Mahābhārata · Adhyāya 13.78
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13.78.1
तमागतमभिप्रेक्ष्य शिष्यं वाक्यमथाब्रवीत् ।
देवशर्मा महातेजा यत्तच्छृणु जनाधिप ॥ १३.७८.१ ॥
Voyant le disciple venu, Devaśarmā, de grande splendeur, prononça ces paroles. Écoute, ô seigneur des peuples.
13.78.2
किं त्वया मिथुनं दृष्टं तस्मिञ्शिष्य महावने ।
ते त्वां जानन्ति निपुणा आत्मा च रुचिरेव च ॥ १३.७८.२ ॥
Quel couple as-tu vu dans cette grande forêt, disciple ? Ces experts te connaissent, toi, ton âtman et aussi ton désir.
13.78.3
ब्रह्मर्षे मिथुनं किन्तत्के च षट्पुरुषा विभो ।
ये मां जानन्ति तत्त्वेन यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १३.७८.३ ॥
Ô sage brahmane, puissant, qu'est-ce que ce couple, et qui sont les six hommes qui me connaissent véritablement, sur lesquels tu m'interroges ?
13.78.4
यद्वै तन्मिथुनं ब्रह्मिन्नहोरात्रं हि विद्धि तत् ।
चक्रवत्परिवर्तेत तत्ते जानाति दुष्कृतम् ॥ १३.७८.४ ॥
Sache, brahmane, que ce couple est le jour et la nuit. Il tourne comme une roue, et il connaît ton mauvais acte.
13.78.5
ये च ते पुरुषा विप्र अक्षैर्दीव्यन्ति हृष्टवत् ।
ऋतूंस्तानभिजानीहि ते ते जानन्ति दुष्कृतम् ॥ १३.७८.५ ॥
Brahmane, sache que ces hommes qui jouent joyeusement aux dés sont les saisons. Ils connaissent ton mauvais acte.
13.78.6
न मां कश्चिद्विजानीत इति कृत्वा न विश्वसेत् ।
नरो रहसि पापात्मा पापकं कर्म वै द्विज ॥ १३.७८.६ ॥
En pensant « personne ne me connaît », on ne doit pas se fier. Ô dvija, un homme au cœur pécheur commet en secret une mauvaise action.
13.78.7
कुर्वाणं हि नरं कर्म पापं रहसि सर्वदा ।
पश्यन्ति ऋतवश्चापि तथा दिननिशेऽप्युत ॥ १३.७८.७ ॥
L'homme qui commet toujours une mauvaise action en secret est vu par les saisons, et aussi par le jour et la nuit.
13.78.8
तथैव हि भवेयुस्ते लोकाः पापकृतो यथा ।
कृत्वाऽनाचक्षतः कर्म मम तच्च यथा कृतम् ॥ १३.७८.८ ॥
De même, ceux qui taisent mon action sans la rapporter telle qu'elle fut accomplie deviendraient semblables à des pécheurs.
13.78.9
ते त्वां हर्षस्मितं दृष्ट्वा गुरोः कर्मानिवेदकम् ।
स्मारयन्तस्तथा प्राहुस्ते यथा श्रउतवान्भवान् ॥ १३.७८.९ ॥
Te voyant avec un sourire joyeux, ils te rappellent, toi qui n'as pas rapporté l'action de ton maître, et te parlent comme tu l'as entendu.
13.78.10
अहोरात्रं विजानाति ऋतवश्चापि नित्यशः ।
पुरुषे पापकं कर्म शुभं वाऽशुभकर्मिणः ॥ १३.७८.१० ॥
Le jour et la nuit, et aussi les saisons, connaissent toujours l'action coupable ou bonne qui est en un homme, et l'action de celui qui fait le mal.
13.78.11
तत्त्वया मम यत्कर्म व्यभिचाराद्भयात्मकम् ।
नाख्यातमिति जानन्तस्ते त्वामाहुस्तथा द्विज ॥ १३.७८.११ ॥
Ainsi, ô deux-fois-né, sachant que tu n'as pas rapporté mon acte, né de l'adultère et de la peur, ils te parlent ainsi.
13.78.12
तेनैव हि भवेयुस्ते लोकाः पापकृतो यथा ।
कृत्वा नाचक्षतः कर्म मम यच्च त्वया कृतम् ॥ १३.७८.१२ ॥
Pour cette raison même, parce que tu n'as pas rapporté l'acte que tu avais accompli, ces mondes aussi deviendraient semblables à des pécheurs.
13.78.13
तथाऽशक्याश्च दुर्वृत्ता रक्षितुं प्रमदा द्विज ।
न च त्वं कृतवान्किंचिदागः प्रीतोस्मि तेन ते ॥ १३.७८.१३ ॥
De même, il est impossible de protéger les femmes de conduite perverse, ô deux fois né. Et tu n'as commis aucune faute; c'est pourquoi je suis satisfait de toi.
13.78.14
मनोदोषविहीनानां न दोषः स्यात्तथा तव ।
अन्यथाऽऽलिङ्ग्यते कान्ता स्नेहेन दुहिताऽन्यथा ॥ १३.७८.१४ ॥
Pour ceux qui sont exempts de faute d'esprit, il n'y a pas de faute, et il en va de même pour toi. On étreint l'épouse aimée d'une façon, la fille par affection d'une autre.
13.78.15
यतेश्च कामुकानां च योषिद्रूपेऽन्यथा मतिः ।
अशिक्षयैव मनसः प्रायो लोकस्तु वञ्च्यते ॥ १३.७८.१५ ॥
L'ascète et le libertin perçoivent différemment la forme d'une femme. C'est surtout par un esprit non formé que le monde est trompé.
13.78.16
लालेत्युद्विजते लोको वक्त्रासव इति स्पहा ।
अबन्धायोग्यमनसामिति मन्त्रात्मदैवकम् ॥ १३.७८.१६ ॥
Appeler 'chérie' alarme le monde; parler du 'nectar de la bouche' éveille le désir. Pour ceux dont l'esprit n'est pas apte à l'attache, c'est mantra, soi et dieu.
13.78.17
न रागस्नेहलोभान्धं कर्मिणां तन्महाफलम् ।
निष्कषायो विशुद्धस्त्वं रुच्यावेशान्न दूषितः ॥ १३.७८.१७ ॥
Ceux qui agissent aveuglés par la passion, l'affection et la convoitise n'obtiennent pas ce grand fruit. Tu es exempt d'impureté et pur; tu n'as pas été souillé par l'emportement de ce qui est désiré.
13.78.18
यदि त्वहं त्वां दुर्वृत्तमद्राक्षं द्विजसत्तम ।
शपेयं त्वामहं क्रोधान्न मेऽत्रास्ति विचारणा ॥ १३.७८.१८ ॥
Ô le meilleur des deux fois nés, si je t'avais vu de conduite perverse, je t'aurais maudit dans ma colère. Il n'y a pas là pour moi de délibération.
13.78.19
सञ्जन्ति पुरुषे नार्यः पुंसां सोऽर्थश्च पुष्कलः ।
अन्यथा रक्षतः शापोऽभविष्यत्ते मतिश्च मे ॥ १३.७८.१९ ॥
Les femmes s'attachent aux hommes, et le but des hommes est grand ; autrement, ma malédiction serait tombée sur toi qui protèges, telle est ma pensée.
13.78.20
रक्षिता च त्वया पुत्र मम चापि निवेदिता ।
अहं ते प्रीतिमांस्तात स्वस्थः स्वर्गं गमिष्यसि ॥ १३.७८.२० ॥
Mon fils, tu m'as protégé et tu me l'as aussi fait savoir ; cher enfant, je suis satisfait de toi. Tu iras au ciel en paix.
13.78.21
इत्युक्त्वा विपुलं प्रीतो देवशर्मा महानृषिः ।
मुमोद स्वर्गमास्थाय सहभार्यः सशिष्यकः ॥ १३.७८.२१ ॥
Ayant ainsi parlé, le grand sage Devaśarman, très satisfait, se réjouit, ayant gagné le ciel avec son épouse et son disciple.
13.78.22
इदमाख्यातवांश्चापि ममाख्यानं महामुनिः ।
मार्कण्डेयः पुरा राजन्गङ्गाकूले कथान्तरे ॥ १३.७८.२२ ॥
Ce récit m'a aussi été raconté par le grand sage Mārkaṇḍeya, jadis, ô roi, sur la rive du Gange, au cours d'un autre entretien.
13.78.23
तस्माद्ब्रवीमि पार्थ त्वां स्त्रियो रक्ष्याः सदैव च ।
उभयं दृश्यते तासु सततं साध्वसाधु च ॥ १३.७८.२३ ॥
C'est pourquoi je te le dis, fils de Pṛthā : les femmes doivent toujours être protégées, car en elles on voit constamment le bien comme le mal.
13.78.24
स्त्रियः साध्व्यो महाभागाः सम्मता लोकमातरः ।
धारयन्ति महीं राजन्निमां सवनकाननाम् ॥ १३.७८.२४ ॥
Les femmes vertueuses et très fortunées, honorées comme mères du monde, ô roi, soutiennent cette terre avec ses forêts et ses bosquets.
13.78.25
असाध्व्यश्चापि दुर्वृत्ताः कुलघ्नाः पापनिश्चयाः ।
विज्ञेया लक्षणैर्दुष्टैः स्वगात्रसहजैर्नृप ॥ १३.७८.२५ ॥
Il existe aussi des femmes non vertueuses, de conduite mauvaise, destructrices des familles et résolues au mal ; ô roi, on les reconnaît aux signes funestes nés avec leur propre corps.
13.78.26
एवमेतासु रक्षा वै शक्या कर्तुं महात्मभिः ।
अन्यथा राजशार्दूल न शक्या रक्षितुं स्त्रियः ॥ १३.७८.२६ ॥
Ainsi, en effet, ces femmes peuvent être protégées par les hommes magnanimes ; autrement, ô tigre parmi les rois, les femmes ne peuvent être gardées.
13.78.27
एता हि मनुजव्याघ्र तीक्ष्णास्तीक्ष्णपराक्रमाः ।
नासामस्ति प्रियो नाम मैथुने सङ्गमेति यः ॥ १३.७८.२७ ॥
Ces femmes, ô tigre parmi les hommes, sont acérées et d'une vaillance acérée ; parmi elles, il n'est nul amant qui porte le nom d'union dans l'acte charnel.
13.78.28
एताः कृत्याश्च कष्टाश्च कृतघ्ना भरतर्षभ ।
न चैकस्मिन्नमन्त्येताः पुरुषे पाण्डुनन्दन ॥ १३.७८.२८ ॥
Ces femmes sont trompeuses, nuisibles et ingrates, ô taureau des Bharatas ; et elles ne s'attachent pas à un seul homme, ô fils de Pāṇḍu.
13.78.29
नासु स्नेहो नरैः कार्यस्तथैवेर्ष्या जनेश्वर ।
खेदमास्थाय भुञ्जीत धर्ममास्थाय चैव ह।
अनृताविह पर्वादिदोषवर्जं नराधिप ॥ १३.७८.२९ ॥
Les hommes ne doivent pas leur témoigner d'affection, ni de jalousie ; ô maître des peuples, on doit en jouir le cœur affligé, en s'attachant au dharma, et ici, durant la saison impropre, en évitant les fautes telles que les jours parva, ô seigneur des hommes.
13.78.30
विहन्येतान्यथा कुर्वन्नरः कौरवनन्दन ।
सर्वथा राजशार्दूल युक्तः सर्वत्र युज्यते ॥ १३.७८.३० ॥
Autrement, l'homme qui agit différemment sera ruiné, ô joie des Kauravas ; ô tigre parmi les rois, l'homme maître de soi est uni à toute chose partout.
13.78.31
तेनैकेन तु रक्षा वै विपुलेन कृता स्त्रियाः ।
नान्यः शक्तस्त्रिलोकेऽस्मिन्रक्षितुं नृप योषितः ॥ १३.७८.३१ ॥
Ô roi, par ce seul être une grande protection fut accordée aux femmes ; dans ces trois mondes nul autre n'est capable de protéger les femmes.