Mahābhārata · Adhyāya 13.47
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.47.1
ऋषिरासीत्कृते तात तण्डिरित्येव विश्रुतः ।
दशवर्षसहस्राणि तेन देवः समाधिना ॥ १३.४७.१ ॥
Anakku, pada zaman Kṛta hiduplah seorang resi terkenal bernama Taṇḍi. Melalui samādhi ia memuja dewa selama sepuluh ribu tahun.
13.47.2
आराधितोऽभूद्भक्तेन तस्योदर्कं निशामय ।
स दृष्टवान्महादेवमस्तौषीच्च स्तवैर्विभुम् ॥ १३.४७.२ ॥
Dipuja oleh pengikutnya, ia pun berkenan. Dengarlah hasilnya: ia melihat Mahādeva dan memuji Yang Mahahadir dengan himne.
13.47.3
इति तण्डिस्तपोयोगात्परमात्मानमव्ययम् ।
चिन्तयित्वा महात्मानमिदमाह सुविस्मितः ॥ १३.४७.३ ॥
Demikianlah Taṇḍi, melalui yoga tapa, merenungkan Diri tertinggi yang abadi, dan dengan sangat takjub berkata kepada jiwa agung itu.
13.47.4
यं पठन्ति सदा साङ्ख्याश्चिन्तयन्ति च योगिनः ।
परं प्रधानं पुरुषमधिष्ठातारमीश्वरम्। ॥ १३.४७.४ ॥
Dia yang selalu dilafalkan oleh para Sāṅkhya dan direnungkan oleh para yogi: Yang Tertinggi, Pradhāna, Puruṣa, Penguasa Īśvara.
13.47.5
उत्पत्तौ च विनाशे च कारणं यं विदुर्बुधाः ।
देवासुरमुनीनां च परं यस्मान्न विद्यते ॥ १३.४७.५ ॥
Dia yang dikenal para bijak sebagai sebab penciptaan dan kehancuran, dan tiada yang lebih tinggi darinya, bahkan di antara dewa, asura, dan resi.
13.47.6
अजं तमहमीशानमनादिनिधनं प्रभुम् ।
अत्यन्तसुखिनं देवमनघं शरणं व्रजे ॥ १३.४७.६ ॥
Kepada Īśāna yang tak lahir, tanpa awal dan akhir, Tuhan, dewa yang sangat berbahagia lagi tak bernoda, aku berlindung.
13.47.7
एवं ब्रुवन्नेव तदा ददर्श तपसान्निधिम् ।
तमव्ययमनौपम्यमचिन्त्यं शाश्वतं ध्रुवम् ॥ १३.४७.७ ॥
Sambil berkata demikian, ia melihat dengan tapa harta Dia yang tak binasa, tak tertandingi, tak terpikirkan, abadi dan teguh.
13.47.8
निष्कलं सकलं ब्रह्म निर्गुणं गुणगोचरम् ।
योगिनां परमानन्दमक्षरं मोक्षसंज्ञितम् ॥ १३.४७.८ ॥
Brahman, tanpa bagian dan dengan bagian; tanpa sifat namun dapat dikenali melalui sifat; kebahagiaan tertinggi para yogi, yang tak binasa, disebut moksa.
13.47.9
मनोरिन्द्राग्निमरुतां विश्वस्य ब्रह्मणो गतिम् ।
अग्राह्यमचलं शुद्धं बुद्धिग्राह्यं मनोमयम् ॥ १३.४७.९ ॥
Tujuan dari pikiran, Indra, Agni, dan para Marut, alam semesta, dan Brahman; tak tergenggam, tak bergerak, murni, dapat dipahami oleh budi, terdiri dari pikiran.
13.47.10
दुर्विज्ञेयमसङ्ख्ये दुष्प्रापमकृतात्मभिः ।
योनि विश्वस्य जगतस्तमसः परतः परम् ॥ १३.४७.१० ॥
Sukar dikenali dengan cara tak terhitung, sukar dicapai oleh mereka yang jiwanya belum disucikan; sumber alam semesta dan dunia, Yang Tertinggi di seberang kegelapan.
13.47.11
यः प्राणवन्तमात्मानं ज्योतिर्जीवस्थितं मनः ।
तं देवं दर्शनाकाङ्क्षी बहून्वर्षगणानृषिः।
तपस्युग्रे स्थितो भूत्वा दृष्ट्वा तुष्टाव चेश्वरम् ॥ १३.४७.११ ॥
Dewa itu, diri yang dianugerahi napas hidup, cahaya, pikiran yang bersemayam dalam makhluk hidup; sang resi, berhasrat melihat-Nya, berdiri dalam tapa yang keras bertahun-tahun, melihat-Nya dan memuji Sang Penguasa.
13.47.12
पवित्राणां पवित्रस्त्वं गतिर्गतिमतांवर ॥ १३.४७.१२ ॥
Engkaulah yang paling suci di antara yang suci, tujuan bagi mereka yang memiliki tujuan, yang terbaik di antara mereka.
13.47.13
अत्युग्रं तेजसां तेजस्तपसां परमं तपः ।
विश्वावसुहिरण्याक्षपुरुहूतनमस्तृत ॥ १३.४७.१३ ॥
Engkau adalah cahaya paling dahsyat di antara cahaya dan tapa tertinggi di antara tapa, dihormati oleh Viśvāvasu, Hiraṇyākṣa dan Purūhūta.
13.47.14
भूरिकल्याणद विभो परं सत्यं नमोस्तु ते ।
जातीमरणभीरूणां यतीनां यततां विभो ॥ १३.४७.१४ ॥
Wahai Tuhan, pemberi kebaikan melimpah, Engkaulah kebenaran tertinggi; semoga hormat tertuju kepada-Mu. Wahai Tuhan, bagi para pertapa yang takut akan kelahiran dan kematian, dan bagi mereka yang berjuang, Engkaulah perlindungan.
13.47.15
निर्वाणद सहस्रांशो नमस्तेऽस्तु सुखाश्रय ।
ब्रह्मा शतक्रतुर्विष्णुर्विश्वेदेवा महर्षयः ॥ १३.४७.१५ ॥
Hormat bagi-Mu, pemberi pembebasan, yang berseribu sinar, perlindungan kebahagiaan. Brahmā, Śatakratu (Indra), Viṣṇu, para Viśvadeva dan para maharṣi adalah Engkau.
13.47.16
न विदुस्त्वां तु तत्त्वेन कुतो वेत्स्यामहे वयम् ।
त्वत्तः प्रवर्तते सर्वं त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १३.४७.१६ ॥
Mereka pun tidak mengenal-Mu dalam hakikat; bagaimana kami dapat mengenal-Mu? Dari-Mu segala sesuatu berasal, dan dalam-Mu segala sesuatu berdiri.
13.47.17
कालाख्यः पुरुषाख्यश्च ब्रह्माख्यश्च त्वमेव हि ।
तनवस्ते स्मृतास्तिस्रः पुराणज्ञैः सुरर्षिभिः ॥ १३.४७.१७ ॥
Engkau pula disebut Waktu, Puruṣa dan Brahmā. Para devarṣi yang mengetahui Purāṇa mengingat ketiga wujud-Mu ini.
13.47.18
अधिपौरुषमध्यात्ममधिभूताधिदैवतम् ।
अधिलोकाधिविज्ञानमधियज्ञस्त्वमेव हि ॥ १३.४७.१८ ॥
Berkenaan dengan manusia, berkenaan dengan diri, berkenaan dengan makhluk dan para dewa, berkenaan dengan dunia dan pengetahuan tertinggi, dan berkenaan dengan kurban — Engkaulah semua itu.
13.47.19
त्वां विदित्वाऽऽत्मदेवस्थं दुर्विदं दैवतैरपि ।
विद्वांसो यान्ति निर्मुक्ताः परं भावमनामयम् ॥ १३.४७.१९ ॥
Setelah mengenal Engkau yang berdiam sebagai dewa diri, sukar dikenal bahkan oleh para dewa, para bijaksana, terbebas dari ikatan, mencapai keadaan tertinggi yang bebas dari penderitaan.
13.47.20
अनिच्छतस्तव विभो जन्ममृत्युरनेकतः ।
द्वारं तु स्वर्गमोक्षाणामाक्षेप्ता त्वं ददासि च ॥ १३.४७.२० ॥
Wahai Yang Mahakuasa, meski Engkau tidak menghendakinya, kelahiran dan kematian terjadi dalam banyak cara. Engkaulah yang menutup pintu surga dan pembebasan, dan Engkau pula yang memberikannya.
13.47.21
त्वं वै स्वर्गश्च मोक्षश्च कामः क्रोधस्त्वमेव च ।
सत्वं रजस्ममश्चैव अधश्चोर्ध्वं त्वमेव हि ॥ १३.४७.२१ ॥
Engkau sesungguhnya adalah surga dan pembebasan, juga nafsu dan amarah. Engkau adalah sattva, rajas dan tamas, dan Engkau sesungguhnya yang di bawah dan yang di atas.
13.47.22
ब्रह्मा भवश्च विष्णुश्च स्कन्देन्द्रौ सविता यमः ।
वरुणेन्दू मनुर्धाता विधाता त्वं धनेश्वरः ॥ १३.४७.२२ ॥
Brahmā, Bhava, Viṣṇu, Skanda dan Indra, Savitṛ, Yama, Varuṇa dan Bulan, Manu, Dhātṛ dan Vidhātṛ, serta penguasa kekayaan, adalah Engkau.
13.47.23
भूर्वायुः सलिलाग्निश्च खं वाग्बुद्धिः स्थितिर्मतिः ।
कर्म सत्यानृते चोभे त्वमेवास्ति च नास्ति च ॥ १३.४७.२३ ॥
Bumi, udara, air dan api, ruang, ucapan, akal budi, keteguhan dan pikiran, perbuatan, kebenaran dan kebohongan keduanya, adalah Engkau; Engkaulah yang ada dan juga yang tidak ada.
13.47.24
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थाश्च प्रकृतिभ्यः परं ध्रुवम् ।
विश्वाविश्वपरो भावश्चिन्त्याचिन्त्यस्त्वमेव हि ॥ १३.४७.२४ ॥
Indra dan objek-objeknya, yang kekal dan tertinggi melampaui materi primordial, keadaan yang melampaui alam semesta dan bukan-alam semesta, yang dapat dipikirkan dan yang tak dapat dipikirkan, sesungguhnya adalah Engkau.
13.47.25
यच्चैतत्परमं ब्रह्म यच्च तत्परमं पदम् ।
या गतिः साङ्ख्ययोगानां स भवान्नात्र संशयः ॥ १३.४७.२५ ॥
Yang merupakan Brahman tertinggi, yang merupakan keadaan tertinggi, tujuan para pengikut Sāṅkhya dan Yoga — itu adalah Engkau, tidak ada keraguan tentang hal ini.
13.47.26
नूनमद्य कृतार्थाः स्म नूनं प्राप्ताः सतां गतिम् ।
यां गतिं प्रार्तयन्तीह ज्ञाननिर्मलबुद्धयः ॥ १३.४७.२६ ॥
Sungguh hari ini kami telah tercapai tujuannya; sungguh kami telah mencapai tujuan orang-orang baik, yang didambakan di sini oleh mereka yang budinya murni karena pengetahuan.
13.47.27
अयो मूढाः स्म सुचिरमिमं कालमचेतसा ।
यन्न विद्मः परं देवं शाश्वतं यं विदुर्बुधाः ॥ १३.४७.२७ ॥
Aduhai, kami telah menjadi bodoh dan tak sadar selama waktu yang begitu lama, sehingga kami tidak mengenal Tuhan tertinggi dan abadi yang dikenal oleh para bijak.
13.47.28
सेयमासादिता साक्षात्त्वद्भक्तिर्जन्मभिर्मया ।
भक्तानुग्रहकृद्देवो यं ज्ञात्वाऽमृतमश्नुते ॥ १३.४७.२८ ॥
Bhakti kepadamu ini telah kuperoleh secara langsung melalui banyak kelahiran; dengan mengenal Tuhan yang menganugerahkan rahmat kepada para bhakta itu, seseorang mencapai keabadian.
13.47.29
देवासुरमुनीनां तु यच्च गुह्यं सनातनम् ।
गुहायां निहितं ब्रह्मि दुर्विज्ञेयं मुनेरपि ॥ १३.४७.२९ ॥
Rahasia tersembunyi dan abadi milik para dewa, asura, dan resi, yang tersimpan dalam Brahman di dalam gua hati, sukar dipahami bahkan oleh seorang resi.
13.47.30
स एष भगवान्देवः सर्वकृत्सर्वतोमुखः ।
सर्वात्मा सर्वदर्शी च सर्वगः सर्ववेदिता ॥ १३.४७.३० ॥
Tuhan yang mulia ini, dewa itu, adalah pencipta segala sesuatu, menghadap ke segala arah, jiwa dari segala sesuatu, Maha Melihat, Maha Meliputi, dan Maha Mengetahui.
13.47.31
देहकृद्देहभृद्देही देहभुग्देहिनां गतिः ।
प्राणकृत्प्राणभृत्प्राणी प्राणदः प्राणिनां गतिः ॥ १३.४७.३१ ॥
Dia adalah pencipta tubuh, pemelihara tubuh, yang berwujud, penikmat tubuh, tujuan makhluk yang berwujud. Dia adalah pencipta napas, pemelihara napas, makhluk hidup, pemberi napas, tujuan makhluk hidup.
13.47.32
अध्यात्मगतिरिष्टानां ध्यायिनामात्मवेदिनाम् ।
अपुनर्भवकामानां या गतिः सोऽयमीश्वरः ॥ १३.४७.३२ ॥
Inilah tujuan diri batin, tujuan orang-orang yang dicintai, para meditator, mereka yang mengenal diri, dan mereka yang tidak menginginkan kelahiran kembali. Inilah Īśvara.
13.47.33
अयं च सर्वभूतानां शुभाशुभगतिप्रदः ।
अयं च जन्ममरणे विदध्यात्सर्वजन्तुषु।
अयं संसिद्धिकामानां या गतिः सोयमीस्वरः। ॥ १३.४७.३३ ॥
Dialah pemberi nasib baik dan buruk bagi semua makhluk, dan di antara semua makhluk Dia menetapkan kelahiran dan kematian. Inilah tujuan orang-orang yang menginginkan kesempurnaan: Īśvara ini.
13.47.34
भूराद्यान्सर्वभुवनानुत्पाद्य सदिवौकसः ।
दधाति देवस्तनुभिरष्टाभिर्यो बिभर्ति च ॥ १३.४७.३४ ॥
Setelah menciptakan semua dunia, dimulai dari Bhūḥ, bersama para penghuni surga, sang dewa menopang semuanya dengan delapan wujudnya, dan dialah yang memelihara mereka.
13.47.35
अतः प्रवर्तते सर्वमस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
अस्मिंश्च प्रलयं याति अयमेकः सनातनः ॥ १३.४७.३५ ॥
Dari-Nya segala sesuatu berlangsung, di dalam-Nya segala sesuatu berdiri, dan ke dalam-Nya segala sesuatu kembali saat peleburan. Dialah satu-satunya yang abadi.
13.47.36
अयं स सत्यकामानां सत्यलोकः परं सताम् ।
अपवर्गश्च मुक्तानां कैवल्यं चात्मवेदिनाम् ॥ १३.४७.३६ ॥
Inilah dunia kebenaran bagi mereka yang menginginkan kebenaran, dunia tertinggi bagi orang-orang saleh, pembebasan bagi mereka yang telah terbebas, dan kaivalya bagi mereka yang mengenal diri.
13.47.37
अयं ब्रह्मादिभिः सिद्धैर्गुहायां गोपितः प्रुभुः ।
देवासुरमनुष्याणामप्रकाशो भवेदिति ॥ १३.४७.३७ ॥
Tuhan ini telah disembunyikan di dalam gua hati oleh Brahmā dan para siddha, sehingga Ia tetap tidak tampak bagi para dewa, asura, dan manusia.
13.47.38
तं त्वां देवासुरनरास्तत्त्वेन न विदुर्भवम् ।
मोहिताः खल्वनेनैव हृदिस्थेनाप्रकाशिना ॥ १३.४७.३८ ॥
Para dewa, asura, dan manusia tidak mengenalmu sebagaimana adanya; sesungguhnya mereka terbuai oleh yang tidak tampak yang bersemayam di hati ini.
13.47.39
ये चैनं प्रतिपद्यन्ते भक्तियोगेन भाविताः ।
तेषामेवात्मनात्मानं दर्शयत्येष हृच्छयः ॥ १३.४७.३९ ॥
Kepada mereka yang mendekati-Nya, disucikan oleh yoga bhakti, Sang penghuni hati ini menampakkan diri-Nya dengan diri-Nya sendiri.
13.47.40
यं ज्ञात्वा न पुनर्जन्म मरणं चापि विद्यते ।
यं विदित्वा परं वेद्यं वेदितव्यं न विद्यते ॥ १३.४७.४० ॥
Setelah mengenal-Nya, tidak ada lagi kelahiran kembali maupun kematian; setelah mengetahui-Nya, tidak tersisa lagi yang tertinggi untuk diketahui atau yang harus diketahui.
13.47.41
यं लब्ध्वा परमं लाभं नाधिकं मन्यते बुधः ।
यां सूक्ष्मां परमां प्राप्तिं गच्छन्नव्ययमक्षयम् ॥ १३.४७.४१ ॥
Setelah memperoleh-Nya, orang bijak tidak menganggap keuntungan lain lebih besar; dengan mencapai pencapaian tertinggi yang halus itu, ia pergi menuju keadaan yang tak musnah dan tak berkurang.
13.47.42
यं साङ्ख्या गुणतत्त्वज्ञाः साङ्ख्यशास्त्रविशारदाः ।
सूक्ष्मज्ञानतराः सूक्ष्मं ज्ञात्वा मुच्यन्ति बन्धनैः ॥ १३.४७.४२ ॥
Para penganut Sāṅkhya, yang mengenal prinsip-prinsip guṇa dan mahir dalam kitab Sāṅkhya, dengan pengetahuan yang paling halus, setelah mengenal Yang Halus, terbebas dari belenggu.
13.47.43
यं च वेदविदो वेद्यं वेदान्ते च प्रतिष्ठितम् ।
प्राणायामपरा नित्यं यं विशन्ति जपन्ति च ॥ १३.४७.४३ ॥
Dia yang dianggap oleh para pengetahu Veda sebagai yang harus diketahui, yang berdiam dalam Vedānta, ke dalam-Nya selalu masuk mereka yang tekun dalam pengaturan napas, dan yang mereka lafalkan.
13.47.44
ओंकाररथमारुह्य ते विशन्ति महेश्वरम् ।
अयं स देवयानानामादित्यो द्वारमुच्यते ॥ १३.४७.४४ ॥
Dengan menaiki kereta Oṃ, mereka memasuki Maheśvara. Matahari ini disebut gerbang jalan para dewa.
13.47.45
अयं च पितृयानानां चन्द्रमा द्वारमुच्यते ।
एष काष्ठा दिशश्चैव संवत्सरयुगादि च ॥ १३.४७.४५ ॥
Bulan ini disebut gerbang jalan para leluhur. Ia juga adalah kāṣṭhā, arah-arah, tahun, yuga, dan sebagainya.
13.47.46
दिव्यादिव्यः परो लाभ अयने दक्षिणोत्तरे ।
एनं प्रजापतिः पूर्वमाराध्य बहुभिः स्तवैः ॥ १३.४७.४६ ॥
Keuntungan tertinggi, melampaui yang ilahi dan yang bukan ilahi, terletak pada dua jalan, selatan dan utara. Dahulu Prajāpati memuliakan-Nya dengan banyak pujian.
13.47.47
प्रजार्थं वरयामास नीललोहितसंज्ञितम् ।
क्रग्भिर्यमनुशासन्ति तत्त्वे कर्मणि बह्वृचाः ॥ १३.४७.४७ ॥
Demi keturunan ia memilih Dia yang disebut Nīlalohita. Yang diajarkan oleh para ahli Ṛgveda dengan ayat-ayat Ṛc, dalam ritual yang sejati,
13.47.48
यजुर्भिर्यत्त्रिधा वेद्यं जुह्वत्यध्वर्यवोऽध्वरे ।
सामभिर्यं च गायन्ति सामगाः शुद्धबुद्धयः ॥ १३.४७.४८ ॥
Yang dapat diketahui dengan tiga cara melalui ayat-ayat Yajus, kepada-Nya para adhvaryu mempersembahkan persembahan dalam kurban, dan yang dinyanyikan oleh para penyanyi Sāma yang berpikiran murni dengan lagu-lagu Sāma.
13.47.49
ऋतं सत्यं परं ब्रह्म स्तुवन्त्याथर्वणा द्विजाः ।
यज्ञस्य परमा योनिः परिश्चायं परः स्मृतः ॥ १३.४७.४९ ॥
Para dvija Atharvaṇa memuji ṛta, satya, dan brahman tertinggi; inilah sumber tertinggi dari yajña, dan Pariścāya ini dinyatakan sebagai yang tertinggi.
13.47.50
रात्र्यहः श्रोत्रनयनः पक्षमासशिरोभुजः ।
ऋतुवीर्यस्तपोधैर्यो ह्यब्दगुह्योरुपादवान् ॥ १३.४७.५० ॥
Malam dan siang adalah telinga serta matanya, paruh bulan dan bulan adalah kepala serta lengannya; musim adalah kekuatannya, tapa adalah keteguhannya; tahun-tahun adalah paha dan kakinya yang tersembunyi.
13.47.51
मृत्युर्यमो हुताशश्च कालः संहारवेगवान् ।
कालस्य परमा योनिः कालश्चायं सनातनः ॥ १३.४७.५१ ॥
Kematian, Yama, api, dan Waktu yang cepat dalam penghancuran; inilah sumber tertinggi dari waktu, dan yang abadi ini adalah Waktu itu sendiri.
13.47.52
चन्द्रादित्यौ सनक्षत्रौ ग्रहाश्च सह वायुना ।
ध्रुवः सप्तर्षयश्चैव भुवनाः सप्त एव च ॥ १३.४७.५२ ॥
Bulan dan matahari bersama bintang-bintang; planet-planet bersama angin; Dhruva, ketujuh resi, dan juga ketujuh alam semesta.
13.47.53
प्रधानं महदव्यक्तं विशेषान्तं सवैकृतम् ।
ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं भूतादि सदसच्च यत् ॥ १३.४७.५३ ॥
Pradhāna, mahat, yang tak tampak, akhir dalam hal-hal khusus beserta perubahannya; dari Brahmā hingga seberkas rumput; unsur-unsur dan makhluk, serta apa pun yang nyata maupun tak nyata.
13.47.54
अष्टौ प्रकृतयश्चैव प्रकृतिभ्यश्च यः परः ।
अस्य देवस्य यद्भागं कृत्स्नं सम्परिवर्तते ॥ १३.४७.५४ ॥
Delapan prakṛti dan Yang Tertinggi yang melampaui prakṛti; setiap bagian dari dewa ini berputar dan berubah secara utuh.
13.47.55
एतत्परममानन्दं यत्तच्छाश्वतमेव च ।
एषा गतिर्विरक्तानामेष भावः परः सताम् ॥ १३.४७.५५ ॥
Inilah kebahagiaan tertinggi, dan ia abadi. Inilah tujuan orang-orang yang tak terikat; inilah keadaan tertinggi bagi orang-orang baik.
13.47.56
एतत्पदमनुद्विग्नमेतद्ब्रह्म सनातनम् ।
शास्त्रवेदाङ्गविदुषामेतद्ध्यानं परं पदम् ॥ १३.४७.५६ ॥
Keadaan ini tanpa gejolak; inilah Brahman yang abadi. Bagi para ahli kitab suci, Veda, dan anggota-anggotanya, inilah meditasi dan keadaan tertinggi.
13.47.57
इयं सा परमा काष्ठा इयं सा परमा कला ।
इयं सा परमा सिद्धिरियं सा परमा गतिः ॥ १३.४७.५७ ॥
Inilah batas tertinggi itu, inilah aspek tertinggi itu; inilah kesempurnaan tertinggi itu, inilah tujuan tertinggi itu.
13.47.58
इयं सा परमा शान्तिरियं सा निर्वृतिः परा ।
यं प्राप्य कृतकृत्याः स्म इत्यमन्यन्त योगिनः ॥ १३.४७.५८ ॥
Inilah kedamaian tertinggi itu, inilah ketenteraman tertinggi itu; setelah mencapainya, para yogi berpikir, "Kami telah menyelesaikan tugas kami."
13.47.59
इयं तुष्टिरियं सिद्धिरियं श्रुतिरियं स्मृतिः ।
अध्यात्मगतिरिष्टानां विदुषां प्राप्तिरव्यया ॥ १३.४७.५९ ॥
Inilah kepuasan, inilah kesempurnaan, inilah wahyu, inilah tradisi; ini adalah jalan batin diri, pencapaian abadi para bijak yang terkasih.
13.47.60
यजतां कामयानानां मखैर्विपुलदक्षिणैः ।
या गतिर्यज्ञशीलानां सा गतिस्त्वं न संशयः ॥ १३.४७.६० ॥
Tujuan mereka yang berkorban dengan persembahan melimpah dan karena keinginan, tujuan orang-orang yang gemar berkurban, itulah tujuanmu; tidak ada keraguan.
13.47.61
सम्यग्योगजपैः शान्तिर्नियमैर्देहतापनैः ।
तप्यतां या गतिर्देव परमा सा गतिर्भवान् ॥ १३.४७.६१ ॥
Ketenangan yang dicapai para pertapa melalui yoga, japa, disiplin, dan penyiksaan tubuh — tujuan tertinggi itu, wahai dewa, adalah engkau.
13.47.62
कर्मन्यासकृतानां च विरक्तानां ततस्ततः ।
या गतिर्ब्रह्मिसदने सा गतिस्त्वं सनातन ॥ १३.४७.६२ ॥
Tujuan yang dicapai di kediaman Brahman oleh mereka yang meninggalkan perbuatan dan menjauh dari dunia dengan berbagai cara — tujuan itu, wahai yang abadi, adalah engkau.
13.47.63
अपुनर्भवकामानां वैराग्ये वर्ततां च या ।
प्रकृतीनां लयानां च सा गतिस्त्वं सनातन ॥ १३.४७.६३ ॥
Tujuan mereka yang tidak menginginkan kelahiran kembali, yang tetap dalam kezuhudan, dan yang melebur ke dalam prakṛti — tujuan itu, wahai yang abadi, adalah engkau.
13.47.64
ज्ञानविज्ञानयुक्तानां निरुपाख्या निरञ्जना ।
कैवल्या या गतिर्देव परमा सा गतिर्भवान् ॥ १३.४७.६४ ॥
Tujuan tertinggi kaivalya yang tak terlukiskan dan tanpa noda, milik mereka yang dianugerahi pengetahuan dan kearifan — tujuan tertinggi itu, wahai dewa, adalah engkau.
13.47.65
वेदशास्त्रपुराणोक्ताः पञ्च ता गतयः स्मृताः ।
त्वत्प्रसादाद्धि लभ्यन्ते न लभ्यन्तेऽन्यथा विभो ॥ १३.४७.६५ ॥
Lima tujuan yang dinyatakan dalam Veda, śāstra, dan Purāṇa itu diingat; ia diperoleh karena anugerahmu, wahai yang meliputi segalanya, dan tidak dengan cara lain.
13.47.66
इति तण्डिस्तपोराशिस्तुष्टावेसानमात्मना ।
जगौ च परमं ब्रह्म यत्पुरा लोककृज्जगौ ॥ १३.४७.६६ ॥
Demikianlah Taṇḍi, gunung tapa, memuji Tuhan dengan seluruh dirinya, dan melantunkan Brahman tertinggi sebagaimana dahulu pencipta dunia telah melantunkannya.
13.47.67
एवं स्तुतो महादेवस्तण्डिना ब्रह्मवादिना ।
उवाच भगवान्देव उमया सहितः प्रभुः ॥ १३.४७.६७ ॥
Setelah dipuji demikian oleh Taṇḍin, sang pembicara Veda, Mahādeva, Tuhan yang mulia, bersama Umā, berkata.
13.47.68
ब्रह्मा शतक्रतुर्विष्णुर्विश्वेदेवा महर्षयः ।
न विदुस्त्वामिति ततस्तुष्टः प्रोवाच तं शिवः ॥ १३.४७.६८ ॥
Brahmā, Indra sang seratus kurban, Viṣṇu, para Viśvedeva dan para maharṣi tidak mengenalmu. Maka Śiva, yang senang, berkata kepadanya.
13.47.69
अक्षयश्चाव्ययश्चैव भविता दुःखवर्जितः ।
यशस्वी तेजसा युक्तो दिव्यज्ञानसमन्वितः ॥ १३.४७.६९ ॥
Engkau akan menjadi tak binasa dan tak merosot, bebas dari duka, termasyhur, dianugerahi cahaya, dan memiliki pengetahuan ilahi.
13.47.70
ऋषीणामभिगम्यश्च सूत्रकर्ता सुतस्तव ।
मत्प्रसादाद्द्विजश्रेष्ठ भविष्यति न संशयः ॥ १३.४७.७० ॥
Putramu, yang dapat didekati para maharṣi dan menjadi penyusun sūtra, akan lahir, wahai yang terbaik di antara dvija; dengan anugerahku itu akan terjadi, tanpa keraguan.
13.47.71
कं वा कामं ददाम्यद्य ब्रूहि यद्वत्स काङ्क्षसे ।
प्राञ्जलिः स उवाचेदं त्वयि भक्तिर्दृढाऽस्तु मे ॥ १३.४७.७१ ॥
Keinginan apa yang harus kuberikan kepadamu hari ini? Katakanlah, anakku, apa yang kau inginkan. Dengan kedua telapak tangan terkatup ia berkata: semoga bhakti-ku kepada-Mu tetap teguh.
13.47.72
एतान्दत्त्वा वरान्देवो वन्द्यमानः सुरर्षिभिः ।
स्तूयमानश्च विबुधैस्तत्रैवान्तरधीयत ॥ १३.४७.७२ ॥
Setelah menganugerahkan anugerah-anugerah ini, sang dewa, dipuja oleh para devarṣi dan dipuji oleh para dewa bijak, lenyap di tempat itu juga.
13.47.73
अन्तर्हिते भगवति सानुगे यादवेश्वर ।
ऋषिराश्रममागम्य ममैतत्प्रोक्तवानिह ॥ १३.४७.७३ ॥
Wahai penguasa Yādava, setelah Yang Mulia lenyap bersama para pengikut-Nya, sang resi datang ke pertapaan dan menyampaikan ini kepadaku di sini.
13.47.74
यानि च प्रथितान्यादौ तण्डिराख्यातवान्मम ।
मानानि मानवश्रेष्ठ तानि त्वं शृणु सिद्धये ॥ १३.४७.७४ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, dengarkanlah demi tercapainya kesempurnaan ukuran-ukuran termasyhur, yaitu nama-nama, yang dahulu diceritakan Taṇḍi kepadaku.
13.47.75
दश नामसहस्राणि देवेष्वाह पितामहः ।
सर्वस्य शास्त्रेषु तथा दश नामशतानि च ॥ १३.४७.७५ ॥
Di antara para dewa, Sang Kakek menyatakan sepuluh ribu nama; demikian pula dalam segala kitab suci terdapat seribu nama.
13.47.76
गुह्यानीमानि नामानि तण्डिर्भगवतोऽच्युत ।
देवप्रसादाद्देवेशः पुरा प्राह महात्मने ॥ १३.४७.७६ ॥
Nama-nama rahasia ini diterima Taṇḍi dari Yang Mulia Acyuta; atas anugerah dewa, Penguasa para dewa dahulu menyatakannya kepada sang berjiwa agung.