Mahābhārata · Adhyāya 13.53
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.53.1
वैश्ययोन्यां समुत्पन्नाः शूद्रयोन्यां तथैव च ।
ब्रह्मर्षय इति प्रोक्ताः पुराणि द्विजसत्तमाः ॥ १३.५३.१ ॥
Ceux qui sont nés de même d'un sein vaiśya et d'un sein śūdra sont dits dans les Purāṇas être des brahmarṣis, ô meilleurs des deux fois nés.
13.53.2
कथमेतन्महाराज तत्त्वं शंसितुमर्हसि ।
विरुद्धमिह पश्यामि वियोनौ ब्राह्मणो भवेत् ॥ १३.५३.२ ॥
Comment, grand roi, devez-vous exposer cette vérité ? Je vois ici une contradiction : comment un brahmane pourrait-il naître d'un sein inapproprié ?
13.53.3
अलं कौतूहलेनात्र निबोध त्वं युधिष्ठिर ।
शुभेतरं शुभं वाऽपि न चिन्तयितुमर्हसि ॥ १३.५३.३ ॥
Assez de curiosité à ce sujet, Yudhiṣṭhira ; comprends. Tu ne dois pas considérer si c'est favorable ou défavorable.
13.53.4
ईशन्त्यात्मन इत्येते गतिश्चैषां न सञ्जते ।
ब्रह्मभूयांस इत्येव ऋषयः श्रुतिचोदिताः ॥ १३.५३.४ ॥
Ils se gouvernent eux-mêmes, et leur voie n'est pas entravée ; ces sages, prescrits par la Śruti, sont dits les plus pleins de brahman.
13.53.5
निन्द्या न चैते राजेन्द्र प्रमाणं हि प्रमाणिनाम् ।
लोकोऽनुमन्यते चैतान्प्रमाणं ह्यत्र वै तपः ॥ १३.५३.५ ॥
Ceux-ci ne sont pas à blâmer, seigneur des rois, car ils sont l'autorité pour ceux qui font autorité ; le monde les accepte, et ici l'autorité, c'est bien l'ascèse.
13.53.6
एवं महात्मभिस्तात तपोज्ञानसमन्वितैः ।
प्रवर्तितानि कार्याणि प्रमाणान्येव सत्तम ॥ १३.५३.६ ॥
Ainsi, par des âmes magnanimes dotées d'ascèse et de savoir, des actes ont été mis en mouvement, et ceux-ci font bien autorité, cher enfant, le meilleur des hommes.
13.53.7
भार्याश्चतस्रो राजेन्द्र ब्राह्मणस्य स्वधर्मतः ।
ब्राह्मणी क्षत्रिया वैश्या शूद्रा च भरतर्षभ ॥ १३.५३.७ ॥
Ô seigneur des rois, taureau des Bharatas, un brahmane a quatre épouses selon son propre devoir : une femme brahmane, une femme kṣatriya, une femme vaiśya et une femme śūdra.
13.53.8
राज्ञां तु क्षत्रिया वैश्या शूद्रा च भरतर्षभ ।
वैश्यस्य वैश्या विहिता शूद्रा च भरतर्षभ ॥ १३.५३.८ ॥
Taureau des Bharatas, pour les rois sont prescrites des épouses kṣatriya, vaiśya et śūdra ; pour un vaiśya, des épouses vaiśya et śūdra.
13.53.9
शूद्रस्यैका स्मृता भार्या प्रतिलोमे तु सङ्करः ।
शूद्रायास्तु नरश्रेष्ठ चत्वारः पतयः स्मृताः ॥ १३.५३.९ ॥
Pour un śūdra, une seule épouse est enseignée ; dans l'ordre inverse naît un enfant de caste mêlée. Ô meilleur des hommes, pour une femme śūdra, quatre maris sont enseignés.
13.53.10
वर्णोत्तमायास्तु पतिः सवर्णस्त्वेक एव सः ।
द्वौ क्षत्रियाया विहितौ ब्राह्मणः क्षत्रियस्तथा ॥ १३.५३.१० ॥
Pour une femme du varṇa le plus élevé, son mari est un seul, du même varṇa. Pour une femme kṣatriya, deux maris sont prescrits : un brahmane et un kṣatriya.
13.53.11
वैश्यायास्तु नरश्रेष्ठ विहिताः पतयस्त्रयः ।
सवर्णः क्षत्रियश्चैव ब्राह्मणश्च विशाम्पते ॥ १३.५३.११ ॥
Ô meilleur des hommes, pour une femme vaiśya sont prescrits trois maris : un du même varṇa, un kṣatriya et un brahmane. Ô seigneur du peuple !
13.53.12
एवंविधिमनुस्मृत्य ततस्ते ऋषिभिः पुरा ।
उत्पादिता महात्मानः पुत्रा ब्रह्मर्षयः पुरा ॥ १३.५३.१२ ॥
Ayant rappelé une telle règle, jadis les sages engendrèrent des fils magnanimes, des voyants brahmaniques.
13.53.13
पुराणाभ्यामृषिभ्यां तु मित्रेण वरुणेन च ।
वसिष्ठोऽथ तथाऽगस्त्यो बर्हिषव्यस्तथैव च ॥ १३.५३.१३ ॥
Des deux anciens sages, Mitra et Varuṇa, naquirent Vasiṣṭha, Agastya et Barhiṣavya.
13.53.14
कक्षीवानार्ष्टिषेणश्च पुरुषः कष एव च ।
मामतेयस्य वै पुत्रा गौतमश्चात्मजाः स्मृताः ॥ १३.५३.१४ ॥
Kakṣīvān, Ārṣṭiṣeṇa, Puruṣa et Kaṣa sont tenus pour fils de Māmateya, et aussi pour fils de Gautama.
13.53.15
वत्सप्रियश्च भगवान्स्थूलरश्मिस्तथाक्षणिः ।
गौतमस्यैव तनया ये दास्यां जनिता ह्युत ॥ १३.५३.१५ ॥
Vatsapriya, le vénérable Sthūlaraśmi et Akṣaṇi sont des fils de Gautama lui-même, nés d'une servante.
13.53.16
कपिञ्जलादो ब्रह्मर्षिश्चाण्डाल्यामुदपद्यत ।
वैनतेयस्तथा पक्षी तुर्यायां च वसिष्ठतः ॥ १३.५३.१६ ॥
Le brahmarṣi Kapiñjalāda naquit d'une femme caṇḍāla, et de Vasiṣṭha, en sa quatrième épouse, naquit l'oiseau Vainateya.
13.53.17
प्रसादाच्च वसिष्ठस्य शुक्लाभ्युपगमेन च ।
अदृश्यन्त्याः पिता वैश्यो नाम्ना चित्रमुखः पुरा।
ब्राह्मणत्वमनुप्राप्तो ब्रह्मर्षित्वं च कौरव ॥ १३.५३.१७ ॥
Par la grâce de Vasiṣṭha et par une union blanche, le vaiśya Citramukha, père d'Adṛśyantī, atteignit autrefois la condition de brahmane et de brahmarṣi, ô Kaurava.
13.53.18
वैश्यश्चित्रमुखः कन्यां वसिष्ठतनयस्य वै ।
शुभां प्रादाद्यतो जातो ब्रह्मर्षिस्तु पराशरः ॥ १३.५३.१८ ॥
Le vaiśya Citramukha donna sa fille auspicieuse au fils de Vasiṣṭha, et d'elle naquit le brahmarṣi Parāśara.
13.53.19
तथैव दाशकन्यायां सत्यवत्यां महानृषिः ।
पराशरात्प्रसूतश्च व्यासो योगमयो मुनिः ॥ १३.५३.१९ ॥
De même, de Parāśara, le grand sage, naquit en la fille du pêcheur Satyavatī le sage Vyāsa, dont la nature était le yoga.
13.53.20
विभण्डकस्य मृग्यां च तपोयोगात्मको मुनिः ।
ऋस्यशृङ्गः समुत्पन्नो ब्रह्मचारी महायशाः ॥ १३.५३.२० ॥
De la biche de Vibhāṇḍaka naquit le sage Ṛṣyaśṛṅga, dont la nature était l'ascèse et le yoga, un célibataire de grande renommée.
13.53.21
शार्ङ्ग्यां च मन्दपालस्य चत्वारो ब्रह्मवादिनः ।
जाता ब्रह्मर्षयः पुण्या यैः स्तुतो हव्यवाहनः ॥ १३.५३.२१ ॥
De Śārṅgī, épouse de Mandapāla, naquirent quatre porte-parole du Veda, brahmarṣis purs, par qui fut loué Agni, porteur des offrandes.
13.53.22
द्रोणश्च स्तम्बमित्रश्च सारिसृक्वश्च बुद्धिमान् ।
जरितारिश्च विख्यातश्चत्वारः सूर्यसन्निभाः ॥ १३.५३.२२ ॥
Droṇa, Stambamitra, Sārisṛkva et le sage Jaritāri, ces quatre renommés étaient semblables au soleil.
13.53.23
महर्षेः कालवृक्षस्य शकुन्त्यामेव जज्ञिवान् ।
हिरण्यहस्तो भगवान्महर्षिः काञ्चनप्रभः ॥ १३.५३.२३ ॥
Du grand sage Kālavṛkṣa naquit en Śakuntī le vénérable Hiraṇyahasta, grand sage à l'éclat d'or.
13.53.24
पावकात्तात सम्भूता मनसा च महर्षयः ।
पितामहस्य राजेन्द्र पुरस्त्यपुलहादयः ॥ १३.५३.२४ ॥
Cher ami, du feu et de l'esprit de l'Aïeul naquirent les grands sages, Pulastya, Pulaha et d'autres, ô souverain des rois.
13.53.25
सावर्ण्यश्चापि राजर्षिः सवर्णायामजायत ।
मृण्मय्यां भरतश्रेष्ठ आदित्येन विवस्वता ॥ १३.५३.२५ ॥
Sāvarṇya fut aussi un roi-sage, né de Savarṇā. Ô meilleur des Bharatas, dans une image d'argile il naquit du Soleil, Vivasvat.
13.53.26
शाण्डिल्यश्चाग्नितो जातः कश्यपस्याग्रजः प्रभुः ।
शरद्वतः शरस्तम्बात्कृपश्व कृपया सह ॥ १३.५३.२६ ॥
Śāṇḍilya naquit du feu; il était l'aîné et le seigneur de Kaśyapa. De Śaradvat, d'une touffe de roseaux, naquit Kṛpa, avec Kṛpī.
13.53.27
पद्माश्च जज्ञे राजेन्द्र सोस्यपस्य महात्मनः ।
रेणुश्च रेणुका चैव राममाता यशस्विनी ॥ १३.५३.२७ ॥
Ô seigneur des rois, les Padmās naquirent; elles étaient les descendantes de ce grand esprit. Reṇu et Reṇukā naquirent aussi — la célèbre Reṇukā, mère de Rāma.
13.53.28
समुनायाः समुद्भूतः सोमकेन महात्मना ।
अर्कदन्तो महानृषिः प्रथितः पृथिवीतले ॥ १३.५३.२८ ॥
De Samunā, par le magnanime Somaka, naquit une progéniture. Arkadanta, grand sage, devint célèbre à la surface de la terre.
13.53.29
अग्नेराहवनीयाच्च द्रुपदस्येन्द्रवर्चसः ।
धृष्टद्युम्नश्च सम्भूतो वेद्यां कृष्णा च भारत ॥ १३.५३.२९ ॥
Du feu Āhavanīya, du sacrifice de Drupada, rayonnant comme Indra, naquit Dhṛṣṭadyumna; et de l'autel, ô Bhārata, naquit Kṛṣṇā.
13.53.30
व्याघ्रयोन्यां ततो जाता वसिष्ठस्य महात्मनः ।
एकोनविंशतिः पुत्राः ख्याता व्याघ्रपदादयः ॥ १३.५३.३० ॥
Puis, du sein d'une tigresse, naquirent dix-neuf fils du grand Vasiṣṭha, célèbres sous le nom de Vyāghrapāda et autres.
13.53.31
मन्धश्च बादलोमस्च जावालिश्च महानृषिः ।
मन्युश्चैवोपमन्युश्च सेतुकर्णस्तथैव च।
एते चान्ये च विख्याताः पृथिव्यां गोत्रतां गताः ॥ १३.५३.३१ ॥
Mandha, Bādaloma, le grand sage Jāvāli, Manyu et Upamanyu, ainsi que Setukarṇa ; ceux-ci et d'autres, renommés sur la terre, devinrent fondateurs de lignées.
13.53.32
विश्वकाशस्य राजर्षेरैक्ष्वाकोस्तु महात्मनः ।
बालाश्वो नाम पुत्रोऽभूच्छिखां भित्त्वा विनिस्सृतः ॥ १३.५३.३२ ॥
Bālāśva, fils du grand roi-sage Viśvakāśa de la lignée d'Ikṣvāku, naquit ; il sortit en fendant le sommet de la tête.
13.53.33
मान्धाता चैव राजर्षिर्युवनाश्वेन धीमता ।
स्वयं धृतोऽथ गर्भेण दिव्यास्त्रबलसंयुतः ॥ १३.५३.३३ ॥
Le roi-sage Māndhātā fut porté dans le ventre par le sage Yuvanāśva lui-même, et il était doué de la puissance des armes divines.
13.53.34
गौरिकश्चापि राजर्षिश्चक्रवर्ती महायशाः ।
बाहुदायां समुत्पन्नो नद्यां राज्ञा सुबाहुना ॥ १३.५३.३४ ॥
Le roi-sage Gaurika, empereur universel de grande renommée, naquit dans la rivière Bāhudā, de la main du roi Subāhu.
13.53.35
भूमेश्च पुत्रो नरकः संवर्तश्चैव पुष्कलः ।
अद्भिश्चैव महातेजा ऋषिर्गार्ग्योऽभ्यजायत ॥ १३.५३.३५ ॥
Naraka, fils de Bhūmi, ainsi que Saṃvarta et Puṣkala ; et des eaux naquit le sage Gārgya, d'un grand éclat.
13.53.36
एते चान्ये च बहवो राजन्या ब्राह्मणास्तथा ।
प्रभावेनाभिसम्भूता महर्षीणां महात्मनाम्।
नासाध्य तपसा तेषां विद्ययाऽऽत्मगुणैः परैः ॥ १३.५३.३६ ॥
Ceux-ci et beaucoup d'autres, rois et brahmanes, naquirent par la puissance des grands sages magnanimes ; pour eux rien n'était inaccessible grâce à l'ascèse, au savoir et aux qualités intérieures suprêmes.
13.53.37
अस्मिन्नर्थे च मनुना नीतः श्लोको नराधिप ।
धर्मं प्रणयता राजंस्तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १३.५३.३७ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, seigneur des hommes ! Sur ce sujet, Manu a énoncé un śloka, lui qui fit prévaloir le dharma. Ô roi, comprends-le.
13.53.38
ऋषिणां च नदीनां च साधूनां च महात्मनाम् ।
प्रभवो नाधिगन्तव्यः स्त्रीणां दुश्चरितस्य च ॥ १३.५३.३८ ॥
L'origine des sages, des rivières, des vertueux et des âmes magnanimes ne doit pas être recherchée ; ni celle des femmes ni celle de la mauvaise conduite.
13.53.39
तन्नात्र चिन्ता कर्तव्या महर्षीणां समुद्भवे ।
यथा सर्वगतो ह्यग्निस्तथा तेजो महात्मसु ॥ १३.५३.३९ ॥
Il ne faut donc pas s'inquiéter de l'origine des grands sages ; de même que le feu pénètre tout, de même l'éclat réside dans les âmes magnanimes.