மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.38
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.38.1
क्लिश्यमानेषु भूतेषु जातीमरणसागरे ।
यत्प्राप्य क्लेशं नाप्नोति तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.३८.१ ॥
பிறப்பு இறப்பு என்னும் கடலில் உயிரினங்கள் துன்புறும்போது, எதை அடைந்தால் மனிதன் துன்பத்தை அடையாது போவானோ அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், பிதாமகரே.
13.38.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सनत्कुमारस्य सतः संवादं नारदस्य च ॥ १३.३८.२ ॥
இது குறித்து மக்கள் இந்தப் பழைய வரலாற்றையும் கூறுவர் — சனத்குமாரரும் நாரதரும் நடத்திய அந்த உரையாடலை.
13.38.3
सनत्कुमारो भगवान्ब्रह्मपुत्रो महायशाः ।
पूर्वजातास्त्रयस्तस्य कथ्यन्ते ब्रह्मवादिनः ॥ १३.३८.३ ॥
பகவான் சனத்குமாரர் — பிரம்மாவின் புகழ்மிக்க மகன். அவருக்கு முன்னால் பிறந்த மூன்று பிரம்மவாதிகளைப் பற்றி கூறப்படுகிறது.
13.38.4
सनकः सनन्दनश्चैव तृतीयश्च सनातनः ।
जातमात्राश्च ते सर्वे प्रतिबुद्धा इति श्रुतिः ॥ १३.३८.४ ॥
சனகர், சனந்தனர், மூன்றாவதாக சனாதனர் — இவர்கள் அனைவரும் பிறந்த உடனேயே விழிப்புற்றனர் என்பது ஸ்ருதி.
13.38.5
चतुर्थश्चैव तेषां स भगवान्योगवित्तमः ।
सनत्कुमार इति वै कथयन्ति महर्षयः ॥ १३.३८.५ ॥
அவர்களில் நான்காமவர் பகவான் சனத்குமாரர், யோகியருள் சிறந்தவர் — மகரிஷிகள் அவரை இவ்வாறே அழைக்கின்றனர்.
13.38.6
हैरण्यगर्भः स मुनिर्वसिष्ठः पञ्चमः स्मृतः ।
षष्ठः स्थाणुः स भगवानमेयात्मा त्रिशूलधृत् ॥ १३.३८.६ ॥
ஹைரண்யகர்ப்பராகிய அந்த முனிவர் வசிஷ்டர் ஐந்தாவதாகக் கருதப்படுகிறார்; ஆறாவது பகவான் ஸ்தாணு — அளவற்ற ஆன்மா உடையவர், திரிசூலம் ஏந்தியவர்.
13.38.7
ततोऽपरे समुत्पन्नाः पावकादारुणे क्रतौ ।
मनसा स्वयंभुवो हीमे मरीचिप्रमुखास्तथा ॥ १३.३८.७ ॥
பின்னர் அக்னியிலிருந்து, அருண யாகத்தில் தோன்றிய மற்றவர்களும், சுயம்பூவின் மனத்திலிருந்து தோன்றிய மரீசி முதலானோரும் இவ்வாறே.
13.38.8
भुगुर्मरीचेरनुजो भृगोरप्यङ्गिरास्तथा ।
अनुजोङ्गिरसोऽथात्रिः पुलस्त्योत्रेस्तथाऽनुजः ॥ १३.३८.८ ॥
பிருகு மரீசியின் இளைய சகோதரர்; பிருகுவின் இளைய சகோதரர் அங்கிரர்; அங்கிரரின் இளைய சகோதரர் அத்திரி; அத்திரியின் இளைய சகோதரர் புலஸ்தியர்.
13.38.9
पुलस्त्यस्यानुजो विद्वान्पुलहो न महाद्युतिः ।
पठ्यन्ते ब्रह्मजा ह्येते विद्वद्बिरमितौजसः ॥ १३.३८.९ ॥
புலஸ்தியரின் இளைய சகோதரர் கற்றறிந்த புலஹர்; அவர் மிகுந்த ஒளியுடையவர் அல்லர். அறிஞர்களால் இவர்கள் அளவற்ற ஆற்றல் பெற்ற பிரம்மனின் மைந்தர்கள் என்று ஓதப்படுகின்றனர்.
13.38.10
सर्वमेतन्महाराज कुर्वन्नादिगुरुर्महान् ।
प्रभुर्विभुरनन्तश्रीर्ब्रह्मा लोकपितामहः ॥ १३.३८.१० ॥
மகாராஜாவே, இவை அனைத்தையும் செய்பவரும், ஆதிகுருவும், மகத்தானவரும், பிரபுவும், பரவியவரும், முடிவற்ற ஸ்ரீ உடையவருமான பிரம்மா, உலகங்களின் பிதாமகர்.
13.38.11
मूर्तिमन्तोऽमृतीभूतास्तेजसाऽतितपोन्विताः ।
सनकप्रभृतयस्तत्र ये च प्राप्ताः परं पदम्।
कृत्स्नं क्षयमनुप्राप्य विमुक्ता मूर्तिबन्धनात् ॥ १३.३८.११ ॥
உருவம் கொண்டவர்களாய், ஒளியால் அமிர்தமானவர்களாய், மிகுந்த தவம் உடைய சனகர் முதலானோர் — அங்கு உயர்ந்த நிலையை அடைந்தவர்கள். முழுமையான அழிவை அடைந்து உருவ பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெற்றனர்.
13.38.12
सनत्कुमारस्तु विभुर्योगमास्थाय योगवित् ।
त्रीँल्लोकानचरच्छश्वदैर्येण परेण हि ॥ १३.३८.१२ ॥
ஆனால் சனத்குமாரர், பரவியவரும், யோகத்தை அறிந்தவருமானவர், யோகத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, மூன்று உலகங்களிலும் என்றென்றும் உயர்ந்த, நிலையான நிலையில் சஞ்சரித்தார்.
13.38.13
रुद्रश्चाप्यष्टगुणितं योगं प्राप्तो महायशाः ।
सूक्ष्ममष्टगुणं राजन्नितरे नृपसत्तम ॥ १३.३८.१३ ॥
மிகப் புகழ்பெற்ற ருத்ரனும் எட்டு மடங்கு யோகத்தை அடைந்தான். ஓ அரசே, அரசர்களில் சிறந்தவனே, மற்றவர்கள் நுட்பமான எட்டு மடங்கு (யோகத்தை அடைந்தனர்).
13.38.14
मरीचिप्रमुखास्तात सर्वे सृष्ट्यर्थमेव ते ।
नियुक्ता राजशार्दूल तेषां सृष्टिं शृणुष्व मे ॥ १३.३८.१४ ॥
அன்பு மகனே, மரீசி முதன்மையானவர்கள் அனைவரும் படைப்புக்காகவே நியமிக்கப்பட்டனர். ஓ அரசப் புலியே, அவர்களின் படைப்பை என்னிடமிருந்து கேள்.
13.38.15
सप्त ब्रह्मण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः ।
सर्वे वेदेषु चैवोक्ताः खिलेषु च न संशयः ॥ १३.३८.१५ ॥
இந்த ஏழு பிரம்மாவினுடையவர்கள் என்று புராணங்களில் உறுதி பெற்றவர்கள். இவர்கள் அனைவரும் வேதங்களிலும் பின்னிணைப்புகளிலும் கூறப்பட்டவர்கள்; இதில் ஐயமில்லை.
13.38.16
इतिहासपुराणे च श्रुतिरेषा सनातनी ।
ब्राह्मणा वरदानेतान्प्राहुर्वेदान्तपारगाः ॥ १३.३८.१६ ॥
இதிகாசங்களிலும் புராணங்களிலும் இந்த ஸ்ருதி நித்தியமானது. வேதாந்தத்தில் தேர்ந்த பிராமணர்கள் வரம் அளிக்கும் இடத்தில் இவர்களைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகின்றனர்.
13.38.17
एतेषां पितरस्तात पुत्रा इत्यनुचक्षते ।
गणाः सप्त महाराज मूर्तयोऽमूर्तयस्तथा ॥ १३.३८.१७ ॥
அன்பு மகனே, இவர்களின் தந்தையர்கள், இவர்கள் புதல்வர்கள் என்று கூறப்படுகின்றனர். ஓ மகாராஜனே, ஏழு கணங்கள்—உருவுள்ளவையும் உருவற்றவையும்.
13.38.18
पितृणां चैव राजेन्द्र पुत्रा देवा इति श्रुतिः ।
देवैर्व्याप्ता इमे लोका इत्येवमनुशुश्रुम ॥ १३.३८.१८ ॥
ஓ அரசர்களின் தலைவனே, பித்ருக்களின் புதல்வர்கள் தேவர்கள் என்பது ஸ்ருதி. தேவர்களால் இந்த உலகங்கள் நிறைந்துள்ளன என்று நாம் இவ்வாறு கேட்டோம்.
13.38.19
कृष्णद्वैपायनाच्चैव देवस्थानात्तथैव त ।
देवलाच्च नरश्रेष्ठ काश्यपाच्च मया श्रुतम् ॥ १३.३८.१९ ॥
நரசிரேஷ்டனே, கிருஷ்ண துவைபாயனரிடமிருந்தும், தேவஸ்தானரிடமிருந்தும், தேவலரிடமிருந்தும், காசியபரிடமிருந்தும் நான் இதைக் கேட்டிருக்கிறேன்.
13.38.20
गौतमादपि कौण्डिन्याद्बारद्वाजात्तथैव च ।
मार्कण्डेयात्तथैवैतदृषेर्देवमतादपि ॥ १३.३८.२० ॥
கௌதமரிடமிருந்தும், கௌண்டின்யரிடமிருந்தும், பாரத்வாஜரிடமிருந்தும், மார்க்கண்டேயரிடமிருந்தும், ரிஷி தேவமதரிடமிருந்தும் இதுவே கேட்கப்பட்டது.
13.38.21
पित्रा च मम राजेन्द्र श्राद्धकाले प्रभाषितम् ।
परं रहस्यं वेदान्तं प्रियं हि परमात्मनः ॥ १३.३८.२१ ॥
ராஜேந்திரனே, சிராத்த வேளையில் என் தந்தையும் பரமாத்மாவைக் குறித்த, மிகப் பிரியமான, மிக ரகசியமான வேதாந்தத்தைக் கூறினார்.
13.38.22
अतः परं प्रवक्ष्यामि यन्मां पृच्छसि भारतः ।
तदिहैकमनोबुद्धिः शृणुष्वावहितो नृप।
स्वायंभुवस्य संवादं नारदस्य च धीमतः ॥ १३.३८.२२ ॥
இனி நீ கேட்பதை நான் கூறுவேன், பாரதனே. அரசே, ஒருமித்த மனதோடும் புத்தியோடும் கவனமாகக் கேள் — சுவாயம்புவ மனுவுக்கும் ஞானி நாரதருக்கும் இடையிலான உரையாடலை.
13.38.23
सनत्कुमारो भगवान्दिव्यं जज्वाल तेजसा ।
अङ्गुष्ठमात्रो भूत्वा वै विचचार महाद्युतिः ॥ १३.३८.२३ ॥
பகவான் சனத்குமாரர் தெய்வீக ஒளியால் சுடர்விட்டார். மிகுந்த ஒளிபொருந்தியவர் கட்டைவிரல் அளவாகி உலவினார்.
13.38.24
स कदाचिन्महाभागो मेरुपृष्ठं समागमत् ।
नारदेन नरश्रेष्ठ मुनिना ब्रह्मवादिना ॥ १३.३८.२४ ॥
அந்த மகாபாக்கியவான் ஒருமுறை மேரு மலையின் முதுகுப் பகுதிக்கு வந்தார், நரசிரேஷ்டனே, பிரம்மவாதியான முனிவர் நாரதருடன்.
13.38.25
जिज्ञासमानावन्योन्यं सकाशे ब्रह्मणस्ततः ।
ब्रह्म भागवतौ तात परमार्थार्थचिन्तकौ ॥ १३.३८.२५ ॥
அன்பே, ஒருவரை ஒருவர் அறிய விரும்பி, பின்னர் பிரம்மாவின் முன்னிலையில், பரம உண்மையின் பொருளைச் சிந்திக்கும் அந்த இரு பாகவதர்களும் பிரம்மத்தை ஆராய்ந்தனர்.
13.38.26
मतिमान्मतिमच्छ्रेष्ठं बुद्धिमान्बुद्धिमत्तरम् ।
क्षेत्रवित्क्षेत्रविच्छ्रेष्ठं ज्ञानविज्ज्ञानमत्तमम् ॥ १३.३८.२६ ॥
அறிஞர்களில் சிறந்தவர், அறிவாளிகளில் மேலும் அறிவாளி, களத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர், ஞானிகளில் மிக்க ஞானி.
13.38.27
सनत्कुमारं तत्वज्ञं भगवन्तमरिंदम ।
लोकविल्लोकविच्छ्रेष्ठमात्मविच्चात्मवित्तमम्।
सर्ववेदार्थकुशलं सर्वशास्त्रविशारदम् ॥ १३.३८.२७ ॥
சனத்குமாரர், தத்துவங்களை அறிந்தவர், பகவான், எதிரிகளை அடக்குபவர்; உலகங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர், ஆத்மாவை அறிந்தவர்களில் மிக்கவர், எல்லா வேதங்களின் பொருளில் திறமையானவர், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் வல்லவர்.
13.38.28
साङ्ख्ययोगं च यो वेद पाणावामलकं यथा ।
नारदोऽथ नरश्रेष्ठ तं पप्रच्छ महाद्युतिः ॥ १३.३८.२८ ॥
சாங்கியத்தையும் யோகத்தையும் கையில் உள்ள நெல்லிக்கனியைப் போல அறிந்தவர் அவர்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, பின்னர் மிகுந்த ஒளி பொருந்திய நாரதர் அவரிடம் கேட்டார்.
13.38.29
त्रयोविंशतितत्वस्य अव्यक्तस्य महामुने ।
प्रभवं चाप्ययं चैव श्रोतुमिच्छामि तत्वतः ॥ १३.३८.२९ ॥
மஹாமுனியே, இருபத்து மூன்று தத்துவங்களின் அவ்யக்தத்தின் தோற்றத்தையும் ஒடுக்கத்தையும் உண்மையில் கேட்க விரும்புகிறேன்.
13.38.30
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
कालसङ्ख्याश्च सर्गं च स्रष्टारं पुरुषं प्रभुम्। ॥ १३.३८.३० ॥
அத்யாத்மம், அதிபூதம், அதைவே அதிதைவம், காலக் கணக்குகள், படைப்பு, படைப்பவரான பிரபுவாகிய புருஷன்.
13.38.31
यं विस्वमुपजीवन्ति येन सर्वमिदं ततम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १३.३८.३१ ॥
உலகம் எவனைச் சார்ந்து வாழ்கிறதோ, எவனால் இவை அனைத்தும் வியாபிக்கப்பட்டுள்ளனவோ, எவனை அடைந்தவர்கள் திரும்புவதில்லையோ — அவனைப் பற்றி நீங்கள் கூறத் தகுந்தவர்.
13.38.32
यं विश्वमुपजीवन्ति यमाहुः पुरुषं परम् ।
तं वै शृणु महाबुद्धे नारायणमनामयम् ॥ १३.३८.३२ ॥
உலகம் எவனைச் சார்ந்து வாழ்கிறதோ, எவனைப் பரம புருஷன் என்கிறார்களோ — மஹாபுத்திமானே, அந்த குறையற்ற நாராயணனைக் கேளுங்கள்.
13.38.33
एष नारायणो नाम यं विश्वमुपजीवति ।
एष स्रष्टा विधाता च भर्ता पालयिता प्रभुः ॥ १३.३८.३३ ॥
இந்த நாராயணன் என்ற பெயருடையவனையே உலகம் சார்ந்து வாழ்கிறது. இவனே படைப்பவன், நிர்வகிப்பவன், தாங்குபவன், காப்பவன், பிரபு.
13.38.34
प्राप्यैनं न निवर्तन्ते यतयोऽध्यात्मचिन्तकाः ।
एतावदेव वक्तव्यं मया नारद पृच्छते ॥ १३.३८.३४ ॥
இவனை அடைந்து, ஆன்மிக சிந்தனையுள்ள யதிகள் திரும்புவதில்லை. நாரதா, கேட்கும் உனக்கு நான் இதைமட்டுமே கூற வேண்டும்.
13.38.35
परं न वेद्मि तत्सर्गं यावांश्चायं यथाप्यहम् ।
श्रूयतामानुपूर्व्येण न च सर्गः प्रयत्नतः ॥ १३.३८.३५ ॥
அந்தப் படைப்பையும், இது எவ்வளவு பெரியது என்பதையும் நான் முழுமையாக அறியேன் — நான் அறிந்தவாறே. முறைப்படி கேளுங்கள்; படைப்பு முயற்சியினால் அறியப்படுவதல்ல.
13.38.36
यथा कालपरीमाणं तत्वानामृषिसत्तम ।
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च।
कालसंख्यां च सर्गं च सर्वमेव महामुने ॥ १३.३८.३६ ॥
ரிஷிசிரேஷ்டனே, தத்துவங்களின் காலஅளவு போல; அத்யாத்மம், அதிபூதம், அதிதெய்வம் அவ்வாறே; காலக்கணக்கும் படைப்பும் — மகாமுனியே, இவை அனைத்தையும் (கூறுவேன்).
13.38.37
तमसः कुर्वतः सर्गं तामसो ह्यभिधीयते ।
ब्रह्मविद्भिर्द्विजैर्नित्यं नित्यमध्यात्मचिन्तकैः ॥ १३.३८.३७ ॥
இருளின் படைப்பைச் செய்பவன் தாமஸன் எனப்படுகிறான்; இவ்வாறு பிரம்மஞானிகளும் எப்போதும் ஆன்மிக சிந்தனையில் ஈடுபட்ட துவிஜர்களும் எப்போதும் கூறுகின்றனர்.
13.38.38
पर्यायनामान्येतस्य कथयन्ति मनीषिणः ।
तानि ते सम्प्रवक्ष्यामि तदिहैकमनाः शृणु ॥ १३.३८.३८ ॥
இதற்குரிய பொருட்பெயர்களை ஞானிகள் கூறுகின்றனர்; அவற்றை நான் உனக்கு விரிவாகச் சொல்வேன், ஒருமனதுடன் இங்கே கேள்.
13.38.39
महार्णवोऽर्णवश्चैव सलिलं च गुणास्तथा ।
वेदास्तपांसि यज्ञाश्च धर्माश्च भगवान्विभुः।
प्राणः सांवर्तकोग्निश्च व्योम कालस्तथैव च ॥ १३.३८.३९ ॥
பெருங்கடல், கடல், நீர், குணங்கள், வேதங்கள், தவங்கள், யாகங்கள், தர்மங்கள், எங்கும் வியாபித்த பகவான், பிராணன், சாம்வர்த்தகாக்னி, வானம், காலம் ஆகியவையும் அவ்வாறே.
13.38.40
नामान्येतानि ब्रह्मर्षे शरीरस्येश्वरस्य वै ।
कीर्तितानि द्विजश्रेष्ठ मया शास्त्रानुसारतः ॥ १३.३८.४० ॥
பிரம்மரிஷியே, இவை ஈசுவரனின் உடலுக்குரிய பெயர்களே; துவிஜச்ரேஷ்டனே, நான் இவற்றை சாத்திரத்திற்கேற்ப கூறியுள்ளேன்.
13.38.41
चतुर्युगसहस्राणि चतुर्युगमरिंदम ।
प्राहुः कल्पसहस्रं वै ब्राह्मणास्तत्वदर्शिनः ॥ १३.३८.४१ ॥
பகைவரை அடக்குபவனே, தத்துவதரிசிகளான பிராமணர்கள் ஆயிரம் சதுர்யுகங்களை ஒரு சதுர்யுகமாகக் கூறி, அதை ஆயிரம் கல்பங்களுக்கு சமமென்பர்.
13.38.42
दशकल्पसहस्राणि अव्ययस्य महानिशा ।
तथैव दिवसं प्राहुर्योगाः सांख्याश्च तत्वतः ॥ १३.३८.४२ ॥
அழியாததின் பத்தாயிரம் கல்பங்கள் கொண்ட காலம் மகாராத்திரி எனப்படுகிறது; அதுபோலவே யோகிகளும் சாங்கியரும் உண்மையில் அதை பகல் என்கின்றனர்.
13.38.43
निशासुप्तोथ भगवान्क्षपान्ते प्रत्यबुध्यत ।
पश्चाद्बुद्ध्वा ससर्जापस्तासु वीर्यमवासृजत् ॥ १३.३८.४३ ॥
இரவில் உறங்கிய பகவான் இரவின் முடிவில் விழித்தார். விழித்த பின் அவர் நீரைப் படைத்து, அதில் தம் வீரியத்தை விட்டார்.
13.38.44
तदण्डमभवद्धैमं सहस्रांशुसमप्रभम् ।
अहंकृत्वा ततस्तस्मिन्ससर्ज प्रभुरीश्वरः ॥ १३.३८.४४ ॥
அது பொன்னிறமான முட்டையாயிற்று, ஆயிரம் சூரியர்களின் ஒளியைப் போன்றது. பின்பு அகங்காரத்தைக் கொண்டு, பிரபுவாகிய ஈசுவரன் அதில் படைத்தார்.
13.38.45
हिरण्यगर्भं विस्वात्मा ब्रह्माणां जलवन्मुनिम् ।
भूतभव्यभविष्यस्य कर्तारमनघं विभुम्।
मूर्तिमन्तं महात्मानं विश्वशभुं स्वयंभुवम् ॥ १३.३८.४५ ॥
பிரபஞ்சத்தின் ஆன்மா ஹிரண்யகர்பனை, பிரமாக்களில் நீரைப் போன்ற முனிவரை, கடந்த, நிகழ், எதிர்கால வற்றின் படைப்பாளரை, களங்கமற்றவரை, எங்கும் நிறைந்தவரை, உருவம் கொண்டவரை, மகாத்மாவை, உலகுக்கு நலம் தருபவரை, சுயம்பூவை (படைத்தார்).
13.38.46
अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिषां नरम् ।
चक्रे तिरोधां भगवानेत्कृत्वा महायशाः ॥ १३.३८.४६ ॥
அணிமா, லகிமா, பிராப்தி ஆகியவற்றின் ஈசானனான பகவான், ஒளிகளின் நரனை உருவாக்கினார்; மகா புகழுடைய பகவான் இதைச் செய்து அதை மறைத்தார்.
13.38.47
एतस्यापि निशामाहुर्वेदवेदाङ्गपारगाः ।
पञ्चकल्पसहस्राणि अहरेतावदेव च ॥ १३.३८.४७ ॥
வேதங்களையும் வேதாங்கங்களையும் கற்றுத் தேர்ந்தவர்கள் இவருக்கும் இரவு என்கின்றனர் — ஐந்தாயிரம் கல்பங்கள்; அதே அளவு பகலும் ஆகும்.
13.38.48
स सर्गं कुरुत ब्रह्मा तामसश्चानुपूर्व्यशः ।
सृजतेऽहं त्वहंकारं परमेष्ठिनमव्ययम् ॥ १३.३८.४८ ॥
அந்தப் பிரமன் வரிசைக்கிரமமாக தாமசப் படைப்பைப் படைக்கிறார்; நானோ அகங்காரத்தை, பரமேஷ்டியும் அழியாதவருமான அவரை படைக்கிறேன்.
13.38.49
अहङ्कारेणैव लोका व्याप्ताः साहंकृतेन वै ।
येनाविष्टानि भूतानि मज्जन्त्यव्यक्तसागरे ॥ १३.३८.४९ ॥
அகங்காரத்தாலேயே இந்த உலகங்கள் வியாபிக்கப்பட்டுள்ளன; அகங்காரத்துடன் கூடியதாலேயே. அதனால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட உயிரினங்கள் அவ்யக்தக் கடலில் மூழ்குகின்றன.
13.38.50
देवर्षिदानवनरा यक्षगन्धर्वकिन्नराः ।
उन्मज्जन्ति निमज्जन्ति ऊर्ध्वाधस्तिर्यगेव च ॥ १३.३८.५० ॥
தேவர்களும், ரிஷிகளும், தானவர்களும், மனிதர்களும், யக்ஷர்களும், கந்தர்வர்களும், கின்னரர்களும் மேலெழுந்தும் மூழ்கியும் வருகின்றனர்; மேலும், கீழும், குறுக்காகவும்.
13.38.51
एतस्यापि निशामाहुस्तृतीयामथ कुर्वतः ।
त्रीणि कल्पसहस्राणि अहरेतावदेव तु ॥ १३.३८.५१ ॥
இதற்கும் இரவை அவர்கள் மூன்றாவது என்கின்றனர்; படைப்பவனுக்கு மூவாயிரம் கல்பங்களே பகல்; அவ்வளவே.
13.38.52
अहङ्कारस्तु सृजति महाभूतानि पञ्च वै ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १३.३८.५२ ॥
அகங்காரமே ஐந்து மகாபூதங்களைப் படைக்கிறது — நிலம், காற்று, ஆகாயம், நீர், ஐந்தாவதாக ஒளி.
13.38.53
एतेषां गुणतत्वानि पञ्च प्राहुर्द्विजातयः ।
शब्दे स्पर्शे च रूपे च रसे गन्धे तथैव च ॥ १३.३८.५३ ॥
இவற்றின் குண தத்துவங்கள் ஐந்து என்று த்விஜர்கள் கூறுவர் — ஒலி, தொடுகை, உருவம், சுவை, மணம் ஆகியவையும்.
13.38.54
गुणेष्वेतेष्वभिरताः पङ्कलग्ना इव द्विपाः ।
नोत्तिष्ठन्त्यवशीभूताः सक्ता अव्यक्तसागरे ॥ १३.३८.५४ ॥
இக்குணங்களில் மகிழ்ந்து, சேற்றில் சிக்கிய யானைகளைப்போல், வசமிழந்து அவர்கள் எழுவதில்லை — அவ்யக்தக் கடலில் பற்றுண்டு.
13.38.55
एतेषामिह वै सर्वं चतुर्थमिह कुर्वतः ।
चतुर्युगसहस्रे वै अहोरात्रास्तथैव च ॥ १३.३८.५५ ॥
இவற்றில் நான்காவதை இங்கு செய்பவருக்கு, எல்லாம் நான்கு யுகங்களின் ஆயிரம் சுற்றுகளில் அமையும்; பகலும் இரவும் அவ்வாறே ஆகும்.
13.38.56
अनन्त इति विख्यातः पञ्चमः सर्ग उच्यते ।
इन्द्रियाणि दशैकं च यथाश्रुतिनिदर्शनात् ॥ १३.३८.५६ ॥
அனந்தன் என்று புகழ்பெற்ற ஐந்தாவது படைப்பு எனப்படுகிறது; சுருதியின் சான்றின்படி அது பத்து புலன்களும் ஒன்றும் ஆகும்.
13.38.57
मनः सर्वमिदं तात विश्वं सर्वमिदं जगत् ।
न तथान्यानि भूतानि बलवन्ति यथा मनः ॥ १३.३८.५७ ॥
அன்பே, மனமே இந்த முழு உலகமும், இந்த முழு பிரபஞ்சமும்; மனதைப் போல மற்ற பூதங்கள் வலிமையுள்ளவை அல்ல.
13.38.58
एतस्यापि ह वै सर्गं षष्ठमाहुर्द्विजातयः ।
अहः कल्पसहस्रं वै रात्रिरेतावती तथा ॥ १३.३८.५८ ॥
இதன் ஆறாவது படைப்பையும் இரு பிறப்பாளர்கள் கூறுவர்; அதன் பகல் ஆயிரம் கல்பங்கள், இரவும் அதே அளவு.
13.38.59
ऊर्ध्वस्रोतस्तु वै सर्गं सप्तमं ब्रह्मणो विदुः ।
अष्टमं चाप्यधःस्रोतस्तिर्यक्तु नवमः स्मृतः ॥ १३.३८.५९ ॥
பிரம்மாவின் மேல்நோக்கிப் பாயும் ஏழாவது படைப்பை அறிவர்; எட்டாவது கீழ்நோக்கிப் பாயும்; திரியக் படைப்பு ஒன்பதாவது என நினைவுகூரப்படுகிறது.
13.38.60
एतानि नव सर्गाणि तत्वानि च महामुने ।
चतुर्विंशतितत्वानि तत्वसंख्यानि तेऽनघ ॥ १३.३८.६० ॥
மாமுனியே, இவை ஒன்பது படைப்புகளும் தத்துவங்களும்; பாவமற்றவனே, இருபத்துநான்கு தத்துவங்கள் தத்துவங்களின் எண்ணிக்கை ஆகும்.
13.38.61
सर्वस्य प्रभवः पूर्वमुक्तो नारायणः प्रभुः ।
अव्ययः प्रभवश्चैव अव्यक्तस्य महामुने।
प्रवक्ष्याम्यपरं तत्वं यस्य यस्येश्वरश्च यः ॥ १३.३८.६१ ॥
முன்பு அனைத்தின் மூலம் பிரபுவான நாராயணன் என்று கூறப்பட்டது. மஹாமுனியே, அவர் அழியாதவர்; அவ்யக்தத்தின் மூலமும் அவரே. இப்போது வேறொரு தத்துவத்தைச் சொல்வேன்; யாருக்கு யார் ஈசுவரனோ, அவர் பற்றி.
13.38.62
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
यथाश्रुतं यथादृष्टं तत्वतो वै निबोध मे ॥ १३.३८.६२ ॥
அத்யாத்மம், அதிபூதம், அதிதைவம் ஆகியவற்றை, அதுபோலவே, கேட்டபடியும் கண்டபடியும், உண்மையில் என்னிடமிருந்து அறிந்துகொள்.