Mahābhārata · Adhyāya 13.67
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13.67.1
पितामह महाप्राज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ।
त्वत्तोऽहं श्रोतुमिच्छामि धर्मं भरतसत्तम ॥ १३.६७.१ ॥
Grand-père, grand sage, expert en toutes les écritures ! Meilleur des Bharatas, je désire entendre de toi le dharma.
13.67.2
शरणागतं ये रक्षन्ति भूतग्रामं चतुर्विधम् ।
किं तस्य भरतश्रेष्ठ फलं भवति तत्त्वतः ॥ १३.६७.२ ॥
Quel est, en vérité, le fruit de ceux qui protègent ceux qui cherchent refuge et la multitude des êtres à quatre espèces, ô meilleur des Bharatas ?
13.67.3
इदं शृणु महाप्राज्ञ धर्मपुत्र महायशः ।
इतिहासं पुरावृत्तं शरणार्थं महाफलम् ॥ १३.६७.३ ॥
Écoute ceci, grand sage, fils de Dharma, de grande renommée : une histoire ancienne sur le refuge, de grand fruit.
13.67.4
प्रपात्यमानः श्येनेन कपोतः प्रियदर्शनः ।
वृषदर्भं महाभागं नरेन्द्रं शरणं गतः ॥ १३.६७.४ ॥
Une colombe, agréable à voir, poursuivie par un faucon, se réfugia auprès du roi Vṛṣadarbha, de grande fortune.
13.67.5
स तं दृष्ट्वा विशुद्धात्मा त्रासादङ्कमुपागतम् ।
आश्वास्याश्वसिहीत्याह न तेऽस्ति भयमण्डज ॥ १३.६७.५ ॥
Voyant l'oiseau venu dans son giron, pris de peur, le roi au cœur pur le rassura : « Reprends courage, ô né d'un œuf ; il n'y a pas de crainte pour toi. »
13.67.6
भयं ते सुमहत्कस्मात्कुत्र किं वा कृतं त्वया ।
येन त्वमिह सम्प्राप्तो विसंज्ञो भ्रान्तचेतनः ॥ १३.६७.६ ॥
Pourquoi ta peur est-elle si grande ? De qui, où, ou qu'as-tu fait, pour que tu sois venu ici, égaré, l'esprit troublé ?
13.67.7
नवनीलोत्पलापीड चारुवर्ण सुदर्शन ।
दाडिमाशोकपुष्पाक्ष मा त्रसस्वाभयं तव ॥ १३.६७.७ ॥
Toi qui portes une guirlande de lotus bleus frais, de belle couleur et d'apparence radieuse, aux yeux semblables aux fleurs de grenadier et d'aśoka : ne crains pas, il y a pour toi l'abhaya.
13.67.8
मत्सकाशमनुप्राप्तं न त्वां कश्चित्समुत्सहेत् ।
मनसा ग्रहणं कर्तुं रक्षाध्यक्षपुरस्कृतम् ॥ १३.६७.८ ॥
Nul n'oserait, même en pensée, te saisir, toi qui es venu en ma présence et as été placé sous la protection du gardien du royaume.
13.67.9
काशिराज्यं तदद्यैव त्वदर्तं जीवितं तथा ।
त्यजेयं भव विस्रब्धः कपोत भयं तव ॥ १३.६७.९ ॥
Aujourd'hui même, je sacrifierais pour toi le royaume de Kāśi et ma propre vie. Sois confiant, ô colombe ; que ta crainte disparaisse.
13.67.10
ममैतद्विहितं भक्ष्यं न राजंस्त्रातुमर्हसि ।
अतिक्रान्तं च प्राप्तं च प्रयत्नाच्चोपपादितम् ॥ १३.६७.१० ॥
Cette nourriture m'a été destinée, ô roi ; tu ne dois pas la protéger. Ce qui s'était échappé et ce qui a été obtenu, je l'ai procuré par mon effort.
13.67.11
मांसं च रुधइरं चास्य मज्जा मेदश्च मे हितम् ।
परितोषकरो ह्येष मम माऽस्याग्रतो भव ॥ १३.६७.११ ॥
Sa chair, son sang, sa moelle et sa graisse me sont salutaires ; eux seuls me comblent. Ne te place pas devant lui.
13.67.12
तृष्णा मे बाधतेऽत्युग्रा क्षुधा निर्दहतीव माम् ।
मुञ्चैनं नहि शक्ष्यामि राजन्मन्दयितुं क्षुधाम् ॥ १३.६७.१२ ॥
Ma soif, très violente, me tourmente ; la faim me brûle comme un feu. Relâche-le, ô roi ; je ne pourrai apaiser ma faim.
13.67.13
मया ह्यनुसृतो ह्येष मत्पक्षनखविक्षतः ।
किञ्चिदुच्छ्वासनिःश्वासं न राजन्गोप्तुमर्हसि ॥ १३.६७.१३ ॥
Poursuivi par moi et blessé par les griffes de mes ailes, cet oiseau : tu ne dois pas, ô roi, protéger même un peu de son souffle.
13.67.14
यदि स्वविषये राजन्प्रभुस्त्वं रक्षणे नृणाम् ।
खेचरस्य तृषार्तस्य न त्वं प्रभुरथोत्तम ॥ १३.६७.१४ ॥
Si tu es maître dans ton propre royaume pour la protection des hommes, ô roi, tu n'es pas le maître de cet être du ciel, tourmenté par la faim et la soif, ô le meilleur.
13.67.15
यदि वैरिषु भृत्येषु स्वजनव्यवहारयोः ।
विषयेष्विन्द्रियाणां च आकाशे मा पराक्रम ॥ १३.६७.१५ ॥
Si tu as autorité sur tes ennemis, sur tes serviteurs, dans les relations avec tes proches et sur les objets des sens, ne déploie pas ta puissance dans le ciel.
13.67.16
प्रभुत्वं हि पराक्रम्य सम्यक् पक्षहरेषु ते ।
यदि त्वमिह धर्मार्थी मामपि द्रष्टुमर्हसि ॥ १३.६७.१६ ॥
Ta souveraineté s'exerce justement par la vaillance sur ceux qui arrachent les ailes. Si tu cherches ici le dharma et le bien, tu dois aussi me regarder.
13.67.17
श्रुत्वा श्येनस्य तद्वाक्यं राजर्षिर्विस्मयं गतः ।
सम्भाव्य चैनं तद्वाक्यं तदर्थी प्रत्यभाषत ॥ १३.६७.१७ ॥
Ayant entendu ce discours du faucon, le roi-sage fut stupéfait. Ayant considéré ce discours et désirant en connaître le but, il lui répondit.
13.67.18
गोवृषो वा वराहो वा मृगो वा महिषोपि वा ।
त्वदथर्मद्य क्रियतां क्षुधाप्रशमनाय ते ॥ १३.६७.१८ ॥
Qu'aujourd'hui on prépare pour toi un taureau, ou un sanglier, ou un cerf, ou même un buffle, pour apaiser ta faim.
13.67.19
शरणागतं न त्यजेयमिति मे व्रतमाहितम् ।
न मुञ्चति ममाङ्गानि द्विजोऽयं पश्य वै द्विज ॥ १३.६७.१९ ॥
Je n'abandonnerai jamais celui qui est venu chercher refuge ; ce vœu est fermement établi en moi. Cet oiseau deux fois né ne lâche pas mes membres ; regarde, ô oiseau.
13.67.20
न वराहं न चोक्षाणं न चान्यान्विविधान्द्विजान् ।
भक्षयामि महाराज किमन्नाद्येन तेन मे ॥ १३.६७.२० ॥
Je ne mange ni sanglier, ni taureau, ni aucun des divers autres oiseaux deux fois nés. Que me sert, grand roi, cette nourriture ?
13.67.21
यस्तु मे विहितो भक्ष्यः स्वयं देवैः सनातनः ।
श्येनाः कपोतान्खादन्ति स्तितिरेषा सनातनी ॥ १३.६७.२१ ॥
La nourriture que les dieux eux-mêmes m'ont assignée, éternelle : les faucons mangent les pigeons. Telle est la règle éternelle.
13.67.22
उशीनर कपोते तु यदि स्नेहस्तवानघ ।
ततस्त्वं मे प्रयच्छाद्य स्वमांसं तुलया धृतम् ॥ १३.६७.२२ ॥
Ô Uśīnara, si tu as de l'affection pour la colombe, ô sans tache, donne-moi maintenant ta propre chair, pesée sur une balance.
13.67.23
महाननुग्रहो मेऽद्य यस्त्वमेवमिहात्थ माम् ।
बाढमेव करिष्यामीत्युक्त्वाऽसौ राजसत्तमः ॥ १३.६७.२३ ॥
Que tu me parles ainsi aujourd'hui est une grande faveur pour moi. Disant : « Très bien, je ferai exactement cela », ce meilleur des rois—
13.67.24
उत्कृत्योत्कृत्य मांसानि तुलया समतोलयत् ।
अन्तःपुरे ततस्तस्य स्त्रियो रत्नविभूषिताः ॥ १३.६७.२४ ॥
Encore et encore il découpait des morceaux de chair et les pesait sur la balance. Alors les femmes de son palais intérieur, parées de joyaux—
13.67.25
हाहाभूता विनिष्क्रान्ताः श्रुत्वा परमदुःखिताः ।
तासां रुदितशब्देन मन्त्रिभृत्यजनस्य च ॥ १३.६७.२५ ॥
Ses reines, poussant des cris de désespoir et profondément affligées, sortirent en entendant les pleurs ; ainsi que les ministres et les serviteurs.
13.67.26
बभूव सुमहान्नादो मेघगम्भीरनिःस्वनः ।
निरुद्धं गगनं सर्वं व्यभ्रं मेघैः समन्ततः ॥ १३.६७.२६ ॥
Un immense fracas s'éleva, profond comme le grondement des nuées d'orage, et tout le ciel, jusque-là sans nuage, fut couvert de nuées de toutes parts.
13.67.27
मही प्रचलिता चासीत्तस्य सत्येन कर्मणा ॥ १३.६७.२७ ॥
Et la terre trembla en raison de son acte de vérité.
13.67.28
स राजा पार्श्वतश्चैव बाहुभ्यामूरुतश्च यत् ।
तानि मांसानि सञ्छिद्य तुलां पूरयतेऽशनैः।
तथापि न समस्तेन कपोतेन बभूव ह ॥ १३.६७.२८ ॥
Ce roi découpa la chair de ses flancs, de ses bras et de ses cuisses, et remplit le plateau de morceaux ; pourtant elle ne fit pas le poids de la colombe.
13.67.29
अस्थिभूतो यदा राजा निर्मांसो रुधिरस्रवः ।
तुलां ततः समारूढः स्वं मांसक्षयमुत्सृजन् ॥ १३.६७.२९ ॥
Lorsque le roi ne fut plus que des os, sans chair et ruisselant de sang, il monta alors sur le plateau de la balance, offrant la perte de sa propre chair.
13.67.30
ततः सेन्द्रास्त्रयो लोकास्तं नरेन्द्रमुपस्थिताः ।
र्भर्यश्चाकाशगैस्तत्र वादिता देवदुन्दुभिः ॥ १३.६७.३० ॥
Alors les trois mondes, avec Indra, se présentèrent devant ce seigneur des hommes ; et les Ṛbhus ainsi que les habitants du ciel firent résonner là les tambours divins.
13.67.31
अमृतेनावसिक्तश्च वृषदर्भो नरेश्वरः ।
दिव्यैश्च सुसुखैर्माल्यैरभिवृष्टः पुनःपुनः ॥ १३.६७.३१ ॥
Vṛṣadarbha, seigneur des hommes, arrosé de nectar, fut couvert à maintes reprises de guirnandes divines et très agréables.
13.67.32
देवगन्धर्वसन्घातैरप्सरोभिश्च सर्वतः ।
नृत्तश्चैवोपगीतश्च पितामह इव प्रभुः ॥ १३.६७.३२ ॥
Entouré de toutes parts de troupes de dieux, de gandharvas et d'apsaras qui dansaient et chantaient, le seigneur resplendissait comme l'Aïeul.
13.67.33
हेमप्रासादसम्बाधं मणिकाञ्चनतोरणम् ।
सवैडूर्यमणिस्तम्भं विमानं समधिष्ठितः ॥ १३.६७.३३ ॥
Il monta sur un vimāna céleste, rempli de palais dorés, aux portiques d'or et de gemmes et aux colonnes de lapis et de pierres précieuses.
13.67.34
स राजर्षिर्गतः स्वर्गं कर्मणा तेन शाश्वतम् ।
शरणागतेषु चैवं त्वं कुरु सर्वं युधिष्ठिर ॥ १३.६७.३४ ॥
Ce roi-sage gagna le ciel éternel par cet acte. Toi aussi, Yudhiṣṭhira, fais ainsi tout pour ceux qui cherchent ton refuge.
13.67.35
भक्तानामनुरक्तानामाश्रितानां च रक्षिता ।
दयावान्सर्वभूतेषु परत्र सुखमेधते ॥ १३.६७.३५ ॥
Le roi qui protège les dévots, les fidèles et les dépendants, et qui est compatissant envers tous les êtres, prospère dans le bonheur dans l'autre monde.
13.67.36
साधुवृत्तो हि यो राजा सद्वृत्तमनुतिष्ठति ।
किं न प्राप्तं भवेत्तेनि स्वव्याजेनेह कर्मणा ॥ १३.६७.३६ ॥
Car que n'obtiendrait pas ici, par son propre acte, un roi de bonne conduite qui suit la conduite juste?
13.67.37
स राजर्षिर्विशुद्धात्मा धीरः सत्यपराक्रमः ।
काशीनामीश्वरः ख्यातस्त्रिषु लोकेषु कर्मणा ॥ १३.६७.३७ ॥
Ce rājarṣi, à l'âme pure, ferme, d'un courage véritable, devint célèbre dans les trois mondes par ses actes comme seigneur des Kāśī.
13.67.38
योऽप्यन्यः कारेयदेवं शरणागतरक्षणम् ।
सोपि गच्छेत तामेव गतिं भरतसत्तम ॥ १३.६७.३८ ॥
Tout autre, comme le fils de Kāreya, qui protège ceux qui cherchent refuge, atteindra lui aussi ce même état, ô meilleur des Bharatas.
13.67.39
इदं वृत्तं हि राजर्षे वृषदर्भस्य कीर्तयन् ।
पूतात्मा वै भवेल्लोके शृणुयाद्यश्च नित्यशः ॥ १३.६७.३९ ॥
Ô rājarṣi, celui qui récite cette conduite de Vṛṣadarbha, et qui l'écoute sans cesse, devient pur d'âme dans le monde.