Mahābhārata · Adhyāya 13.78
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.78.1
तमागतमभिप्रेक्ष्य शिष्यं वाक्यमथाब्रवीत् ।
देवशर्मा महातेजा यत्तच्छृणु जनाधिप ॥ १३.७८.१ ॥
Als er den herbeigekommenen Schüler sah, sprach Devaśarmā von großer Leuchtkraft diese Worte. Höre, o Herr der Völker.
13.78.2
किं त्वया मिथुनं दृष्टं तस्मिञ्शिष्य महावने ।
ते त्वां जानन्ति निपुणा आत्मा च रुचिरेव च ॥ १३.७८.२ ॥
Welches Paar hast du in jenem großen Wald gesehen, Schüler? Jene Kundigen kennen dich, dein Selbst und auch deinen Wunsch.
13.78.3
ब्रह्मर्षे मिथुनं किन्तत्के च षट्पुरुषा विभो ।
ये मां जानन्ति तत्त्वेन यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १३.७८.३ ॥
O Brahmanen-Weiser, Mächtiger, was ist jenes Paar, und wer sind die sechs Männer, die mich wahrhaftig kennen, nach denen du mich fragst?
13.78.4
यद्वै तन्मिथुनं ब्रह्मिन्नहोरात्रं हि विद्धि तत् ।
चक्रवत्परिवर्तेत तत्ते जानाति दुष्कृतम् ॥ १३.७८.४ ॥
Wisse, Brahmane, dass das Paar Tag und Nacht ist. Es dreht sich wie ein Rad, und es kennt deine böse Tat.
13.78.5
ये च ते पुरुषा विप्र अक्षैर्दीव्यन्ति हृष्टवत् ।
ऋतूंस्तानभिजानीहि ते ते जानन्ति दुष्कृतम् ॥ १३.७८.५ ॥
Brahmane, wisse, dass jene Männer, die fröhlich mit Würfeln spielen, die Jahreszeiten sind. Sie kennen deine böse Tat.
13.78.6
न मां कश्चिद्विजानीत इति कृत्वा न विश्वसेत् ।
नरो रहसि पापात्मा पापकं कर्म वै द्विज ॥ १३.७८.६ ॥
Im Glauben, 'niemand kennt mich', soll man sich nicht sicher fühlen. O Zweimalgeborener, ein Mensch mit sündhaftem Sinn begeht heimlich eine böse Tat.
13.78.7
कुर्वाणं हि नरं कर्म पापं रहसि सर्वदा ।
पश्यन्ति ऋतवश्चापि तथा दिननिशेऽप्युत ॥ १३.७८.७ ॥
Den Menschen, der stets im Verborgenen eine sündhafte Tat begeht, sehen die Jahreszeiten, und auch Tag und Nacht sehen ihn.
13.78.8
तथैव हि भवेयुस्ते लोकाः पापकृतो यथा ।
कृत्वाऽनाचक्षतः कर्म मम तच्च यथा कृतम् ॥ १३.७८.८ ॥
Ebenso würden jene, die meine Tat verschweigen, statt sie so zu erzählen, wie sie geschehen ist, den Sündern gleich werden.
13.78.9
ते त्वां हर्षस्मितं दृष्ट्वा गुरोः कर्मानिवेदकम् ।
स्मारयन्तस्तथा प्राहुस्ते यथा श्रउतवान्भवान् ॥ १३.७८.९ ॥
Da sie dich mit einem freudigen Lächeln sehen, erinnern sie dich, der du die Tat deines Lehrers nicht gemeldet hast, und sprechen so zu dir, wie du es gehört hast.
13.78.10
अहोरात्रं विजानाति ऋतवश्चापि नित्यशः ।
पुरुषे पापकं कर्म शुभं वाऽशुभकर्मिणः ॥ १३.७८.१० ॥
Tag und Nacht und auch die Jahreszeiten wissen stets um die sündhafte oder gute Tat eines Menschen und um die Tat dessen, der Böses tut.
13.78.11
तत्त्वया मम यत्कर्म व्यभिचाराद्भयात्मकम् ।
नाख्यातमिति जानन्तस्ते त्वामाहुस्तथा द्विज ॥ १३.७८.११ ॥
Darum, o Zweimalgeborener, wissend, dass du meine Tat nicht berichtet hast, die aus Ehebruch und Furcht hervorging, sprechen sie so zu dir.
13.78.12
तेनैव हि भवेयुस्ते लोकाः पापकृतो यथा ।
कृत्वा नाचक्षतः कर्म मम यच्च त्वया कृतम् ॥ १३.७८.१२ ॥
Aus eben diesem Grund, weil du die Tat, die du getan hast, meine Tat nicht berichtet hast, würden auch jene Welten den Sündern gleich werden.
13.78.13
तथाऽशक्याश्च दुर्वृत्ता रक्षितुं प्रमदा द्विज ।
न च त्वं कृतवान्किंचिदागः प्रीतोस्मि तेन ते ॥ १३.७८.१३ ॥
Ebenso ist es unmöglich, Frauen von übler Lebensführung zu behüten, o Zweimalgeborener. Und du hast keinerlei Vergehen begangen; deshalb bin ich mit dir zufrieden.
13.78.14
मनोदोषविहीनानां न दोषः स्यात्तथा तव ।
अन्यथाऽऽलिङ्ग्यते कान्ता स्नेहेन दुहिताऽन्यथा ॥ १३.७८.१४ ॥
Für die von geistigem Fehl Freien gibt es keine Schuld, und so ist es auch bei dir. Die geliebte Gattin umarmt man auf die eine Weise, die Tochter aus Zuneigung auf eine andere.
13.78.15
यतेश्च कामुकानां च योषिद्रूपेऽन्यथा मतिः ।
अशिक्षयैव मनसः प्रायो लोकस्तु वञ्च्यते ॥ १३.७८.१५ ॥
Der Asket und der Wollüstige sehen die Gestalt einer Frau verschieden. Vor allem durch den ungeschulten Geist wird die Welt getäuscht.
13.78.16
लालेत्युद्विजते लोको वक्त्रासव इति स्पहा ।
अबन्धायोग्यमनसामिति मन्त्रात्मदैवकम् ॥ १३.७८.१६ ॥
Sie 'Liebling' zu nennen, beunruhigt die Welt; vom 'Nektar des Mundes' zu sprechen, weckt Verlangen. Für jene, deren Geist der Bindung nicht gewachsen ist, sind es Mantra, Selbst und Gott.
13.78.17
न रागस्नेहलोभान्धं कर्मिणां तन्महाफलम् ।
निष्कषायो विशुद्धस्त्वं रुच्यावेशान्न दूषितः ॥ १३.७८.१७ ॥
Wer aus Begierde, Zuneigung und Gier blind handelt, erlangt jene große Frucht nicht. Du bist frei von Makel und rein; du bist durch den Taumel des Begehrten nicht befleckt worden.
13.78.18
यदि त्वहं त्वां दुर्वृत्तमद्राक्षं द्विजसत्तम ।
शपेयं त्वामहं क्रोधान्न मेऽत्रास्ति विचारणा ॥ १३.७८.१८ ॥
O Bester der Zweimalgeborenen, hätte ich dich als Mann von übler Lebensführung gesehen, so hätte ich dich im Zorn verflucht. Darüber gibt es für mich nichts zu überlegen.
13.78.19
सञ्जन्ति पुरुषे नार्यः पुंसां सोऽर्थश्च पुष्कलः ।
अन्यथा रक्षतः शापोऽभविष्यत्ते मतिश्च मे ॥ १३.७८.१९ ॥
Frauen hängen an Männern, und das Ziel der Männer ist reichlich; sonst wäre der Fluch auf dich gefallen, der du beschützt – so ist meine Überzeugung.
13.78.20
रक्षिता च त्वया पुत्र मम चापि निवेदिता ।
अहं ते प्रीतिमांस्तात स्वस्थः स्वर्गं गमिष्यसि ॥ १३.७८.२० ॥
Sohn, du hast mich beschützt und mich auch in Kenntnis gesetzt; lieber Sohn, ich bin mit dir zufrieden. Du wirst in Frieden in den Himmel gehen.
13.78.21
इत्युक्त्वा विपुलं प्रीतो देवशर्मा महानृषिः ।
मुमोद स्वर्गमास्थाय सहभार्यः सशिष्यकः ॥ १३.७८.२१ ॥
Nachdem er dies gesagt hatte, freute sich der große Weise Devaśarman, sehr erfreut, und ging mit seiner Gattin und seinem Schüler in den Himmel ein.
13.78.22
इदमाख्यातवांश्चापि ममाख्यानं महामुनिः ।
मार्कण्डेयः पुरा राजन्गङ्गाकूले कथान्तरे ॥ १३.७८.२२ ॥
Diese Erzählung hat mir auch der große Weise Mārkaṇḍeya einst erzählt, o König, am Ufer des Ganges, im Verlauf eines anderen Gesprächs.
13.78.23
तस्माद्ब्रवीमि पार्थ त्वां स्त्रियो रक्ष्याः सदैव च ।
उभयं दृश्यते तासु सततं साध्वसाधु च ॥ १३.७८.२३ ॥
Darum sage ich dir, Sohn der Pṛthā: Frauen sind stets zu beschützen, denn in ihnen zeigt sich beständig sowohl Gutes als auch Schlechtes.
13.78.24
स्त्रियः साध्व्यो महाभागाः सम्मता लोकमातरः ।
धारयन्ति महीं राजन्निमां सवनकाननाम् ॥ १३.७८.२४ ॥
Tugendhafte und hochbeglückte Frauen, als Mütter der Welt geehrt, o König, tragen diese Erde mit ihren Wäldern und Hainen.
13.78.25
असाध्व्यश्चापि दुर्वृत्ताः कुलघ्नाः पापनिश्चयाः ।
विज्ञेया लक्षणैर्दुष्टैः स्वगात्रसहजैर्नृप ॥ १३.७८.२५ ॥
Es gibt auch untugendhafte Frauen, von übler Lebensführung, familienzerstörend und auf Frevel entschlossen; o König, man erkennt sie an den bösen Zeichen, die mit ihrem Körper geboren sind.
13.78.26
एवमेतासु रक्षा वै शक्या कर्तुं महात्मभिः ।
अन्यथा राजशार्दूल न शक्या रक्षितुं स्त्रियः ॥ १३.७८.२६ ॥
Auf diese Weise können großherzige Männer diese Frauen tatsächlich schützen; andernfalls, o Tiger unter den Königen, lassen sich Frauen nicht bewahren.
13.78.27
एता हि मनुजव्याघ्र तीक्ष्णास्तीक्ष्णपराक्रमाः ।
नासामस्ति प्रियो नाम मैथुने सङ्गमेति यः ॥ १३.७८.२७ ॥
Diese Frauen, o Tiger unter den Menschen, sind scharf und von scharfer Tapferkeit; unter ihnen gibt es keinen Geliebten, der den Namen Vereinigung im Geschlechtsakt trägt.
13.78.28
एताः कृत्याश्च कष्टाश्च कृतघ्ना भरतर्षभ ।
न चैकस्मिन्नमन्त्येताः पुरुषे पाण्डुनन्दन ॥ १३.७८.२८ ॥
Diese Frauen sind hinterlistig, lästig und undankbar, o Stier der Bharatas; und sie hängen nicht an einem einzigen Mann, o Sohn Pāṇḍus.
13.78.29
नासु स्नेहो नरैः कार्यस्तथैवेर्ष्या जनेश्वर ।
खेदमास्थाय भुञ्जीत धर्ममास्थाय चैव ह।
अनृताविह पर्वादिदोषवर्जं नराधिप ॥ १३.७८.२९ ॥
Männer sollten ihnen gegenüber keine Zuneigung zeigen, ebenso keine Eifersucht; o Herr der Völker, man soll sie mit betrübtem Herzen genießen, dem Dharma folgend, und hier in der ungeeigneten Zeit die Fehler wie die Parva-Tage meidend, o Herr der Menschen.
13.78.30
विहन्येतान्यथा कुर्वन्नरः कौरवनन्दन ।
सर्वथा राजशार्दूल युक्तः सर्वत्र युज्यते ॥ १३.७८.३० ॥
Andernfalls wird ein Mann, der anders handelt, zugrunde gehen, o Freude der Kauravas; o Tiger unter den Königen, der beherrschte Mann ist überall mit allem verbunden.
13.78.31
तेनैकेन तु रक्षा वै विपुलेन कृता स्त्रियाः ।
नान्यः शक्तस्त्रिलोकेऽस्मिन्रक्षितुं नृप योषितः ॥ १३.७८.३१ ॥
O König, durch diesen einen wurde den Frauen großer Schutz gewährt; in diesen drei Welten vermag kein anderer die Frauen zu beschützen.