूयन्ते ये चैनं पर्युपासते ।
ब्रवीतु मे भवानेतत्क्व ते गच्छन्ति तादृशाः ॥ १३.२६८.१ ॥
جو دھرم کی مذمت کرتے ہیں اور جو اس کی عبادت کرتے ہیں — ایسے لوگ کہاں جاتے ہیں، یہ آپ مجھ سے کہیے۔
13.268.2
रजसा तमसा चैव समवस्तीर्णचेतसः ।
नरकं प्रतिपद्यन्ते धर्मविद्वेषिमो जनाः ॥ १३.२६८.२ ॥
رجس اور تمس سے جن کا ذہن مکمل طور پر ڈھکا ہوا ہے، دھرم سے دشمنی رکھنے والے ایسے لوگ جہنم کو پہنچتے ہیں۔
13.268.3
ये तु धर्मं महाराज सततं पर्युपासते ।
सत्यार्जवपराः सन्तस्ते वै स्वर्गभूजो नराः ॥ १३.२६८.३ ॥
لیکن اے مہاراج، جو لوگ مسلسل دھرم کی عبادت کرتے ہیں، سچ اور راستی میں لگے ہوئے نیک لوگ — وہی جنت کے حقدار انسان ہیں۔
13.268.4
धर्म एव रतिस्तेषामाचार्योपासनाद्भवेत् ।
देवलोकं प्रपद्यन्ते ये धर्मं पर्युपासते ॥ १३.२६८.४ ॥
ان کی خوشی صرف دھرم میں ہوتی ہے؛ استاد کی خدمت سے یہ حاصل ہوتی ہے۔ جو دھرم کی عبادت کرتے ہیں وہ دیو لوک کو پہنچتے ہیں۔
13.268.5
मनुष्या यदि वा देवाः शरीरमुपताप्य वै ।
धर्मिणः सुखमेधन्ते लोभद्वेषविवर्जिताः ॥ १३.२६८.५ ॥
انسان ہوں یا دیوتا — جسم کو تپسیا سے قابو میں رکھ کر، لالچ اور دشمنی سے پاک دھرمی لوگ سکھ میں بڑھتے ہیں۔
13.268.6
प्रथमं ब्रह्म्णः पुत्रं धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
धर्मिणः पर्युपासन्ते फलं पक्वमिवाशिनः ॥ १३.२६८.६ ॥
دانا لوگ دھرم کو برہما کا پہلا بیٹا کہتے ہیں۔ دھرمی لوگ اس کی عبادت کرتے ہیں، جیسے پکے ہوئے پھل کھانے والے۔
13.268.7
असाधोः कीदृशं शीलं साधोश्चैव तु कीदृशम् ।
ब्रवीतु मे भवानेतत्सन्तोऽसन्तश्च कीदृशाः ॥ १३.२६८.७ ॥
غیر صالح کا کردار کیسا ہے اور صالح کا کردار کیسا ہے؟ نیک اور بد لوگ کیسے ہوتے ہیں، یہ آپ مجھے بتائیے۔
13.268.8
दुराधाराश्च दुर्धर्षा दुर्मुखाश्चाप्यसाधवः ।
साधवः शीलसम्पन्नाः शिष्टाचारस्य लक्षणम् ॥ १३.२६८.८ ॥
جن پر بھروسا کرنا مشکل ہو، جن کے پاس جانا دشوار ہو اور جو کڑوی بات کریں، وہ بھی غیر صالح ہیں۔ صالح لوگ اچھے کردار والے ہوتے ہیں؛ یہی شائستہ آداب کی علامت ہے۔
13.268.9
राजमार्गे गवां मध्ये जनमध्ये च धर्मिणः ।
नोपसेचन्ति राजेन्द्र सर्गं मूत्रपुरीषयोः ॥ १३.२६८.९ ॥
شاہراہ پر، گایوں کے درمیان اور لوگوں کے بیچ، اے راجندر، نیک لوگ پیشاب اور پاخانہ نہیں کرتے۔
13.268.10
पञ्चानां यजनं कृत्वा शेषमश्नन्ति साधवः ।
न जल्पन्ति च भुञ्जाना न निद्रान्त्यार्द्रपाणयः ॥ १३.२६८.१० ॥
پانچ کے لیے یجن کر کے نیک لوگ باقی بچا ہوا کھاتے ہیں۔ کھاتے وقت بات نہیں کرتے، اور گیلے ہاتھوں سے نہیں سوتے۔
13.268.11
चित्रभानुमपां देवं गोष्ठं चैव चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं वृद्धं ये कुर्वन्ति प्रदक्षिणम् ॥ १३.२६८.११ ॥
آگ، پانی کے دیوتا، گئوشالہ، چوراہا، نیک برہمن اور بزرگ کی جو پرداکشنا کرتے ہیں (وہ نیک ہیں)۔
13.268.12
वृद्धानां भारतप्रानां स्त्रीणां बालातुरस्य च ।
ब्राह्मणानां गवां राज्ञां पन्थानं ददते च ये ॥ १३.२६८.१२ ॥
اے بھارت شریشٹھ، جو بزرگوں، عورتوں، بچوں اور بیماروں، برہمنوں، گایوں اور بادشاہوں کو راستہ دیتے ہیں (وہ نیک ہیں)۔
13.268.13
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामान्यं भोजनं कुर्यात्स्वयं नाग्र्यशनं व्रजेत् ॥ १३.२६८.१३ ॥
مہمانوں، خادموں اور اپنے عزیزوں سب کے ساتھ مل کر کھانا کھائے؛ خود بہترین حصہ نہ لے۔
13.268.14
न सत्यार्जवधर्मस्य तुल्यमन्यच्च विद्यते ।
बहुला नाम गौस्तेन गतिमग्र्यां गता किल ॥ १३.२६८.१४ ॥
سچائی اور سیدھے پن کے دھرم کے برابر اور کچھ نہیں ہے۔ بہولا نامی گائے اسی کے سبب بہترین مقام کو پہنچی۔
13.268.15
मुनिशापाद्द्विजः कश्चिद्व्याघ्रतां समुपागतः ।
बहुलां भक्षणरुचिरास्वाद्य शपथेन तु ॥ १३.२६८.१५ ॥
کسی منی کی لعنت سے ایک برہمن شیر بن گیا۔ کھانے کی خواہش سے اس نے بہولا کا ذائقہ چکھا، پھر قسم کھا کر اسے چھوڑ دیا۔
13.268.16
विमुच्य पीतवत्सां तां दृष्ट्वा स्मृत्वा पुरातनम् ।
जगाम लोकानमलान्सा स्वराष्ट्रं तथा पुनः ॥ १३.२६८.१६ ॥
اس گائے کو چھوڑ کر، جس کے بچھڑے نے دودھ پیا تھا، اور پرانی بات یاد کر کے وہ پاک عالموں کو چلی گئی، اور پھر اپنی سلطنت کو بھی لوٹ گئی۔
13.268.17
तस्मात्सत्यार्जवरतो राजन्राष्ट्रं समानवम् ।
तारयित्वा सुखं स्वर्गं गन्तासि भरतर्षभ ॥ १३.२६८.१७ ॥
اس لیے، اے بادشاہ، سچائی اور سیدھے پن میں لگے رہ کر، اپنی سلطنت کو اس کی رعایا سمیت پار لگا کر، اے بھرت کے سردار، تو آسانی سے جنت کو جائے گا۔
13.268.18
तथा शरणकामानां गोप्ता स्यात्स्वागतप्रदः ।
सायं प्रातर्मनुष्याणामशनं देवनिर्मितम्। ॥ १३.२६८.१८ ॥
اسی طرح، پناہ چاہنے والوں کا محافظ اور خوش آمدید کہنے والا ہو۔ انسانوں کا کھانا، شام اور صبح، دیوتاؤں کا بنایا ہوا ہے۔
13.268.19
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासविधिर्हि सः ।
होमकाले यथा वह्निः काले होमं प्रतीक्षते। ॥ १३.२६८.१९ ॥
درمیان میں کھانا نہیں دیکھا گیا؛ وہ روزے کا قاعدہ ہے۔ جیسے ہوم کے وقت آگ مناسب وقت پر ہوم کا انتظار کرتی ہے۔
13.268.20
ऋतुकाले तथाऽऽधानं पितरश्च प्रतीक्षते ।
नान्यदा गच्छते यस्तु ब्रह्मचर्यं च तत्स्मृतम् ॥ १३.२६८.२० ॥
موسم کے وقت اسی طرح آدھان کا پितر انتظار کرتے ہیں۔ جو دوسرے وقت نہیں جاتا، اسی کو برہمچریہ کہا گیا ہے۔
13.268.21
अमृतं ब्राह्मणा गाव इत्येतत्त्रयमेकतः ।
तस्मादोब्राह्मणान्नित्यमर्चयेत यथाविधि ॥ १३.२६८.२१ ॥
امرت، برہمن اور گائیں—یہ تینوں ایک ساتھ کہے گئے ہیں۔ اس لیے برہمنوں کی ہمیشہ قاعدے کے مطابق عزت کرنی چاہیے۔
13.268.22
यजुषां संस्कृतं मांसमुपभुञ्जत दुष्यति ।
पृष्ठमांसं वृथामांसं पुत्रमांसं च तत्समम् ॥ १३.२६८.२२ ॥
یجوش سے سنسکار شدہ گوشت کھانے والا بھی آلودہ ہوتا ہے۔ پشت کا گوشت، بیکار گوشت اور بیٹے کا گوشت اس کے برابر ہیں۔
13.268.23
स्वदेशे परदेशे वाऽप्यतिथिं नोपवासयेत् ।
कर्म वै सफलं कृत्वा गुरुणां प्रतिपादयेत् ॥ १३.२६८.२३ ॥
اپنے ملک میں یا پردیس میں بھی مہمان کو بھوکا نہ رکھے۔ عمل کو کامیاب بنا کر بزرگوں کو پیش کرے۔
13.268.24
गुरुभ्यस्त्वासनं देयमभिवाद्याभिपूज्य च ।
गुरुमभ्यर्च्य वर्धन्ते आयुषा यशसा श्रिया ॥ १३.२६८.२४ ॥
بزرگوں کو نشست دینی چاہیے، سلام اور پوجا کر کے۔ استاد کی عزت سے عمر، شہرت اور خوشحالی بڑھتی ہے۔
13.268.25
वृद्धान्नाभिभवेज्जातु न चैतान्प्रेषयेदिति ।
नासीनः स्यात्स्थितेष्वेवमायुरस्य न रिष्यते ॥ १३.२६८.२५ ॥
بزرگوں کی کبھی توہین نہ کرے اور نہ انہیں کام کے لیے بھیجے۔ کھڑے ہوئے لوگوں کے سامنے بیٹھا نہ رہے؛ ایسا کرنے والے کی عمر کم نہیں ہوتی۔
13.268.26
न नग्रामीक्षते नारीं न नग्रान्पुरुषानपि ।
मैथुनं सततं गुप्तं तपश्चैव समाचरेत् ॥ १३.२६८.२६ ॥
برہنہ عورت کو نہ دیکھے، برہنہ مردوں کو بھی نہ دیکھے۔ ہمیشہ پوشیدہ طور پر مباشرت کرے اور تپسیا بھی کرے۔
13.268.27
तीर्थानां गुरवस्तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचि ।
दर्शनानां परं ज्ञानं सन्तोषः परमं सुखम् ॥ १३.२६८.२७ ॥
استاد ہی تیرتھوں کا تیرتھ ہیں؛ پاکوں میں پاک دل ہے۔ دیدوں میں سب سے بڑا علم ہے؛ سب سے بڑا سکھ قناعت ہے۔
13.268.28
सायं प्रातश्च वृद्धानां शृणुयात्पुष्कला गिरः ।
श्रुतमाप्नोति हि नरः सततं वृद्धसेवया ॥ १३.२६८.२८ ॥
شام اور صبح بزرگوں کی بھرپور باتیں سنے۔ بزرگوں کی مسلسل خدمت سے ہی انسان علم حاصل کرتا ہے۔
13.268.29
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ।
यच्छेद्वाङ्मनसी नित्यमिन्द्रियाणि तथैव च ॥ १३.२६८.२९ ॥
مطالعۂ وید اور کھانے میں دائیں ہاتھ کو اٹھائے۔ ہمیشہ زبان، من اور حواس کو قابو میں رکھے۔
13.268.30
संस्कृतं पायसं नित्यं यावकं कृसरं हविः ।
अष्टकाः पितृदैवत्या ग्रहाणामभिपूजनम् ॥ १३.२६८.३० ॥
سنسکار شدہ کھیر، یاوک، کرسر اور ہوی روزانہ؛ پتر اور دیوتاؤں سے متعلق اشٹکائیں؛ سیاروں کی پوجا۔
13.268.31
श्मश्रुकर्मणि मङ्गल्यं क्षुतानामभिनन्दनम् ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुषामभिनन्दनम् ॥ १३.२६८.३१ ॥
داڑھی بنوانے کے عمل میں مبارک ہے؛ چھینکنے والوں کو مبارکباد دینا؛ اور تمام بیماروں کو، طویل عمر کے لیے دعائیں دینا۔
13.268.32
न जातु त्वमिति ब्रूयादापन्नोपि महृत्तरम् ।
त्वंकारो वा वधो वेति विद्वत्सु न विशिष्यते।
अवराणां समानानां शिष्याणां च समाचरेत् ॥ १३.२६८.३२ ॥
مصیبت میں بھی بڑے کو کبھی 'تُو' نہ کہے؛ عالموں کے درمیان 'تُو' کہنا یا قتل کرنا کوئی فرق نہیں ڈالتا۔ چھوٹوں، برابروں اور شاگردوں کے ساتھ بھی یہی رویہ اپنائے۔
13.268.33
पापमाचरते नित्यं हृदयं पापकर्मणाम् ।
ज्ञानपूर्वकृतं कर्म च्छादयन्ते ह्यसाधवः ॥ १३.२६८.३३ ॥
گناہ گاروں کا دل ہمیشہ گناہ کرتا ہے؛ بدکار لوگ جان بوجھ کر کیے گئے عمل کو بھی چھپاتے ہیں۔
13.268.34
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ।
न मां मनुष्याः पश्यन्ति न मां पश्यन्ति देवताः ॥ १३.२६८.३४ ॥
جو لوگ جان کر کیے گئے گناہ کو بڑوں کے درمیان چھپاتے ہیں وہ ہلاک ہو جاتے ہیں۔ انسان مجھے نہیں دیکھتے، اور دیوتا بھی مجھے نہیں دیکھتے۔
13.268.35
पापेनाभिहितः पापः पापमेवाभिजायते ॥ १३.२६८.३५ ॥
گناہ سے برانگیختہ گنہگار گناہ ہی کو جنم دیتا ہے۔
13.268.36
यथा वार्धुषिको वृद्धिं दिनभेदे प्रतीक्षते ।
धर्मेण पिहितं पापं धर्ममेवाभिवर्धयेत् ॥ १३.२६८.३६ ॥
جیسے سود خور دن بدلنے کا انتظار کرتا ہے، ویسے ہی دھرم سے ڈھکا ہوا گناہ انتظار کرتا ہے؛ اس لیے دھرم ہی کو بڑھانا چاہیے۔
13.268.37
यथा लवणमम्भोभिराप्लुतं प्रविलीयते ।
प्रायश्चित्तहतं पापं तथा सद्यः प्रणश्यति ॥ १३.२६८.३७ ॥
جیسے پانی میں ڈوبا ہوا نمک گھل جاتا ہے، ویسے ہی کفارے سے مٹایا گیا گناہ فوراً مٹ جاتا ہے۔
13.268.38
तस्मात्पापं न गूहेत गूहमानं विवर्धते ।
कृत्वा तु सादुष्वाख्यायाधर्मं प्रशमयन्त्युत ॥ १३.२६८.३८ ॥
اس لیے گناہ کو چھپانا نہیں چاہیے، کیونکہ چھپایا ہوا گناہ بڑھتا ہے۔ کیے ہوئے گناہ کو نیک لوگوں کے سامنے ظاہر کرنے سے وہ اسے ٹھنڈا کر دیتے ہیں۔
13.268.39
आशया सञ्चितं द्रव्यं स्वकाले नोपभुज्यते ।
अन्ये चैतत्प्रद्यन्ते वियोगे तस्य देहिनः ॥ १३.२६८.३९ ॥
امید سے جمع کیا ہوا مال اپنے وقت پر کھایا نہیں جاتا۔ جسم والے کی جدائی کے وقت اسے دوسرے لے جاتے ہیں۔
13.268.40
तद्धर्मसाधनं नित्यं सङ्कल्पाद्धनमार्जयेत् ।
मननं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः। ॥ १३.२६८.४० ॥
دھرم کا ذریعہ بننے والا مال ہمیشہ ارادے سے کمانا چاہیے۔ تمام مخلوقات کے بارے میں غور و فکر ہی کو دانا لوگ دھرم کہتے ہیں۔
13.268.41
तस्मात्सर्वाणि भूतानि धर्ममेव समासते ।
एक एव चरेद्धर्मं न धर्मध्वजिको भवेत्। ॥ १३.२६८.४१ ॥
اس لیے تمام مخلوقات دھرم ہی کا سہارا لیتی ہیں۔ آدمی اکیلے ہی دھرم پر چلے، دھرم کا ڈھونگ رچنے والا نہ بنے۔
13.268.42
धर्मवाणिजका ह्येते ये धर्ममुपभुञ्जते ।
अर्चेद्देवानदम्भेन सेवेताऽमायया गुरून्। ॥ १३.२६८.४२ ॥
جو دھرم سے روزی کماتے ہیں وہ دراصل دھرم کے سوداگر ہیں۔ دیوتاؤں کی پوجا بغیر ریاکاری کے کرے اور بزرگوں کی خدمت بغیر فریب کے کرے۔
13.268.43
धनं निदध्यात्पात्रेषु परत्रार्थं समावृतम् ॥ १३.२६८.४३ ॥
دولت کو مستحق لوگوں کے پاس رکھے، آخرت کی بھلائی کے لیے، اچھی طرح چھپا کر اور محفوظ کر کے۔