مہابھارت · ادھیائے 13.38
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.38.1
क्लिश्यमानेषु भूतेषु जातीमरणसागरे ।
यत्प्राप्य क्लेशं नाप्नोति तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.३८.१ ॥
جنم اور مرن کے سمندر میں جب مخلوق اذیت جھیل رہی ہو، تو وہ بات مجھے بتائیے جسے پا کر انسان اذیت میں نہیں پڑتا، اے پتامہ۔
13.38.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सनत्कुमारस्य सतः संवादं नारदस्य च ॥ १३.३८.२ ॥
اس بارے میں لوگ یہ قدیم تاریخ بھی سناتے ہیں — سنت کمار اور نارد کا وہ مکالمہ۔
13.38.3
सनत्कुमारो भगवान्ब्रह्मपुत्रो महायशाः ।
पूर्वजातास्त्रयस्तस्य कथ्यन्ते ब्रह्मवादिनः ॥ १३.३८.३ ॥
بھگوان سنت کمار، برہما کے بیٹے، عظیم شہرت والے۔ ان سے پہلے پیدا ہونے والے تین برہم وادیوں کا ذکر کیا جاتا ہے۔
13.38.4
सनकः सनन्दनश्चैव तृतीयश्च सनातनः ।
जातमात्राश्च ते सर्वे प्रतिबुद्धा इति श्रुतिः ॥ १३.३८.४ ॥
سنک، سنندن اور تیسرا سناتن — یہ سب پیدا ہوتے ہی بیدار ہو گئے، یہ شروتی کا بیان ہے۔
13.38.5
चतुर्थश्चैव तेषां स भगवान्योगवित्तमः ।
सनत्कुमार इति वै कथयन्ति महर्षयः ॥ १३.३८.५ ॥
ان میں چوتھے بھگوان سنت کمار ہیں، یوگیوں میں سب سے افضل — مہارشی یوں ہی کہتے ہیں۔
13.38.6
हैरण्यगर्भः स मुनिर्वसिष्ठः पञ्चमः स्मृतः ।
षष्ठः स्थाणुः स भगवानमेयात्मा त्रिशूलधृत् ॥ १३.३८.६ ॥
ہیرنیہ گربھ وہ منی وسشٹھ پانچویں مانے گئے ہیں، اور چھٹے بھگوان استھانو — لامحدود ذات، ترشول دھارن کرنے والے۔
13.38.7
ततोऽपरे समुत्पन्नाः पावकादारुणे क्रतौ ।
मनसा स्वयंभुवो हीमे मरीचिप्रमुखास्तथा ॥ १३.३८.७ ॥
پھر آگ سے، ارُن یگیہ میں پیدا ہونے والے دوسرے، اور سوئیمبھو کے من سے پیدا ہونے والے مریچی وغیرہ اہم رشی بھی۔
13.38.8
भुगुर्मरीचेरनुजो भृगोरप्यङ्गिरास्तथा ।
अनुजोङ्गिरसोऽथात्रिः पुलस्त्योत्रेस्तथाऽनुजः ॥ १३.३८.८ ॥
بھرگو مریچی کا چھوٹا بھائی ہے؛ بھرگو کا چھوٹا بھائی انگرا ہے؛ انگرا کا چھوٹا بھائی اتری ہے؛ اتری کا چھوٹا بھائی پلستیہ ہے۔
13.38.9
पुलस्त्यस्यानुजो विद्वान्पुलहो न महाद्युतिः ।
पठ्यन्ते ब्रह्मजा ह्येते विद्वद्बिरमितौजसः ॥ १३.३८.९ ॥
پلستیہ کا چھوٹا بھائی عالم پلہ ہے، جو بہت تابناک نہیں۔ عالموں کے نزدیک یہ سب لامحدود قوت والے برہما کے بیٹے کہلاتے ہیں۔
13.38.10
सर्वमेतन्महाराज कुर्वन्नादिगुरुर्महान् ।
प्रभुर्विभुरनन्तश्रीर्ब्रह्मा लोकपितामहः ॥ १३.३८.१० ॥
اے مہاراج، یہ سب کرنے والے آدی گرو، عظیم پربھو، سرب وییاپی، لامتناہی شری والے برہما، جو لوکوں کے پتامہ ہیں۔
13.38.11
मूर्तिमन्तोऽमृतीभूतास्तेजसाऽतितपोन्विताः ।
सनकप्रभृतयस्तत्र ये च प्राप्ताः परं पदम्।
कृत्स्नं क्षयमनुप्राप्य विमुक्ता मूर्तिबन्धनात् ॥ १३.३८.११ ॥
مورتی دھاری ہو کر بھی تیج سے امرت ہوئے، شدید تپسیا والے سنک وغیرہ — جنہوں نے وہاں پرم پد پایا۔ مکمل فنا کو پہنچ کر وہ جسمانی بندھن سے آزاد ہوئے۔
13.38.12
सनत्कुमारस्तु विभुर्योगमास्थाय योगवित् ।
त्रीँल्लोकानचरच्छश्वदैर्येण परेण हि ॥ १३.३८.१२ ॥
لیکن سنت کمار — سرب وییاپی، یوگ کے جاننے والے — یوگ کا سہارا لے کر، پرم اور لافانی رفتار سے تینوں لوکوں میں ہمیشہ گھومتے رہے۔
13.38.13
रुद्रश्चाप्यष्टगुणितं योगं प्राप्तो महायशाः ।
सूक्ष्ममष्टगुणं राजन्नितरे नृपसत्तम ॥ १३.३८.१३ ॥
مہایشس رُدر نے بھی اَشٹ گُنا یوگ حاصل کیا۔ اے راجن، نرپتیوں میں سب سے بہتر، دوسروں نے باریک اَشٹ گُنا (یوگ حاصل کیا)۔
13.38.14
मरीचिप्रमुखास्तात सर्वे सृष्ट्यर्थमेव ते ।
नियुक्ता राजशार्दूल तेषां सृष्टिं शृणुष्व मे ॥ १३.३८.१४ ॥
اے بیٹے، مریچی جن میں سب سے آگے ہیں وہ سب سرشٹی ہی کے لیے مقرر ہوئے۔ اے راج شardool، ان کی سرشٹی مجھ سے سنو۔
13.38.15
सप्त ब्रह्मण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः ।
सर्वे वेदेषु चैवोक्ताः खिलेषु च न संशयः ॥ १३.३८.१५ ॥
یہ برہما کے سات (بیٹے) ہیں، پُرانوں میں یہ بات یقینی طور پر طے ہو چکی ہے۔ یہ سب ویدوں اور خلوں میں بھی بیان کیے گئے ہیں؛ اس میں کوئی شک نہیں۔
13.38.16
इतिहासपुराणे च श्रुतिरेषा सनातनी ।
ब्राह्मणा वरदानेतान्प्राहुर्वेदान्तपारगाः ॥ १३.३८.१६ ॥
تواریخ اور پُرانوں میں بھی یہ شرُتی سناتن ہے۔ ویدانت میں ماہر برہمن، عطیۂ نعمت کے موقع پر انہیں اسی طرح بیان کرتے ہیں۔
13.38.17
एतेषां पितरस्तात पुत्रा इत्यनुचक्षते ।
गणाः सप्त महाराज मूर्तयोऽमूर्तयस्तथा ॥ १३.३८.१७ ॥
اے بیٹے، ان کے پِتر، جنہیں بیٹے کہا جاتا ہے۔ اے مہاراج، سات گن—مورت اور امورت دونوں۔
13.38.18
पितृणां चैव राजेन्द्र पुत्रा देवा इति श्रुतिः ।
देवैर्व्याप्ता इमे लोका इत्येवमनुशुश्रुम ॥ १३.३८.१८ ॥
اے راجیندر، پِتروں کے بیٹے دیوتا ہیں، یہ شرُتی ہے۔ دیوتاؤں سے یہ لوک بھرے ہوئے ہیں، ہم نے اسی طرح سنا ہے۔
13.38.19
कृष्णद्वैपायनाच्चैव देवस्थानात्तथैव त ।
देवलाच्च नरश्रेष्ठ काश्यपाच्च मया श्रुतम् ॥ १३.३८.१९ ॥
اے نرشریشٹھ، کرشن دویپائن، دیوستھان، دیول اور کاشیپ سے بھی میں نے یہ سنا ہے۔
13.38.20
गौतमादपि कौण्डिन्याद्बारद्वाजात्तथैव च ।
मार्कण्डेयात्तथैवैतदृषेर्देवमतादपि ॥ १३.३८.२० ॥
گوتم، کونڈینیہ، بھاردواج، مارکنڈیہ اور رشی دیومت سے بھی یہی سنا ہے۔
13.38.21
पित्रा च मम राजेन्द्र श्राद्धकाले प्रभाषितम् ।
परं रहस्यं वेदान्तं प्रियं हि परमात्मनः ॥ १३.३८.२१ ॥
اے راجیندر، شرادھ کے وقت میرے پتا نے بھی پرماتما سے متعلق پیارا، پرم رازدارانہ ویدانت بیان کیا تھا۔
13.38.22
अतः परं प्रवक्ष्यामि यन्मां पृच्छसि भारतः ।
तदिहैकमनोबुद्धिः शृणुष्वावहितो नृप।
स्वायंभुवस्य संवादं नारदस्य च धीमतः ॥ १३.३८.२२ ॥
اب جو تم پوچھ رہے ہو وہ میں کہتا ہوں، اے بھارت۔ اے نرپ، یکسو دل اور عقل سے، توجہ کے ساتھ سنو — سوائنبھوو (منو) اور دانا ناردا کا مکالمہ۔
13.38.23
सनत्कुमारो भगवान्दिव्यं जज्वाल तेजसा ।
अङ्गुष्ठमात्रो भूत्वा वै विचचार महाद्युतिः ॥ १३.३८.२३ ॥
بھگوان سناتکمار دیوی تیج سے دمک اٹھے۔ مہاتیجسوی انگوٹھے کے برابر ہو کر وہ گھومنے لگے۔
13.38.24
स कदाचिन्महाभागो मेरुपृष्ठं समागमत् ।
नारदेन नरश्रेष्ठ मुनिना ब्रह्मवादिना ॥ १३.३८.२४ ॥
وہ مہابھاگ ایک بار کوہِ میرو کی پشت پر آئے، اے نرشریشٹھ، برہم وادی منی ناردا کے ساتھ۔
13.38.25
जिज्ञासमानावन्योन्यं सकाशे ब्रह्मणस्ततः ।
ब्रह्म भागवतौ तात परमार्थार्थचिन्तकौ ॥ १३.३८.२५ ॥
اے تات، ایک دوسرے کو جاننے کی خواہش رکھتے ہوئے، پھر برہما کے حضور، پرمارتھ کے معنی پر غور کرنے والے وہ دونوں بھاگوت برہم کے بارے میں سوچتے تھے۔
13.38.26
मतिमान्मतिमच्छ्रेष्ठं बुद्धिमान्बुद्धिमत्तरम् ।
क्षेत्रवित्क्षेत्रविच्छ्रेष्ठं ज्ञानविज्ज्ञानमत्तमम् ॥ १३.३८.२६ ॥
دانشمندوں میں سب سے بہتر، عقلمندوں سے بھی زیادہ عقلمند، میدان کو جاننے والوں میں سب سے بہتر، علم والوں میں سب سے بڑا عالم۔
13.38.27
सनत्कुमारं तत्वज्ञं भगवन्तमरिंदम ।
लोकविल्लोकविच्छ्रेष्ठमात्मविच्चात्मवित्तमम्।
सर्ववेदार्थकुशलं सर्वशास्त्रविशारदम् ॥ १३.३८.२७ ॥
سنت کمار، تتو کو جاننے والے، بھگوان، دشمنوں کو زیر کرنے والے؛ دنیاؤں کو جاننے والوں میں بہترین، نفس کو جاننے والوں میں سب سے بڑھ کر، تمام ویدوں کے معنی میں ماہر، تمام شاستروں میں کامل۔
13.38.28
साङ्ख्ययोगं च यो वेद पाणावामलकं यथा ।
नारदोऽथ नरश्रेष्ठ तं पप्रच्छ महाद्युतिः ॥ १३.३८.२८ ॥
جو سانکھیہ اور یوگ کو ہتھیلی پر رکھے آنولے کی طرح جانتا ہے؛ اے نرشریشٹھ، تب مہاتیجسوی ناردنے اس سے پوچھا۔
13.38.29
त्रयोविंशतितत्वस्य अव्यक्तस्य महामुने ।
प्रभवं चाप्ययं चैव श्रोतुमिच्छामि तत्वतः ॥ १३.३८.२९ ॥
اے مہامنی، تیئس تتوؤں اور اویکت کی ابھیو اور لیہ کو میں حقیقت کے مطابق سننا چاہتا ہوں۔
13.38.30
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
कालसङ्ख्याश्च सर्गं च स्रष्टारं पुरुषं प्रभुम्। ॥ १३.३८.३० ॥
ادھیاتم، ادھی بھوت، اور اسی طرح ادھی دیو، وقت کے شمار، تخلیق، اور خالق پرجو پرش۔
13.38.31
यं विस्वमुपजीवन्ति येन सर्वमिदं ततम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १३.३८.३१ ॥
جس پر کائنات جیتی ہے، جس سے یہ سب کچھ پھیلا ہوا ہے، جسے پا کر لوگ لوٹتے نہیں — آپ اس کے بارے میں کہنے کے اہل ہیں۔
13.38.32
यं विश्वमुपजीवन्ति यमाहुः पुरुषं परम् ।
तं वै शृणु महाबुद्धे नारायणमनामयम् ॥ १३.३८.३२ ॥
جس پر کائنات جیتی ہے، جسے پرم پرش کہا جاتا ہے — اے مہابدھی، اس بے عیب نارائن کو سنو۔
13.38.33
एष नारायणो नाम यं विश्वमुपजीवति ।
एष स्रष्टा विधाता च भर्ता पालयिता प्रभुः ॥ १३.३८.३३ ॥
یہ نارائن نامی ہے، جس پر کائنات جیتی ہے۔ یہی خالق، بدھاتا، بھرتا، پالنے والا اور مالک ہے۔
13.38.34
प्राप्यैनं न निवर्तन्ते यतयोऽध्यात्मचिन्तकाः ।
एतावदेव वक्तव्यं मया नारद पृच्छते ॥ १३.३८.३४ ॥
اسے پا کر روحانی غور و فکر کرنے والے یتی لوٹتے نہیں۔ اے نارد، پوچھنے والے تمہارے لیے میں اتنا ہی کہنا ہے۔
13.38.35
परं न वेद्मि तत्सर्गं यावांश्चायं यथाप्यहम् ।
श्रूयतामानुपूर्व्येण न च सर्गः प्रयत्नतः ॥ १३.३८.३५ ॥
اس تخلیق کو، اور یہ کتنی وسیع ہے، میں مکمل نہیں جانتا — جتنا میں جانتا ہوں اتنا ہی۔ ترتیب سے سنو؛ تخلیق کوشش سے نہیں جانی جاتی۔
13.38.36
यथा कालपरीमाणं तत्वानामृषिसत्तम ।
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च।
कालसंख्यां च सर्गं च सर्वमेव महामुने ॥ १३.३८.३६ ॥
اے ریشیوں میں افضل، جیسے اصولوں کا وقتی پیمانہ ہے؛ روحانی، مادی اور دیوی پہلو بھی ویسے ہی ہیں؛ وقت کا شمار اور تخلیق — اے مہامنی، یہ سب (میں بیان کروں گا)۔
13.38.37
तमसः कुर्वतः सर्गं तामसो ह्यभिधीयते ।
ब्रह्मविद्भिर्द्विजैर्नित्यं नित्यमध्यात्मचिन्तकैः ॥ १३.३८.३७ ॥
تاریکی کی تخلیق کرنے والے کو تامس کہا جاتا ہے، ایسا برہم جاننے والے اور ہمیشہ روحانی غور کرنے والے دویجوں نے ہمیشہ کہا ہے۔
13.38.38
पर्यायनामान्येतस्य कथयन्ति मनीषिणः ।
तानि ते सम्प्रवक्ष्यामि तदिहैकमनाः शृणु ॥ १३.३८.३८ ॥
اس کے مترادف نام دانا لوگ بیان کرتے ہیں؛ وہ میں تمہیں بتاتا ہوں، یہاں یکسو ذہن سے سنو۔
13.38.39
महार्णवोऽर्णवश्चैव सलिलं च गुणास्तथा ।
वेदास्तपांसि यज्ञाश्च धर्माश्च भगवान्विभुः।
प्राणः सांवर्तकोग्निश्च व्योम कालस्तथैव च ॥ १३.३८.३९ ॥
مہارنو، ارنو، سلل، گن، ویدیں، تپسیائیں، یگیہ اور دھرم، اور ہر جگہ موجود بھگوان، پران، سانورتک اگنی، آکاش اور کال بھی اسی طرح۔
13.38.40
नामान्येतानि ब्रह्मर्षे शरीरस्येश्वरस्य वै ।
कीर्तितानि द्विजश्रेष्ठ मया शास्त्रानुसारतः ॥ १३.३८.४० ॥
اے برہمرشی، یہ ایشور کے جسم کے نام ہیں؛ اے دویجوں میں سب سے بہتر، میں نے انہیں شاستروں کے مطابق بیان کیا۔
13.38.41
चतुर्युगसहस्राणि चतुर्युगमरिंदम ।
प्राहुः कल्पसहस्रं वै ब्राह्मणास्तत्वदर्शिनः ॥ १३.३८.४१ ॥
اے دشمنوں کو زیر کرنے والے، حقیقت کو دیکھنے والے برہمن ہزار چار یگوں کو ایک چار یگ کہتے ہیں اور اسے ہزار کلپ کے برابر بتاتے ہیں۔
13.38.42
दशकल्पसहस्राणि अव्ययस्य महानिशा ।
तथैव दिवसं प्राहुर्योगाः सांख्याश्च तत्वतः ॥ १३.३८.४२ ॥
غیر فانی کے دس ہزار کلپ کا زمانہ مہا رات کہلاتا ہے؛ اسی طرح یوگی اور سانکھیہ حقیقت میں اسے دن کہتے ہیں۔
13.38.43
निशासुप्तोथ भगवान्क्षपान्ते प्रत्यबुध्यत ।
पश्चाद्बुद्ध्वा ससर्जापस्तासु वीर्यमवासृजत् ॥ १३.३८.४३ ॥
رات کو سوئے ہوئے بھگوان رات کے آخر میں جاگے۔ جاگ کر انہوں نے پانی پیدا کیا اور اس میں اپنا ویریہ ڈالا۔
13.38.44
तदण्डमभवद्धैमं सहस्रांशुसमप्रभम् ।
अहंकृत्वा ततस्तस्मिन्ससर्ज प्रभुरीश्वरः ॥ १३.३८.४४ ॥
وہ ہزار سورجوں کی روشنی جیسا سنہری انڈا بن گیا۔ پھر انا کو اختیار کر کے پربھو ایشور نے اس میں تخلیق کی۔
13.38.45
हिरण्यगर्भं विस्वात्मा ब्रह्माणां जलवन्मुनिम् ।
भूतभव्यभविष्यस्य कर्तारमनघं विभुम्।
मूर्तिमन्तं महात्मानं विश्वशभुं स्वयंभुवम् ॥ १३.३८.४५ ॥
وشوآتما نے ہرنیہ گربھ کو پیدا کیا، جو برہماؤں میں پانی کی مانند منی ہیں، ماضی حال مستقبل کے خالق، بے عیب، ہر جگہ موجود، مجسم، مہاتما، کائنات کے لیے مبارک، خود بھو۔
13.38.46
अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिषां नरम् ।
चक्रे तिरोधां भगवानेत्कृत्वा महायशाः ॥ १३.३८.४६ ॥
انیما، لگھیما اور پراپتی کے مالک ایشان بھگوان نے جیوتیوں کے نر کو بنایا؛ مہایشسوی بھگوان نے یہ کر کے اسے چھپا دیا۔
13.38.47
एतस्यापि निशामाहुर्वेदवेदाङ्गपारगाः ।
पञ्चकल्पसहस्राणि अहरेतावदेव च ॥ १३.३८.४७ ॥
ویدوں اور ویدانگوں میں ماہر لوگ اس کی بھی رات کہتے ہیں — پانچ ہزار کلپ؛ اتنا ہی اس کا دن بھی ہے۔
13.38.48
स सर्गं कुरुत ब्रह्मा तामसश्चानुपूर्व्यशः ।
सृजतेऽहं त्वहंकारं परमेष्ठिनमव्ययम् ॥ १३.३८.४८ ॥
وہ برہما ترتیب وار تامس تخلیق کرتا ہے؛ اور میں انا کو پیدا کرتا ہوں — پرمیشٹھی، ابدی کو۔
13.38.49
अहङ्कारेणैव लोका व्याप्ताः साहंकृतेन वै ।
येनाविष्टानि भूतानि मज्जन्त्यव्यक्तसागरे ॥ १३.३८.४९ ॥
انہی انا سے یہ لوک بھرے ہوئے ہیں، انا رکھنے والے ہو کر ہی۔ جس سے گرفتار ہو کر مخلوقات غیر ظاہر سمندر میں ڈوب جاتی ہیں۔
13.38.50
देवर्षिदानवनरा यक्षगन्धर्वकिन्नराः ।
उन्मज्जन्ति निमज्जन्ति ऊर्ध्वाधस्तिर्यगेव च ॥ १३.३८.५० ॥
دیوتا، رشی، دانو، انسان، یکش، گندھرو اور کنر — وہ ابھرتے ہیں اور ڈوبتے ہیں؛ اوپر، نیچے اور آڑے بھی۔
13.38.51
एतस्यापि निशामाहुस्तृतीयामथ कुर्वतः ।
त्रीणि कल्पसहस्राणि अहरेतावदेव तु ॥ १३.३८.५१ ॥
اس کی رات کو بھی وہ تیسری کہتے ہیں؛ تخلیق کرنے والے کا دن تین ہزار کلپ ہی ہے، اتنا ہی۔
13.38.52
अहङ्कारस्तु सृजति महाभूतानि पञ्च वै ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १३.३८.५२ ॥
انا ہی پانچ عظیم عناصر پیدا کرتی ہے — زمین، ہوا، آکاش، پانی اور پانچواں نور۔
13.38.53
एतेषां गुणतत्वानि पञ्च प्राहुर्द्विजातयः ।
शब्दे स्पर्शे च रूपे च रसे गन्धे तथैव च ॥ १३.३८.५३ ॥
ان کے گُن تت्व پانچ ہیں، دوِجوں کا کہنا ہے — آواز، لمس، صورت، ذائقہ اور بو بھی۔
13.38.54
गुणेष्वेतेष्वभिरताः पङ्कलग्ना इव द्विपाः ।
नोत्तिष्ठन्त्यवशीभूताः सक्ता अव्यक्तसागरे ॥ १३.३८.५४ ॥
ان گُنوں میں رمے ہوئے، کیچڑ میں پھنسے ہاتھیوں کی طرح، بے بس ہو کر وہ اٹھ نہیں پاتے — غیر ظاہر سمندر میں آسکت ہو کر۔
13.38.55
एतेषामिह वै सर्वं चतुर्थमिह कुर्वतः ।
चतुर्युगसहस्रे वै अहोरात्रास्तथैव च ॥ १३.३८.५५ ॥
ان میں سے چوتھے کو یہاں انجام دینے والے کے لیے سب کچھ چار یوگوں کے ہزار چکروں میں ہوتا ہے، اور دن اور رات بھی اسی طرح۔
13.38.56
अनन्त इति विख्यातः पञ्चमः सर्ग उच्यते ।
इन्द्रियाणि दशैकं च यथाश्रुतिनिदर्शनात् ॥ १३.३८.५६ ॥
انت نام سے مشہور پانچویں تخلیق کہی جاتی ہے؛ شروتی کی سند کے مطابق اس میں دس حواس اور ایک (ذہن) ہیں۔
13.38.57
मनः सर्वमिदं तात विश्वं सर्वमिदं जगत् ।
न तथान्यानि भूतानि बलवन्ति यथा मनः ॥ १३.३८.५७ ॥
اے بیٹے، یہی ذہن یہ پورا عالم اور یہ پوری کائنات ہے؛ دوسرے عناصر ذہن جتنے طاقتور نہیں۔
13.38.58
एतस्यापि ह वै सर्गं षष्ठमाहुर्द्विजातयः ।
अहः कल्पसहस्रं वै रात्रिरेतावती तथा ॥ १३.३८.५८ ॥
اس کی چھٹی تخلیق کو بھی دویج کہتے ہیں؛ اس کا دن ہزار کلپ ہے اور رات بھی اتنی ہی۔
13.38.59
ऊर्ध्वस्रोतस्तु वै सर्गं सप्तमं ब्रह्मणो विदुः ।
अष्टमं चाप्यधःस्रोतस्तिर्यक्तु नवमः स्मृतः ॥ १३.३८.५९ ॥
برہما کی اُردھواسروتس نامی ساتویں تخلیق جانی جاتی ہے؛ آٹھویں ادھواسروتس ہے، اور تِریک نویں یاد کی جاتی ہے۔
13.38.60
एतानि नव सर्गाणि तत्वानि च महामुने ।
चतुर्विंशतितत्वानि तत्वसंख्यानि तेऽनघ ॥ १३.३८.६० ॥
اے مہامنی، یہ نو تخلیقات اور عناصر ہیں؛ اے بے گناہ، چوبیس عناصر ہی عناصر کی گنتی ہیں۔
13.38.61
सर्वस्य प्रभवः पूर्वमुक्तो नारायणः प्रभुः ।
अव्ययः प्रभवश्चैव अव्यक्तस्य महामुने।
प्रवक्ष्याम्यपरं तत्वं यस्य यस्येश्वरश्च यः ॥ १३.३८.६१ ॥
پہلے کہا گیا ہے کہ سب کا سرچشمہ پربھو نارائن ہے۔ اے مہامنی، وہ اویے ہے؛ اویکت کا سرچشمہ بھی وہی ہے۔ اب میں ایک اور تتو بیان کروں گا، جس کا جو ایشور ہے وہ۔
13.38.62
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
यथाश्रुतं यथादृष्टं तत्वतो वै निबोध मे ॥ १३.३८.६२ ॥
ادھیاتم، ادھی بھوت اور ادھی دیو، اسی طرح، جیسا سنا گیا اور جیسا دیکھا گیا، اسے حقیقت میں مجھ سے سمجھ لو۔