Махабхарата · Адхьяя 13.65
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.65.1
बृहस्पतिसमं बुद्ध्या क्षमया ब्रह्मणः समम् ।
पराक्रमे शक्रसममादित्यसमतेजसम् ॥ १३.६५.१ ॥
Равный Брихаспати разумом, равный Брахме терпением, равный Индре доблестью и равный солнцу сиянием.
13.65.2
गाङ्गेयमर्जुनेनाजौ निहतं भूरितेजसम् ।
भ्रातृभिः सहितोऽन्यैश्च पर्यपृच्छद्युधिष्ठिरः ॥ १३.६५.२ ॥
Юдхиштхира вместе с братьями и другими расспрашивал о сыне Ганги, великом сиянием, сраженном Арджуной в битве.
13.65.3
शयानं वीरशयने कालाकाङ्क्षिणमच्युतम् ।
आजग्मुर्भरतश्रेष्ठं द्रष्टुकामा महर्षयः ॥ १३.६५.३ ॥
Великие мудрецы пришли, желая увидеть непоколебимого, лучшего из Бхаратов, лежащего на ложе героев и ожидающего часа смерти.
13.65.4
अत्रिर्वसिष्ठोऽथ भृगुः पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।
अङ्गिरा गौतमोऽगस्त्यः सुमतिः सुयतात्मवान् ॥ १३.६५.४ ॥
Атри, Васиштха, Бхригу, Пуластья, Пулаха, Кратu, Ангирас, Гаутама, Агастья, Сумати и обуздавший свою душу.
13.65.5
विश्वामित्रः स्थूलगिराः संवर्तः प्रमतिर्दमः ।
बृहस्पत्युशनोव्यासश्च्यवनः फाश्यपो ध्रुवः ॥ १३.६५.५ ॥
Вишвамитра, Стхулагира, Самварта, Прамати, Дама, Брихаспати, Ушанас, Вьяса, Чьявана, потомок Кашьяпы и Дхрува.
13.65.6
दुर्वासा जमदग्निश्च मार्कण्डेयोऽथ गालवः ।
भरद्वाजोऽथ रैभ्यश्चक यवक्रीतस्त्रितस्तथा ॥ १३.६५.६ ॥
Дурваса, Джамадагни, затем Маркандея, Галава, затем Бхарадваджа, Райбхья, Чакра, Явакрита и так же Трита.
13.65.7
स्थूलाक्षः शबलाक्षश्च कण्वो मेधातिथिः कृशः ।
नारदः पर्वतश्चैव सुधन्वाऽथैकतो द्विजः ॥ १३.६५.७ ॥
Стхулакша и Шабалакша, Канва, Мединати, Кришa, Нарада, Парвата, Судханван и один дваждырожденный также были там.
13.65.8
नितंभूर्भुवनो धौम्यः शतानन्दोऽकृतव्रणः ।
जामदग्र्यस्तथा रामः कचश्चेत्येवमादयः।
समागता महात्मानो भीष्मं द्रष्टुं महर्षयः ॥ १३.६५.८ ॥
Нитамбху, Бхувана, Даумья, Шатананда, Акритаврана, Рама, сын Джамадагни, Кача и другие подобные им великодушные великие мудрецы собрались, чтобы увидеть Бхишму.
13.65.9
तेषां महात्मनां पूजामागतानां युधिष्ठिरः ।
भ्रातृभिः सहितश्चक्रे यतावदनुपूर्वशः ॥ १३.६५.९ ॥
Юдхиштхира вместе со своими братьями по порядку и как должно почтил этих великодушных, что пришли.
13.65.10
ते पूजिताः सुखासीनाः कथाश्रक्रुर्महर्षयः ।
भीष्माश्रिताः सुमधुराः सर्वेन्द्रियमनोहराः ॥ १३.६५.१० ॥
Почтенные и удобно усевшиеся, великие мудрецы начали рассказывать истории, связанные с Бхишмой, очень сладостные и радующие все чувства и ум.
13.65.11
भीष्मस्तेषां कथाः श्रुत्वा ऋषीणां भावितात्मनाम् ।
मेने दिविष्ठमात्मानं तुष्ट्या परमया युतः ॥ १३.६५.११ ॥
Выслушав рассказы тех мудрецов с очищенными душами, Бхишма, наполнившись высшим удовлетворением, почувствовал, что пребывает на небесах.
13.65.12
ततस्ते भीष्ममामन्त्र्य पाण्डवांश्च महर्षयः ।
अन्तर्धानं गताः सर्वे सर्वेषामेव पश्यताम् ॥ १३.६५.१२ ॥
Затем великие мудрецы, попрощавшись с Бхишмой и Пандавами, все растворились на глазах у всех.
13.65.13
तानृषीन्सुमहाभागानन्तर्धानगतानपि ।
पाण्डवास्तुष्टुवुः सर्वे प्रणेमुश्च मुहुर्मुहुः ॥ १३.६५.१३ ॥
Все Пандавы восхваляли тех очень удачливых мудрецов, хотя они и скрылись, и снова и снова кланялись им.
13.65.14
प्रसन्नमनसः सर्वे गाङ्गेयं कुरुसत्तमम् ।
उपतस्थुर्यथोद्यन्तमादित्यं मन्त्रकोविदाः ॥ १३.६५.१४ ॥
С радостными сердцами все, искусные в мантрах, приблизились к Гангею, лучшему из Куру, как к восходящему солнцу.
13.65.15
प्रभावं तपसस्तेषामृषीणां वीक्ष्य पाण्डवाः ।
प्रकाशन्तो दिशः सर्वा विस्मयं परमं ययुः ॥ १३.६५.१५ ॥
Увидев мощь аскезы тех мудрецов, Пандавы, когда все стороны света сияли, пришли в величайшее изумление.
13.65.16
महाभाग्यं परं तेषामृषीणामनुचिन्त्य ते ।
पाण्डवाः सह भीष्मेण कथाश्चक्रुस्तदाश्रयाः ॥ १३.६५.१६ ॥
Размышляя о высочайшем великом счастье тех мудрецов, Пандавы, опираясь на Бхишму, вместе с ним начали беседу.
13.65.17
कथान्ते शिरसा पादौ स्पृष्ट्वा भीष्मस्य पाण्डवः ।
धर्म्यं धर्मसुतः प्रश्नं पर्यपृच्छद्युधिष्ठिरः ॥ १३.६५.१७ ॥
В конце беседы Юдхиштхира, сын Дхармы и Пандава, коснувшись головой ног Бхишмы, задал вопрос о дхарме.
13.65.18
के देशाः के जनपदा आश्रमाः के च पर्वताः ।
प्रकृष्टाः पुण्यतः काश्च ज्ञेया नद्यः पितामह ॥ १३.६५.१८ ॥
Какие есть области, страны, обители и горы? Какие из них наиболее превосходны по заслугам и какие реки надлежит знать, о дед?
13.65.19
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
शिलोच्छवृत्तेः संवादं सिद्धस्य च युधिष्ठिर ॥ १३.६५.१९ ॥
Юдхиштхира, здесь также приводят эту древнюю историю — беседу между собирателем колосьев и совершенным мудрецом.
13.65.20
इमां कश्चित्परिक्रम्य पृथिवीं शैलभूषणाम् ।
असकृद्द्विपदां श्रेष्ठः श्रेष्ठस्य गृहमेधिनः ॥ १३.६५.२० ॥
Обойдя многократно эту землю, украшенную горами, некий лучший из людей пришёл в дом лучшего домохозяина.
13.65.21
शिलवृत्तेर्गृहं प्राप्तः स तेन विधिनाऽर्चितः ।
उवास रजनीं तत्र सुमुखः सुखभागृषिः ॥ १३.६५.२१ ॥
Он пришёл в дом собирателя колосьев, который почтил его по обряду; и тот мудрец, с весёлым лицом и причастный счастью, провёл там ночь.
13.65.22
शिलवृत्तिस्तु यत्कृत्यं प्रातस्तत्कृतवाञ्शुचिः ।
कृतकृत्यमुपातिष्ठत्सिद्धं तमतिथिं तदा ॥ १३.६५.२२ ॥
Собиратель колосьев, очистившись, на рассвете совершил положенное; затем, исполнив долг, он предстал перед тем гостем, совершенным мудрецом, чтобы служить ему.
13.65.23
तौ समेत्य महात्मानौ सुखासीनौ कथाः शुभाः ।
चक्रतुर्वेदसम्बद्धास्तच्छेषकृतलक्षणाः ॥ १३.६५.२३ ॥
Два великодушных мужа встретились, удобно уселись и повели благоприятные беседы, связанные с Ведами, отмеченные остатками того обряда.
13.65.24
शिलवृत्तिः कथान्ते तु सिद्धमामन्त्र्य यत्नतः ।
प्रश्नं पप्रच्छ मेधावी यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १३.६५.२४ ॥
В конце беседы мудрый собиратель колосьев, обратившись к совершенному мудрецу с должным вниманием, задал тот самый вопрос, который ты задаёшь мне.
13.65.25
केदेशाः के जनपदाः केऽऽश्रमाः के च पर्वताः ।
प्रकृष्टाः पुण्यतः काश्च ज्ञेया नद्यस्तदुच्यताम् ॥ १३.६५.२५ ॥
Какие земли, какие области, какие обители и какие горы превосходнее по заслугам? Какие реки следует знать? Пусть будет сказано.
13.65.26
ते देशास्ते जनपदास्तेऽऽश्रमास्ते च पर्वताः ।
येषां भागीरथी गङ्गा मध्येनैति रारिद्वरा ॥ १३.६५.२६ ॥
Те земли, те области, те обители и те горы, посреди которых течёт Бхагиратхи Ганга, пробираясь меж скал.
13.65.27
तपसा ब्रह्मचर्येण यज्ञैस्त्यागेन वा पुनः ।
गतिं तां न लभेज्जन्तुर्गङ्गां संसेव्य यां लभेत् ॥ १३.६५.२७ ॥
Аскезой, целомудрием, жертвоприношениями или отречением, — живое существо не достигло бы той цели, которую достигает, служа Ганге.
13.65.28
स्पष्टानि येषां गाङ्गेयैस्तोयैर्गात्राणि देहिनाम् ।
न्यस्तानि न पुनस्तेषां त्यागः स्वर्गाद्विधीयते ॥ १३.६५.२८ ॥
Для тех воплощённых существ, чьи тела коснулись вод Ганги или были в них положены, не предписано вторичного падения с небес.
13.65.29
सर्वाणि येषां गाङ्गेयैस्तोयैः कार्याणि देहिनाम् ।
गां त्यक्त्वा मानवा विप्र दिवि तिष्ठन्ति ते जनाः ॥ १३.६५.२९ ॥
О брахман, те воплощённые существа, для которых все обряды совершаются водами Ганги, — эти люди, покинув землю, пребывают на небе.
13.65.30
पूर्वे वयसि कर्माणि कृत्वा पापानि ये नराः ।
पश्चाद्गङ्गां निषेवन्ते तेऽपि यान्त्युत्तमां गतिम् ॥ १३.६५.३० ॥
Те люди, которые, совершив греховные деяния в ранние годы, впоследствии служат Ганге, — и они достигают высшей цели.
13.65.31
युक्ताश्च पातकैस्त्यक्त्वा देहं शुद्धा भवन्ति ते ।
मुच्यन्ते देहसंत्यागाद्गङ्गायमुनसङ्गमे ॥ १३.६५.३१ ॥
Связанные с грехами, оставив тело, становятся чистыми. На слиянии Ганги и Ямуны они освобождаются через оставление тела.
13.65.32
स्नातानां शुचिभिस्तोयैर्गाङ्गेयैः प्रयतात्मनाम् ।
व्युष्टिर्भवति या पुंसां न सा क्रतुशतैरपि ॥ १३.६५.३२ ॥
Тот светлый результат, что приходит к людям, омывшимся в чистых водах Ганги с обузданным умом, не достигается даже сотней жертвоприношений.
13.65.33
यावदस्थि मनुष्यस्य गङ्गातोयेषु तिष्ठति ।
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.६५.३३ ॥
Пока кость человека остаётся в водах Ганги, он тысячи лет почитается в небесном мире.
13.65.34
अपहत्य तमस्तीव्रं यथा भात्युदये रविः ।
तथाऽपहत्य पाप्मानं भाति गङ्गाजलोक्षितः ॥ १३.६५.३४ ॥
Как солнце, восходя, рассеивает свирепую тьму и сияет, так и окроплённый водой Ганги, рассеяв грех, сияет.
13.65.35
विसोमा इव शर्वर्यो विपुष्पास्तरवो यथा ।
तद्वद्देशा दिशश्चैव हीना गङ्गाजलैः शिवैः ॥ १३.६५.३५ ॥
Как ночи без луны и деревья без цветов, так страны и стороны света лишены благостных вод Ганги.
13.65.36
वर्णाश्रमा यथा सर्वे धर्मज्ञानविवर्जिताः ।
क्रतवश्च यथाऽसोमास्तथा गङ्गां विना जगत् ॥ १३.६५.३६ ॥
Как все варны и ашрамы, лишённые знания дхармы, и как жертвоприношения без сомы, так мир без Ганги.
13.65.37
यथा हीनं नभोऽर्केण भूः शैलैः खं च वायुना ।
तथा देशा दिशश्चैव गङ्गाहीना न संशयः ॥ १३.६५.३७ ॥
Как небо без солнца, земля без гор и пространство без ветра, так и страны и стороны света без Ганги — в этом нет сомнения.
13.65.38
त्रिषु लोकेषु ये केचित्प्राणिनः सर्व एव ते ।
तर्प्यमाणाः परां तृप्तिं यान्ति गङ्गाजलैः शुभैः ॥ १३.६५.३८ ॥
Все живые существа трёх миров, удовлетворённые благими водами Ганги, достигают высшего удовлетворения.
13.65.39
अन्ये च देवा मुनयः प्रेतानि पितृभिः सह ।
तर्पितास्तृप्तिमायान्ति त्रिषु लोकेषु सर्वशः ॥ १३.६५.३९ ॥
Прочие боги, мудрецы и души умерших вместе с предками, будучи удовлетворены, обретают довольство повсюду в трёх мирах.
13.65.40
यस्तु सूर्येण निष्टप्तं गाङ्गेयं पिबते जलम् ।
गवां निर्हरनिर्मुक्ताद्यावकात्तद्विशिष्यते ॥ १३.६५.४० ॥
Тот, кто пьёт воду Ганги, нагретую солнцем, превосходит даже ячменную кашу, очищенную от коровьего навоза.
13.65.41
इन्द्रव्रतसहस्रं तु यश्चोरत्कायशोधनम् ।
पिवेद्यश्चापि गङ्गाम्यः समौ स्यातां न वा समौ ॥ १३.६५.४१ ॥
Равны ли тот, кто совершает тысячу обетов Индры, и тот, кто пьёт воду Ганги для очищения тела, — вопрос, достойный размышления.
13.65.42
तिष्ठेद्युगसहस्रं तु पदेनैकेन यः पुमान् ।
मासमेकं तु गङ्गायां समौ स्यातां न वा सभौ ॥ १३.६५.४२ ॥
Равны ли человек, стоящий на одной ноге тысячу юг, и человек, проживший месяц в Ганге, — вопрос, достойный размышления.
13.65.43
लम्बतेऽवाक्शिरा यस्तु युगानामयुतं पुमान् ।
तिष्ठेद्यथेष्टं यश्चापि गङ्गायां स विशिष्यते ॥ १३.६५.४३ ॥
Тот, кто висит головой вниз десять тысяч юг или стоит в Ганге сколько пожелает, тот и отличается.
13.65.44
अग्नौ प्रास्तं प्रधूयेत यथा तूलं द्विजोत्तम ।
तथा गङ्गावगाढस्य सर्वपापं प्रधूयते ॥ १३.६५.४४ ॥
О лучший из дважды рождённых, как вата, брошенная в огонь, сгорает, так все грехи погрузившегося в Ганг стряхиваются и уничтожаются.
13.65.45
भूतानामिह सर्वेषां दुःखोपहतचेतसाम् ।
गतिमन्वेषमाणानां न गङ्गासदृशी गतिः ॥ १३.६५.४५ ॥
Для всех существ здесь, чей разум поражён скорбью и которые ищут прибежища, нет прибежища, подобного Ганге.
13.65.46
भवन्ति निर्विषाः सर्पा यथा तार्क्ष्यस्य दर्शनात् ।
गङ्गाया दर्शनातद्वत्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.६५.४६ ॥
Как змеи становятся безъядерными при виде Таркшьи (Гаруды), так и от созерцания Ганги человек освобождается от всех грехов.
13.65.47
अप्रतिष्ठाश्च ये केचिदधर्मशरणाश्च ये ।
येषां प्रतिष्ठा गङ्गेह शरणं शर्म वर्म च। ॥ १३.६५.४७ ॥
Все те, кто лишён опоры и принимает неправедность за прибежище, для них здесь Ганга — опора, прибежище, радость и доспех.
13.65.48
प्रकृष्टैरशुभैर्ग्रस्ताननेकैः पुरुषाधमान् ।
पततो नरके गङ्गा संश्रितान्प्रेत्य तारयेत् ॥ १३.६५.४८ ॥
Ганга после смерти переносит через пропасть тех низших людей, охваченных многими тяжкими злыми силами и падающих в ад, которые нашли у неё прибежище.
13.65.49
ते संविभक्ता मुनिभिर्नूनं देवैः सवासवैः ।
येऽभिगच्छन्ति सततं गङ्गां मतिमतांवर ॥ १३.६५.४९ ॥
Те, кто постоянно приходит к Гангѓ, несомненно, распределены мудрецами и богами вместе с Васавой, лучший из мудрых.
13.65.50
विनयाचारहीनाश्च अशिवाश्च नराधमाः ।
ते भवन्ति शिवा विप्र ये वै गङ्गामुपाश्रिताः ॥ १३.६५.५० ॥
Люди, лишённые смирения и благого поведения, неблагие и низшие из людей, о брахман, те, кто прибегнул к Гангѓ, становятся благими.
13.65.51
यथा सुराणामभृतं पितॄणां च यथा स्वधा ।
सुधा यथा च नागानां तथा गङ्गाजलं नृणाम् ॥ १३.६५.५१ ॥
Как амрита для богов, свадха для предков и судха для змей, так вода Гангѓ для людей.
13.65.52
उपासते यथा बाला मातरं क्षुधयाऽर्दिताः ।
श्रेयस्कामास्तथा गङ्गामुपासन्तीह देहिनः ॥ १३.६५.५२ ॥
Как голодные дети служат матери, так воплощённые существа, желающие блага, почитают здесь Гангу.
13.65.53
स्वायंभुवं यथा स्थानं सर्वेषां श्रेष्ठमुच्यते ।
स्थानानां सरितां श्रेष्ठा गङ्गा तद्वदिहोच्यते ॥ १३.६५.५३ ॥
Как обитель Свайамбху называется лучшей из всех, так и среди мест и рек Гангѓ здесь провозглашается лучшей.
13.65.54
उपजीव्या यथा धेनुर्लोकानां ब्राह्ममेव वा ।
हविषां तु यथा सोमस्तरणेषु तथा त्वियम् ॥ १३.६५.५४ ॥
Как корова — опора миров, или Брахман (Веда), и как сома среди жертвенных даров, так эта (Гангѓ) среди средств переправы.
13.65.55
यथोपजीविनां धेनुर्देवादीनां परा स्मृता ।
तथोपजीविनां गङ्गा सर्वप्राणभृतामिह ॥ १३.६५.५५ ॥
Как корова считается высшей для богов и других, живущих ею, так и Ганга здесь высшая для всех живых существ, живущих ею.
13.65.56
देवाः सोमार्कसंस्थानि यता सत्रादिभिर्मखैः ।
अमृतान्युपजीवन्ति तथा गङ्गाजलं नराः ॥ १३.६५.५६ ॥
Как боги живут нектарами, добытыми из обителей Сомы и солнца жертвоприношениями вроде сатры, так и люди живут водой Ганги.
13.65.57
जाह्नवीपुलिनोत्थाभिः सिकताभिः समुक्षितम् ।
आत्मानं मन्यते लोको दिविष्ठमिव शोभितम् ॥ १३.६५.५७ ॥
Человек, окроплённый песком, поднявшимся с берегов Джахнави, считает себя украшенным, словно пребывающим на небе.
13.65.58
जाह्नवीतीरसम्भूतां मृदं मूर्ध्ना बिभर्ति यः ।
बिभर्ति रूपं सोऽर्कस्य तमोनाशाय निर्मलम् ॥ १३.६५.५८ ॥
Тот, кто несёт на голове глину с берега Джахнави, несёт чистый образ солнца для уничтожения тьмы.
13.65.59
गङ्गोर्मिभिरथो दिग्धः पुरुषं पवनो यदा ।
स्पृश्यते सोऽस्य पाप्मानं सद्य एवापकर्षति ॥ १३.६५.५९ ॥
Когда ветер, окроплённый волнами Ганги, касается человека, он тотчас отводит от него грех.
13.65.60
व्यसनैरभितप्तस्य नरस्य विनशिष्यतः ।
गङ्गादर्शनजा प्रीतिर्व्यसनान्यपकर्षति ॥ १३.६५.६० ॥
Для человека, измученного бедами и готового погибнуть, радость, рождённая созерцанием Ганги, отводит его беды.
13.65.61
हंसारावैः कोकरवै रवैरन्यैश्च पक्षिणाम् ।
पस्पर्ध गङ्गा गन्धर्वान्पुलिनैश्च शिलोच्चयान् ॥ १३.६५.६१ ॥
Криками лебедей, воплями коков и голосами других птиц Ганга соперничала с гандхарвами, с песчаными отмелями и с грудами камней.
13.65.62
हंसादिभिः सुबहुभिर्विविधैः पक्षिभिर्वृताम् ।
गङ्गां गोकुलसम्बादां दृष्ट्वा स्वर्गोऽपि विस्मृतः ॥ १३.६५.६२ ॥
Увидев Гангу, окружённую множеством птиц — лебедей и других — и полную стад коров, забывают даже небо.
13.65.63
न सा प्रीतिर्दिविष्ठस्य सर्वकामानुपाश्नतः ।
सम्भवेद्या परा प्रीतिर्गङ्गायाः पुलिने नृणाम् ॥ १३.६५.६३ ॥
Той высшей радости, что возникает у людей на берегу Ганги, не бывает даже у обитателя небес, наслаждающегося всеми желаниями.
13.65.64
वाङ्मन कर्मजैर्ग्रस्तः पापैरपि पुमानिह ।
वीक्ष्य गङ्गां भवेन्मूतो अत्र मे नास्ति संशयः ॥ १३.६५.६४ ॥
Даже человек, охваченный грехами, рождёнными речью, умом и делом, здесь освобождается, увидев Гангу; в этом я не сомневаюсь.
13.65.65
सप्तावरान्सप्त परान्पितॄंस्तेभ्यश्च ये परे ।
पुमांस्तारयते गङ्गां वीक्ष्य स्पृष्ट्वाऽवगाह्य च ॥ १३.६५.६५ ॥
Человек, увидевший Гангу, прикоснувшийся к ней и искупавшийся в ней, спасает семь нижних и семь верхних предков и тех, кто выше них.
13.65.66
श्रुताभिलषिता पीता स्पृष्टा दृष्टाऽवगाहिता ।
गङ्गा तारयते नॄणामुभौ वंशौ विशेषतः ॥ १३.६५.६६ ॥
Ганга, о которой слышат, которой желают, которую пьют, к которой прикасаются, которую видят и в которой купаются, спасает людей, особенно обе их родовые линии.
13.65.67
तत्तीरगानां तपसा श्राद्धपारायणादिभिः ।
गङ्गाद्वारप्रभृतिभिस्तत्तीर्थैर्न परं नृणाम् ॥ १३.६५.६७ ॥
Для тех, кто приходит к её берегам, для людей нет ничего высшего, чем аскеза, обряды предков, чтение и священные переправы, начиная с Гангадвары.
13.65.68
सायं प्रातः स्मरेद्गङ्गां नित्यं स्नाने तु कीर्तयेत् ।
तर्पणे पितृपूजासु मरणे चापि संस्मरेत् ॥ १३.६५.६८ ॥
Вечером и утром следует помнить о Ганге, в ежедневное омовение возглашать её имя, а при тарпане, почитании предков и даже при смерти хорошо помнить о ней.
13.65.69
दर्शनात्स्पर्शनात्पानात्तथा गङ्गेति कीर्तनात् ।
पुनात्युपुण्यान्पुरुषाञ्शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १३.६५.६९ ॥
Видя её, касаясь её, пья её воду и произнося имя «Ганга», она очищает даже людей, лишённых заслуг, сотни и тысячи раз.
13.65.70
य इच्छेत्सफलं जन्म जीवितं श्रुतमेव च ।
स पितॄंस्तर्पयेद्गङ्गामभिगम्य सुरांस्तथा ॥ १३.६५.७० ॥
Тот, кто желает, чтобы его рождение, жизнь и знание принесли плоды, должен прийти к Ганге и удовлетворить предков, а равно и богов.
13.65.71
न श्रुतैर्न च वित्तेन कर्मणा न च तत्फलम् ।
प्राप्नुयात्पुरुषोऽत्यन्तं गङ्गां प्राप्य यदाप्नुयात् ॥ १३.६५.७१ ॥
Ни знанием, ни богатством, ни обрядовым действием человек полностью не обретает того плода, который обретает, достигнув Ганги.
13.65.72
जात्यन्धैरिह तुल्यास्ते मृतैः पङ्गुभिरेव च ।
समर्था ये न पश्यन्ति गङ्गां पुण्यजलां शिवाम् ॥ १३.६५.७२ ॥
Те, кто способен, но не видит Ганги с её священными, благодатными водами, здесь подобны слепым от рождения, мёртвым и хромым.
13.65.73
भूतभव्यभविष्यज्ञैर्महर्षिभिरुपस्थिताम् ।
देवैः सेन्द्रैश्च को गङ्गां नोपसेवेत मानवः ॥ १३.६५.७३ ॥
Какой человек не стал бы служить Ганге, которую посещают великие мудрецы, знающие прошлое, настоящее и будущее, и боги во главе с Индрой?
13.65.74
वानप्रस्थैर्गृहस्थैश्च यतिभिर्ब्रह्मचारिभिः ।
विद्यावद्भिः श्रितां गङ्गां पुमान्को नाम नाश्रयेत् ॥ १३.६५.७४ ॥
Какой человек не нашёл бы прибежища в Ганге, к которой прибегают лесные отшельники, домохозяева, аскеты, брахмачарины и учёные?
13.65.75
उत्कामद्बिश्च यः प्राणैः प्रयतः शिष्टसम्मतः ।
चिन्तयेन्मनसा गङ्गां स गतिं परमांलभेत् ॥ १३.६५.७५ ॥
Сдержанный человек, одобряемый праведными, который в момент ухода жизненных дыханий мысленно созерцает Ганг, достигает высшей цели.
13.65.76
न भयेभ्यो भयं तस्य न पापेभ्यो न राजतः ।
आदेहपतनाद्गङ्गामुपास्ते यः पुमानिह ॥ १३.६५.७६ ॥
Для человека, который здесь почитает Ганг до падения своего тела, нет страха ни от каких страхов, ни от грехов, ни от царя.
13.65.77
गगनाद्गां पतन्तीं वै महापुण्यां महेश्वरः ।
दधार शिरसा गङ्गां तामेव दिवि सेवते ॥ १३.६५.७७ ॥
Великую священную Гангу, падавшую с неба на землю, Махешвара принял на свою голову, и на небе он также служит ей.
13.65.78
अलङ्कृतास्त्रयो लोकाः पथिभिर्विमलैस्त्रिभिः ।
यस्तु तस्या जलं सेवेत्क्रतकृत्यः पुमान्भवेत्। ॥ १३.६५.७८ ॥
Три мира украшены тремя чистыми путями; человек, который служит её воде, становится совершившим свой долг.
13.65.79
दिवि ज्योतिर्यथाऽऽदित्यः पितॄणां चैव चन्द्रमाः ।
देवेश यथा नृणां गङ्गा च सरितां तथा ॥ १३.६५.७९ ॥
Как солнце — свет на небе, а луна — для предков, о владыка богов, так и Ганга для людей среди рек.
13.65.80
मात्रा पित्रा सुतैर्दारैर्विमुक्तस्य धनेन वा ।
न भवेद्धि तथा दुःखं यथा गङ्गा वियोगजम् ॥ १३.६५.८० ॥
Даже разлученный с матерью, отцом, сыновьями, женами или богатством не испытывает такой скорби, как рожденная разлукой с Гангой.
13.65.81
नारण्यैर्नेष्टविषयैर्न सुतैर्न धनागमैः ।
तथा प्रसादो भवति गङ्गां वीक्ष्य यथा भवेत् ॥ १३.६५.८१ ॥
Ни лесами, ни желанными предметами, ни сыновьями, ни богатством не рождается такое ликование, как при виде Ганги.
13.65.82
पूर्णमिन्दुं यथा दृष्ट्वा नृणां दृष्टिः प्रसीदति ।
तथा त्रिपथगां दृष्ट्वा नृणां दृष्टिः प्रसीदति ॥ १३.६५.८२ ॥
Как взор людей светлеет при виде полной луны, так взор людей светлеет при виде трипутной Ганги.
13.65.83
तद्भावस्तद्गतमनास्तन्निष्ठस्तत्परायणः ।
गङ्गांयोऽनुगतो भक्त्यास तस्याः प्रियतां व्रजेत् ॥ १३.६५.८३ ॥
Тот, кто, сосредоточив на ней свои мысли и существо, имея её высшим прибежищем, с преданностью следует за Гангой, достигает её любви.
13.65.84
भूस्थैः खस्थैर्दिविष्ठैश्च भूतैरुच्चावचैरपि ।
गङ्गा विगाह्या सततमेतत्कार्यतमं सताम् ॥ १३.६५.८४ ॥
Существам на земле, в небе и на небесах, высоким и низким, следует всегда купаться в Ганге; это важнейший долг добрых.
13.65.85
विश्वलोकेषु पुण्यत्वाद्गङ्गायाः प्रथितं यशः ।
दुर्मृताननपत्यांश्च सा मृताननयद्दिवम्।
यत्पुत्रान्सगरस्येतो भस्माख्याननयद्दिवम् ॥ १३.६५.८५ ॥
Благодаря святости Ганги её слава прославлена во всех мирах. Она вознесла на небо умерших преждевременно, бездетных и умерших; и вознесла на небо сыновей Сагары, которых здесь называли прахом.
13.65.86
वाय्वीरिताभिः सुमनोहराभि-
र्द्रुताभिरत्यर्थसमुत्थिताभिः।
गङ्गोर्मिभिर्भानुमतीभिरिद्धाः ।
सहस्ररश्मिप्रतिमा भवन्ति ॥ १३.६५.८६ ॥
Озарённые волнами Ганги, колеблемыми ветром, весьма прекрасными, стремительными, высоко взметнувшимися, они становятся подобны тысячелучистому солнцу.
13.65.87
पयस्विनीं घृतिनीमत्युदारां ।
समृद्धिनीं वेगिनीं दुर्विगाह्याम्।
गङ्गां गत्वा यैः शरीरं विसृष्टं ।
गता धीरस्ते विबुधैः समत्वम् ॥ १३.६५.८७ ॥
Те стойкие, которые, придя к Ганге — богатой водой, питательной, словно топлёное масло, весьма щедрой, дарующей процветание, стремительной и трудной для вступления, — там оставили своё тело, достигли равенства с богами.
13.65.88
अन्धाञ्चडान्द्रव्यहीनांश्च गङ्गा ।
यशस्विनी बृहती विश्वरूपा।
देवैः सेन्द्रैर्मुनिभिर्मानवैश्च ।
निषेविता सर्वकामैर्युनक्ति ॥ १३.६५.८८ ॥
Даже слепых, жестоких и нищих объединяет прославленная, обширная, всеобразная Ганга, которой служат боги с Индрой, мудрецы и люди, — со всеми исполненными желаниями (с высшей целью).
13.65.89
ऊर्जस्वतीं मधुमतीं महापुण्यां त्रिवर्त्मगाम् ।
त्रिलोकगोप्त्रीं ये गङ्गां संश्रितास्ते दिवं गताः ॥ १३.६५.८९ ॥
Те, кто искал прибежища у Ганги — полной силы, сладостной, весьма священной, текущей тремя путями, хранительницы трёх миров, — ушли на небо.
13.65.90
यो वत्स्यति द्रक्ष्यति वाऽपि मर्त्य-
स्मस्मै प्रयच्छन्ति सुखानि देवाः।
तद्भाविताः स्पर्शनदर्शनेन ।
इष्टां गतिं तस्य सुरा दिशन्ति ॥ १३.६५.९० ॥
Тому смертному, кто будет жить у Ганги или хотя бы увидит её, боги даруют счастье; очищенные её прикосновением и видом, боги даруют ему желанную участь.
13.65.91
दक्षां पृश्निं बृहतीं विप्रकृष्टां ।
शिवामृद्धां भागिनीं सुप्रसन्नाम्।
विभावरीं सर्वभूतप्रतिष्ठां ।
गङ्गां गता ये त्रिदिवं गतास्ते ॥ १३.६५.९१ ॥
Те, кто пришёл к Ганге — искусной, пёстрой, обширной, далеко простирающейся, благостной, процветающей, дарующей долю, милостивейшей, сияющей, опорой всех существ, — ушли на небо.
13.65.92
ख्यातिर्यस्याः खं दिवं गां च नित्या-
मूर्ध्वं दिशो विदिशश्चावतस्थे।
तस्या जलं सेव्य सरिद्वराया ।
मर्त्याः सर्वे कुतकृत्या भवन्ति ॥ १३.६५.९२ ॥
Чья слава вечно простирается над небом, раем, землёй, верхними и промежуточными сторонами света, — выпив воду этой лучшей из рек, все смертные достигают своей цели.
13.65.93
इयं गङ्गेति नियतं प्रतिष्ठा ।
गुहस्य स्क्मस्य च गर्भयोषा।
प्रातस्त्रिवर्गा घृतवहा विपाप्मा ।
गङ्गाऽवतीर्णा वियतो विश्वतोया ॥ १३.६५.९३ ॥
Эта Ганга — несомненная опора Гухи и Скандy и мать, носившая их во чреве. На рассвете трёхчастная, несущая ghee, безгрешная Ганга сошла с неба, полная всех вод.
13.65.94
दिवो भुवश्चापि वीक्ष्यानुरूपा ॥ १३.६५.९४ ॥
Взглянув на небо и землю, она соответствует им.
13.65.95
सुताऽवनीध्रस्य हरस्य भार्या ।
दिवो भुवश्चापि कृतानुरूपा।
भव्या पृथिव्यां भागिनी चापि राज-
न्गङ्गा लोकानां पृण्यदा वै त्रयाणाम् ॥ १३.६५.९५ ॥
Она дочь Аваниդхры (Гималаев) и супруга Хары (Шивы). Сделанная достойной неба и земли, она благостна и причастна земле, о царь; Ганга дарует заслугу трём мирам.
13.65.96
मधुस्रवा घृतधारा घृतार्चि-
र्महोर्मिभिः शोभिता ब्राह्मणैश्च।
दिवश्च्युता शिरसाऽऽप्ता शिवेन ।
गङ्गाऽवनीध्रात्त्रिदिवस्य माता ॥ १३.६५.९६ ॥
Струящаяся мёдом, поток топлёного масла, с языками гхи, украшенная большими волнами и брахманами; упав с неба и принятая Шивой на голову, Ганга пришла от Аванидхры, матери неба.
13.65.97
योनिर्वरिष्ठा विरजा वितन्वी ।
शय्याऽचिरा वारिवहा यशोदा।
विश्वावती चाकृतिरिष्टसिद्धा ।
गङ्गोक्षितानां भुवनस्य पन्थाः ॥ १३.६५.९७ ॥
Лучший исток, безупречная, стройная; ложе, быстрая, несущая воду, славная; всепроникающая, имеющая образ, исполняющая желания — Ганга есть путь мира для тех, кого окропили её водами.
13.65.98
क्षान्त्या मह्या गोपने धारणे च ।
दीप्त्य कृशानोस्तपनस्य चैव।
तुल्या गङ्गा सम्मता ब्राह्मणानां ।
गृहस्य ब्रह्मण्यतया च नित्यम् ॥ १३.६५.९८ ॥
Терпением равна земле, защитой и поддержанием, сиянием равна огню и солнцу; Ганга всегда почитается брахманами как равная, и всегда благодаря почитанию брахманов домом.
13.65.99
ऋषिष्टुतां विष्णुपदीं पुराणां ।
सुपुण्यतोयां मनसाऽपि लोके।
सर्वात्मना जाह्नवीं ये प्रवन्ना ।
स्ते ब्रह्मणः सदनं सम्प्रयाताः ॥ १३.६५.९९ ॥
Те, кто всем сердцем, даже мысленно, в этом мире прибегает к Ганге — восхваляемой мудрецами, рождённой из стопы Вишну, древней, с водами, полными великой заслуги, — достигают обители Брахмы.
13.65.100
लोकानिमान्नयति या जननीव पुत्रा-
न्सर्वात्मना सर्वगुणोपपन्ना।
तत्स्थानकं ब्राह्ममभीप्समानै-
र्गङ्गा सदैवात्मवशैरुपास्या ॥ १३.६५.१०० ॥
Ганга, которая ведёт эти миры, как мать ведёт сыновей, всецело наделённая всеми добродетелями, должна всегда почитаться владеющими собой, желающими обители Брахмы.
13.65.101
गंङ्गां श्रयेदात्मवान्सिद्धिकामः ॥ १३.६५.१०१ ॥
Владеющий собой и желающий успеха должен прибегнуть к Ганге.
13.65.102
प्रसाद्य देवान्सविभून्समस्ता-
न्भगीरथस्तपसोग्रेण गङ्गाम्।
गामानयत्तामभिगम्य शश्व-
त्पुंसां भयं नेह चामुत्र विद्यात् ॥ १३.६५.१०२ ॥
Умиротворив всех богов вместе с могучими, Бхагиратха суровым подвигом аскезы привёл Гангу на землю. Знай, что люди, постоянно приближающиеся к ней, не знают страха ни здесь, ни в загробной жизни.
13.65.103
उदाहृतः सर्वथा ते गुणानां ।
मयैकदेशः प्रसमीक्ष्य बृद्ध्या।
शक्तिर्न से काचिदिहास्ति वक्तुं ।
गुणान्सर्वान्परिमातुं तथैव ॥ १३.६५.१०३ ॥
Обдумав это своим разумом, я рассказал тебе лишь часть её достоинств, во всех отношениях. У меня нет сил ни рассказать, ни измерить все её достоинства.
13.65.104
मेरोः समुद्रस्य च सर्वयत्नैः ।
सङ्ख्योपलानामुदकस्य वाऽपि।
शक्यं वक्तुं नेह गङ्गाजलानां ।
गुणाख्यानं परिमातुं तथैव ॥ १३.६५.१०४ ॥
Даже при всех усилиях нельзя перечислить Меру, океан, число камней или воду; так же и здесь нельзя рассказать и измерить достоинства вод Ганги.
13.65.105
तस्मादेतान्परया श्रद्धयोक्ता-
न्गुणान्सर्वाञ्जाह्नवीयान्सदैव।
भवेद्वाचा मनसा कर्मणा च ।
भक्त्या युक्तः श्रद्धया श्रद्दधानः ॥ १३.६५.१०५ ॥
Поэтому, веря всем этим достоинствам Джахнави, рассказанным с высшим благоговением, пусть твои слово, ум и дела всегда будут связаны с преданностью и верой.
13.65.106
लोकानिमांस्त्रीन्यशसा वितत्य ।
सिद्धिं प्राप्य महतीं तां दुरापाम्।
गङ्गाकृतानचिरेणैव लोका-
न्यथेष्टमिष्टान्विहरिष्यसि त्वम् ॥ १३.६५.१०६ ॥
Распространив свою славу по этим трём мирам и достигнув того великого совершенства, которое так трудно обрести, ты вскоре благодаря Ганге будешь свободно странствовать по желанным мирам.
13.65.107
तव मम च गुणैर्महानुभावा ।
जुषतु भतिं सततं स्वधर्मयुक्तैः।
अभिमतजनवत्सला हि गङ्गा ।
जगति युनक्ति सुखैश्च भक्तिमन्तम् ॥ १३.६५.१०७ ॥
Пусть великодушные, наделённые такими достоинствами, как твои и мои, всегда направляют ум на свой долг; ибо Ганга любит своих возлюбленных и в мире соединяет преданного с счастьем.
13.65.108
इति परममतिर्गुणानशेषा-
ञ्शिलरतये त्रिपथानुयोगरूपान्।
बहुविधमनुशास्य तथ्यरूपा-
न्गगनतलं द्युतिमान्विवेश सिद्धः ॥ १३.६५.१०८ ॥
Так, мудрый сиддха, многообразно и истинно изложив все достоинства трёхпутной реки для каменного ложа, сияя, вошёл в небесный свод.
13.65.109
शिलवृत्तिस्तु सिद्धस्य वाक्यैः सम्बोधितस्तदा ।
गङ्गामुपास्य विधिवत्सिद्धिं प्राप सुदुर्लभाम् ॥ १३.६५.१०९ ॥
Тогда собиратель камней, наставленный словами совершенного мудреца, должным образом почтил Гангу и достиг совершенства, крайне трудного для обретения.
13.65.110
तथा त्वमपि कौन्तेय भक्त्या परमया युतः ।
गङ्गामभ्येहि सततं प्राप्स्यसे सिद्धिमुत्तमाम् ॥ १३.६५.११० ॥
Так и ты, сын Кунти, наделённый высшей преданностью, непрестанно приближайся к Ганге; ты обретёшь высшее совершенство.
13.65.111
श्रुत्वेतिहासं भीष्मोक्तं गङ्गायाः स्तवसंयुतम् ।
युधिष्ठिरः परां प्रीतिमगच्छद्धातृभिः सह ॥ १३.६५.१११ ॥
Выслушав древнее сказание, рассказанное Бхишмой и соединённое с восхвалением Ганги, Юдхиштхира вместе с братьями испытал высшую радость.