Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 13.4

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

13.4.1

एवमुक्तो मतङ्गस्तु संशितात्मा यतव्रतः ।
अतिष्ठदेकपादेन वर्षाणां शतमच्युतः ॥ १३.४.१ ॥

So angesprochen stand Mataṅga, mit gezügeltem Geist und festem Gelübde, hundert Jahre unbeweglich auf einem Bein.

13.4.2

तमुवाच ततः शक्रः पुनरेव महायशाः ।
ब्राह्मण्यं दुर्लभं तात प्रार्थयानो न लप्स्यसे ॥ १३.४.२ ॥

Da sprach der hochberühmte Śakra erneut zu ihm: »Lieber Sohn, das Brahmanentum ist schwer zu erlangen; auch wenn du danach strebst, wirst du es nicht erlangen.«

13.4.3

मतङ्ग परमं स्थानं प्रार्थयन्विनशिष्यसि ।
मा कृथाः साहसं पुत्र नैष धर्मपथस्तव ॥ १३.४.३ ॥

Mataṅga, wenn du nach der höchsten Stellung strebst, wirst du zugrunde gehen. Sohn, begehe diese Vermessenheit nicht; dies ist nicht dein Pfad des dharma.

13.4.4

विमार्गतो मार्गमाणः सर्वथा नभविष्यसि ।
न हि शक्यं त्वया प्राप्तुं ब्राह्मण्यमिह दुर्मते।
अप्राप्यं प्रार्थयानो हि नचिराद्विनशिष्यसि ॥ १३.४.४ ॥

Wenn du den Weg auf falschem Wege suchst, wirst du keineswegs Erfolg haben. Törichter, das Brahmanentum kannst du hier nicht erlangen; wer nach dem Unerreichbaren strebt, wird bald zugrunde gehen.

13.4.5

मतङ्ग परमं स्थानं वार्यमाणोऽसकृन्मया ।
चिकीर्षस्येव तपसा सर्वथा नभविष्यसि ॥ १३.४.५ ॥

Mataṅga, obwohl ich dich wiederholt von der höchsten Stellung zurückgehalten habe, willst du sie durch Askese erreichen; doch du wirst in keiner Weise Erfolg haben.

13.4.6

तिर्यग्योनिगतः सर्वो मानुष्यं यदि गच्छति ।
स जायते पुल्कसो वा चण्डालो वाऽप्यसंशयः ॥ १३.४.६ ॥

Wer aus einem tierischen Schoß geboren ist und dann die menschliche Geburt erlangt, wird ohne Zweifel als Pulkasa oder Caṇḍāla geboren.

13.4.7

पुल्कसः पापयोनिर्वा यः कश्चिदिह लक्ष्यते ।
स तस्यामेव सुचिरं मतङ्ग परिवर्तते ॥ १३.४.७ ॥

Wer hier in sündhafter Geburt oder als Pulkasa erscheint, kreist lange in genau diesem Zustand.

13.4.8

ततो दशशते काले लभते शूद्रतामपि ।
शूद्रयोनावपि ततो बहुशः परिवर्तते ॥ १३.४.८ ॥

Dann, nach langer Zeit, erlangt er sogar den Zustand eines Śūdra, und in einer Śūdra-Geburt kreist er vielfach.

13.4.9

ततस्त्रिंशद्गणे काले लभते वैश्यतामपि ।
वैश्यतायां चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते।
ततः षष्टिगुणे काले राजन्यो नाम जायते ॥ १३.४.९ ॥

Dann, nach dem Dreißigfachen jener Zeit, erlangt er sogar den Zustand eines Vaiśya, und dort kreist er lange Zeit. Dann, nach dem Sechzigfachen, wird er unter dem Namen eines Rājanya geboren.

13.4.10

ततः षष्टिगुणे काले लभते ब्रह्मबन्धुताम् ।
ब्रह्मबन्धुश्चिरं कालं ततस्तु परिवर्तते ॥ १३.४.१० ॥

Dann, nach dem Sechzigfachen jener Zeit, erlangt er den Zustand eines Brahmabandhu, eines Brahmanen nur dem Namen nach, und verweilt lange darin, bevor er wieder kreist.

13.4.11

ततस्तु द्विशते काले लभते काण्डपृष्ठताम् ।
काण्डपृष्ठश्चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥ १३.४.११ ॥

Dann, nach dem Zweihundertfachen jener Zeit, erlangt er den Zustand eines Kāṇḍapṛṣṭha und kreist als solcher lange Zeit dort.

13.4.12

ततस्तु त्रिशते काले लभते जपतामपि ।
तं च प्राप्य चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥ १३.४.१२ ॥

Dann, nach dem Dreihundertfachen jener Zeit, erlangt er sogar den Zustand derer, die Gebete murmeln, und nachdem er ihn erlangt hat, kreist er lange Zeit dort.

13.4.13

ततश्चतुःशते काले श्रोत्रियो नाम जायते ।
श्रोत्रियत्वे चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥ १३.४.१३ ॥

Danach, nach vierhundert Zeitaltern, wird ein Brahmane namens Śrotriya geboren. Im Zustand des Śrotriya verweilt er lange Zeit eben dort.

13.4.14

तदेवं शोकहर्षौ तु कामद्वेषौ च पुत्रक ।
अतिमानातिवादौ च प्रविशेते द्विजाधमम् ॥ १३.४.१४ ॥

So, mein Sohn, treten Kummer und Freude, Begierde und Abneigung, übermäßiger Stolz und übermäßiges Reden beide in jenen niedrigsten der Brahmanen ein.

13.4.15

तांश्चेज्जयति शत्रून्स तदा प्राप्नोति सद्गतिम् ।
अथ ते वै जयन्त्येनं तालं पक्वमिवापतेत् ॥ १३.४.१५ ॥

Besiegt er jene Feinde, so erlangt er dann eine gute Bestimmung. Besiegen sie aber ihn, so fällt er wie eine reife Palmfrucht.

13.4.16

मतङ्ग सम्प्रधार्यैवं यदहं त्वामचूचुदम् ।
वृणीष्व काममन्यं त्वं ब्राह्मण्यं हि सुदुर्लभम् ॥ १३.४.१६ ॥

Mataṅga, nachdem ich das so gut bedacht hatte, habe ich dich ermahnt. Nun wähle nach deinem Wunsch etwas anderes, denn das Brahmanentum ist sehr schwer zu erlangen.