Mahābhārata · Adhyāya 13.39
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13.39.1
अधःस्रोतसि सर्गे च तिर्यक्स्रोतसि चैव हि ।
एताभ्यामीश्वरं विन्द्यादूर्ध्वस्रोतस्तथैव च ॥ १३.३९.१ ॥
Dalam aliran ke bawah, dalam penciptaan, dan juga dalam aliran menyamping; dengan keduanya itu seseorang hendaknya mengenal Yang Maha Kuasa, demikian pula dengan aliran ke atas.
13.39.2
कर्मेन्द्रियाणां पञ्चानामीश्वरो बुद्धिगोचरः ।
बुद्धीन्द्रियाणामपि तु ईश्वरो मन उच्यते ॥ १३.३९.२ ॥
Penguasa lima alat tindak adalah objek dari intelek; tetapi penguasa alat persepsi disebut pikiran.
13.39.3
मनसः पञ्चभूतानि सगुणान्याहुरीश्वरम् ।
भूतानामीश्वरं विद्याद्ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् ॥ १३.३९.३ ॥
Dari pikiran, lima unsur besar bersama sifat-sifatnya disebut sebagai Yang Maha Kuasa; Penguasa makhluk hendaknya dikenal sebagai Brahmā, Yang bertahta tertinggi.
13.39.4
भवान्हि कुशलश्चैव धर्मेष्वेषु परेषु वै ।
कालाग्निरह्नः कल्पान्ते जगद्दहति चांशुभिः ॥ १३.३९.४ ॥
Sesungguhnya engkau mahir dalam kewajiban-kewajiban tertinggi ini; pada akhir masa kosmik, di siang hari, api waktu membakar dunia dengan sinarnya.
13.39.5
ततः सर्वाणि भूतानि स्थावराणि चराणि च ।
महाभूतानि दग्धानि स्वां योनिं गमितानि वै ॥ १३.३९.५ ॥
Kemudian semua makhluk, yang diam maupun yang bergerak, dan unsur-unsur besar, terbakar dan telah kembali ke asal mereka sendiri.
13.39.6
कूर्मपृष्ठनिभा भूमिर्निर्दग्धकुशकण्टका ।
निर्वृक्षा निस्तृणा चैव दग्धा कालाग्निना तदा ॥ १३.३९.६ ॥
Bumi, seperti punggung kura-kura, dengan rumput kuśa dan duri-durinya terbakar habis, tanpa pohon dan tanpa rumput, saat itu dibakar oleh api waktu.
13.39.7
जगत्प्रलीनं जगति जगच्चापि प्रलीयते ।
नष्टिगन्धा तदा सूक्ष्मा जलमेवाभवत्तदा ॥ १३.३९.७ ॥
Dunia larut, dan di dalam dunia pun dunia ikut larut. Maka, ketika bau telah lenyap, yang tersisa hanyalah air yang halus.
13.39.8
ततो मयूखजालेन सूर्यस्त्वापीयते जलम् ।
रसात्मा लीयते चार्के तथा ब्राह्मणसत्तम ॥ १३.३९.८ ॥
Lalu matahari menarik air pula dengan jaring sinarnya; wahai yang terbaik di antara brahmana, air yang berhakikat rasa larut ke dalam matahari.
13.39.9
अन्तरिक्षगतान्भूतान्प्रदहत्यनलस्तदा ।
अग्निभूतं तदा व्योम भवतीत्यभिचक्षते ॥ १३.३९.९ ॥
Maka api membakar makhluk-makhluk yang berada di angkasa; ketika itu angkasa menjadi api, demikian kata orang.
13.39.10
तं तथा विस्फुरद्वह्निं वायुर्जरयते महान् ।
महता बलवेगेन आदत्ते तं हि भानुमान् ॥ १३.३९.१० ॥
Api yang berkobar itu dilemahkan oleh angin yang besar; dengan kekuatan dan kecepatan yang dahsyat, matahari sungguh menyerapnya.
13.39.11
वायोरपि गुणं स्पर्शमाकाशं ग्रसते यदा ।
प्रशाम्यति तदा वायुः खं तु तिष्ठति नानदत् ॥ १३.३९.११ ॥
Ketika angkasa menelan pula sifat sentuh dari angin, angin pun reda; dan angkasa tetap ada tanpa bunyi.
13.39.12
तस्य तं निनदं शब्दमादत्ते वै मनस्तदा ।
स शब्दगुणहीनात्मा तिष्ठते मूर्तिमांस्तु वै ॥ १३.३९.१२ ॥
Maka pikiran menyerap bunyinya yang bergema; hakikat itu, yang tanpa sifat bunyi, tetap ada dalam wujud yang nyata.
13.39.13
भुङ्क्ते च स तदा व्योम मनस्तात दिगात्मकम् ।
व्योमात्मनि विनष्टे तु सङ्कल्पात्मा विवर्धते ॥ १३.३९.१३ ॥
Kemudian ia melahap angkasa, wahai pikiran yang terkasih, yang hakikatnya adalah arah-arah. Ketika diri yang berwujud ruang lenyap, diri yang berwujud kehendak tumbuh.
13.39.14
सङ्कल्पात्मानमादत्ते चित्तं वै स्वेन तेजसा ।
चित्तं ग्रसत्यहङ्कारस्तदा वै मुनिसत्तम ॥ १३.३९.१४ ॥
Pikiran dengan cahayanya sendiri merebut diri yang berwujud kehendak. Lalu, wahai yang terbaik di antara para resi, ego menelan pikiran.
13.39.15
विनष्टे च तदा चित्ते अहङ्कारोऽभवन्महान् ।
अहङ्कारं तदादत्ते महान्ब्रह्मा प्रजापतिः ॥ १३.३९.१५ ॥
Ketika pikiran lenyap, timbullah ego yang agung. Lalu Brahmā yang agung, penguasa makhluk, merebut ego itu.
13.39.16
अभिमाने विनष्टे तु महान्ब्रह्मा विराजते ।
तं तदा त्रिषु लोकेषु मूर्तिष्वेवाग्रमूर्तिजम् ॥ १३.३९.१६ ॥
Ketika kesombongan lenyap, Brahmā yang agung bersinar. Maka di tiga dunia, di antara wujud-wujud, ia tampak sebagai yang lahir dari wujud pertama.
13.39.17
येन विश्वमिदं कृत्स्नं निर्मितं वै गुणार्थिना ।
मूर्तं जलेचरमपि व्यवसायगुणात्मकम्।
ग्रसिष्णुर्भगवान्ब्रह्मा व्यक्ताव्यक्तमसंशयम् ॥ १३.३९.१७ ॥
Dia yang menciptakan seluruh alam semesta ini karena menghendaki sifat-sifat, termasuk makhluk berwujud dan yang bergerak di air, yang hakikatnya adalah usaha dan sifat, Brahmā yang diberkahi itu, tanpa diragukan, hendak menelan yang tampak dan yang tak tampak.
13.39.18
एषोऽव्ययस्य प्रलयो मया ते परिकीर्तितः ।
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं च श्रूयताम् ॥ १३.३९.१८ ॥
Pralaya Yang Tak Musnah ini telah kujelaskan kepadamu. Kini dengarlah pula tentang yang batin, yang unsur, dan yang ilahi.
13.39.19
आकाशं प्रथमं भूतं श्रोत्रमध्यात्मं शब्दोधिभूतं दिशोधिदैवतं ॥ १३.३९.१९ ॥
Ruang hampa (ākāśa) adalah unsur pertama; pendengaran adalah yang batiniah (adhyātma); bunyi adalah yang lahiriah (adhibhūta); arah-arah adalah para dewa (adhidaivata).
13.39.20
वायुर्द्वितीयं भूतं त्वगध्यात्मं स्पर्शोधिभूतं विद्युदधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२० ॥
Udara (vāyu) adalah unsur kedua; kulit adalah yang batiniah (adhyātma); sentuhan adalah yang lahiriah (adhibhūta); kilat adalah para dewa (adhidaivata).
13.39.21
ज्योतिस्तृतीयं भूतं चक्षुरध्यात्मं रूपमधिभूतं सूर्योधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२१ ॥
Cahaya (jyotiḥ) adalah unsur ketiga; mata adalah yang batiniah (adhyātma); bentuk adalah yang lahiriah (adhibhūta); matahari adalah para dewa (adhidaivata).
13.39.22
आपश्चतुर्थं भूतं जिह्वाध्यात्मं रसोधिभूतं वरुणोधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२२ ॥
Air (āpaḥ) adalah unsur keempat; lidah adalah yang batiniah (adhyātma); rasa adalah yang lahiriah (adhibhūta); Varuṇa adalah para dewa (adhidaivata).
13.39.23
पृथिवी पञ्चमं भूतं ध्राणमध्यात्मं गन्धोधिभूतं वायुरधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२३ ॥
Tanah (pṛthivī) adalah unsur kelima; hidung adalah yang batiniah (adhyātma); bau adalah yang lahiriah (adhibhūta); angin adalah para dewa (adhidaivata).
13.39.24
पाञ्चभौतिकमेतच्चतुष्टयं वर्णितम्। अत ऊर्ध्वमिन्द्रियमनुवर्णयिष्यामः ॥ १३.३९.२४ ॥
Kelompok empat ini, yang tersusun dari lima unsur, telah diuraikan. Selanjutnya kami akan menguraikan indria-indria secara berurutan.
13.39.25
पादावध्यात्मं गन्तव्यमधिभूतं विष्णुरधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२५ ॥
Kaki adalah aspek batin (tubuh), berjalan adalah tugasnya, aspek unsur adalah tanah yang dipijak, dan Viṣṇu adalah dewa yang berkuasa.
13.39.26
हस्तावध्यात्मं कर्तव्यमधिभूतमिन्द्रोऽधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२६ ॥
Tangan adalah aspek batin (tubuh), bertindak adalah kewajibannya, aspek unsur adalah benda yang digenggam, dan Indra adalah dewa yang berkuasa.
13.39.27
पायुरध्यात्मं विसर्गोऽधिभूतं मित्रोऽधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२७ ॥
Organ ekskresi adalah aspek batin (tubuh), ekskresi adalah aspek unsur, dan Mitra adalah dewa yang berkuasa.
13.39.28
उपस्थोऽध्यात्ममानन्दोऽधिभूतं प्रजापतिरवधिदैवतं स्यात्। ॥ १३.३९.२८ ॥
Organ genital adalah aspek batin (tubuh), kenikmatan adalah aspek unsur, dan Prajāpati adalah dewa yang berkuasa.
13.39.29
वागध्यात्मं वक्तव्यमधिभूतमग्निरधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.२९ ॥
Ucapan adalah aspek batin (tubuh), berbicara adalah tugasnya, aspek unsur adalah yang dibicarakan, dan Agni adalah dewa yang berkuasa.
13.39.30
मनोऽध्यात्मं मन्तव्यमधिभूतं चन्द्रमा अधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.३० ॥
Pikiran adalah aspek batin (tubuh), berpikir adalah tugasnya, aspek unsur adalah yang dipikirkan, dan Bulan adalah dewa yang berkuasa.
13.39.31
अहङ्कारोऽध्यात्ममभिमानोऽधिभूतं विरिञ्चोऽधिदैवतं स्यात्। ॥ १३.३९.३१ ॥
Ego (ahaṅkāra) adalah ranah batin (adhyātma), kesombongan (abhimāna) adalah ranah makhluk (adhibhūta), dan Viriñca adalah ranah ilahi (adhidaivata).
13.39.32
बुद्धिरध्यात्मं व्यवसायोऽधिभूतं ब्रह्माधिदैवतं स्यात् ॥ १३.३९.३२ ॥
Intelek (buddhi) adalah ranah batin (adhyātma), ketetapan hati (vyavasāya) adalah ranah makhluk (adhibhūta), dan Brahmā adalah ranah ilahi (adhidaivata).
13.39.33
एवमव्यक्तो भगवान्सकृत्कृत्स्नान्कुरुते सम्हरते च। कस्मात्क्रीडार्थम् ॥ १३.३९.३३ ॥
Demikianlah Tuhan yang tak tampak sekaligus menciptakan dan melebur semua dunia. Mengapa? Demi permainan (krīḍā).
13.39.34
यथाऽऽदित्योंऽशुजालं क्षिपति सम्हरते च एवमव्यक्तो गुणान्सृजति सम्हरते च ॥ १३.३९.३४ ॥
Seperti matahari memancarkan dan menarik kembali jaring sinarnya, demikian Yang Tak Tampak menciptakan dan menarik kembali guṇa.
13.39.35
यथाऽर्णवादूर्मिमालानिच यश्चोर्ध्वमुत्तिष्ठते सम्हरते च ।
यथा चान्तरिक्षादभ्रमाकाशमुत्तिष्ठति स्तनितगर्जितोन्मिश्रं तद्वत्तत्रैव प्राणशत्।
एवमव्यक्तो गुणान्सृजति सम्हरति च ॥ १३.३९.३५ ॥
Seperti untaian gelombang bangkit dari samudra lalu mereda, dan seperti awan naik dari langit bersama guntur dan gemuruh, demikian pula di sana prāṇa (napas hidup) bergerak. Demikianlah Yang Tak Tampak menciptakan dan menarik kembali guṇa.
13.39.36
यथा कूर्मोऽङ्गानि कामात्प्रसारयते पुनश्च प्रवेशयति एवमव्यक्तो भगवान्लोकान्प्रकाशयति प्रवेशयते च ॥ १३.३९.३६ ॥
Seperti kura-kura sesuka hati menjulurkan anggota tubuhnya lalu menariknya kembali, demikian Tuhan yang tak tampak memunculkan dunia-dunia dan membuatnya melebur kembali.
13.39.37
एवं चेतनश्च भगवान्पञ्चविंशः शुचिस्तेनाधिष्ठिता प्रकृतिश्चेतयति नित्यं सहधर्मा च। भगवतोऽव्यक्तस्य क्रियावतोक्रियावतश्च प्रकृतिः क्रियावानजरामरः क्षेत्रज्ञो नारायणाख्यः पुरुषः ॥ १३.३९.३७ ॥
Demikianlah, Tuhan yang sadar adalah prinsip kedua puluh lima, suci. Prakṛti yang diatur oleh-Nya selalu membangkitkan kesadaran dan berbagi sifat yang sama dengan-Nya. Prakṛti Tuhan yang tak tampak bersifat aktif dan sekaligus tidak aktif; prakṛti yang aktif adalah pengetahu medan yang tak menua dan tak mati, Puruṣa bernama Nārāyaṇa.
13.39.38
इत्येतन्नारदायोक्तं कुमारेण च धीमता ।
एतच्छ्रुत्वा द्विजो राजन्सर्वयज्ञफलं लभेत् ॥ १३.३९.३८ ॥
Demikianlah hal ini disampaikan kepada Nārada oleh Kumāra yang bijaksana. Wahai raja, setelah mendengar ini, seorang dvija akan memperoleh buah dari semua yajña.