Mahābhārata · Adhyāya 13.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.4.1
एवमुक्तो मतङ्गस्तु संशितात्मा यतव्रतः ।
अतिष्ठदेकपादेन वर्षाणां शतमच्युतः ॥ १३.४.१ ॥
Assim interpelado, Mataṅga, de alma disciplinada e voto firme, permaneceu imóvel sobre um pé por cem anos.
13.4.2
तमुवाच ततः शक्रः पुनरेव महायशाः ।
ब्राह्मण्यं दुर्लभं तात प्रार्थयानो न लप्स्यसे ॥ १३.४.२ ॥
Então Śakra, de grande renome, falou-lhe novamente: 'Querido filho, a condição de brâmane é difícil de alcançar; mesmo que a busques, não a obterás.'
13.4.3
मतङ्ग परमं स्थानं प्रार्थयन्विनशिष्यसि ।
मा कृथाः साहसं पुत्र नैष धर्मपथस्तव ॥ १३.४.३ ॥
Mataṅga, buscando a posição suprema perecerás. Filho, não cometas esta temeridade; este não é o teu caminho do dharma.
13.4.4
विमार्गतो मार्गमाणः सर्वथा नभविष्यसि ।
न हि शक्यं त्वया प्राप्तुं ब्राह्मण्यमिह दुर्मते।
अप्राप्यं प्रार्थयानो हि नचिराद्विनशिष्यसि ॥ १३.४.४ ॥
Buscando o caminho por uma via errada, não terás sucesso de modo algum. Insensato, a condição de brâmane não pode ser alcançada por ti aqui; buscando o inalcançável, logo perecerás.
13.4.5
मतङ्ग परमं स्थानं वार्यमाणोऽसकृन्मया ।
चिकीर्षस्येव तपसा सर्वथा नभविष्यसि ॥ १३.४.५ ॥
Mataṅga, embora eu tenha repetidamente te contido quanto à posição suprema, queres alcançá-la pela austeridade; mas não terás sucesso de modo algum.
13.4.6
तिर्यग्योनिगतः सर्वो मानुष्यं यदि गच्छति ।
स जायते पुल्कसो वा चण्डालो वाऽप्यसंशयः ॥ १३.४.६ ॥
Quem nasceu em ventre animal e depois alcança o nascimento humano, sem dúvida nasce como pulkasa ou caṇḍāla.
13.4.7
पुल्कसः पापयोनिर्वा यः कश्चिदिह लक्ष्यते ।
स तस्यामेव सुचिरं मतङ्ग परिवर्तते ॥ १३.४.७ ॥
Quem aqui aparece em nascimento pecaminoso ou como pulkasa gira por muito tempo nesse mesmo estado.
13.4.8
ततो दशशते काले लभते शूद्रतामपि ।
शूद्रयोनावपि ततो बहुशः परिवर्तते ॥ १३.४.८ ॥
Depois, após longo tempo, alcança até o estado de śūdra, e em nascimento de śūdra gira muitas vezes.
13.4.9
ततस्त्रिंशद्गणे काले लभते वैश्यतामपि ।
वैश्यतायां चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते।
ततः षष्टिगुणे काले राजन्यो नाम जायते ॥ १३.४.९ ॥
Depois, após trinta vezes esse tempo, alcança até o estado de vaiśya, e nesse estado gira ali por muito tempo. Depois, após sessenta vezes esse tempo, nasce com o nome de rājanya.
13.4.10
ततः षष्टिगुणे काले लभते ब्रह्मबन्धुताम् ।
ब्रह्मबन्धुश्चिरं कालं ततस्तु परिवर्तते ॥ १३.४.१० ॥
Depois, após sessenta vezes esse tempo, alcança o estado de brahmabandhu, brâmane apenas de nome, e permanece assim por muito tempo antes de voltar a girar.
13.4.11
ततस्तु द्विशते काले लभते काण्डपृष्ठताम् ।
काण्डपृष्ठश्चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥ १३.४.११ ॥
Depois, após duzentas vezes esse tempo, alcança o estado de kāṇḍapṛṣṭha, e como tal gira ali por muito tempo.
13.4.12
ततस्तु त्रिशते काले लभते जपतामपि ।
तं च प्राप्य चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥ १३.४.१२ ॥
Depois, após trezentas vezes esse tempo, alcança até o estado dos que murmuram preces, e tendo-o alcançado gira ali por muito tempo.
13.4.13
ततश्चतुःशते काले श्रोत्रियो नाम जायते ।
श्रोत्रियत्वे चिरं कालं तत्रैव परिवर्तते ॥ १३.४.१३ ॥
Então, após quatrocentos períodos, nasce um brâmane chamado Śrotriya. No estado de Śrotriya, permanece ali por muito tempo.
13.4.14
तदेवं शोकहर्षौ तु कामद्वेषौ च पुत्रक ।
अतिमानातिवादौ च प्रविशेते द्विजाधमम् ॥ १३.४.१४ ॥
Assim, meu filho, a tristeza e a alegria, o desejo e a aversão, o orgulho excessivo e a fala excessiva, ambos entram nesse ínfimo brâmane.
13.4.15
तांश्चेज्जयति शत्रून्स तदा प्राप्नोति सद्गतिम् ।
अथ ते वै जयन्त्येनं तालं पक्वमिवापतेत् ॥ १३.४.१५ ॥
Se ele vencer aqueles inimigos, então alcança um bom destino. Mas se eles o vencerem, ele cai como um fruto de palmeira maduro.
13.4.16
मतङ्ग सम्प्रधार्यैवं यदहं त्वामचूचुदम् ।
वृणीष्व काममन्यं त्वं ब्राह्मण्यं हि सुदुर्लभम् ॥ १३.४.१६ ॥
Mataṅga, tendo considerado assim, eu te aconselhei. Agora escolhe outra coisa, como desejares, pois a condição de brâmane é muito difícil de obter.